{"id":15971,"date":"2017-09-26T03:41:44","date_gmt":"2017-09-26T02:41:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moyenagepassion.com\/?p=15971"},"modified":"2025-11-30T23:57:20","modified_gmt":"2025-11-30T22:57:20","slug":"leloge-medievale-de-la-mediocrite-par-eustache-deschamps","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2017\/09\/26\/leloge-medievale-de-la-mediocrite-par-eustache-deschamps\/","title":{"rendered":"L&rsquo;\u00e9loge m\u00e9di\u00e9vale de la m\u00e9diocrit\u00e9 par Eustache Deschamps"},"content":{"rendered":"<div id=\"moyen-1602997320\" class=\"moyen-before-content moyen-entity-placement\"><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-3035390706780632\" crossorigin=\"anonymous\"><\/script><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block;\" data-ad-client=\"ca-pub-3035390706780632\" \ndata-ad-slot=\"\" \ndata-ad-format=\"auto\"><\/ins>\n<script> \n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \n<\/script>\n<\/div><p><strong><img decoding=\"async\" class=\" wp-image-9122 alignleft\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/poesie_medievale.jpg\" alt=\"poesie_medievale\" width=\"146\" height=\"155\" \/>Sujet<\/strong>\u00a0: po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale, morale, \u00a0r\u00e9aliste, ballade, m\u00e9diocrit\u00e9 dor\u00e9e, vieux fran\u00e7ais<br \/>\n<strong>P\u00e9riode<\/strong> : Moyen \u00c2ge tardif, bas Moyen \u00c2ge<br \/>\n<strong>Auteur<\/strong>\u00a0: <strong><em>Eustache Deschamps<\/em><\/strong>\u00a0 (1346-1406)<br \/>\n<strong>Titre<\/strong>\u00a0:\u00a0<em><strong>\u00ab pour ce fait bon l&rsquo;estat moien mener\u00bb<br \/>\nOuvrage : <\/strong><\/em>\u0153uvres compl\u00e8tes d&rsquo;Eustache Deschamps Vol II, <strong><em>Marquis de Queux de Saint-Hilaire.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Bonjour \u00e0 tous,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-264\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/V_lettrine_moyen_age_passion-copia.jpg\" alt=\"V_lettrine_moyen_age_passion copia\" width=\"96\" height=\"103\" \/>oici une autre ballade d&rsquo;<strong><em>Eustache Deschamps<\/em><\/strong> sur un des th\u00e8mes qu&rsquo;il affectionne particuli\u00e8rement et dont nous avons d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9 dans un article pr\u00e9c\u00e9dent : <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2016\/10\/23\/eustache-deschamps-une-ballade-sur-la-voie-du-juste-milieu-et-la-mediocrite-doree\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u00ab\u00a0<em><strong>Aurea m\u00e9diocritas<\/strong><\/em>\u00a0\u00bb <em><strong>ou \u00a0la \u00ab\u00a0m\u00e9diocrit\u00e9 dor\u00e9e\u00a0\u00bb<\/strong><\/em><\/a>, autrement dit, au sens m\u00e9di\u00e9val et en r\u00e9f\u00e9rence au po\u00e8te <strong><em>Horace,<\/em><\/strong> du 1er si\u00e8cle avant J\u00e9sus-Christ : \u00a0l&rsquo;\u00e9loge de la \u00ab\u00a0voie moyenne\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour le po\u00e8te du Moyen \u00c2ge tardif, tout en se gardant bien de l&rsquo;extr\u00eame pauvret\u00e9, il est donc ici question de se d\u00e9fier de vouloir crouler sous les richesses et les possessions avec leurs lots de souci et m\u00eame de vices (avarice, envie, etc&#8230;). Corollaire de cette vie simple, s\u00e9curit\u00e9, ind\u00e9pendance et tranquillit\u00e9 d&rsquo;esprit, bref autant de valeurs venant r\u00e9compenser qui saura s&rsquo;en contenter et aura la sagesse de \u00ab\u00a0tenir ou mener le moyen\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/eustache_deschamps_poesie_litterature_moyen-age_XVe_ballade_medievale_mediocrite_moyen.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-15982 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/eustache_deschamps_poesie_litterature_moyen-age_XVe_ballade_medievale_mediocrite_moyen.jpg\" alt=\"eustache_deschamps_poesie_litterature_moyen-age_XVe_ballade_medievale_mediocrite_moyen\" width=\"425\" height=\"699\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/eustache_deschamps_poesie_litterature_moyen-age_XVe_ballade_medievale_mediocrite_moyen.jpg 1040w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/eustache_deschamps_poesie_litterature_moyen-age_XVe_ballade_medievale_mediocrite_moyen-182x300.jpg 182w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/eustache_deschamps_poesie_litterature_moyen-age_XVe_ballade_medievale_mediocrite_moyen-622x1024.jpg 622w\" sizes=\"(max-width: 425px) 100vw, 425px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Faut-il, une fois de plus, voir dans cette ballade (comme on a si souvent tendance \u00e0 le faire avec la po\u00e9sie d&rsquo;<em><strong>Eustache Deschamps<\/strong><\/em>) la marque \u00ab\u00a0psychologique\u00a0\u00bb d&rsquo;un auteur d\u00e9sabus\u00e9, un peu sur le retour et qui a fait le tour de toutes les ambitions ? Il n&rsquo;est pas certain que cela \u00e9puise le sujet.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans son <em><strong>Automne du Moyen-\u00e2ge<\/strong><\/em>, <em><strong>Johan Huizinga<\/strong><\/em> y lira plut\u00f4t, justement contre l&rsquo;avis de <em><strong>Gaston Raynaud<\/strong><\/em>, un des grands \u00e9diteurs de Deschamps au XIXe si\u00e8cle, le signe d&rsquo;un d\u00e9clin des temps, et m\u00eame une certaine usure ou lassitude du Moyen \u00c2ge tardif, face aux <img decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-5961\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/deco_frise_medevial_eustache_deschamps.jpg\" alt=\"deco_frise_medevial_eustache_deschamps\" width=\"61\" height=\"550\" \/>valeurs de la noblesse, aux valeurs courtoises et \u00e0 la vie curiale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme il\u00a0le rappellera,\u00a0<em><strong>Eustache Deschamps<\/strong><\/em> n&rsquo;est d&rsquo;ailleurs pas le seul auteur \u00e0 promouvoir cette id\u00e9e. Avant lui, on trouve une forme d&rsquo;\u00e9loge du\u00a0retour \u00e0 une vie simple, loin des fastes de la cour, au point de prendre m\u00eame un\u00a0tour pastoral, chez <em><strong>Philippe de Vitry<\/strong><\/em>, musicien, po\u00e8te et \u00e9v\u00eaque de Meaux, dans son <em><strong>Dit de Franc Gontier<\/strong><\/em>. Autour de 1400, cette id\u00e9e de\u00a0\u00ab\u00a0m\u00e9pris de la vie curiale\u00a0\u00bb sera aussi promue dans le cercle des pr\u00e9-humanistes fran\u00e7ais, et on la retrouvera, encore un peu plus tard, \u00a0chez <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2017\/09\/12\/la-poesie-medievale-politique-et-satirique-de-jean-meschinot-poete\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em><strong>Jean Meschinot<\/strong><\/em><\/a> pour ne citer que lui.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quoiqu&rsquo;il en soit, pour revenir \u00e0 des consid\u00e9rations plus contemporaines, cette ballade qui semble consacrer le plafonnement des ambitions p\u00e9cuniaires et sociales (un certain statut social atteint tout de m\u00eame), \u00a0pourrait presque prendre des dehors de contre-pied pour nos esprits modernes,\u00a0tant nos soci\u00e9t\u00e9s post-industrielles se sont si souvent complu \u00e0 encenser la r\u00e9ussite financi\u00e8re \u00e0 tout crin. De fait, le \u00ab\u00a0moyen\u00a0\u00bb y tutoie bien souvent le \u00ab\u00a0passable\u00a0\u00bb et la m\u00e9diocrit\u00e9 n&rsquo;y a plus grand chose de dor\u00e9e, m\u00eame s&rsquo;il faut tout de m\u00eame constater que ces valeurs ont aussi fini par trouver de s\u00e9rieux d\u00e9tracteurs.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><em>Pour ce fait bon l&rsquo;estat moien mener<br \/>\n<\/em>dans le moyen-fran\u00e7ais d&rsquo;Eustache Deschamps<\/h2>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Je ne requier a Dieu fors qu&rsquo;il me doint<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> En ce monde lui servir et loer,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Vivre pour moy, cote enti\u00e8re ou pourpoint,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Aucun cheval pour mon labour porter,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Et que je puisse mon estat gouverner<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Moiennement, en grace, sanz envie,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Sanz trop avoir et sanz pain demander,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Car au jour d&rsquo;ui est la plus seure vie.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Cilz qui trop a n&rsquo;est toudis en un point,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Tousjours doubte du sien perdre et gaster,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Cuisan\u00e7on l&rsquo;art, Avarice le point, <\/strong><span style=\"color: #808080;\">(le souci le br\u00fble, l&rsquo;avarice le pique)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Et Envie lui fait le sien oster ;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Qui sires* <\/strong><span style=\"color: #808080;\">(grand seigneur)<\/span><strong>\u00a0est, il a moult a penser<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Pour son estat et pour sa grant maisgnie* <\/strong><span style=\"color: #808080;\">(maison)<\/span><strong> ;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Pour ce fait bon l&rsquo;estat moien mener,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Car au jour d&rsquo;ui est la plus seure vie.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Qui povres est, chascun vers lui se faint ;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Grant doleur a de son pain truander* <\/strong><span style=\"color: #808080;\">(mendier),<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Honte le suist. Indigence le vaint ;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Impaciens veult son Dieu acuser ;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Les drois civilz le veulent reprouver<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Que creus ne soit : ainsis povres mendie ;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Dieux nous vueille vivre et robe donner.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Car au jour d&rsquo;ui c&rsquo;est la plus seure vie.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>L\u00a0\u00bbENVOY<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Princes, qui veult son temps vivre et durer<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Moiennement doit son fait ordonner,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Sanz trop vouloir avoir grant seignourie,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Ne richesce, ne soufraicte porter:<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Le moien doit vouloir et d\u00e9sirer,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Car au jour d&rsquo;ui c&rsquo;est la plus seure vie.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p>En vous souhaitant une belle journ\u00e9e.<\/p>\n<p>Fr\u00e9d\u00e9ric EFFE<br \/>\nPour moyenagepassion.com.<br \/>\n<em><strong>A la d\u00e9couverte du Moyen \u00c2ge sous toutes ses formes.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sujet\u00a0: po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale, morale, \u00a0r\u00e9aliste, ballade, m\u00e9diocrit\u00e9 dor\u00e9e, vieux fran\u00e7ais P\u00e9riode : Moyen \u00c2ge tardif, bas Moyen \u00c2ge Auteur\u00a0: Eustache Deschamps\u00a0 (1346-1406) Titre\u00a0:\u00a0\u00ab pour ce fait bon l&rsquo;estat moien mener\u00bb Ouvrage : \u0153uvres compl\u00e8tes d&rsquo;Eustache Deschamps Vol II, Marquis de Queux de Saint-Hilaire. 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