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Agenda week-end : châteaux en fête et animations médiévales en terre de France

agenda_sortie_historique_festivals_fetes_ripailles_week_end_theme_medieval_moyen-ageSujet : fêtes médiévales, reconstitutions, animations, compagnies médiévales, agenda médiéval,  marché médiéval, week-end
Lieu : Normandie, Nouvelle-Aquitaine,  Bourgogne-Franche-Comté, Pays-de-Loire, Grand Est, Occitanie, Sud-ouest, Occitanie.
EvénementMédiévales d’ici et d’ailleurs, châteaux en fête.
Dates : du 14 au 15 juillet 2018

Bonjour à tous,

P_lettrine_moyen_age_passion copiaour ce week-end du 14 juillet, alors que l’on célébrera un peu partout sur le territoire les grandes fêtes nationales d’usage, les médiévistes ne baisseront pas, pour autant, la garde, loin de là, et on pourra, dans bien des cités, les trouver aux côtés des défilés habituels, croisant le fer ou encore chantant et ripaillant.

Nous avons déjà mentionné ici les fêtes médiévales du Grand Fauconnier à Cordes-sur-Ciel mais aussi les Médiévales du Volo Biòu à Saint-Ambroix et voici donc quelques rejouissances de plus, aux couleurs du moyen-âge, près de chez vous.

Médiévales d’ici et d’ailleurs

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Animations médiévales au
Château de Saint-Mesmin
Lieu
 :  Saint-André-sur-Sèvre, Deux-Sèvres, Nouvelle-Aquitaine
« Portrait de chevalier »
combats, duels, adoubement, etc…
Site officiel du château

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La 3éme Fête Médiévale
de Cerisy-la-Forêt
Lieu
 :  Cerisy-la-Forêt
Manche, Normandie
Animations, campements viking, marché médiéval
FB de l’événement

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Les Médiévales
du château de Couches
Lieu :  Couches, Saône-et-Loire, Bourgogne-Franche-Comté
Animations, campements Spectacles équestres
Site de l’événement – Programme

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Animations Médiévales
au château de Lastours
Lieu :  Rilhac-Lastours, Haute-Vienne, Nouvelle-Aquitaine
camp médiéval, armes et escrime anciennes, jeux d’aventure
FB de l’événement – Site du château

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Le 28ème Marché Médiéval
de Bayonne
Lieu :  Bayonne,
Pays basque, Sud-ouest
Animations, Marché médiéval
Site de la municipalité

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Les 3e fêtes médiévales du Château du Blanc Buisson
Lieu :  Saint-Pierre-du-Mesnil,
Eure, Normandie
joutes, animations, spectacles.
Site de l’événement

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La 1er Médiévale
du Château de Sigournais,
Lieu
 :  Sigournais, Vendée,
Pays de la Loire
Reconstitution historique, campement,  banquet
FB de l’événement – Site du château

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Les Médiévales Fantastiques
de Mormal
Lieu :  Locquignol,
Nord, Hauts-de-France
Animations, spectacles, tournois de joutes, théâtre, etc…
FB de l’événement   Site officiel

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Journées Médiévales au château
Lieu :  Château Essor Blinois, Blain, Loire-Atlantique,
Pays de la Loire
Campements médiévaux,
FB événement   Article détaillé

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Les 2e Médiévales du Bosc
Lieu :  Le Bosc,
Hérault, Occitanie
Compagnies, animations, marché médiéval
FB de l’événement

En vous souhaitant un excellent week-end du 14 juillet !

Fred

Pour moyenagepassion.com
A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes

Idées week-end: deux jours de festivités médiévales autour d’un marché de Noël à Estrées-Lès-Crécy

crecy_en_ponthieu_bataille_medievale_blason_heraldique_marche_medieval_noelSujet : événement moyen-âge, compagnies médiévales. idée sorties, marché Noël médiéval, festivités
Evénement : « Manifestation médiévale de Noël»
Lieu : Estrées-Lés-Crécy , Picardie (Hauts de France)
Date : les 10 et 11 décembre 2016

Bonjour à tous,

S_lettrine_moyen_age_passionaison oblige, nous faisons encore une petite note, aujourd’hui, sur une manifestation autour d’un marché de Noël et du moyen-âge qui a aussi l’intérêt de se tenir à Estrées-Lés-Crécy en Picardie, non loin du théâtre d’une bataille qui fit date dans l’Histoire médiévale : la bataille de Crécy, premier grand affrontement de la guerre de cent ans qui vit la déroute des Armées du roi d’Angleterre devant celles de les armées du Roi de France.

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Le programme de la manifestation médiévale d’Estrées-Lés-Crécy

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S_lettrine_moyen_age_passioni l’événement gravite autour d’un marché de Noël où sont attendus plus de cinquante exposants en costume du moyen-âge,  les organisateurs nous ont gratifié d’animations en plus aux couleurs du saltimbanques_fetes_marche_noel_medievale_evenement_picardie_idee_sortie_moyen-agemoyen-âge. Durant ces deux journées, des compagnies seront donc là pour égayer la fête et lui donner un tour médiéval supplémentaire: danse médiévale et de la renaissance avec la Guilde du Lys d’or et les croissants d’or, parade et spectacle déambulatoire avec la Compagnie Trancrede Artois, théâtre de rue avec les Etoiles Bleues, combats de chevaliers avec la Confrérie du Cerbère, cracheurs de feu et autres saltimbanques par la Compagnie de Ur.

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Pour cette 21e édition du marché médiéval de Noël d’Estrées-lès-Crecy, il y aura même, le samedi à 23 heures, du théâtre en nocturne en langue régionale picarde avec la compagnie locale les merlettes. A savoir toutefois, concernant cette dernière activité, le sujet de la pièce présentée n’a pas de relation avec le moyen-âge.

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Pour le programme et plus d’informations, vous pouvez consulter la page Facebook de l’événement ici.

Un mot de la bataille de Crécy

Le roi d’Angleterre alors dit à ses gens : — « Prenons place ici, car je n’irai pas plus avant que je n’aie vu nos ennemis ; et il y a bien raison que je les attende, car je suis sur le vrai héritage de madame ma mère et qui lui fut donné en mariage ; aussi je le  veux défendre et revendiquer contre mon adversaire Philippe de Valois. »
Jean Froissart (1337 -1405) – Les Chroniques

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P_lettrine_moyen_age_passion copiaour dire un mot de la célèbre bataille médiévale de Crécy, elle tint place dans le lieu que l’on appelle aujourd’hui la vallée de Clercs, entre Crécy-en-Ponthieu et Estrées-Lès-Crécy. Les pertes furent immenses pour l’ost de Philippe VI de Valois qui découvrit alors les avantages stratégiques que confère pour le défenseur le choix de son terrain, en l’occurrence un camp retranché sur une légère élévation, autant qu’il pu mesurer les ravages que pouvait faire l’arc long contre la chevalerie, autant que l’infanterie.

bataille_medievale_crecy_histoire_guerre_de_cent_ansLes chiffres avancés ont été longtemps voisins de dix contre un en faveur des français. Ils ont permis de forger une véritable mythe du côté des anglais sur cette bataille de Crécy qui perdure jusqu’à ce jour, mais ils ont été depuis, quelque peu revisités à la baisse, pour être ramenés à un ratio plus raisonnable de 1 contre 2, voir 1 contre 2,5, en défaveur du camp anglais.

Quoiqu’il en soit, le résultat fut cuisant et les pertes terribles. Sur le champ de bataille, on parle de près de 30 000 morts du côté français, dont plus de 1000 nobles et chevaliers. Galvanisé par cette victoire, Edouard III d’Angleterre poursuivra sur sa lancée à la conquête de Calais. Après un long siège, la ville tombera d’ailleurs entre ses mains, pour devenir durant l’ensemble du conflit, une tête de pont stratégique des armées anglaises en France. Elle sera d’ailleurs un des derniers bastions anglais à tomber, à la fin de la guerre de cent ans.

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La bataille de Crécy, enluminure des Chroniques de Froissart (1475) BnF, Manuscrits, Fr. 2643.

Q_lettrine_moyen_age_passionuelques siècles après la bataille de Crécy, l’Historien et écrivain Jules Michelet remettra en perspective ses conséquences dans le contexte du monde médiéval et des valeurs de la chevalerie, en écrivant ces lignes :

jules_michelet_auteur_ecrivain_historien_XIXe_siecle_monde_medieval« La bataille de Crécy n’est pas seulement une bataille, la prise de Calais n’est pas une simple prise de ville; ces deux événements contiennent une grande révolution sociale. La chevalerie tout entière du peuple le plus chevalier avait été exterminée par une petite bande de fantassins. »
(…) A Crécy, toute la chevalerie était là réunie, toute bannière flottait au vent, ces ners blasons, lions, aigles, tours, besans des croisades, tout l’orgueilleux symbolisme des armoiries. En face, sauf trois mille hommes d’armes, c’étaient les va-nu-pieds des communes anglaises, les rudes montagnards de Galles, les porchers de l’Irlande’; races aveugles et sauvages, qui ne savaient ni français, ni anglais, ni chevalerie. »
Jules Michelet – Histoire de France Tome IV

Le style est, bien sûr, à l’image de Michelet. Aussi racialiste que lyrique et emporté, il n’appartient qu’à lui, même si, par certains aspects, il sonne aussi très XIXe siècle. Reste que l’on s’entend, en général, sur le fait que les armées d’Angleterre n’étaient pas faites alors que de professionnels, loin de là, mais de paysans ou petite gens dont la discipline militaire était pourtant irréprochable. Le corps des archers longs anglais qui fit la différence, ici comme à Azincourt, procédait,  bataille_medievale_crecy_histoire_guerre_de_cent_ans_camp_retranche_anglais_edouard_IIIlui aussi,  de la même discipline que ces forces d’infanterie issus des classes populaires.

Face à la chevalerie française, ces mêmes archers, par leur puissance et l’utilisation stratégique qui en sera faite durant les batailles, seront un atout majeur du camp anglais, et ce pendant de longues années. Il faut dire que les systèmes de valeur et la vision de la guerre diffèrent sensiblement d’un camp à l’autre. Du côté de l’approche de la bataille, on a, en effet, souvent relevé la nature très pragmatique des anglais pour lesquels les valeurs du combat au corps à corps ne priment pas sur le résultat à atteindre. Dans ce cadre, la victoire à distance ne représente pas un obstacle, mais un moyen. Cet argument ne peut pourtant tout expliquer et concernant la déroute de Crécy, les notions de conseil militaire et de discipline doivent certainement être prises en compte pour comprendre la mauvaise tournure que prit cette bataille du côté français.

Pour quelques éléments supplémentaires sur Crécy et sur la guerre de cent ans, vous pouvez vous reporter utilement à l’article suivant: vidéo-documentaire: la guerre de 100 ans en 30 m. chrono.

En vous souhaitant une belle journée et un excellent week-end!

Fred.
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes.

Cidre et Dragon : quand la terre du milieu renaît en Normandie le temps d’un grand festival médiéval fantastique

festival_medieval_fantastique_cidre_et_dragon_merville_franceville_blasonSujet : festival médiéval, médiéval fantastique, univers fantasy, idées sortie, week end.
Lieu :  Merville Franceville
Département : Calvados, Normandie
Date : les 16,17 et 18 septembre
Nom : festival Cidre et Dragon 2016

Bonjour à tous,

A_lettrine_moyen_age_passionpprochez, approchez, bonne gens!  Avides de nouvelles expérience et de grandes  découvertes, curieux de mondes féeriques, légendaires et ludiques! Et vous aussi, amateurs de l’univers de JRR Tolkien, grands défenseurs de hobbits aux pieds poilus ou pourfendeurs de vils trolls cavernicoles aveuglés par leurs appétits voraces. Venez! Venez sans crainte vous joindre à la fête! Et vous encore, rôlistes aux poches pleines de sorts et de dés aux formes biscornus et étranges,  quelque soit votre niveau ou votre spécialité, approchez sans hésitation! Faites confiance à votre serviteur, vous ne souffrirez aucun dommage et vous ne pourrez qu’y gagner de précieux points d’expérience! festival_medieval_fantastique_fantasy_cidre_dragon_2016_normandieApprochez! Approchez tous, bonne gens! Entrez! entrez sans crainte! Ici, commence un monde peuplé de créatures magiques et mythiques. Ici s’ouvrent les portes de trois jours de rêve et d’aventure intense!

Bon, soit, j’ai l’air un peu de m’emballer mais vous l’avez compris, dans le cadre de nos billets sur les fêtes et événements médiévaux, nous vous proposons ce week end une sortie totalement dépaysante et magique. Loin des célébrations datées à la recherche du médiéval historique, c’est en effet, cette fois-ci, à un grand rassemblement autour du moyen-âge rêvé ou imaginaire que nous vous convions, un voyage au coeur du médiéval fantastique, de l’Heroic fantasy, et des univers « dragonesques ». Et comme ce festival a lieu dans la ville côtière et normande de Merville-Franceville et dans le Calvados, pour parer à tout risque possible de déshydratation de vos gorges assoiffées, nouées par les émotions que ne manquera pas de susciter ce grand événement, il y aura aussi à boire, d’où le nom de ce festival: Cidre et Dragon. Non, votre oeil n’a pas fourché et vous avez bien lu. Il s’agit bien de Cidre et Dragon et non pas de Tigres et Dragons.

Le plus grand rassemblement médiéval fantastique de France

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C_lettrine_moyen_age_passionette année, le festival Cidre et Dragon fête, dans la liesse, sa dixième édition et s’il peut emprunter certains aspects « classiques » aux festivals ou réjouissances du genre, avec son marché médiéval, avec ses reconstitutions ou ses camps  médiévaux dont bien sûr ici l’incontournable camp viking (nous sommes au meilleur endroit pour cela), ne vous y trompez pas. Cette grande fête s’inscrira comme chaque année résolument dans l’univers de référence du médiéval fantastique et de sa littérature! Egalement ouvert à la fantasy au sens large, ainsi qu’au fascinant courant artistique et littéraire Steampunk, (dont la photo ci-dessous est un brillant exemple), Cidre et Dragon regorgera de surprises et festival_cidre_et_dragon_steampunk_medieval_fantastique_fantasyd’animations totalement originales, que vous ne pourrez retrouver dans aucun autre festival; le moyen-âge rêvé et l’imagination y seront au pouvoir pour trois jours et sans interruption, de ce soir même, vendredi 16 septembre jusqu’à dimanche.

Outre l’appui de la municipalité de Merville-Franceville, mais aussi du conseil régional  de Normandie et du conseil départemental du Calvados, au fil du temps, le festival a su s’entourer de nombreux partenaires, bénévoles et professionnels qui en garantissent, chaque année, le succès croissant. Jugez plutôt, du point de vue de la fréquentation, l’édition 2015 a dépassé les 90000 festivaliers. Cidre et Dragon est désormais un événement de référence du genre et, sans nul doute, le festival  médiéval fantastique qui attire le plus de monde en France.

Demandez le programme! Un week end fantastique sur les ailes des dragons

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D_lettrine_moyen_age_passionu côté  animation, cette année, les organisateurs, l’association Le Raid tolkien, ces passionnés de fantasy qui ont impulsé cette idée folle, il y a maintenant dix ans, ont mis les bouchées doubles avec entre autres réjouissances: feu d’artifice d’ouverture, déambulations et parades les plus rocambolesques, démonstration et tirs de machines de guerre, Initiation aux danses celtiques, jeu de rôles grandeur nature, campement fantasy avec affrontements de monstres et autres créatures, espace dédié pour divertir les plus petits, espace rencontre auteurs/illustrateurs et même encore espace conférences sur le sujet! Il y aura encore trois grands concerts dont un du mythique groupe Naheulband auquel nous avons déjà dédié, ici, plusieurs articles. Je passe sur les nombreuses troupes festival_monde_medieval_fantastique_cidre_et_dragon_programmed’acteurs et de bénévoles qui s’affaireront durant l’événement à vous surprendre à chaque instant et à chaque coin de rue, pour vous laisser découvrir le programme plus en détail: c’est ici! Et d’ailleurs, puisque nous y sommes voici également le Facebook comme ça vous aurez tout.

Avant d’en conclure sur ce programme, j’ajoute encore que, cette année,  le festival vous donnera même l’occasion, à partir du vendredi 16 à 14 heures, de vous inscrire dans la postérité en participant à un record du monde: celui du plus grand tournage de masse dans le cadre de la désormais célèbre websérie Noob. Il faudra, bien sûr, pour relever ce challenge s’y rendre costumé à la mode médiévale fantastique.

Un très beau site web officiel pour présenter l'événement : www.cidreetdragon.eu/
Un très beau site web officiel pour présenter l’événement sur www.cidreetdragon.eu/

Sous la plage, les dragons:
Merville-francheville sur la côte normande

A_lettrine_moyen_age_passion quelques quatorze kilomètres au nord de Caen et sur la côte fleurie, le site de Merville, mentionné pour la première fois au XIe siècle, puis connu sous le nom de Merravilla au XIIIe siècle  fut occupé depuis des temps reculés  et dès le paléolithique. On y avait depuis l’antiquité exploité le sel mais, au début du XIVe siècle, Philippe VI y mit un terme en réglementant la production et en créant la gabelle.  Depuis la fin du XIXe, la petite agglomération jouxtait la station balnéaire de Franceville, et au début du XXe siècle, le nom de Merville est devenu officiellement Merville-Franceville. Le site est encore entré dans l’histoire récente, bien plus que médiévale, durant la merville_franceville_festival_medieval_fantastique_normandieseconde guerre mondiale et le jour J, avec la bataille de Merville durant laquelle les parachutistes anglais mirent en échec les batteries des canons allemands.

Pour l’événement qui nous concerne aujourd’hui, il ne s’agit, de toute façon pas, vous l’aurez compris de commémorer précisément l’histoire médiévale ou même plus récente du lieu, mais le fait que le site soit situé sur les côtes normandes autant que la culture que les vikings y apportèrent durant le moyen-âge, y ont, bien sûr, une importance plus que symbolique.

Pour conclure, un amour de festival

festival_medieval_fantastique_cidre_et_dragon_tolkien_fantasy

V_lettrine_moyen_age_passion copiaoilà, mes ami(e)s! C’est tout pour ce petit billet de sortie week end. Que vous souhaitez de plus, si vous avez la chance de vous rendre à ces belles festivités? Une idylle impromptue avec un troll, en bord de plage? Les yeux dans les yeux à déguster une brochette de hobbit aux épices et au miel? « Dis, tu m’aimes vraiment mon trollounet? » « Grumfffffff ». Ou encore la révélation soudaine d’une passion pour la magie celtique accompagnée de la fâcheuse impulsion de vouloir jeter des boules de feu sur tout ce qui ressemble de près ou de loin à un Nazgûl? Et ce même si vous dragon_monde_medieval_fantastique_naheulbandréalisez l’immense vacuité de la chose parce que bon, ne vous mentez pas, vous le savez bien au fond de vous, le Nazgûl, il lui en faut tout de même un peu plus qu’une petite boule de feu de magicien niveau 1 pour le faire sourciller. Peut-être même qu’au sortir de ce grand week-end épique vous serez tant épris de ce bel événement que vous ne pourrez vous empêcher dès qu’on le mentionnera à la ronde de plisser les yeux et de susurrer entre vos dents : « mon précieux, mon précieux ». Qui sait? Quand l’imagination est aux commandes dans le règne du médiéval fantastique, tout peut arriver! Et si d’aventure, pendant ces jours de grande fête, la silhouette du grand JRR Tolkien vous effleure, laissant sur son passage, quelques volutes de fumée en forme de dragon ou un peu de l’odeur de sa pipe, ne vous en étonnez pas, il y serait à sa place puisque sa belle terre du milieu s’apprête, cette fin de semaine,  à renaître en Normandie.

Une excellente journée à tous et un très beau festival Cidre et Dragon 2016 pour ceux qui s’y rendent!

Fred
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes.

Mirepoix : quatre jours de fêtes historiques et médiévales au coeur de l’Ariège, sur la route des Cathares

mirepoix_fetes_festivals_medievale_historiques_histoiresSujet : fêtes médiévales, festivals, événements festifs moyen-âge, marché médiéval, idée, sortie week end.
Date : du 22 au  25 juillet 2016
Lieu : Mirepoix (Ariège)

fetes_historiques_medievales_mirepoix_ariege_idees_week_end_juillet

Bonjour à tous,

Q_lettrine_moyen_age_passionue vous soyez ariégeois, joyeux Juillettistes ou simplement de passage dans le sud de France ce week-end, si vous êtes proche du joli comté de Foix,  n’hésitez pas à aller faire un tour du côté de Mirepoix. Comme chaque année la jolie petite ville médiévale ariégeoise y célèbre, en effet, ses fêtes historiques et médiévales.

Sur la route des cathares et de l’histoire troublée d’une Ariège convertie au catharisme, Mirepoix a connu les drames de l’inquisition, puis s’en étant relevée a connu, quelques temps après, son propre déluge puisqu’elle fut inondée en 1289 et détruite par les eaux. Finalement reconstruite sur l’autre rive de la rivière Hers qui festival_medieval_medievales_mirepoix_fetes_moyen-age_idees_week_end_actualitesl’avait dévastée, elle le fut suivant les plans d’époque des fameuses bastides qui fleurissaient à la fin du XIIIe et au début du XIVe siècle dans le sud de la France. Elle en garde le plan géométrique et l’organisation, et ce charme médiéval incom-parable qui se prête parfaitement à l’événement joyeux et festif, évocateur du monde médiéval, que nous propose Mirepoix en cette fin de semaine.

Des festivités médiévales dans la joie,
au milieu du patrimoine unique de Mirepoix

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A_lettrine_moyen_age_passionu programme des activités, animations de rues, et autres défiles de troubadours et saltimbanques en musique et costumes, spécialités culinaires et de belles ballades dans cette ville pleine de charme, sous le soleil de juillet qu’on espère au rendez-vous.

Pour les yeux et pour la curiosité historique, par delà les artisans, les mirepoix_cathedrale_gothique_viollet_le_duc_monument_classe_patrimoinecostumes, les musiques, et les jolies rues colorés à colombages, vous pourrez encore découvrir les belles halles de marché de Mirepoix sur la place centrale (du XIXe) et une belle cathédrale gothique médiévale. Pour dire un mot de cette dernière, la Cathédrale Saint-Maurice de Mirepoix, fut construite au  début du XIVe siècle quand Mirepoix fut érigé en évêché pour prévenir les populations de retomber dans le catharisme. Déclaré monument historique en 1907, de grands travaux y furent entrepris dans le courant du XIXe siècle pour, entre autre chose, surélever l’édifice et remplacer sa charpente de bois par une voûte de pierre. On apprendra notamment que d’entre les maîtres ayant coordonné les travaux, on trouve rien moins qu’un disciple direct de l’illustre architecte Eugène Viollet le Duc.  Monument d’exception, l’édifice s’enorgueillit aussi de posséder une des nefs les plus larges d’Europe, la seconde après celle de la cathédrale espagnole Sainte-Marie de Gérone avec plus de 21,60 mètres.

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La porte d’Aval de Mirepoix, vestige des remparts du XIVe siècle

A_lettrine_moyen_age_passionu cours de vos pérégrinations, vous aurez, à coup sûr, le plaisir d’aller voir, à quelques pas de la place centrale, le palais épiscopal de Mirepoix des débuts de la renaissance, mais encore la porte d’Aval, dernière des quatre portes encore debout et vestige des remparts érigés dans le courant du XIVe pour fortifier la ville.

Pour les plus courageux, il y aura aussi la possibilité en vous éloignant un peu au nord de la ville, d’approcher le château de Terride, jadis nommé château de Mirepoix et dont les premières mentions nous ramènent à la fin de l’an mil. Classé lui aussi monument historique, il a appartenu notamment au comte de Foix Raymond Roger dans les tous débuts du XIIIe siècle et a connu, à quatre reprises au cours de sa longue histoire, le siège par les croisés. Autre château encore un peu plus loin, mais au sud cette fois, le château de Lagarde, (photo ci dessous), bâti quant à lui, au début du XIe siècle par Ramire Ier de Navarre ou d’Aragon, le premier roi de la province d’Aragon. Il ne reste aujourd’hui de l’édifice qu’une belle ruine mais qui sait? Les vieilles pierres encore là vous conteront peut-être à l’oreille, quelques légendes de ces temps anciens.

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En bref, voilà une belle idée de ballade, pour cette fin de semaine, à la redécouverte du monde médiéval, à tout le moins un peu de ses couleurs, de ses saveurs ou de ses sonorités, dans une ambiance festive et populaire .

Une belle journée à tous, mes amis, dans la paix de l’esprit et la joie du coeur.

Frédéric EFFE
Pour moyenagepassion.com
« A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes »

Le prince d’Orange, chanson populaire du XVIe siècle

Sujet : chanson, musique moyen-âge, troubadours, trouvères
Période : haut moyen-âge, fin du moyen-âge, XVIe siècle (1544)
Auteur de la chanson : non connu, chant populaire
Interprètes : Malicorne
Extrait de l’album : Pierre de Grenoble sortie en 1973

Malicorne, troubadours &  folk des 70’s


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roupe folk mythique des années 1970, Malicorne s’est fait connaître pour avoir repris et fait connaître un répertoire de chansons populaires anciennes qui, pour la plupart, se situe à la toute fin du moyen-âge, sinon un peu après.

prince_orange_troubadour_trouvere_folk_moyen_age_passionPassionnés  d’instruments anciens et de musique folk, le groupe dispose aussi des talents vocaux uniques et de la belle sensibilité de ses interprètes principaux : Gabriel Yacoub et Marie Sauvet (photo ci dessous de ces deux artistes). De fait, on leur doit des titres aux résonances magiques qui ont remis au goût du jour un certain nombre de complaintes et de textes anciens. A gabriel_yacoub_prince_orange_troubadour_malicornel’appel de leurs fans et pour leur plus grand plaisir, le groupe mythique s’est reformé en 2010, à l’occasion d’un concert aux Francofolies de la Rochelle.

Concernant la chanson « le prince d’Orange », en dehors du groupe Malicorne, qui l’a rendue populaire, à nouveau, par le grand succès rencontré avec l’album Pierre de Grenoble, dans les années soixante-dix, il faut noter qu’elle a été reprise et est encore aumarie_sauvet_prince_orange_troubadour_malicorne répertoire de nombreux groupes de folks ou de troubadours des temps modernes qui sillonnent les nombreuses fêtes et festivals dédiés au monde médiéval et au moyen-âge sur notre bonne terre de France. A ce qu’il semble, la plupart s’inspire du même texte que celui de Malicorne; on doit donc bien supposer une certaine influence, à défaut d’une filiation ouvertement revendiquée.

L’histoire de  la chanson du Prince d’Orange.

L_lettrine_moyen_age_passiona chanson « Le prince d’Orange »  est supposée datée de 1544. Nous sommes donc pratiquement à la toute fin du moyen-âge. En réalité, il y a forcément une confusion quelque part concernant ce chant et son histoire, car s’il est bien daté de 1544, ce sur quoi on semble s’accorder dans des ouvrages même anciens, il ne peut, en aucun cas, comme on le trouve affirmé en certains endroits, conter la mort du célèbre  Guillaume de Nassau, prince d’Orange, (1533-1584) appelé également « Guillaume le Taciturne » qui, lui, ne mourra que cinquante ans plus tard et pas du tout sur le champ de bataille, mais assassiné par un fanatique comtois.

prince_orange_blason_troubadour_moyen_age_passionComme on s’en doute, il y a eu dans l’histoire de nombreux  princes d’Orange,  et tant de Guillaume(s) en plus de cela qu’il est bien difficile de faire le tri. On en compte plus de vingt auquel on ajoute pas toujours le chiffre en latin quand on les cite! Imaginez que l’on ne parle que de Louis de France sans mentionner le I, le II, le IX etc, cela vous donne à peu près une idée de la situation. Donc, rien à voir là non plus avec le célèbre troubadour Guillaume d’Aquitaine (1071-1126) qui nous aura épargné d’être, lui aussi, comte d’Orange pour ne point ajouter à notre confusion, ce dont nous lui rendons grâce ici, même s’il y a eu aussi un autre Guillaume d’Orange (1155-1218), troubadour mais il s’agissait cette fois-ci de Guillaume de Baux.

Bon mais alors quoi? Ca commence à faire…

E_lettrine_moyen_age_passionn général, on s’accorde plutôt à dire que cette chanson conte la mort de René de Chalon (1519-1544), prince d’Orange, comte de Nassau et seigneur de Bréda, oncle et ancêtre direct de Guillaume 1er d’Orange. René de Chalon, donc, serait mort en 1544, emporté à vingt cinq ans par une blessure reçue sur le champ de bataille, durant le siège de Saint-Dizier (portrait ci dessous). Cette chanson aurait été écrite en son hommage et l’année de cette même mort. Voilà qui est plus cohérent cette fois-ci au niveau des dates au moins. Oui, mais voilà, si c’est bien de ce princeprince_orange_chanson_medievale_troubadour_trouvere_moyen-age_passion d’Orange là dont cette chanson nous parle, que viennent faire ici les anglais et la guerre de cent ans?  La réponse est: « absolument rien du tout », puisque, même si les tensions franco-anglaises ont eu la vie dure au fil des alliances ou dés-alliances entre les deux royaumes, après cette même guerre de cent ans, cette dernière est réputée finie plus d’un siècle avant que cette chanson ne soit écrite.

En réalité, le siège de Saint Dizier, durant lequel René de Chalon trouva la mort, est une bataille qui fait partie de la Neuvième Guerre d’Italie. Cette guerre a opposé l’empereur du Saint Empire romain germanique, Charles Quint, soucieux d’unifier son royaume, au roi de France d’alors, François 1er, qui refusait de céder son trône. Et si, encore une fois comme nous le dit l’Histoire, René de Chalon était un proche de l’empereur Charles Quint qui l’aurait même veillé sur son lit de mort, c’est à l’appel de cet empereur que notre prince d’Orange s’en fût en guerre pour guerroyer donc contre le roi de france. rene_de_chalon_prince_orange_chanson_troubadour_medievalLes ennemis auxquels il faisait face alors, n’étaient donc pas les anglais, mais bien les français et les fidèles du roi de France, François 1er.

(photo ci-contre l’incroyable sculpture datée de 1545 et réalisé par au sculpteur lorrain Ligier Richier sur le transi de René de Chalon,  église Saint-Étienne de Bar-le-Duc (Meuse).

Dans les faits, durant cette bataille de Saint- Dizier, les anglais, s’il y en avait sur le terrain ce que je ne saurais affirmer, par le soutien d’Henri VIII d’Angleterre à l’empereur devaient même se trouver du côté de René Chalon et de l’empereur et non pas du roi de France! Comment dans ces circonstances auraient-ils pu tirer et tuer le prince d’Orange? La chanson ferait-elle allusion à un autre prince d’Orange et une autre bataille? Si c’est le cas, point n’en trouve trace pour l’instant, mes bons amis. Et du coup, ça y est! Tout cela commence à me monter un peu. Si ça continue, je vais finir par faxer tout ça à Alain Decaux ou à Stéphane Berne moi, ça va pas traîner. Qu’ils bossent un peu là-dessus, eux aussi! Il n’y a aucune raison, mais vraiment aucune raison que je sois le seul à m’y coller!  Mais allons, assez devisé! Haut les coeurs et chantons!

Le prince d’Orange, le texte en 1835

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Bulletin de la Société d’Histoire de France, ouvrage de 1835

Paroles modernes de ce chant ancien

C’est le Prince d’Orange
Tôt matin s’est levé
Est allé voir son page
 » Va seller mon coursier  »
Que maudit soit la guerre
 » Va seller mon coursier  »

Mon beau Prince d’Orange
Où voulez-vous aller ?
Que maudit soit la guerre
Où voulez-vous aller ?

Je veux aller en France
Où le Roi m’a mandé
Que maudit soit la guerre
Où le Roi m’a mandé

Mis la main sur la bride
Le pied dans l’étrier
Que maudit soit la guerre
Le pied dans l’étrier

Je partis sain et sauf
Et j’en revins blessé
Que maudit soit la guerre
Et j’en revins blessé

De très grands coups de lance
Qu’un Anglais m’a donnés
Que maudit soit la guerre
Qu’un Anglais m’a donnés

J’en ai un à l’épaule
Et l’autre à mon côté
Que maudit soit la guerre
Et l’autre à mon côté

Un autre à la mamelle
On dit que j’en mourrai
Que maudit soit la guerre
On dit que j’en mourrai

Le beau Prince d’Orange
Est mort et enterré
Que maudit soit la guerre
Est mort et enterré

L’ai vu porté en terre
Par quatre cordeliers
Que maudit soit la guerre
Par quatre cordeliers

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Une belle journée à tous en chanson!

Frédéric EFFE
Pour moyenagepassion.com

« L’ardente passion, que nul frein ne retient, poursuit ce qu’elle veut et non ce qui convient. » Publiliue Syrus  Ier s. av. J.-C