{"id":15288,"date":"2017-09-04T21:33:50","date_gmt":"2017-09-04T20:33:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moyenagepassion.com\/?p=15288"},"modified":"2020-10-04T19:52:48","modified_gmt":"2020-10-04T18:52:48","slug":"lecole-de-salerne-et-lhygiene-et-usage-des-bains-au-moyen-age-central","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2017\/09\/04\/lecole-de-salerne-et-lhygiene-et-usage-des-bains-au-moyen-age-central\/","title":{"rendered":"Hygi\u00e8ne m\u00e9di\u00e9vale &#038; usage du bain avec l&rsquo;Ecole de Salerne"},"content":{"rendered":"<div id=\"moyen-1969514257\" class=\"moyen-before-content moyen-entity-placement\"><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-3035390706780632\" crossorigin=\"anonymous\"><\/script><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block;\" data-ad-client=\"ca-pub-3035390706780632\" \ndata-ad-slot=\"\" \ndata-ad-format=\"auto\"><\/ins>\n<script> \n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \n<\/script>\n<\/div><p><strong><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-8966\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/medecine_medievale_ecole_salerne_science_savant_Regimen_Sanitatis.jpg\" alt=\"medecine_medievale_ecole_salerne_science_savant_Regimen_Sanitatis\" width=\"133\" height=\"159\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/medecine_medievale_ecole_salerne_science_savant_Regimen_Sanitatis.jpg 450w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/medecine_medievale_ecole_salerne_science_savant_Regimen_Sanitatis-250x300.jpg 250w\" sizes=\"(max-width: 133px) 100vw, 133px\" \/>Sujet :<\/strong>\u00a0m\u00e9decine, citations m\u00e9di\u00e9vales, \u00e9cole de Salerne, Europe m\u00e9di\u00e9vale, moyen-\u00e2ge, ouvrage,\u00a0manuscrit ancien.\u00a0bains, \u00e9tuves.<br \/>\n<strong>P\u00e9riode<\/strong>: moyen-\u00e2ge central (XIe, XIIe si\u00e8cles)<br \/>\n<strong>Titre:<\/strong>\u00a0 l\u2019Ecole de Salerne (traduction de 1880)<br \/>\n<strong>Auteur :<\/strong>\u00a0\u00a0collectif d\u2019auteurs anonymes<br \/>\n<strong>Traducteur :<\/strong>\u00a0Charles Meaux Saint-Marc<\/p>\n<p>Bonjour \u00e0 tous,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-162\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/N_lettrine_moyen_age_passion.jpg\" alt=\"N_lettrine_moyen_age_passion\" width=\"84\" height=\"103\" \/>ous revenons aujourd&rsquo;hui sur\u00a0le <em><strong>flos m\u00e9dicinae<\/strong><\/em>\u00a0de l&rsquo;<a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/tag\/ecole-de-salerne\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Ecole italienne de Salerne<\/a>, ce\u00a0trait\u00e9 versifi\u00e9 en latin autrement connu sous le titre original de <em><strong>\u00ab\u00a0Regimen Sanitatis Salernitanum\u00a0\u00bb<\/strong><\/em> et traduit plus laconiquement par <em><strong>\u00ab\u00a0l&rsquo;Ecole de Salerne\u00a0\u00bb<\/strong><\/em>, par\u00a0<em><strong>Charles Meaux Saint-Marc<\/strong><\/em> qui nous fit la gr\u00e2ce de l&rsquo;adapter en fran\u00e7ais moderne, \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme nous l&rsquo;avions d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9, cette m\u00e9decine m\u00e9di\u00e9vale venue d&rsquo;Italie et notamment ce trait\u00e9 d&rsquo;hygi\u00e8ne et de sant\u00e9 \u00ab\u00a0pr\u00e9ventive\u00a0\u00bb traversa une grande partie du moyen-\u00e2ge central, avec une influence qui dura m\u00eame jusqu&rsquo;au moyen-\u00e2ge tardif. On s&rsquo;en souvient, dans le courant du XIIIe si\u00e8cle, l&rsquo;ouvrage fut aussi\u00a0repris, <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/arnaud_villeneuve_villanova_medecine_medievale_salerne_regime_sanitatis_salernitanum_commente_XIIIe_moyen-age_central.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-15294 alignright\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/arnaud_villeneuve_villanova_medecine_medievale_salerne_regime_sanitatis_salernitanum_commente_XIIIe_moyen-age_central.jpg\" alt=\"arnaud_villeneuve_villanova_medecine_medievale_salerne_regime_sanitatis_salernitanum_commente_XIIIe_moyen-age_central\" width=\"255\" height=\"349\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/arnaud_villeneuve_villanova_medecine_medievale_salerne_regime_sanitatis_salernitanum_commente_XIIIe_moyen-age_central.jpg 429w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/arnaud_villeneuve_villanova_medecine_medievale_salerne_regime_sanitatis_salernitanum_commente_XIIIe_moyen-age_central-219x300.jpg 219w\" sizes=\"(max-width: 255px) 100vw, 255px\" \/><\/a>annot\u00e9 et \u00ab\u00a0popularis\u00e9\u00a0\u00bb (aupr\u00e8s d&rsquo;une certaine \u00e9lite aristocratique s&rsquo;entend) par le c\u00e9l\u00e8bre m\u00e9decin catalan et valencien \u00a0<em><strong>Arnaud de Villeneuve<\/strong><\/em> ou <em><strong>Arnau de Villanova<\/strong><\/em>, enseignant \u00e0 Montpellier et form\u00e9 lui-m\u00eame \u00e0 Salerne.\u00a0<span style=\"color: #808080;\"><span style=\"color: #333333;\">On retrouvera d&rsquo;ailleurs des \u00e9ditions de cet ouvrage publi\u00e9es jusque dans les si\u00e8cles suivants (c<span style=\"color: #808080;\">i-contre, gravure d&rsquo;un exemplaire de la fin du XVe)<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Les possibles facteurs de propagations<br \/>\nde la pratique des bains au XIIIe si\u00e8cle ?<\/span><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-148\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/E_lettrine_moyen_age_passion.jpg\" alt=\"E_lettrine_moyen_age_passion\" width=\"84\" height=\"103\" \/>st-ce un hasard si, \u00e0 partir de ce m\u00eame XIIIe si\u00e8cle, les infrastructures publiques li\u00e9es \u00e0 l&rsquo;hygi\u00e8ne, aux \u00e9tuves et aux bains se multiplient dans de nombreux lieux en Europe, en m\u00eame temps que se manifeste un engouement grandissant pour les traitements m\u00e9dicinaux par les \u00a0eaux curatives et thermales ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les trait\u00e9s d&rsquo;hygi\u00e8ne que le XIIIe semble avoir affectionn\u00e9s et qui s&rsquo;y r\u00e9pandent m\u00eame s&rsquo;ils visent sans doute plus\u00a0une classe lettr\u00e9e y sont-ils pour quelque chose ? Peut-\u00eatre. Peut-\u00eatre et plus s\u00fbrement participent-ils d&rsquo;un mouvement g\u00e9n\u00e9ral dont ils sont aussi les signes. Dans la continuit\u00e9 du mouvement amorc\u00e9 au si\u00e8cle pr\u00e9c\u00e9dent, le XIIIe si\u00e8cle verra, en effet, \u00e9merger et s&rsquo;affirmer les universit\u00e9s. Elles enseigneront, entre autres disciplines, la\u00a0m\u00e9decine; les cursus seront alors longs et sp\u00e9cialis\u00e9s et la profession de m\u00e9decin s&rsquo;affranchira bient\u00f4t de l&rsquo;exercice que les monast\u00e8res avaient pu en faire dans les si\u00e8cles pr\u00e9c\u00e9dents. Pour mieux comprendre cette prise d&rsquo;autonomie de la discipline, il faut encore se souvenir\u00a0que diff\u00e9rents conciles avaient, dans le courant du XIIe si\u00e8cle, ramen\u00e9 les moines dans le giron d&rsquo;une m\u00e9decine de l&rsquo;\u00e2me, plus r\u00e9solument que dans celle du corps, leur laissant l&rsquo;usage des simples mais les privant, entre autres, de celui de la chirurgie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/bain_etuver_hygiene_medecine_medievale_manuscrit_enluminure_Valerius_Maximus_XVe.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-15332\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/bain_etuver_hygiene_medecine_medievale_manuscrit_enluminure_Valerius_Maximus_XVe.jpg\" alt=\"bain_etuver_hygiene_medecine_medievale_manuscrit_enluminure_Valerius_Maximus_XVe\" width=\"242\" height=\"237\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/bain_etuver_hygiene_medecine_medievale_manuscrit_enluminure_Valerius_Maximus_XVe.jpg 454w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/bain_etuver_hygiene_medecine_medievale_manuscrit_enluminure_Valerius_Maximus_XVe-300x293.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 242px) 100vw, 242px\" \/><\/a><\/p>\n<p><span style=\"color: #808080;\"><span class=\" \"><span class=\"AdobeBlank\">Miniature issue de\u00a0<\/span><\/span><span id=\"documentAuthorText\">Valerius Maximus, Faits et dits m\u00e9morables, manuscrit ancien du XVe, (1425) Bnf<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au rang des hypoth\u00e8ses expliquant cet int\u00e9r\u00eat croissant du XIIIe pour les bains et, participant de la m\u00eame dynamique, \u00a0il faut \u00e9galement ajouter les retours des croisades et la d\u00e9couverte sur le sol moyen et proche-oriental d&rsquo;une tradition solidement implant\u00e9e dans ce domaine particulier de l&rsquo;hygi\u00e8ne corporelle, et se souvenir encore de l&rsquo;influence des m\u00e9decines juives et arabes sur la jeune m\u00e9decine occidentale m\u00e9di\u00e9vale.\u00a0Enfin, pour en avoir une vision juste, il faut sans doute aussi ajouter que m\u00eame si certaines pratiques, la nudit\u00e9 des corps, leur joyeuse mixit\u00e9 et certains autres plaisirs associ\u00e9s au bain, ne furent, dans certains \u00e9tablissements du sol occidental, sans doute pas pour ravir une partie de la classe religieuse de l&rsquo;Europe m\u00e9di\u00e9vale catholique, (le XVe si\u00e8cle verra d&rsquo;ailleurs poindre quelques interdictions) la purification et m\u00eame la sanctification par l&rsquo;eau, au coeur du bapt\u00eame chr\u00e9tien, ne pouvaient pas non plus tout \u00e0 fait contredire certains bienfaits du bain.<\/p>\n<h2>La marque certaine d&rsquo;une hygi\u00e8ne collective m\u00e9di\u00e9vale\u00a0mais un inventaire difficile \u00e0 faire<\/h2>\n<p><strong><em><span style=\"color: #008000;\">\u00ab\u00a0N&rsquo;en d\u00e9plaise \u00e0 Michelet *, les hommes du Moyen \u00c2ge se baignaient. Ni en Orient, ni en Occident, ils ne n\u00e9glig\u00e8rent la toilette et ils us\u00e8rent avec profit de l&rsquo;eau ou de la vapeur d&rsquo;eau pour prendre des bains. La pr\u00e9sence d&rsquo;\u00e9tuves dans les villes de France \u2014 comme \u00e0 Paris au XIIIe si\u00e8cle \u2014 le confirme amplement.\u00a0\u00bb<\/span><br \/>\n<\/em><\/strong><em>Didier BOISSEUIL, <a href=\"http:\/\/www.persee.fr\/doc\/medi_0751-2708_2002_num_21_43_1553\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Espace et pratiques du bain au moyen-\u00e2ge<\/a>, <\/em><em><br \/>\n<a href=\"http:\/\/medievales.revues.org\/persee-261056\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Revue M\u00e9di\u00e9vales &#8211; Num\u00e9ro 43<\/a><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-128\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/S_lettrine_moyen_age_passion.jpg\" alt=\"S_lettrine_moyen_age_passion\" width=\"84\" height=\"103\" \/>i les m\u00e9di\u00e9vistes s&rsquo;entendent bien aujourd&rsquo;hui pour affirmer que le moyen-\u00e2ge central a r\u00e9serv\u00e9 une place plus importante \u00e0 l&rsquo;hygi\u00e8ne corporelle que certaines id\u00e9es re\u00e7ues et forg\u00e9es plus tard ont\u00a0bien voulu l&rsquo;affirmer, il demeure int\u00e9ressant de noter, en suivant le fil de l&rsquo;article de <em><strong>Didier BOISSEUIL<\/strong><\/em>\u00a0dont nous empruntons ici les premi\u00e8res lignes, combien la modestie \u00ab\u00a0monumentale\u00a0\u00bb des installations de l&rsquo;occident m\u00e9di\u00e9val dans ce domaine a pu parfois compliquer la t\u00e2che de leur identification pour les historiens comme pour les arch\u00e9ologues.\u00a0Nous ne sommes pas, en effet, face \u00e0 une culture \u00a0comparable \u00e0 celle du monde musulman et de ses hammams ou m\u00eame ses installations thermales, ni plus tout \u00e0 fait dans celle de la civilisation romaine et de ses traditions des bains ou\u00a0des thermes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hors des infrastructures publiques inventori\u00e9es et\u00a0mises \u00e0 jour, qui, encore une fois, se multiplient dans le courant de ce XIIIe si\u00e8cle, on peut encore trouver les traces documentaires ou arch\u00e9ologiques d&rsquo;installations \u00e9labor\u00e9es (\u00e9tuves, bains, faisant appel \u00e0 de la tuyauterie, certains\u00a0modes de chauffage de l&rsquo;eau, de la <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/ecole_salerne_medecine_medievale_enluminure_bain_hygiene_etuve_moyen-age_central.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-15334\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/ecole_salerne_medecine_medievale_enluminure_bain_hygiene_etuve_moyen-age_central.jpg\" alt=\"ecole_salerne_medecine_medievale_enluminure_bain_hygiene_etuve_moyen-age_central\" width=\"229\" height=\"238\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/ecole_salerne_medecine_medievale_enluminure_bain_hygiene_etuve_moyen-age_central.jpg 750w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/ecole_salerne_medecine_medievale_enluminure_bain_hygiene_etuve_moyen-age_central-288x300.jpg 288w\" sizes=\"(max-width: 229px) 100vw, 229px\" \/><\/a>vapeur, etc ) dans des habitats \u00ab\u00a0luxueux\u00a0\u00bb et aristocratiques, m\u00eame si, \u00a0l\u00e0 encore, la taille\u00a0autant que l&rsquo;ing\u00e9nierie des installations peuvent rendre la t\u00e2che de l&rsquo;identification difficile. Que dire alors quand ce type de demeure\u00a0ne comporte que de simples lieux d\u00e9di\u00e9s \u00e0 de modestes bains, au cuvier\u00a0? Dans ce contexte, on le comprend bien, faire un panorama exhaustif du sujet et des pratiques \u00a0rel\u00e8ve, \u00a0de la gageure.<span style=\"color: #ff0000;\"><br \/>\n<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans son ouvrage:\u00a0<em><strong>Les temps de l&rsquo;eau: la cit\u00e9, l&rsquo;eau et les techniques : nord de la France, Andr\u00e9 GUILLERME, <\/strong><\/em>admet, lui aussi, les signes clairs au XIIIe si\u00e8cle de l&rsquo;\u00e9mergence d&rsquo;une hygi\u00e8ne publique (sans doute r\u00e9serv\u00e9e, nous dit-il, avec quelques pr\u00e9cautions, \u00e0 une certaine aristocratie) mais il rel\u00e8ve bien \u00e0 son tour, la nature probl\u00e9matique de \u00ab\u00a0l&rsquo;inventorisation\u00a0\u00bb :<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>\u00ab\u00a0Au vrai, il est difficile d&rsquo;appr\u00e9cier l&rsquo;hygi\u00e8ne domestique du citadin du XIIIe si\u00e8cle. On en est r\u00e9duit \u00e0 relever \u00e7a et l\u00e0 quelques mentions de \u00ab\u00a0bassines\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0cuviaux\u00a0\u00bb dans les testaments des riches marchands ou la pr\u00e9sence de baigneurs dans les miniatures.<\/strong>\u00ab\u00a0<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em>Andr\u00e9 GUILLERME (opus cit\u00e9)<\/em><\/span><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Hygi\u00e8ne de classes &amp;\u00a0pratiques sociales au moment du bain<\/h2>\n<p><span style=\"color: #808080;\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/codex_manesse_bain_hygiene_medecine_medievale_ecolle_salerne.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-15310\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/codex_manesse_bain_hygiene_medecine_medievale_ecolle_salerne.jpg\" alt=\"codex_manesse_bain_hygiene_medecine_medievale_ecolle_salerne\" width=\"244\" height=\"334\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/codex_manesse_bain_hygiene_medecine_medievale_ecolle_salerne.jpg 619w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/codex_manesse_bain_hygiene_medecine_medievale_ecolle_salerne-219x300.jpg 219w\" sizes=\"(max-width: 244px) 100vw, 244px\" \/><\/a>Miniature tir\u00e9e du codex Manesse, <i>Manessische Handschrift XIVe, 1310-1340<\/i><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Si, dans le courant du XIIIe si\u00e8cle, les infrastructures publiques ou les installations dans les habitats nobles ou aristocratiques attestent d&rsquo;un go\u00fbt ind\u00e9niable pour la pratique du bain (avec ou sans \u00a0vapeur), on ne peut donc pas pour autant r\u00e9duire l&rsquo;hygi\u00e8ne corporelle de l&rsquo;homme m\u00e9di\u00e9val \u00e0 la seule pr\u00e9sence de ses derni\u00e8res. L\u00e0 encore, la division sociale commande et pour autant que les valeurs d&rsquo;hygi\u00e8ne puissent \u00eatre partag\u00e9es, les classes ont chacune leur lieu et leur fa\u00e7on de la mettre en pratique.\u00a0En dehors des espaces privatifs\u00a0des habitations seigneuriales et aristocratiques, et concernant les installations publiques, leurs tarifs semblent, en effet, les r\u00e9server \u00e0 une classe relativement ais\u00e9e de citadins et peut-\u00eatre, \u00e0 une classe un peu plus modeste, de mani\u00e8re occasionnelle. Pour les classes les plus d\u00e9munies, en milieu urbain comme en milieu rural, il reste encore les fontaines, les rivi\u00e8res, ou les points d&rsquo;eau\u00a0qui peuvent encore fournir\u00a0l&rsquo;occasion du bain et, \u00e0 d\u00e9faut d&rsquo;un bain chaud ou \u00e0 la vapeur, il fallait bien savoir se contenter d&rsquo;une toilette au baquet. \u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Tout cela \u00e9tant dit, r\u00e9p\u00e9tons-le une fois de plus pour \u00eatre bien certain que cela soit acquis, la pr\u00e9sence notable des installations publiques en milieu urbanis\u00e9, autant que l&rsquo;engouement pour les eaux thermales et les trait\u00e9s d&rsquo;hygi\u00e8ne faisant mention des bienfaits du bain, <\/span><span style=\"color: #000000;\">restent les signes ind\u00e9niables\u00a0<\/span><span style=\"color: #000000;\">d&rsquo;une hygi\u00e8ne corporelle pr\u00e9sente et importante dans le courant du moyen-\u00e2ge central. Pour faire un peu la nique au si\u00e8cle des lumi\u00e8res, notons que ce type d&rsquo;infrastructures, finira par se rar\u00e9fier autour du XVIe si\u00e8cle d\u00e9notant bien cette fois-ci, en pleine Renaissance, d&rsquo;une baisse notable de l&rsquo;hygi\u00e8ne publique.<\/span><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">La m\u00e9decine de Salerne au temps des bains<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-445\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/P_lettrine_moyen_age_passion-copia.jpg\" alt=\"P_lettrine_moyen_age_passion copia\" width=\"96\" height=\"103\" \/>our abonder dans le sens d&rsquo;une hygi\u00e8ne m\u00e9di\u00e9vale bien plus pr\u00e9gnante qu&rsquo;on avait pu l&rsquo;avancer, on notera l&rsquo;insistance que mettait d\u00e9j\u00e0 l&rsquo;\u00e9cole de Salerne sur le bain, quelques si\u00e8cles\u00a0d\u00e9j\u00e0 avant le XIIIe si\u00e8cle. Nous sommes toujours ici dans les pr\u00e9ceptes d&rsquo;hygi\u00e8ne g\u00e9n\u00e9raux du <em><strong>Flos Medicinae<\/strong> <\/em>mais\u00a0avant m\u00eame de lui d\u00e9dier les vers que nous vous pr\u00e9sentons aujourd&rsquo;hui sur le sujet, le bain \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9 \u00e0 d&rsquo;autres reprises en\u00a0d\u00e9but d&rsquo;ouvrage, marquant bien l&rsquo;importance que le collectif des m\u00e9decins m\u00e9di\u00e9vaux de Salerne accordait \u00e0\u00a0la propret\u00e9 corporelle dans la pr\u00e9vention des maladies.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ind\u00e9niablement, pour eux, le bain est une affaire s\u00e9rieuse que\u00a0l&rsquo;on doit entourer de certaines pr\u00e9cautions; ils lui pr\u00e9f\u00e9reront m\u00eame dans certains cas, <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2017\/02\/03\/medecine-medievale-les-quatre-saisons-au-rythme-de-lecole-de-salerne\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">la saign\u00e9e<\/a> qu&rsquo;ils ont d\u00e9cid\u00e9ment grand coeur de promouvoir. Ajoutons enfin\u00a0qu&rsquo;ils mentionnent encore ici (et ce n&rsquo;est pas non plus la premi\u00e8re fois), le\u00a0\u00ab\u00a0commerce amoureux\u00a0\u00bb, entendez charnel, affirmant bien la distance et une certaine libert\u00e9 prise \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard des pr\u00e9ceptes asc\u00e9tiques catholiques, par nature, pas tr\u00e8s prompts \u00e0 promouvoir ouvertement de tels plaisirs.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/hygiene_medecine_medievale_bains_etuve_ecole_salerne_regimen_sanitatis_citation_poesie.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-15301 size-full\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/hygiene_medecine_medievale_bains_etuve_ecole_salerne_regimen_sanitatis_citation_poesie.jpg\" alt=\"hygiene_medecine_medievale_bains_etuve_ecole_salerne_regimen_sanitatis_citation_poesie\" width=\"1260\" height=\"1088\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/hygiene_medecine_medievale_bains_etuve_ecole_salerne_regimen_sanitatis_citation_poesie.jpg 1260w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/hygiene_medecine_medievale_bains_etuve_ecole_salerne_regimen_sanitatis_citation_poesie-300x259.jpg 300w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/hygiene_medecine_medievale_bains_etuve_ecole_salerne_regimen_sanitatis_citation_poesie-1024x884.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 1260px) 100vw, 1260px\" \/><\/a><\/p>\n<h2>De l&rsquo;Usage des Bains, De Usu Balneorum<\/h2>\n<p><strong><em><span style=\"color: #008000;\">Veux-tu, robuste, atteindre \u00e0 la verte vieillesse.<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Des pr\u00e9ceptes suivants pratique la sagesse:<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Ne va pas boire \u00e0 jeun quand tu descends du lit;<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Que ton front d\u00e9couvert redoute un froid subit<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Ou d&rsquo;un soleil ardent l&rsquo;atteinte meurtri\u00e8re.<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Une fra\u00eeche blessure, une fi\u00e8vre, un ulc\u00e8re,<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Douleur de t\u00e8te ou d&rsquo;yeux, l&rsquo;estomac irrit\u00e9<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Ou vide d&rsquo;aliments, l&rsquo;air pesant de l&rsquo;\u00e9t\u00e9,<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Te prescriront de bains un entier sacrifice.<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Cherche dans la saign\u00e9e un prompt et s\u00fbr office.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em><span style=\"color: #008000;\">Le bain, apr\u00e8s la table, \u00e9paissit, mais avant<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Il amaigrit le corps; sec, il est \u00e9chauffant,<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Mais humide il engraisse. Au sortir de la table,<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Pour l&rsquo;estomac rempli le bain si redoutable,<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Quand les mets sont pass\u00e9s, n&rsquo;a rien de dangereux.<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Le repos apr\u00e8s bain ou commerce amoureux,<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">De peur d&rsquo;\u00e9puisement, doit toujours se prescrire.<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Si tu tiens \u00e0 tes yeux, garde-toi lors d&rsquo;\u00e9crire;<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Garde-toi bien encor (le conseil en est sain)<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">De boire ou de manger, d\u00e8s que tu sors du bain.<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Eau de mer pour le corps est \u00e2cre et dess\u00e9chante;<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Eau de lotion, froide; eau de fleuve, astringente.<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Ne si\u00e8ge pas longtemps au bain chaud appr\u00eat\u00e9,<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\">Untel contact, du corps accro\u00eet l&rsquo;humidit\u00e9.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n<p>l\u2019Ecole de Salerne (traduction de 1880)<\/p>\n<p>En vous souhaitant une tr\u00e8s belle journ\u00e9e.<\/p>\n<p>Fr\u00e9d\u00e9ric EFFE.<br \/>\nPour moyenagepassion.com<br \/>\n<em><strong>A la d\u00e9couverte du monde m\u00e9di\u00e9val sous toutes ses formes.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sujet :\u00a0m\u00e9decine, citations m\u00e9di\u00e9vales, \u00e9cole de Salerne, Europe m\u00e9di\u00e9vale, moyen-\u00e2ge, ouvrage,\u00a0manuscrit ancien.\u00a0bains, \u00e9tuves. P\u00e9riode: moyen-\u00e2ge central (XIe, XIIe si\u00e8cles) Titre:\u00a0 l\u2019Ecole de Salerne (traduction de 1880) Auteur :\u00a0\u00a0collectif d\u2019auteurs anonymes Traducteur :\u00a0Charles Meaux Saint-Marc Bonjour \u00e0 tous, ous revenons aujourd&rsquo;hui sur\u00a0le flos m\u00e9dicinae\u00a0de l&rsquo;Ecole italienne de Salerne, ce\u00a0trait\u00e9 versifi\u00e9 en latin autrement connu sous le &hellip; <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2017\/09\/04\/lecole-de-salerne-et-lhygiene-et-usage-des-bains-au-moyen-age-central\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Hygi\u00e8ne m\u00e9di\u00e9vale &#038; usage du bain avec l&rsquo;Ecole de Salerne<\/span>  <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[2174],"tags":[3070,3069,3067,1999,3068,2002,2544,444,679,22,182,18,85,658,2003,3071,595],"class_list":["post-15288","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-medecine-medievale","tag-arnau-de-villanova","tag-arnaud-de-villeneuve","tag-bains","tag-ecole-de-salerne","tag-etuves","tag-flos-medicinae","tag-hygiene-medievale","tag-medecin","tag-medecine-medievale","tag-medievale","tag-monde-medieval","tag-moyen-age","tag-moyen-age-central","tag-poeme","tag-regimen-sanitatis-salernitanum","tag-traite-dhygiene","tag-xiiie-siecle"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15288"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15288"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15288\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34393,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15288\/revisions\/34393"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15288"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15288"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15288"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}