« Je suis de paupere regno », une ballade médiévale d’Eustache Deschamps sur sa pauvreté

poesie_ballade_morale_moralite_medievale_Eustache_deschamps_moyen-age_avidite_gloutonnerieSujet : poésie médiévale, littérature médiévale,  auteur médiéval, ballade médiévale, poésie morale, poésie réaliste, ballade, moyen-français, humour.
Période : moyen-âge tardif, XIVe siècle
Auteur : Eustache Deschamps  (1346-1406)
Titre :  « Je suis de Paupere Regno»
Ouvrage :  Oeuvres complètes d’Eustache Deschamps, Tome V. Marquis de Queux Saint-Hilaire, Gaston Raynaud (1893)

Bonjour à tous,

A_lettrine_moyen_age_passionujourd’hui, nous vous proposons un retour au moyen-âge tardif, avec une ballade d’Eustache Deschamps. Ce texte est sous-titré  « Ballade sur sa pauvreté » dans les Oeuvres complètes d’Eustache Deschamps du Marquis de Queux-Saint-Hilaire. Elle est intéressante parce qu’elle fait partie de ces poésies dans lesquelles un auteur médiéval se met lui-même au centre du texte pour compter ses propres déboires ou misères (hors du thème courtois donc, et sur des sujets plus économiques, sociaux, satiriques, financiers,…). Elle viendra, ainsi, alimenter un certain nombre de réflexions que nous avons déjà conduites, ici, sur la mise en scène du « Je » dans les poésies réalistes, subjectives ou satiriques du moyen-âge, comme on en trouve, par exemple, chez Rutebeuf, Villon, Meschinot, Michault Taillevent, et quelques autres.

poesie_eustache_deschamps_ballade_medievale_pauvrete_paupere_regno_litterature_moyen-age_proverbeOn a souvent cherché à déterminer quel était le premier poète ou s’il existait même un pionnier médiéval de ce « courant » qui a consisté, pour  un auteur à replacer sa propre subjectivité et ses propres misères au coeur du texte. S’il semble indéniable que Rutebeuf en soit un digne représentant, et sauf à questionner les dosages faits du procédé par un certain nombre d’auteurs au sein de leurs oeuvres, il faut sans doute plus parler d’une « émergence progressive » et peut-être même, plus encore, d’une « tradition » d’une innovation attribuable à un auteur en particulier.

Quoiqu’il en soit, Eustache Deschamps a laissé un grand nombre de ballade de ce type ; on peut citer, entre autres exemples de thèmes abordés : son apparence, ses misères physiques, sa vieillesse, mais encore le peu de reconnaissance dont il souffre pécuniairement et /ou « socialement » contre tous les services rendus aux diverses têtes couronnées, etc…

Pauvreté et misères « de classe »
dans la poésie médiévale

« Diex m’a fet compaignon à Job,
Qu’il m’a tolu à un seul cop »
Rutebeuf – La complainte de l’oeil

D_lettrine_moyen_age_passionu point de vue du thème, c’est un constat et une « complainte » sur sa propre pauvreté que l’auteur médiéval nous distille ici. Concernant la réalité qu’elle recouvre, même s’il est a supposer que cette ballade fut écrite à la faveur d’une mauvaise conjoncture, il faut sans doute en relativiser le propos ou, au moins, remettre sociologiquement en perspective cette « pauvreté » à laquelle elle fait référence, en se souvenant que la poésie médiévale est, dans sa grande majorité, longtemps demeurée l’apanage de la noblesse au sens large, fut-elle aussi petite ou modeste, que grande, puissante et fortunée.

Eustache_Deschamps_poesie_realiste_ballade_medievale_pauvrete_moyen-ageAussi, sans nier la nature « douloureuse » des misères ou des difficultés d’un Rutebeuf ou d’un Eustache Deschamps (qui sont sûrement, par ailleurs, déjà différentes entre elles, du point de vue du statut, des causes et des degrés), ces déconvenues ou ces déboires ne sont pas non plus, tout à fait, les mêmes que ceux que connaissent alors les classes très pauvres ou très miséreuses du moyen-âge. Pour n’en donner que quelques arguments et sans expédier trop hâtivement le bien-fondé ou les apparences (en suivant les conseils de notre ballade du jour), on sait tout de même, à travers la lecture de leurs autres poésies, et pour ne parler que de ces deux poètes, qu’ils ont, par ailleurs, possédé des maisons, des valets ou même des servantes, des chevaux, etc… Des soldes régulières ? On sait qu’Eustache en perçut, à quelques rares périodes près. Pour Rutebeuf, il est difficile de l’affirmer puisqu’on ne sait pratiquement rien de ses autres occupations, ni si l’en avait (à le lire, il semble que non).

Bien sûr, un certain statut social entraînent les frais et les conditions qui leur sont afférents et il demeure toujours possible de se trouver en situation délicate même en étant socialement privilégié, autant que d’en ressentir une détresse véritable, mais, pour en avoir une vision claire, on comprend bien que la notion de « pauvreté » doive tout de même être, ici, un peu bordée. Cette nuance apportée, on notera, au passage, que cette dernière (la véritable pauvreté de classe au sens social véritable) est un spectre qu’agite, à d’autres reprises et dans d’autres ballades, Eustache Deschamps; il montre même, à ces occasions, une conscience particulièrement aiguë de sa terrible réalité.

Ou lieu trop bas qui est assis en plaine
Ne se doit nulz tenir pour mendier.
Car povreté est reprouche certaine.
Et si n’est homs qui vueille au povre aidier;
(Voir Benoist de Dieu est qui tient le moien).

ou encore

Car a suir la guerre aux champs
Ont touz maulx, toutes povretez,
Faim, froit, soif, chault, logis meschans,
Et s’en sont pluseurs endebtez
Et mainte foiz déshéritez,
Mors, occis, en destruction
Ou hais, pour la fraction
Que pluseurs font qui se desrivent
En pillant par extorcion :
Je ne sçay comment telz gens vivent.

Pour être clair encore sur les intentions derrière cette mise en scène littéraire « du je et de ses déboires », et sur leur contexte, il faut aussi ajouter que ce type de récits ou narrations prend bien souvent, chez nombre de ces auteurs médiévaux qui fréquentent les cours ou leur entourage, la forme d’appels du pied en direction de leur protecteur ou de la plus haute noblesse, pour en obtenir quelque « chevance » ou Eustache_Deschamps_poesie_complainte_realiste_ballade_medievale_pauvrete_moyen-agequelques honneurs ou grâces. Les deux derniers vers de cette ballade d’Eustache Deschamps semblent bien devoir l’inscrire, sans équivoque, dans cette tendance :

« Pensez y bien, grant et meneur :
Je suis de paupere regno ».

Pour le reste, cette poésie lui fournit l’occasion d’expliquer qu’au delà des apparences, il ne possède, en réalité, pas grand chose. On notera d’ailleurs ici que le ton change, en comparaison de quelques autres de ses textes dans lesquels il rendra responsable de ses misères et de sa condition, les jeux de cour, ou même encore, au moins entre les lignes, une certaine ingratitude des puissants. Ici, il privilégie un autre angle et se donne plutôt le beau rôle, en nous expliquant que c’est parce qu’il sert, qu’il est foncièrement charitable et qu’il dépense sans compter, dans ce sens, pour femme et jeunes enfants,  qu’il est le « roi des pauvres ». La noblesse du chevalier et ses valeurs ne sont donc pas très loin.

« J’ay servi, dont je suis meschans,
Sanz cueillir ne feuille, ne fleur,
Vielle femme et jeunes enfans

« Je suis de paupere regno »

Q_lettrine_moyen_age_passionuant au refrain, mâtiné de latin, de cette ballade « Je suis de paupere regno », l’usage qu’en fait Eustache Deschamps, soulève un certain nombre de questions. On peut le traduire par « je suis du royaume des pauvres » ou même plutôt « je suis de pauvre royaume », et même encore « Je suis le roi des pauvres » (cette dernière traduction étant empruntée à l’ouvrage Les « Dictez vertueulx » d’Eustache Deschamps, Forme poétique et discours engagé à la fin du Moyen Âge, Miren Lacassagne et Thierry Lassabatère, Sorbonne 2005)  

Est-ce une simple forme d’élégance stylistique ? Une référence faite au poète Stace, qui, au premier siècle de notre ère, écrivait, en parlant de Thèbes : « Bellum es de paupere regno » ?  Est-ce encore une façon, pour l’auteur, de renvoyer à la nature académique de son éducation en l’opposant, ici, à sa pauvre condition ? (ie bien qu’éduqué et connaissant mon latin, je suis pourtant le premier des pauvres). Sans aller jusqu’à l’humour désopilant, est-ce enfin, une note légère en relation avec cette référence classique,  un espace de respiration permettant d’atermoyer un peu la nature du propos et d’y introduire un soupçon de distance (que le ton général de la ballade ne ménage pas) ou, au contraire, une manière de lui donner, une note sentencieuse et une profondeur classique ? Nous ne nous aventurerons pas à trancher mais quelques grandes pistes sont, en tout cas, posées.

Je suis de paupere regno
« Ballade sur sa pauvreté »

Chascuns me dit que je suis grans
Et que je fais bien le seigneur
Et que j’ay grant nombre de frans;
Helas ! dont me vient ceste honneur ?
Pour ce qu’om me voit en tristeur
Et que je suis comme nemo,
L’en se moque de ma doleur :
Je suis de paupere regno.

S’en deviens pensis et pesans,
Car ceuls qui bien gardent le leur
Ont prez, terres, vignes et champs
Et se vivent de leur labour,
Et je me voy au lit de plour
Par trop despendre et gaingner po.
Mais j’ay mis le plus beau defueur* (dehors):
Je suis de paupere regno.

J’ay servi, dont je suis meschans* (malheureux),
Sanz cueillir ne feuille, ne fleur,
Vielle femme et jeunes enfans
Qui m’ont faicte mainte langour
Sanz remerir* (récompenser), de quoy je plour,
Quant je n’ay ne recept ne tro* (cachette);
Pensez y bien, grant et meneur :
Je suis de paupere regno.

En vous souhaitant une excellente journée !

Fred
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du moyen-âge sous toutes ses formes.

Agenda du 30 juin au 1er juillet : moyen-âge festif, fêtes et animations médiévales du week-end

agenda_sortie_historique_festivals_fetes_ripailles_week_end_theme_medieval_moyen-ageSujet : agenda, fêtes médiévales, animations,  compagnies, marché médiéval, moyen-âge festif, événement. évocation historique.
Lieu : Auvergne-Rhône-Alpes, Hauts-de-France,  Normandie, Occitanie, Centre Val-de-Loire,Île-de-France, Grand-Est, Bourgogne-Franche Comté, PACA.
Evénementsfêtes et animations médiévales
Dates : du 30 juin au 1 juillet 2018

Bonjour à tous,

E_lettrine_moyen_age_passionn plus des fêtes médiévales de la cité de Rodemack ou encore du Festival médiéval fantastique et Salon du livre les Lithaniennes,  de nombreuses animations évocatrices du moyen-âge vous attendent encore sur l’agenda de cette fin de semaine. Voici donc notre complément d’agenda pour ce week end de fin juin et de début juillet.

festival_medieval_salon_du_livre_nievre_chateau_de_varzy_lithaniennes_2018

Festival les Lithaniennes
Lieu :  Château de Varzy, Nièvre
Bourgogne-Franche-Comté.
Salon du livre, animations,
marché médiéval fantastique.
Voir article détaillé ici

fetes_agenda_evenement_medieval_rodemack_2018

Rodemack cité médiévale en fête
Lieu : Rodemack, Moselle,
Lorraine, Grand Est.
Animations, évocation historique
& marché médiéval.
Voir article détaillé ici

agenda_animations_fetes_medievales_2018_touques

Les Médiévales de Touques
Lieu : Touques, Calvados,
Normandie.
Animations, spectacles, troupes de reconstituteurs, marché médiéval.
Programme de l’événement

agenda_medieval_fetes_moyen-age_briançon_2018_escartons

13e Fête médiévale des Escartons
Lieu : Briançon, Hautes-Alpes,
Provence-Alpes-Côte d’Azur.
Animation, spectacle, campements, marché médiéval.
Programme de l’événement – FB

fetes_agenda_evenement_medieval_thietreville_2018

Les Médiévales de Thiètreville
Lieu : Thiètreville, Seine-Maritime, Normandie.
Animations médiévales, banquet, ateliers métiers d’antan.
Facebook de l’événement

4eme_fetes_animations_medievales_saint_omer_2018

4eme Médiévales de Saint-Omer
Lieu : Saint-Omer, Pas-de-Calais
Hauts-de-France.
Animations médiévales et marché artisanal.
Facebook de l’événement

animations_tournoi_archerie_medievale_serverac_le_chateau_2018

Tournoi National d’Archerie
Lieu : Sévérac-le-Château, Aveyron,  Occitanie
Archerie médiévale, banquet et concert médiéval.
Site de l’organisateur – Facebook

fetes_animations_medievales_nonacourt_2018

Les Médiévales de Nonancourt
Lieu : Nonancourt, Eure,
Normandie.
Animations, campements
et foire médiévale.
Site de l’événement – Facebook

fetes_animations_medievales_auzon_2018

La Fête médiévale d’Auzon
Lieu : Auzon, Haute-Loire,
Auvergne-Rhône-Alpes.
Animations médiévales.
FB de la municipalité
 – Facebook

agenda_fetes_historiques_animations_medievales_reconstituteurs_chateau_vendome_centre-vak-de-loire

Week end médiéval au Château
Lieu : Vendôme, Loir-et-Cher,
Centre-Val de Loire.
Banquet, campement médiéval.
Facebook du château 

En vous souhaitant une belle journée et un excellent week-end sous le signe du moyen-festif ou simplement sous le soleil, au gré de votre programme.

Fred
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes.

Agenda médiéval : zoom sur le Festival les Lithaniennes du château de Varzy

festival_medieval_fantastique_salon_du_livre_blason_armoirie_varzySujet : fêtes, festival, marché médiéval, animations, compagnies médiévales, salon du livre, fantasy, féerie, moyen-âge imaginaire.
Période: moyen-âge fantastique
Lieu : Château de Varzy  (Nièvre, Bourgogne-Franche-Comté)
EvénementFestival les Lithannienes 2018
Dates : du 30  juin au 1er juillet 2018

Bonjour à tous,

P_lettrine_moyen_age_passion copiaour ceux qui se trouveront dans la Nièvre et en Bourgogne-Franche-Comté, cette fin de semaine, un festival d’intérêt est à noter. Il a pour cadre le village et le château de Varzy et pour nom Les Lithaniennes. Il s’agit de sa 4eme édition et une de ses particularités est d’avoir été créé, dans un premier temps, pour proposer un grand salon du livre, en région, festival_medieval_salon_du_livre_nievre_chateau_de_varzy_lithaniennes_2018autour des domaines de l’imaginaire, soit un champ qui couvre largement les thèmes du médiéval fantastique, de la féerie et du fantasy.

L’initiative est d’autant plus originale qu’à travers cette célébration du moyen-âge onirique, de la littérature et des cultures de l’imaginaire, ses organisateurs entendent bien valoriser les créateurs, les auteurs autant que les artisans et producteurs locaux.  Pour la 4eme année consécutive, le défi est donc relevé, démontrant qu’un petit village de charme et son château peuvent porter et pérenniser un festival ambitieux,

Salon du livre, marché médiéval fantastique et animations en continu

E_lettrine_moyen_age_passionn plus du salon du livre et comme les années précédentes, on pourra trouver aux Lithaniennes 2018, quantité d’animations , mais encore un marché artisanal et des échoppes d’inspiration médiévale fantastique. Pour cette édition, la thématique choisie gravite autour des créatures fantastiques. Au château comme au village de Varzy, il faut donc s’attendre à en croiser de tout bord et de tout poil, ce week-end.

festival_fetes_marche_medieval_litterature_fantastique_salon_du_livre_les_lithaniennes_bourgogne

Côté salon, près de 60 auteurs et illustrateurs seront sur place, tout au long du festival, pour présenter leurs oeuvres et créations au public et les dédicacer. Côté animation, entre compagnies médiévales et artistes spécialisés dans l’évocation historique invités pour l’occasion,  mais encore un grand nombre de bénévoles associé à l’opération, on pourra compter sur quantité de divertissements:  entre autres réjouissances, scénettes, danses médiévales, musiques et troubadours, ateliers divers et encore un grand campement fin XIIIe/ début XVe siècle sur plus de 700 mètres carré, animé par la festival_fetes_marche_medieval_fantastique_salon_du_livre_les_lithaniennes_bourgognetroupe de reconstituteurs : la confrérie du Cerbère.

Il faudra ajouter encore à tout cela un banquet médiéval animé, le samedi, en soirée. Dans l’esprit du festival, il a la particularité de proposer exclusivement des productions locales et bio : ses vins, ses fromages, ses viandes. Bref, nous sommes en Bourgogne, Franche-Comté et vous n’y trouverez que des bons produits pour ripailler, sans effets secondaires et sans risque aggravé.

Du côté du marché médiéval fantastique, l’artisanat demeure un critère. Pas de revendeurs ici, mais uniquement des exposants, créateurs. Plus de 40 exposants devraient y être présents.

Site officiel & programme détailléFacebook de l’événement 

Encore une fois, pour l’ensemble de ses activités, mais aussi pour son intentionnalité, ces Lithuaniennes 2018 démontrent que la volonté des acteurs, autant que leur flamme et leur passion peuvent soulever des montagnes, aussi, si vous êtes dans la région, cette fin de semaine, nous ne pouvons que vous conseiller d’aller y faire un tour.

En vous souhaitant une belle journée.

Fred
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes.

Agenda week-end : le retour des médiévales de la cité lorraine de Rodemack

rodemack_lorraine_blason_heraldique_chateau_cite_medievaleSujet : fêtes, festivités, marché médiéval, animations, compagnies médiévales, médiévistes.
Période: moyen-âge festif
Lieu : Rodemack  (Mozelle, Grand Ouest)
EvénementCité Médiévale en fête, Rodemack 2018.
Dates : du 30  juin au 1er juillet 2018

Bonjour à tous,

O_lettrine_moyen_age_passionrganisées par l’Association des Amis des Vieilles Pierres pour la Sauvegarde de Rodemack, les Médiévales sont de retour, ce week end, dans la cité lorraine, pour la 40e année consécutive.

Comme à l’habitude, une myriade d’animations et de réjouissances vous y attend, entre concerts (dont un donné par Luc Arbogast), prestations musicales et théâtrales en continu dans les rues de la ville, grande nocturne du samedi soir, avec spectacle de agenda_fetes_historiques_animations_medievale_rodemack_2018_moyen-age_festiffeu et, bien sûr, de nombreux campements installés, pour l’occasion, par des compagnies spécialisées dans le domaine de la reconstitution historique.

Pour cette 40e édition, on notera également, sur place, la présence d’une dizaine d’ateliers originaux venus représenter les métiers et les artisans d’antan ou même quelques aspects plus large de la vie médiévale : forge, poterie, orfèvrerie, meunerie et céréales oubliées, battement du cuir, technique de construction liés au torchis, etc, …

Comme chaque année, le marché artisanal et ses échoppes d’inspiration médiévale, sera au rendez-vous  et on pourra encore trouver, à travers la cité historique, nombre de points de restauration et tavernes qui proposeront des réjouissances gastronomiques à la façon de nos aïeux du moyen-âge, pour de joyeuses ripailles.

Artistes, comédiens, musiciens et compagnie médiévales
présentes aux médiévales de Rodemack 2018

Bavar, le Passeur d’Histoires – Belli Mercator – Bestaros – Cie A l’orée du bois – Cie Bleu Nuage – Cornalusa – Elixir – Eve – Fabius le bouffon – Herold -Lady Joey Alkaris – Les Commères du Vilage – Les Bateleurs de Sire Jean – agenda_festif_fetes_evenement_medievales_rodemack_2018Les Démons de Garoutin – Les Gaillards de Rodemack – Les Galopins – Les Gouailleurs – Les Jouvencelles – Les Moyenâgés de Rodemack – Les Pies – Le Théâtre de Mirabelle – Marina Lys – Prima Nocta – Rhésus – Sequence vocal – Tengri – Ferme Itinérante du Chaineau – Lous Cans de Tchancayres – Austan Gautar Vikingar – L’ost du Lapin Noir – La Cie de la Branche Rouge – Les Templiers du Comté de Franchimont – Odin Folgesvenner – Luc Arbogast – Ludotium 

Programme complet – FB de l’événement

Voir également notre article détaillé sur l’édition précédente des médiévales de Rodemack ainsi qu’un second article sur l’Histoire médiévale originale de cette cité et son château,

En vous souhaitant une belle journée.

Fred
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes.

Annonce, dernière minute: marché médiéval de Mehun-sur-Yèvre, des places encore ouvertes pour quelques artisans

agenda_sortie_historique_festivals_fetes_ripailles_week_end_theme_medieval_moyen-ageSujet : agenda, fêtes médiévales, marché médiéval,  annonce, recherche, artisans médiévistes
Lieu : Mehun-sur-Yèvre
Département : Cher, Val de Loire.
Date : 7 et 8 juillet 2018
Nom : 21eme Marché Médiéval de Mehun-sur-Yèvre

Bonjour à tous,

E_lettrine_moyen_age_passionn approche du grand marché médiéval de Mehun-sur-Yèvre, il reste encore quelques places ouvertes du côté des exposants. Les domaines recherchés sont la poterie, le travail du cuir et la maroquinerie, mais encore les vêtements médiévaux.

annonce_mehun_marche_medieva_2lPour rappel, l’événement durera deux jours complets et de nombreuses animations médiévales  y sont prévues en plus du marché.

Pour plus d’informations, contacter Marie à l’Office du tourisme Coeur du Berry  aux coordonnées suivantes :

office_tourisme_berry_contact
Page Facebook

 

(Voir première annonce publiée)

Une belle journée!
Fred
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du Moyen-Age sous toutes ses formes