Tous les articles par Frédéric EFFE

le Roi Arthur chez les anarcho-syndicalistes, dans le Sacrée Graal des Monty Python

film_moyen_age_cine_sacre_graal_monty_pythonSujet : humour, légendes arthuriennes, Excalibur, roi Arthur, extraits, dialogues, citations médiévales, cinéma,  médiéval  fantaisie.
Titre : Sacré Graal (the Holy Grail)
Période : haut moyen-âge,moyen-âge central
Réalisation : 
Les Monty Python
Date de sortie : 
1975

Bonjour à tous,

A_lettrine_moyen_age_passionujourd’hui, nous partageons un peu de l’humour des Monty Python autour d’Excalibur et des légendes Arthuriennes. A plus de quarante ans de la sortie de Sacrée Graal, certains passages de ce film à l’humour totalement décalé sont demeurés cultes. C’est le cas de celui que nous partageons aujourd’hui.

On se souvient qu’en 1975, certains puristes de la saga arthurienne se sont montrés choqués par les délires débridés des 5 comiques anglais, en y voyant un manque de respect. Ce n’était pas la première fois, du reste, qu’une partie du public passait à côté de leur humour. Pour d’autres, le film des Monty s’inscrivait légitimement, bien qu’à sa manière, dans la fresque arthurienne, et sur ses franges les plus drôles et les plus déjantées. Bien sûr, l’humour n’y avait pas grand chose de médiéval, et, au contraire, était tout à fait moderne.

citation-medievales-cinema-sacree-graal-monty-python-humour-moyen-age_legendes-arthuriennes

Citations et dialogue extrait du sacrée Graal.

Le roi Arthur (Graham Chapman) bat la campagne, en compagnie de son serviteur Patsy (Terry Gilliam). Il s’arrête pour demander son chemin à un couple de vilains affairés à gratter la terre, au bord d’un champ. Il est loin de se douter qu’il va tomber sur des anarcho-syndicalistes, légèrement, en avance sur leur temps. (les deux vilains sont joués par Terry Jones, la femme, et Michael Palin). La conversation est, à peine, engagé, que l’un des deux vilains se lance dans une logorrhée politique sans fin. Excédé, Arthur finit par s’énerver et monte le ton.

Arthur : Calmez-vous ! Je vous ordonne de vous calmer !
Femme : Ordonner ? Et pour qui il se prend celui là ?
Arthur : Je suis votre roi !
Femme : En tout cas, j’ai pas voté pour vous !!!
Arthur : Les rois ne sont pas élus…
Femme : Dans ce cas, comment êtes-vous devenu roi, alors ?

(départ d’une musique de fond épique)

Arthur : La Dame du Lac… Son bras vêtu du brocart le plus pur et scintillant, a fait surgir Excalibur des profondeurs des eaux, signifiant que, par la divine providence, moi, Arthur, était élu pour porter Excalibur. Et voilà pourquoi JE SUIS VOTRE ROI !
Autre vilain : Écoutez, d’étranges femmes allongées dans des mares et qui distribuent des épées, ne constituent pas une base sérieuse pour un système de gouvernement. Le pouvoir exécutif suprême provient d’un mandat délivré par le peuple, pas d’une cérémonie aquatique grotesque !
Arthur : Calmez-vous!
Autre vilain : je veux dire, vous ne pouvez pas sérieusement espérer détenir le pouvoir exécutif suprême jusque parce qu’une pétasse détrempée vous a jeté un épée !
Arthur : FERMEZ-L
À !!!!!


Dialogue original en anglais

Arthur: I am your king!
Woman: Well I didn’t vote for you!
Arthur: You don’t vote for kings…
Woman: Well,  how’d you become king then?
Arthur: The Lady of the Lake, her arm clad in the purest shimmering silmite  held aloft Excalibur from the bosom of the water, signifying by divine providence that I, Arthur, was to carry Excalibur. THAT is why I am your  king!
Dennis : Listen, strange women lyin’ in ponds distributin’ swords is no basis for a system of government! Supreme executive power derives from a mandate from the masses, not from some farcical aquatic  ceremony!
Arthur : BE QUIET!
Dennis : I mean you can’t expect to wield supreme executive power just because some watery tart threw a sword at you!
Arthur : SHUT UP !


Voir notre autre article sur le Sacrée Graal des Monthy python

En vous souhaitant une belle journée.

Fred
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du moyen-âge sous toutes ses formes.

Agenda : les 22eme médiévales ou le festival des Arts de rue de Brignoles

brignoles_provence_medievale_armoiries_blason_heraldiiqueSujet : agenda, sorties historiques, fêtes médiévales, animation, compagnies médiévales, festival
Evénement : 22e médiévales
Dates : samedi 17 et dimanche 18 août 2019
Lieu : Brignoles, Var, Provence-Alpes-Côte d’Azur.

Bonjour à tous,

C_lettrine_moyen_age_passionette fin de semaine, les Médiévales de Brignoles seront, de retour dans cette jolie cité de Provence, pour la 22eme fois.  Egalement baptisée festival des Arts de rue, le programme de la fête s’annonce déjà à la hauteur des plus exigeants, avec la présence prévue de nombreuses compagnies médiévales et artistiques.

Au programme

Tout au long du week end, ces médiévales proposeront des animations continues, divisées en différents espaces thématiques : on y retrouvera musiques, théâtres, scénettes, spectacles, ateliers de métiers d’antan et même conférences. Un espace animalier sera également installé sur place avec deux fermes, des démonstrations de dog training mais encore du dressage de perroquets. L’affiche de cette édition 2019 annonce clairement la couleur, les plus petits trouveront largement de quoi se divertir à l’occasion de ces médiévales ; un espace spécial leur sera même entièrement dédié.

medievales-2019-brignoles-var-provence-alpes-cote-azur-moyen-age-festif

Pour ajouter aux temps forts, le samedi soir, un concert de Luc Arbogast est  prévu et le dimanche, également en nocturne, la compagnie Zoolians donnera un spectacle de feu. Du côté shopping, on pourra également compter sur la présence, sur place, du traditionnel marché d’inspiration médiévale et ses exposants.

Compagnies médiévales et artistes présents

Bannerets du Midi – Ferme du Chesneau – Berangier le bâtisseur – Elodie Hodas – Kariguell – Guilhem Firimar – Luc Arbogast – Trybu et les A cordés – Zoolians – Tempradura – Sonj – Saltabraz – Merwenn – La petite flambe – Curinga – Cornalusa – Sembadelle – Trio Barbasto – Les Brigade du Temps – L’Effet Railleur – Cie Carlynn – Via Cane – Les Pies – Cie du Polisson – Dog trainer – Entre chiens et jeux – La Ferme du Soleil – Gueule de Loup – Cie LezAccros – Les Monts-rieurs – Les Rodeurs Miteux – Atelier de la Leigne – Terra Foc – Le Cirque Pouce

Page Facebook de l’événement Programme détaillé

Voir également nos articles sur les éditions précédentes :
Edition 2017
 – Edition 2018

En vous souhaitant un beau week-end !

Fred
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes.

Saint-Louis de retour à Aigues-Mortes pour une grande fête médiévale

heraldique_aigues_mortes_camargues_ville_medievale_saint_martinSujet  : fêtes, animations médiévales, Saint-Louis, festival, fêtes  historiques, compagnies médiévales, cité médiévale.
Evénement  : 34e fête de la Saint-Louis,
Période : moyen-âge central, XIIIe siècle.
Lieu  : Aigues-Mortes (Gard, Occitanie)
Dates : du 23  au  25 août 2019

Bonjour à tous,

C_lettrine_moyen_age_passionomme chaque année, autour de la fin août, le bon roé Saint Louis sera de retour du 23 au 25 de ce mois,  à Aigues-Mortes pour de grandes réjouissances médiévales et historiques.

Temps forts, tournoi, animations et marché

fete-saint-louis-aigues-mortes-2019-animations-historiques-medievalesLa fête ouvrira dès le vendredi soir avec l’inauguration du marché médiéval et ses échoppes. Elle se poursuivra, dans la soirée, par un tournoi de chevaliers, accompagné de jongleries et de spectacle de feu. Le samedi, elle proposera, dés la fin de matinée, un défilé historique suivi de la traditionnelle remise de clés de la cité au célèbre Louis IX réincarné pour l’occasion.

Durant tout le jour, suivront des animations médiévales continues au sein des campements médiévaux installés pour l’occasion : scénettes, musique, théâtre de rue, escrime ancienne, archerie, mais aussi de nombreux ateliers tout droit venus du moyen-âge (étuves, calligraphie, cuisine médiévale, etc..). Un peu plus tard dans la journée, « le mystère de Saint louis » sera également joué par la et un nouveau tournoi de chevalerie sera donné. Le samedi se clôturera par un nouveau défilé historique.

fete-medievale-saint-louis-2019-aigues-mortes-occitanie

Le dimanche proposera un programme similaire avec quelques variantes : notamment, une célébration eucharistique, en fin de matinée, en l’honneur du grand souverain en l’église Notre Dame des Sablons. Mais on pourra aussi y assister, bien sûr, à un des temps forts habituel de cette fête médiévale, sa clôture avec l’embarquement de Saint-Louis pour les croisades, suivie d’un grand feu d’artifice pour célébrer la fin de ces réjouissances.

Compagnies médiévales présentes

Les Compagnons d’Ancellin – La Dame de Aigues – Les Djinjols – Douves & Donjons – Drakonia – Les Gueux de Volonne – la Guilde de la Grenouille – Merces – Les Monts Rieurs – Osco Musique – Pescaluna

Le programme en pdf  (lien alternatif) – Le site de l’office du tourisme

Voir nos articles précédents sur la Fête de Saint-Louis à Aigues-mortes  :  Edition 2018Edition 2017Edition 2016 avec supplément sur l’histoire médiévale d’Aigues-Mortes

En vous souhaitant une très belle journée.
Fred
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes.

Au XVe siècle, une ballade ironique et humoristique de Blosseville sur les Loyaux Amants

manuscrit_24314_jean_Meschinot_poete_breton_medieval_poesie_politique_satirique_moyen-age_tardifSujet : poésie médiévale, ballade, auteurs médiévaux, poètes, amour courtois, humour, loyal amant, poésie satirique
Période    : moyen-âge tardif, XVe siècle
Auteur   :   Blosseville
Manuscrit ancien  : MS français 9223
Ouvrage    :   Rondeaux et autres poésies du XVe  siècle  de Gaston Raynaud (1889)

Bonjour à tous,

N_lettrine_moyen_age_passionous faisons suite, aujourd’hui, à notre article au sujet du Manuscrit MS 9223 de la BnF pour en présenter un nouvel auteur. Pour rappel, cet ouvrage du moyen-âge tardif et du XVe siècle contient des œuvres de Charles d’Orléans, mais aussi des rondeaux et ballades de nobles, poètes ou écrivains qui gravitaient autour de la cour de Blois et s’essayaient, eux aussi, à la rime.

Blosseville, poète mystère ?

On trouve dans le Ms français 9223, un nombre important de textes attribués au poète du nom de Blosseville qui nous intéresse ici. Le site Arlima émet même l’hypothèse que ce dernier pourrait être le compilateur du manuscrit en question. Pourtant, jusqu’à ce jour, les informations permettant d’identifier cet auteur, de manière certaine, font défaut et, après diverses hypothèses, les médiévistes ne semblent pas être parvenus aux mêmes conclusions. Pour vous en faire une idée, voici une petite synthèse des conclusions de G Raynaud et de Pierre Champion à son sujet.

Quelques pistes de G Raynaud à P Champion

Dans son ouvrage sur le Ms 9223 (op cité en tête d’article), Gaston Raynaud suit, peu ou prou, les conclusions de l’Abbé de La Rue dans ses Essais historiques sur les bardes, les jongleurs et les trouvères normands et anglonormands (1834). Sous le nom de Blosseville se cacherait ainsi un certain Hugues de Saint-Maard, vicomte de blosseville. D’origine Normande, cet écuyer et poète, aurait été un fidèle serviteur de Charles d’Orléans ; il aurait même assisté aux démarches permettant de libérer ce dernier de sa longue captivité, en Angleterre.

De son côté, l’érudit et bibliographe Pierre Champion taclera cette hypothèse. Dans un article daté de 1922 (remarques sur un recueil de poésies du milieu du XVe siècle, Pierre Champion, Romania, 1922), il identifiera deux autres nobles pouvant correspondre au Blosseville du Manuscrit. Le premier est un chevalier, baron de Blosseville, du nom de Pierre de Saint-Maard. Accompagné de deux archers, il aurait servi le roi pour recouvrir l’impôt dans le pays de Caux.

Le second, Jean de Saint-Maard était écuyer, seigneur et vicomte de Blosseville. Pierre Champion penche nettement en sa faveur pour l’attribution des poésies du MS 9223. L’homme aurait été maître des eaux et forêts de Picardie et de Normandie en 1471. Puis, deux ans plus tard, il aurait été nommé conseiller et maître d’hôtel du roi. Selon Champion toujours, il est probable que ce noble ait fait partie du cercle de Pierre de Brézé, grand Sénéchal de Normandie (lui-même protecteur de Villon). Les deux hommes auraient même pu venir ensemble à Blois, autour de 1458.

Legs et oeuvres

blosseville-francais-ms-9223-poesie-satirique-ballade-medievale-moyen-age-sS’il est, donc, impossible de trancher sur la véritable identité de ce  Blosseville, l’homme a légué une trentaine de poésies courtes, entre ballades et rondeaux. On les retrouve, dans leur grande majorité, dans le MS Français 9223. Toutes les pièces ne sont pas d’égale facture, ou n’ont pas traversé le temps avec une égale résistance mais le talent et les qualités stylistiques de ce poète restent indéniables. L’une de ses pièces fut même, un temps, attribuée par erreur à Villon, c’est peu dire.

On trouve encore quelques pièces plus longues attribuées à un   Blosseville dans d’autres manuscrits (on admet, en général, qu’il s’agit du même auteur). On citera notamment l’Echiquier d’Amour  ou le très heureux   Débat du vieil et du jeune dont nous aurons l’occasion de publier quelques extraits, plus loin dans le temps.

Le  mirage du loyal amant, moqué par Blosseville

Dans la ballade du jour, Blosseville se livrait à un exercice empreint d’humour et d’ironie sur le thème du loyal amant. Pour se situer au Moyen-âge tardif et presque à l’aube de la renaissance, était-il si loin de la thématique médiévale courtoise originelle ? A y regarder de plus près, pas tant que cela. Au fond, la courtoisie n’avait-elle pas mis, en son centre, le parfait amant, pour mieux en souligner ou en déplorer l’absence ? Dans cette compétition ouverte à la recherche d’un idéal amoureux masculin, nombre de poètes du moyen-âge se sont, en effet, dit loyaux, tout en clamant haut et fort n’en voir aucun autre qu’eux-même, autour d’eux, qui puisse en mériter le titre. La fine amor est exigeante et le loyal amant est une denrée rare. Depuis l’intérieur même de l’exercice littéraire courtois, le premier principe est que bien peu sont ceux pouvant réellement y prétendre.

Du reste, sans forcément s’en réclamer directement, certains auteurs médiévaux ne sont pas non plus privés de se gausser du fossé entre « belles paroles » et réalité des pratiques amoureuses. Citons   Chrétien de Troyes, qui, déjà au XIIe siècle, avait donné, avec humour et ironie, toute la mesure de cette distance.

« Or est amor torné en fables,
Por ce que cil rien n’en sentent
Dient qu’ils aiment, et si mentent ;
Et cil fable et mensonge en font,
Que s’en vantent, et rien n’y ont.
Mais por parler de celz qui furent,
Laissons celz qui en vie durent,
Qu’encor valt miex, se m’est avis,
Un cortois mort qu’un vilain vis. »
Chrétien de Troyes – Yvain ou le Chevalier au Lion.

A peine émergé dans la littérature, l’idéal du loyal amant semble déjà prendre des allures de mythe, pour se perdre dans une période révolue que l’on lamente. A l’image de la « vraie » chevalerie et sous la plume des poètes, l’espèce est en voie de disparition permanente tout au long du moyen-âge central, mais, finalement, depuis sa genèse même.

Dans cette ballade de Blosseville, on ne peut s’empêcher de voir à l’oeuvre ce lointain héritage satirique qui, dés l’émergence de la fine amor et du loyal amant, en soulignait déjà de l’intérieur, la difficulté ou la rareté, et de l’extérieur, la fausseté quand ce n’est pas la fatuité. Ici, du reste, l’auteur du XVe siècle ne prétend même pas entrer dans la compétition. L’exercice résonne plutôt comme une pure poésie de cour légère et drôle, prompte à faire rire un auditoire averti. Blosseville s’y tient à distance de son thème et en observateur pour mieux le moquer. Il y dépeint un univers fantastique et presque surréaliste (avant l’heure) qui, encore aujourd’hui, fait mouche et nous arrache un sourire.

Une ballade médiévale de Blosseville
« Quant tous amans seront loyaux« 

Vous verrez toutes les rivieres,
Les boys et les forestz bruler,
Les champs aussi et les bruyeres,
Les poissons tous en l’air voler,
La mer tharir, les chiens parler,
Buglez* (jeune boeuf, veau) courir mieulx que chevaulx,
Enfans d’un an bien tost aller,
Quant tous amans seront loyaux.

Toutes langues seront ouvrieres,
De bien savoir conseil celer;
Partout seront d’or les minieres,
Les chievres sauront bien filler,
Dieu fera les mons avallers,
Les gens ne feront plus de maulx,
Rien ne verrez dissimuler,
Quant tout amans seront loyaulx.

Dyamans dedans les carrieres,
Verrez aulx oliphans tailler,
Les aneaux en toutes manieres,
Au drommadoires esmailler,
Les cerfs pour courre reculler,
Les ours porter les grans chasteaulx,
Chacun verrez esmerveiller,
Quant tous amans seront loyaulx.

Prince, vous verrez batailler
Encontre les loups les aigneaux,
Les flebes les fors detailler* (mettre en pièces),
Quant tous amans seront loyaulx.

En vous souhaitant une très belle journée.

Frédéric EFFE
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du Moyen-Âge sous toutes ses formes