Sujet : fêtes, festivités médiévales, festival, marché, animations, compagnie médiévale, Période: moyen-âge fantaisie Lieu : Roissy-en-France, Val-d’Oise,
Île-de-France Evénement: Les Visitables, 2019 5eme festival des Voyageurs du Temps Dates : samedi 15 & dimanche 16 juin 2019
Bonjour à tous,
rganisée par la commune de Roissy, avec la complicité de la Compagnie du Scénographe, il s’agira de la cinquième édition de ce festival qui mêle au Moyen-âge, une fantaisie et une dimension fantastique assumées.
Programme des Visitables 2019
Pour cette édition 2019, les Visitables proposeront un nouveau voyage dans le temps, avec un scénario imaginaire autour du « Seigneur de Roissy » et son retour de croisades. En plus de moments forts et scénettes mettant en scène le personnage en question et, on l’imagine, de fabuleux récits mâtinés d’héroïsme, on pourra y croiser des spectacles variés, entre lesquels tournois et joutes, tirs d’artillerie d’époque, spectacle pyrotechnique, etc…
A tout cela, il faudra ajouter la présence de quantité d’animations permanentes, un grand campement médiéval de plus de 50 tentes et un marché artisanal et ses échoppes. Côté ripailles, auberges et tavernes installées pour l’occasion, sauront contenter dignement les grands faims et soifs.
Compagnies médiévales et artistiques attendues
Le Duo de Nonnes – Unicorn Legends – Fredini – Les Sorcières – Acus Vacuum – Cie Bric à Brac – Les boeufs attelés – L’Arbre Nomade – Cie Crealid – Cie des Bords du Monde – Cie Paris Benares – Balus’Trad – Festi-Ram – Mesnie de Lug – Maisnie de l’Hermine – Ferme du Chaineau – Mesnie du Val de Loing – Terra Crom – Pater Patriae – Samarobellum – Les Héritiers du Dagr – R’Mélodies – Mesnie de l’Orme Blanc – Rabelais Mathon – Accrotour – Atelier du Renard vert – De Soie et d’Or – Compagnie du Scénographe
Sujet : fêtes, festivités médiévales, animation, compagnies médiévales, agenda week end, reconstituteurs,campements médievaux Thème: moyen-âge festif, moyen-âge central Lieu : Provins, Seine-et-Marne, Ile de France Evénements: Les 36e médiévales de Provins. Dates : les 14, 15 & 16 juin 2019
Bonjour à tous,
yez ! Oyez bonne gens ! le moyen âge festif jouera, cette fin de semaine, une de ses plus belles cartes de la saison. Du côté de la Seine-et-Marne, on assistera, en effet, au retour des mythiques Médiévales de Provins.
Depuis sa création, cet événement, qu’aucun médiéviste ou passionné de reconstitutions historiques en France ne peut ignorer, a formé l’ambition d’être le digne héritier des foires qui fleurissaient, au Moyen-Age, en Champagne. Il faut dire qu’en plus d’avoir été le théâtre historique d’une des plus célèbres d’entre elles, le cadre de la cité, avec son incroyable héritage, classé à l’Unesco, vient encore renforcer l’ambiance soutenue et les divertissements qui constellent le programme de ces réjouissances.
En bref, l’évocation des riches heures de Champagne a toujours été, à Provins, la promesse d’un week-end chargé en émotions. Les visiteurs ne s’y sont pas trompés, puisqu’ils y affluent chaque année en nombre croissant ; lors de la précédente édition, ils ont même été près de 100 000 à répondre présents à ce rendez-vous.
Au programme
Sur le thème « fêtes et réjouissances », cette édition 2019 débutera, dés le vendredi soir, avec un concert gratuit de Luc Arbogast. Durant tout le week end, suivront les réjouissances auxquelles les Médiévales de Provins nous ont accoutumés, agrémentées de quelques nouvelles surprises. Au final, entre temps forts, parades, spectacles et grands concerts, animations de rue, danses, jonglerie, musique, farces et théâtre, entre encore campements médiévaux avec leurs artisans, combattants et reconstituteurs, et maintes occasion de faire de joyeuses ripailles, il y aura là de quoi ravir tous les publics et leur en mettre plein les mirettes.
Compagnies médiévales et artistiques invitées
Les Géants Baudouin IV de Hainaut et Alix de Namur – Al Cantara – Merwenn – Lanceurs de drapeaux italiens (A.S.T.A) – Théâtre de l’Alauda – Compagnie Aouta – Chevalier de la Cailleterie – Compagnie Soñj – Compagnie Gueule de Loup – Cie Dovahkiin – Guerre et Chevalerie – Les Coupeurs de Bourses – Cie Lilamayi – Compagnie de Théobaldus – Elodie et ses perroquets – Chœur du Montois et du Provinois – Compagnie Mandalas – Compagnie Karabas – Saboï – Belli Mercator – Cie Via Cane – Vagarem – Sorga – Cie Damizon et les Ménétriers – Dayazell – BraAgas – Marina Lys – Cornalusa – Kariguell – Les Carillonneurs – Celestiaes – La Léproserie de Close Barbe – Les Ateliers du Moyen Âge – Cie d’Arc de Provins – La Meute Cornue – Les Danceries Thibaud de Champagne – Les Forges de la Brume – Atelier de la feuille d’or – Le Clan du Lys – Confrérie du Cerbère – Les Collégiens de Paris – Les Bretteurs Caudaciens – La Maisnie des Grandgousiers – Les Aigles des Remparts
En plus de toutes ces festivités et agapes, de nombreuses visites guidées seront également organisées à la découverte du patrimoine médiéval et des monuments de la cité. Enfin, les amateurs de lecture, d’histoire, mais aussi de beaux livres ne pourront manquer de faire un tour à la belle Librairie médiévale le roi Lyre à laquelle nous avions déjà consacré un article.
Sujet : poésie médiévale, poésie morale, moyen-français, vertus, chevalerie, France médiévale, auteur médiéval Période : moyen-âge tardif, XVe siècle Auteur : Alain Chartier (1385(?)-1430) Ouvrage : L’Espérance ou Consolation des Trois Vertus tirée de Les Oeuvres de Maistre Alain Chartier (1617)
Bonjour à tous,
ujourd’hui, nous partons pour le XVe siècle avec un extrait de « L‘Espérance ou Consolation des Trois Vertus » du poète et écrivain du XVe siècle Alain Chartier. L’ouvrage est un traité moral et politique, inspiré de la Consolation de Philosophie du philosophe latin Boèce (480-524), à ceci près que les vertus mises en avant par l’auteur médiéval sont chrétiennes et trempées de Moyen-Age occidental.
L’Espérance ou Consolation des Trois Vertus
Mélange de prose et de vers, L’Espérance ou Consolation des Trois Vertus met en scène un bachelier. Pris dans les filets de la vieille Mélancolie qui l’a enivré à l’aide d’un breuvage soporifique, le personnage songe et verra ainsi défiler, à son chevet, divers travers personnifiés sous les formes les plus monstrueuses : défiance, désespérance, indignation. Les calamités et disgrâce du temps seront passées en revue, pour finalement mettre le personnage face à trois vertus : Foi, Espérance et Charité. Concernant cette dernière, Alain Chartier n’a pas eu le temps de la traiter puisqu’il a laissé son traité inachevé.
En guise d’extrait, nous partageons ici le prologue de l’ouvrage. La déliquescence du « siècle » reste un thème privilégié dans nombre de poésies morales médiévales et cette poésie n’y déroge pas. Dans une grand envolée lyrique, Chartier encense son amour de la France, tout en faisant le triste constat de la déchéance de cette dernière. Comme d’autres auteurs l’ont fait et le feront avant et après lui, il y déplore aussi la disparition d’une chevalerie des temps passés qui protégeait la France et lui faisait honneur. L’affaire n’est pas nouvelle et deux siècles après Rutebeuf, un certain moyen-âge littéraire et satirique n’en finira pas de soulever ce thème :
« Valurent miex cil qui ja furent De seux qu’or sont, et il si durent, Car ciz siecles est si changiez Que un leux blans a toz mangiez Les chevaliers loiaux et preux. Por ce n’est mais ciz siecles preuz. »
Rutebeuf – Les plaies du monde
Concernant l’exil d’Alain Chartier dont il est question dans cet extrait, il a sans doute débuté autour de 1428 et fait suite à des manoeuvres politiques de Georges Ier de La Trémoille (la Trémouille), grand chambellan et conseiller de Charles VII désireux d’éloigner du roi tous ceux qui pouvaient lui faire de l’ombre (voir Etude sur Alain Chartier de Didier Delaunay, 1876).
Pour le reste, nous sommes dans la première moitié du XVe siècle et d’un point de vue linguistique, il s’agit donc de Moyen-Français. Ceux qui ont déjà croisé nos articles sur Michaut Taillevent et son passe-temps ne manqueront pas de trouver d’indéniables similarités stylistiques entre les deux auteurs. Ces dernières expliquent d’ailleurs que leur corpus se soient quelquefois retrouvés mêlés à la défaveur de Michaut Taillevent. Alain Chartier demeure un des auteurs majeurs du XVe siècle et il ne faut donc pas s’étonner que son « aura » ait pu vampiriser le legs de quelques-uns de ses contemporains. Fort heureusement, avec le temps et quelques études sérieuses, les médiévistes ont pu y mettre bon ordre, après coup.
Au dixiesme an de mon dolent exil
« Comment M. Alain Chartier regrette les nobles Chevaliers du temps passé, qui par bonne discipline militaire maintenoient France en liberté, depuis par lascheté mise en souffrance et servitude.
Au dixiesme an de mon dolent exil, Apres maint dueil et maint mortel peril Et des dangiers qu’ay jusques cy passez, Dont j’ai souffert graces à Dieu assez N’a pas grantment ès chroniques lisoye, Et és hauts faiz des anciens visoye, Qui au premier noble France fonderent. Ceulx en vertus tellement habonderent Que du pays furent vrais possesseurs, Et l’ont laissé à leurs bons successeurs, Qui tant leur moeurs et leurs doctrines creurent Que leur royaume et leur pouvoir accreurent. Et se firent honorer et aimer, Craindre et (re)douter deça et delà mer, Justes en fais, secourans leurs amis, Durs aux mauvais, et fiers aux ennemis, Ardans d’onneur, et hauts entrepreneurs, Amans vertus, des vices réprimandeurs, Regnans par droit, heureux et glorieux, Et contre tous forts et victorieux.
Or ont regné en grant prospérité Par bien amer justice et équité, Et ont lessé après mainte victoire Le pays en paix, en hautesse et en gloire. Et nos peres, qui devant nous nasquirent, En ce bon temps durèrent et vesquirent. Et passerent le cours de leur âge Seurs* (sûrs) de leur corps, en repos de courage,
Las ! nous chétifs et de male heure nez Avons esté à naistre destinez I Quant le hault pris du Royaume dechiet Et nostre honneur en grief reprouche chiet ; Qui fut jadis franc, noble et bien heuré, Or est faict serf, confus et espeuré ; Et nous fuitifs, exiliez et dispers, Avons tous maulx esuyez et expers ; Et tous les jours en douleurs gémissons, Povres, chassez, à honte vieillissons Desers, despiz, nuz et desheritez Pour droit suyvir et amer veritez. Portans en cueur dur regret et remors Du temps perdu, pays conquis, amis mors, En l’avenir que penser ne savons Fors que petit d’Espérance y avons Quant nous voyons ainsi France déchoir Et à nous tous du dechiet* (chute perte) mescheoir* (nous faire du mal).
Je souloye* (j’avais coutume) ma jeunesse aquitter A Joyeuses escritures dicter : Or me convient autre ouvrage tisser, De cueur dolent ne pourroit joye yssir* (sortir), Paine, paour, pouvreté, perte et doute Ont assiegé si ma pensée toute Qu’il n’en saut rien fors que par leur dangier Ainsi me faut mon sentement changier. Car en moy n’est Entendement ne sens D’escrire, fors ainsi comme je sens, Douleur me fait par ennuy, qui trop dure, En jeune aage vieillir malgré nature, Et ne me veult laissier mon droit cours vivre, Dont par douleur ay commencé ce livre. »
En vous souhaitant une excellente journée.
Frédéric EFFE.
Pour moyenagepassion.com A la découverte du Moyen-Age sous toutes ses formes.
Sujet : musique, chanson, poésie médiévale, vieux français, trouvères d’Arras, fin’amor rondeau. amour courtois, langue d’oïl. Période : Moyen Âge central, XIIIe siècle Auteur : Adam de la Halle (1235-1285) Titre :Fines Amouretes ai Interprète : New Orleans Musica da Camera Album : Les Motés d’Arras (2003)
Bonjour à tous,
ujourd’hui, nous vous proposons une nouvelle chanson médiévale du trouvère Adam de la Halle. Ce rondeau polyphonique à trois voix qui se classe dans le registre de la lyrique courtoise et de la fin’amor nous fournira l’occasion de vous toucher un mot d’une célèbre formation de musiques médiévales outre-atlantique : leNew Orleans Musica da Camera.
Le New Orleans Musica da Camera
Un demi-siècle de musiques et de scène
Fondé dans le courant de l’année 1966, l’ensemble New Orleans Musica da Camera compte parmi les formations de musiques anciennes américaines à la plus longue carrière. Ils ont, en effet, joué pendant près de 52 ans et donné près de 700 concerts. On doit sa création à l’architecte et passionné de early music Milton G. Scheuermann Jr.
Leur répertoire couvre une période qui s’étend du Moyen Âge central jusqu’au début de la période baroque. Au plus près de l’ethnomusicologie, l’ensemble privilégie les instruments anciens, en tentant de restituer au plus près les techniques d’époque. Visiter le site web de la formation
Les Motés d’Arras, Song of Arras
Enregistré au début des années 2000, l’album Song of Arras ou Les Motés d’Arras du New Orleans Musica da Camera partait à la rencontre du XIIIe siècle et de la prolifique cité médiévale.
De Jean Bodel, à Adam de la Halle en passant par Moniot d’Arras, Gauthier de Dargies, et quelques autres auteurs et compositions anonymes de la période médiévale, l’ensemble proposait ainsi quatorze pièces en provenance du Moyen Âge central. Adam de la Halle y occupait la place principale avec pas moins de cinq titres de son répertoire. On trouve encore cet excellent album à la vente et son éditeur a même eu la bonne idée de le proposer au format MP3, en plus du format CD : The Song of Arras – New Orleans Musica da Camera
Fines Amouretes ai, un rondeau d’Adam de la Halle
Fines amouretes ai , Dieus ! si ne sai Quant les verrai.
Or manderai mamiete Qui est cointe* (coquette, élégante) et joliete Et s’est si savérousete* (savoureuse, délicieuse) C’astenir ne m’en porrai.
Fines amouretes ai , etc.
Et s’ele est de moi enchainte (1) Tost devenra pale et teinte ; S’il en est esclandèle* (blâmée) et plainte Déshonnerée l’arai.
Fines amouretes ai, etc. Miex vaut que je m’en astiengne, Pour li joli* (plaisant, enjoué) me tiengne, Et que de li me souviengne; Car s’onnour le garderai.
Fines amouretes ai , etc.
(1) Littré : XIIIe s. « Enchainte suis d’Ugon, si qu’en leve mes gris (ma robe de gris) », Audefroi le Bastard, Romancero; – XIIe s. « Quant la dame se sent enceinte, Si est forment muée e teinte », Grégoire le Grand, p. 10 –
Partition – Notation moderne
En vous souhaitant une très belle journée.
Frédéric EFFE.
Pour moyenagepassion.com A la découverte du Moyen Âge sous toutes ses formes.
Sujet : fêtes, festivités médiévales, festival, marché, animations, compagnie médiévale,
rganisée par la commune de Roissy, avec la complicité de la Compagnie du Scénographe, il s’agira de la cinquième édition de ce festival qui mêle au Moyen-âge, une fantaisie et une dimension fantastique assumées.
Pour cette édition 2019, les Visitables proposeront un nouveau voyage dans le temps, avec un scénario imaginaire autour du « Seigneur de Roissy » et son retour de croisades. En plus de moments forts et scénettes mettant en scène le personnage en question et, on l’imagine, de fabuleux récits mâtinés d’héroïsme, on pourra y croiser des spectacles variés, entre lesquels tournois et joutes, tirs d’artillerie d’époque, spectacle pyrotechnique, etc…
En guise d’extrait, nous partageons ici le prologue de l’ouvrage. La déliquescence du « siècle » reste un thème privilégié dans nombre de poésies morales médiévales et cette poésie n’y déroge pas. Dans une grand envolée lyrique, Chartier encense son amour de la France, tout en faisant le triste constat de la déchéance de cette dernière. Comme d’autres auteurs l’ont fait et le feront avant et après lui, il y déplore aussi la disparition d’une chevalerie des temps passés qui protégeait la France et lui faisait honneur. L’affaire n’est pas nouvelle et deux siècles après 
