{"id":19407,"date":"2018-02-19T04:03:52","date_gmt":"2018-02-19T03:03:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moyenagepassion.com\/?p=19407"},"modified":"2019-09-21T18:44:49","modified_gmt":"2019-09-21T17:44:49","slug":"du-vilain-qui-conquit-le-paradis-en-plaidant-un-fabliau-medieval-commente-traduit-et-adapte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/02\/19\/du-vilain-qui-conquit-le-paradis-en-plaidant-un-fabliau-medieval-commente-traduit-et-adapte\/","title":{"rendered":"Du vilain qui conquit le paradis en plaidant, un fabliau m\u00e9di\u00e9val comment\u00e9 et adapt\u00e9"},"content":{"rendered":"<div id=\"moyen-1793372500\" class=\"moyen-before-content moyen-entity-placement\"><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-3035390706780632\" crossorigin=\"anonymous\"><\/script><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block;\" data-ad-client=\"ca-pub-3035390706780632\" \ndata-ad-slot=\"\" \ndata-ad-format=\"auto\"><\/ins>\n<script> \n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \n<\/script>\n<\/div><p style=\"text-align: left;\"><strong><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-19223 alignleft\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/fabliau_vilain_litterature_medievale_moyen-age.jpg\" alt=\"fabliau_vilain_litterature_medievale_moyen-age\" width=\"114\" height=\"221\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/fabliau_vilain_litterature_medievale_moyen-age.jpg 180w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/fabliau_vilain_litterature_medievale_moyen-age-155x300.jpg 155w\" sizes=\"(max-width: 114px) 100vw, 114px\" \/>Sujet<\/strong>\u00a0: humour m\u00e9di\u00e9val, litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale, fabliaux,\u00a0 vilains, paysans, satire, conte satirique, po\u00e9sie satirique, conte moral, moyen-\u00e2ge chr\u00e9tien.<br \/>\n<strong>P\u00e9riode :<\/strong>\u00a0moyen-\u00e2ge central<br \/>\n<strong>Titre : <span style=\"color: #008000;\"><em>\u00a0<\/em><\/span><\/strong><span style=\"color: #333333;\"><em>D<\/em><em>u Vilain\u00a0<\/em><em>qui conquist Paradis par plait<\/em><\/span><br \/>\n<strong>Auteur :\u00a0<\/strong>anonyme<br \/>\n<strong>Ouvrage :\u00a0\u00a0<\/strong>Les Fabliaux, Etienne Barbazan. Recueil g\u00e9n\u00e9ral et complet des fabliaux des XIIIe et XIVe, Anatole Montaiglon et Gaston Raynaud.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bonjour \u00e0 tous,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-59\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/A_lettrine_moyen_age_passion.jpg\" alt=\"A_lettrine_moyen_age_passion\" width=\"84\" height=\"103\" \/>ujourd&rsquo;hui, nous avons le plaisir de vous pr\u00e9senter un tr\u00e8s c\u00e9l\u00e8bre fabliau en provenance du moyen-\u00e2ge central. Nous en sommes d&rsquo;autant plus heureux que nous nous vous proposons, \u00e0 cot\u00e9 de sa version originale en vieux-fran\u00e7ais, son adaptation compl\u00e8te en fran\u00e7ais moderne par nos soins.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Un vilain \u00ab\u00a0exemplaire\u00a0\u00bb et pourtant<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/fabliau_litterature_medieval_vilain_clef_paradis_saint_pierre_moyen-age.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\" wp-image-19424 alignright\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/fabliau_litterature_medieval_vilain_clef_paradis_saint_pierre_moyen-age.jpg\" alt=\"fabliau_litterature_medieval_vilain_clef_paradis_saint_pierre_moyen-age\" width=\"164\" height=\"375\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/fabliau_litterature_medieval_vilain_clef_paradis_saint_pierre_moyen-age.jpg 404w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/fabliau_litterature_medieval_vilain_clef_paradis_saint_pierre_moyen-age-131x300.jpg 131w\" sizes=\"(max-width: 164px) 100vw, 164px\" \/><\/a>Pour faire \u00e9cho \u00e0 notre article sur le <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/02\/09\/le-vilain-des-fabliaux-et-le-fabliau-medieval-des-chevaliers-des-clercs-et-des-vilains\/\" target=\"_blank\">statut du vilain dans la litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale<\/a>, ce conte satirique r\u00e9habilite quelque peu ce dernier. Comme nous l&rsquo;avions vu, en effet, \u00ab\u00a0l&rsquo;homologue\u00a0\u00bb ou le \u00ab\u00a0double\u00a0\u00bb litt\u00e9raire du paysan sont l&rsquo;objet de bien des moqueries dans les fabliaux et, d&rsquo;une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, dans la litt\u00e9rature des XIIe\u00a0au XIVe si\u00e8cles.\u00a0 Ce n&rsquo;est donc pas le cas dans le conte du jour, puisque l&rsquo;auteur y accorde m\u00eame l&rsquo;entr\u00e9e du Paradis au vilain, contrairement \u00e0 <strong><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/?s=rutebeuf\" target=\"_blank\">Rutebeuf<\/a><\/strong> qui ne lui conc\u00e8de pas dans son \u00ab\u00a0<em>pet du vilain<\/em>\u00ab\u00a0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour le conqu\u00e9rir,\u00a0le personnage aura\u00a0\u00e0 lutter en rendant verbalement coup pour coup et en d\u00e9montrant de v\u00e9ritables talents oratoires, mais ce n&rsquo;est pas tout. Entre les lignes, ce fabliau nous dressera encore le portrait d&rsquo;un paysan qui a men\u00e9 une vie exemplaire de charit\u00e9 et d&rsquo;hospitalit\u00e9. C&rsquo;est donc un \u00ab\u00a0bon chr\u00e9tien\u00a0\u00bb\u00a0 qui nous est pr\u00e9sent\u00e9 l\u00e0 et\u00a0il poss\u00e8de aussi\u00a0une parfaite connaissance des \u00e9critures bibliques qu&rsquo;il retourne d&rsquo;ailleurs \u00e0 son avantage. Pour autant et comme on le verra, la question de cette nature chr\u00e9tienne, si elle jouera sans doute indirectement un r\u00f4le, ne sera pas ce que le conte nous invitera finalement \u00e0 consid\u00e9rer en premier.<\/p>\n<h2>Du Vilain\u00a0qui conquit le Paradis\u00a0en plaidant<br \/>\n<em>en vieux-fran\u00e7ais, adapt\u00e9 en fran\u00e7ais moderne<\/em><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-36\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/C_lettrine_moyen_age_passion.jpg\" alt=\"C_lettrine_moyen_age_passion\" width=\"84\" height=\"103\" \/>oncernant cette traduction\/adaptation et pour en pr\u00e9ciser l&rsquo;id\u00e9e,\u00a0nous avons plut\u00f4t cherch\u00e9,\u00a0autant qu&rsquo;il \u00e9tait possible,\u00a0\u00e0 suivre au plus pr\u00e8s le fil de la traduction litt\u00e9rale tout en conservant le rythme et la rime du texte original. Pas de grandes envol\u00e9es lyriques ou de r\u00e9volution ici donc, on trouvera m\u00eame sans doute quelques coquilles de rimes, mais cette adaptation\u00a0n&rsquo;a que la pr\u00e9tention d&rsquo;\u00eatre une \u00ab\u00a0base\u00a0\u00bb\u00a0de compr\u00e9hension ou m\u00eame, pourquoi pas, une base de jeu pour qui prendrait l&rsquo;envie de s&rsquo;essayer \u00e0 sa diction ou de monter sur les planches. La morale serait sans doute \u00e0 retravailler pour\u00a0la rime mais, pour \u00eatre honn\u00eate, je n&rsquo;ai pas eu le coeur \u00e0 la d\u00e9naturer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour des raisons de commodit\u00e9 et pour l&rsquo;\u00e9tude, nous vous proposons \u00e9galement <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/fabliau_medieval_du_vilain_qui_conquit_le_paradis_en_plaidant_litterature_satirique_moyen-age.pdf\" target=\"_blank\">une version pdf de cette adaptation<\/a>. Tout cela repr\u00e9sente quelques s\u00e9rieuses heures de travail, aussi si vous souhaitiez utiliser cette traduction, merci de nous contacter au pr\u00e9alable.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Avant de vous laisser le d\u00e9couvrir,\u00a0j&rsquo;ajoute que les c\u00e9sures entre les strophes ne sont que l&rsquo;effet de notre propre mise en page, destin\u00e9 \u00e0 offrir quelques espaces de respiration dans la lecture. Ce fabliau se pr\u00e9sente, en g\u00e9n\u00e9ral, d&rsquo;une seul traite.<\/p>\n<table width=\"\u00bb481\u2033\" cellspacing=\"\u00bb0\u2033\" cellpadding=\"\u00bb0\u2033\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\"><em><span style=\"color: #008000;\">Nos trovomes en escriture<br \/>\n<\/span><span style=\"color: #008000;\">Une merveilleuse aventure !<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Qui jadis avint un vilain,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Mors fu par .I. venredi main;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Tel aventure li avint<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Qu&rsquo;angles ne deables n&rsquo;i vint;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">A cele ore que il fu morz<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Et l&rsquo;ame li parti du cors,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Ne troeve qui riens li demant<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Ne nule chose li coumant.<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Sachiez que mout fu e\u00fcreuse<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">L&rsquo;ame, qui mout fu pooreuse;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Garda \u00e0 destre vers le ciel,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Et vit l&rsquo;archangle seint Michiel<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Qui portoit une ame \u00e0 grant joie;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Enpr\u00e8s l&rsquo;angle tint cil sa voie.<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Tant sivi l&rsquo;angle, ce m&rsquo;est (a)vis,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Que il entra en paradis.<\/span><\/em><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-19452 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\" alt=\"deco_separation\" width=\"58\" height=\"20\" \/><\/a><em><span style=\"color: #008000;\">Seinz Pierres, qui gardoit la porte,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Re\u00e7ut l&rsquo;ame que l&rsquo;angle porte;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Et, quant l&rsquo;ame rese\u00fce a,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Vers la porte s&rsquo;en retorna.<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">L&rsquo;ame trouva qui seule estoit,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Demanda qui la conduisoit :<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">\u00ab \u00c7aienz n&rsquo;a nus herbergement,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Se il ne l&rsquo;a par jugement :<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Ensorquetot, par seint Alain,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Nos n&rsquo;avons cure de vilain,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Quar vilains ne vient en cest estre.<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Plus vilains de vos n&rsquo;i puet estre,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">\u00c7\u00e0, \u00bb dit l&rsquo;ame, \u00ab beau sire Pierre ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Toz jorz fustes plus durs que pierre.<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Fous fu, par seinte paternostre,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Dieus, quant de vos fist son apostre;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Que petit i aura d&rsquo;onnor,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Quant renoias Nostre Seignor ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Mout fu petite vostre foiz,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Quant le renoiastes .III. foiz;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Si estes de sa compaignie,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Paradis ne vos affiert mie.<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Alez fors, or tost, desloiaus,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Quar ge sui preudons et loiaus ;<\/span><\/em><br \/>\n<em><em><em> <span style=\"color: #008000;\">Si doi bien estre par droit conte.\u00bb<\/span><\/em><\/em><\/em><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-19452 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\" alt=\"deco_separation\" width=\"58\" height=\"20\" \/><\/a><em><span style=\"color: #008000;\">Seins Pierres ot estrange honte ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Si s&rsquo;en torna isnel le pas<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Et a encontr\u00e9 seint Thomas ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Puis li conta tot \u00e0 droiture<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Trestote sa mesanventure,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Et son contraire et son anui.<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Dit seinz Thomas : \u00ab G&rsquo;irai \u00e0 lui,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">N&rsquo;i remanra, ja Dieu ne place! \u00bb<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Au vilain s&rsquo;en vient en la place :<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">\u00ab Vilains, \u00bb ce li dist li apostres,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">\u00abCist manoirs est toz quites nostres,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Et as martirs et as conf\u00e8s;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">En quel leu as tu les biens fais<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Que tu quides \u00e7aienz menoir?<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Tu n&rsquo;i puez mie remanoir,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Que c&rsquo;est li osteus as loiaus.<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Thomas, Thomas, trop es isneaus*<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">De respondre comme legistres;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Donc n&rsquo;estes vos cil qui de\u00efstes<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">As apostres, bien est se\u00fc,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Quant il avoient Dieu ve\u00fc<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Enpr\u00e8s le resuscitement ?<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Vos fe\u00efstes vo sei rement<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Que vos ja ne le querriez<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Se ses plaies ne sentiez;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Faus i fustes et mescreanz. \u00bb<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Seinz Thomas fut lors recreanz<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">De tencier, si baissa le col;<\/span><\/em><em><span style=\"color: #008000;\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-19452 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\" alt=\"deco_separation\" width=\"58\" height=\"20\" \/><\/a><\/span><\/em><em><span style=\"color: #008000;\">Puis s&rsquo;en est venuz \u00e0 seint Pol,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Si li a cont\u00e9 le meschief.<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Dit seinz Pols : \u00ab G&rsquo;irai, par mon chief,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Savoir se il vorra respondre. \u00bb<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">L&rsquo;ame n&rsquo;ot pas poor de fondre,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Aval paradis se deduit :<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">\u00ab Ame, \u00bb fait il, \u00ab qui te conduit ?<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">O\u00f9 as tu faite la deserte<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Por quoi la porte fu ouverte ?<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Vuide paradis, vilains faus !<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">\u00ab\u00a0Qu\u2019est ce ? dit il, danz Pols li chaus,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Estes vos or si acoranz<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Qui fustes orribles tiranz ?<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Jamais si cruels ne sera ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Seinz Etienes le compara,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Que vos fe\u00efstes lapider.<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Bien sai vo vie raconter ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Par vos furent mort maint<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">preudome.<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Dieus vos dona en son le some<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Une buffe de main enfl\u00e9e.<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Du marchi\u00e9 ne de la paum\u00e9e<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">N\u2019avon nos pas be\u00fc le vin ?<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Ha\u00ef, quel seint et quel devin !<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Cuidiez que ge ne vos connoisse? \u00ab\u00a0<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Seinz Pols en ot mout grant angoisse.<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Tornez s\u2019en est isnel le pas,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Si a encontr\u00e9 seint Thomas<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Qui \u00e0 seint Pierre se conseille ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Si li a cont\u00e9 en l\u2019oreille<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Du vilain qui si l\u2019a mast\u00e9 :<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">\u00ab En droit moi a il conquest\u00e9<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Paradis, et ge li otroi. \u00bb<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">A Dieu s\u2019en vont clamer tuit troi.<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Seinz Pierres bonement li conte<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Du vilein qui li a dit honte :<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">\u00ab Par paroles nos a conclus ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Ge me\u00efsmes sui si confus<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Que jamais jor n\u2019en parlerai.\u00bb<\/span><\/em><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-19452 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\" alt=\"deco_separation\" width=\"58\" height=\"20\" \/><\/a><em><span style=\"color: #008000;\">Dit Nostre Sire : \u00ab Ge irai,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Quar o\u00efr vueil ceste novele. \u00bb<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">A l\u2019ame vient et si l\u2019apele,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Et li demande con avint<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Que l\u00e0 dedenz sanz congi\u00e9 vint :<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">\u00ab \u00c7aiens n\u2019entra oncques m\u00e8s ame<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Sanz congi\u00e9, ou d\u2019ome ou de feme ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Mes apostres as blastengiez<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Et avilliez et ledengiez,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Et tu quides ci remanoir !<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Sire, ainsi bien i doi menoir<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Con il font, se jugement ai,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Qui onques ne vos renoiai,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Ne ne mescre\u00ef vostre cors,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Ne par moi ne fu oncques mors ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Mais tout ce firent il jadis,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Et si sont or en paradis.<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Tant con mes cors vesqui el monde,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Neste vie mena et monde ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">As povres donai de mon pain ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Ses herbergai et soir et main,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Ses ai \u00e0 mon feu eschaufez ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Dusqu\u2019\u00e0 la mort les ai gardez,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Et les portai \u00e0 seinte yglise ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Ne de braie ne de chemise<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Ne lor laissai soffrete avoir ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Ne sai or se ge fis savoir ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Et si fui conf\u00e8s vraiement,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Et re\u00e7ui ton cors dignement :<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Qui ainsi muert, l\u2019en nos sermone<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Que Dieus ses pechiez li pardone.<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Vos savez bien se g\u2019ai voir dit :<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">\u00c7aienz entrai sanz contredit ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Quant g\u2019i sui, por quoi m\u2019en iroie ?<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Vostre parole desdiroie,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Quar otroi\u00e9 avez sanz faille<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Qui \u00e7aienz entre ne s\u2019en aille ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Quar voz ne mentirez par moi.<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Vilein, \u00bb dist Dieus. \u00ab et ge l\u2019otroi ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Paradis a si desresni\u00e9<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Que par pledier l\u2019as gaaingni\u00e9 ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Tu as est\u00e9 \u00e0 bone escole,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Tu sez bien conter ta parole ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Bien sez avant metre ton verbe. \u00bb<\/span><\/em><em><span style=\"color: #008000;\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-19452 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\" alt=\"deco_separation\" width=\"58\" height=\"20\" \/><\/a>Li vileins dit en son proverbe<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Que mains hom a le tort requis<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Qui par plaidier aura conquis ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Engiens a fux\u00e9e droiture,<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Fauxers a veincue nature ;<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Tors vait avant et droiz aorce :<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">Mielz valt engiens que ne fait force.<\/span><\/em><em><span style=\"color: #008000;\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-19452 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\" alt=\"deco_separation\" width=\"58\" height=\"20\" \/><\/a>Explicit du Vilain <\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"color: #008000;\">qui conquist Paradis par plait<\/span><\/em><\/td>\n<td style=\"text-align: center;\"><em>On trouve dans une \u00e9criture<\/em><br \/>\n<em>Une merveilleuse aventure<\/em><br \/>\n<em>Que v\u00e9cut jadis un vilain<\/em><br \/>\n<em>Mort fut, un vendredi matin<\/em><br \/>\n<em>Et telle aventure lui advint<\/em><br \/>\n<em>Qu&rsquo;ange ni diable ne vint<\/em><br \/>\n<em>Pour le trouver, lors qu&rsquo;il fut mort,<\/em><br \/>\n<em>Et son \u00e2me s\u00e9par\u00e9e du corps,<\/em><br \/>\n<em>Il ne trouve rien qu&rsquo;on lui demande<\/em><br \/>\n<em>Ni nulle chose qu&rsquo;on lui commande.<\/em><br \/>\n<em>Sachez qu&rsquo;elle se trouvait heureuse<\/em><br \/>\n<em>L&rsquo;\u00e2me,\u00a0un peu avant, si peureuse; (1) <\/em><br \/>\n<em>Elle se tourna vers le ciel,<\/em><br \/>\n<em>Et vit l&rsquo;archange Saint-Michel<\/em><br \/>\n<em>Qui portait une \u00e2me \u00e0 grand(e) joie;<\/em><br \/>\n<em>De l&rsquo;ange elle suivit la voie.<\/em><br \/>\n<em>Tant le suivit, \u00e0\u00a0 mon avis,<\/em><br \/>\n<em>Qu&rsquo;elle entra jusqu&rsquo;au paradis.<\/em><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-19452 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\" alt=\"deco_separation\" width=\"58\" height=\"20\" \/><\/a><em>Saint-Pierre, qui gardait la porte,<\/em><br \/>\n<em>Re\u00e7ut l&rsquo;\u00e2me que l&rsquo;ange porte;<\/em><br \/>\n<em>Et quand elle fut enfin re\u00e7ue,<\/em><br \/>\n<em>Vers la porte, il est revenu.<\/em><br \/>\n<em>Trouvant seule l&rsquo;\u00e2me qui s&rsquo;y tenait<\/em><br \/>\n<em>il demanda qui la menait :<\/em><br \/>\n<em>\u00ab\u00a0Nul n&rsquo;a ici d&rsquo;h\u00e9bergement,<\/em><br \/>\n<em>S&rsquo;il ne l&rsquo;a eu par jugement (jug\u00e9 digne)<\/em><br \/>\n<em>D&rsquo;autant plus par Saint-Alain,<\/em><br \/>\nQue n<em>ous n&rsquo;avons cure de Vilain.<\/em><br \/>\n<em>Les vilains n&rsquo;ont rien \u00e0 faire l\u00e0,\u00a0<\/em><br \/>\n<em>Et vous \u00eates bien un de ceux-l\u00e0.<\/em><br \/>\n<em>\u00ab\u00a0\u00e7a, dit l&rsquo;\u00e2me, Beau Sire Pierre;<\/em><br \/>\n<em>Qui toujours f\u00fbt plus dur que pierre.<\/em><br \/>\n<em>Fou fut, par Saint Pater Nostre,<\/em><br \/>\n<em>Dieu, pour faire de vous son ap\u00f4tre;<\/em><br \/>\n<em>Comme petit fut son honneur,<\/em><br \/>\n<em>Quand vous reni\u00e2tes notre seigneur.<\/em><br \/>\n<em>Si petite fut votre foi,<\/em><br \/>\n<em>Que vous l&rsquo;avez reni\u00e9 trois fois.<\/em><br \/>\n<em>Si vous \u00eates bien de ses amis,<\/em><br \/>\n<em>Peu vous convient le Paradis,<\/em><br \/>\n<em>Tant\u00f4t fort, tant\u00f4t d\u00e9loyal<\/em><br \/>\n<em>moi je suis prudhomme et loyal<\/em><br \/>\n<em><em><em>Il serait juste d&rsquo;en tenir compte.\u00a0\u00bb<\/em><\/em><\/em><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-19452 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\" alt=\"deco_separation\" width=\"58\" height=\"20\" \/><\/a><em>Saint-Pierre pris d&rsquo;une \u00e9trange honte,<\/em><br \/>\n<em>Sans attendre tourna le pas<\/em><br \/>\n<em>Et s&rsquo;en fut voir Saint-Thomas;<\/em><br \/>\n<em>Puis lui conta sans fioritures<\/em><br \/>\n<em>Tout enti\u00e8re sa m\u00e9saventure <\/em><br \/>\n<em>Et son souci et son ennui<\/em><br \/>\n<em>Saint-Thomas dit : \u00ab\u00a0j&rsquo;irai \u00e0 lui<\/em><br \/>\n<em>Il s&rsquo;en ira, Dieu m&rsquo;est t\u00e9moin ! <\/em><br \/>\n<em>Et s&rsquo;en fut trouver le vilain <\/em><br \/>\n<em>\u00ab\u00a0Vilain, lui dit alors l&rsquo;ap\u00f4tre,<\/em><br \/>\n<em>\u00ab\u00a0Cet endroit appartient aux n\u00f4tres<\/em><br \/>\n<em>Et aux martyres et aux confesses<\/em><br \/>\n<em>En quel lieu, as-tu fait le bien <\/em><br \/>\n<em>Pour croire que tu peux y entrer ?<\/em><br \/>\n<em>Tu ne peux pas y demeurer<\/em><br \/>\n<em>C&rsquo;est la maison des bons chr\u00e9tiens.\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\n<em>\u00ab\u00a0Thomas, Thomas, vous \u00eates bien vif\u00a0\u00a0<\/em><br \/>\n<em>A r\u00e9pondre comme un l\u00e9giste !<\/em><br \/>\n<em>N&rsquo;\u00eates vous pas celui qui dites <\/em><br \/>\n<em>Aux ap\u00f4tres, c&rsquo;est bien connu, <\/em><br \/>\n<em>Apr\u00e8s qu&rsquo;ils aient vu le seigneur <\/em><br \/>\n<em>Quand il fut ressuscit\u00e9,\u00a0<\/em><br \/>\n<em>Faisant cette grossi\u00e8re erreur,\u00a0<\/em><br \/>\n<em>Que jamais vous ne le croiriez<\/em><br \/>\n<em>Avant d&rsquo;avoir touch\u00e9 ses plaies ?<\/em><br \/>\n<em>Vous f\u00fbtes faux et m\u00e9cr\u00e9ant.\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\n<em>Saint-Thomas perdit son allant <\/em><br \/>\n<em>\u00e0 d\u00e9battre et baissa le col.<\/em><em><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-19452 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\" alt=\"deco_separation\" width=\"58\" height=\"20\" \/><\/a><\/em><em>Et puis s&rsquo;en fut trouver Saint-Paul,<\/em><br \/>\n<em>Pour lui conter tous ses d\u00e9boires.<\/em><br \/>\n<em>Saint Paul dit \u00ab\u00a0J&rsquo;irai le voir,<\/em><br \/>\n<em>On verra s&rsquo;il saura r\u00e9pondre.\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\n<em>L&rsquo;\u00e2me n&rsquo;eut pas peur de fondre,<\/em><br \/>\n<em>A la porte elle se r\u00e9jouit (jubile).<\/em><br \/>\n<em>\u00ab\u00a0Ame\u00a0\u00bb dit le Saint, qui t&rsquo;a conduit?<\/em><br \/>\n<em>Ou as-tu juste eu le m\u00e9rite <\/em><br \/>\n<em>D&rsquo;avoir trouv\u00e9 la porte ouverte ?<\/em><br \/>\n<em>Vide le Paradis, vilain faux!\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\n<em>\u00ab\u00a0Qu&rsquo;est-ce? dit-il, Don Paul, le chaud!<\/em><br \/>\n<em>Vous venez ici, accourant,\u00a0<\/em><br \/>\n<em>Vous qui f\u00fbtes horrible tyran ?<\/em><br \/>\n<em>Jamais si cruel on ne vit,\u00a0<\/em><br \/>\n<em>Saint Etienne lui s&rsquo;en souvient,\u00a0<\/em><br \/>\n<em>Quand vous le f\u00eetes lapider.<\/em><br \/>\n<em>Votre vie, je la connais bien,<\/em><br \/>\n<em>Par vous p\u00e9rirent maints hommes<\/em><br \/>\n<em>de bien.<\/em><br \/>\n<em>Dieu vous le commanda en songe,<\/em><br \/>\n<em>Un bon soufflet bien ajust\u00e9,\u00a0<\/em><br \/>\n<em>Pas du bord, ni de la paum\u00e9e. (2)<\/em><br \/>\n<em>N&rsquo;avons-nous pas bu notre vin ? (3)<\/em><br \/>\n<em>Ah ! Quel Saint et quel devin !<\/em><br \/>\n<em>Croyez-vous qu&rsquo;on ne vous connoisse?\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\n<em>Saint-Paul fut pris de grand angoisse<\/em><br \/>\n<em>Et tourna vite sur ses pas,\u00a0<\/em><br \/>\n<em>pour aller voir Saint-Thomas,<\/em><br \/>\n<em>Qui vers Saint-Pierre cherchait conseil;<\/em><br \/>\n<em>Et il lui conta \u00e0 l&rsquo;oreille<\/em><br \/>\n<em>Du vilain qui l&rsquo;avait mat\u00e9 :<\/em><br \/>\n<em>\u00ab\u00a0Selon moi, cet homme a gagn\u00e9 <\/em><br \/>\n<em>Le paradis je lui octrois\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\n<em>A Dieu s&rsquo;en vont clamer tous\u00a0trois,<\/em><br \/>\n<em>Saint-Pierre tout bonnement lui conte<\/em><br \/>\n<em>Du vilain qui leur a fait honte :<\/em><br \/>\n<em>\u00ab\u00a0En paroles il nous a vaincu ;\u00a0<\/em><br \/>\n<em>J&rsquo;en suis moi-m\u00eame si confus<\/em><br \/>\n<em>Que jamais je n&rsquo;en parlerai.\u00a0\u00bb<\/em><em><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-19452 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\" alt=\"deco_separation\" width=\"58\" height=\"20\" \/><\/a><\/em><em>Notre Sire* (le Christ) dit, \u00ab\u00a0Alors j&rsquo;irai\u00a0<\/em><br \/>\n<em>Car je veux l&rsquo;entendre moi-m\u00eame\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\n<em>Puis vient \u00e0 l&rsquo;\u00e2me et puis l&rsquo;appelle<\/em><br \/>\n<em>Lui demande comment il se fait<\/em><br \/>\n<em>Qu&rsquo;elle soit l\u00e0 sans \u00eatre invit\u00e9e<\/em><br \/>\n<em>\u00ab\u00a0Ici n&rsquo;entre jamais une \u00e2me,<\/em><br \/>\n<em>Sans permission, homme ou femme, <\/em><br \/>\n<em>Mes ap\u00f4tres\u00a0furent outrag\u00e9s<\/em><br \/>\n<em>Insult\u00e9s et (puis) maltrait\u00e9s,<\/em><br \/>\n<em>Et tu voudrais\u00a0encore rester ?<\/em><br \/>\n<em>\u00ab\u00a0Sire, je devais bien manoeuvrer <\/em><br \/>\n<em>Comme eux, pour obtenir justice<\/em><br \/>\n<em>Moi qui ne vous renierai jamais<\/em><br \/>\n<em>Ni ne rejetterai votre corps (personne)<\/em><br \/>\n<em>Qui pour moi ne fut jamais mort;<\/em><br \/>\n<em>Mais eux tous le firent jadis,<\/em><br \/>\n<em>Et on les trouve en paradis.<\/em><br \/>\n<em>Tant que j&rsquo;ai v\u00e9cu dans le monde<\/em><br \/>\n<em>J&rsquo;ai men\u00e9 (une) vie nette et pure<\/em><br \/>\n<em>Donnant aux pauvres de mon pain<\/em><br \/>\n<em>Les h\u00e9bergeant soir et matin,<\/em><br \/>\n<em>A mon feu je les r\u00e9chauffais<\/em><br \/>\n<em>Jusqu&rsquo;\u00e0 la mort, je les gardais (aidais)<\/em><br \/>\n<em>Puis les portais en Sainte Eglise.<\/em><br \/>\n<em>De Braie pas plus que de chemise,<\/em><br \/>\n<em>Ne les laissais jamais manquer,<\/em><br \/>\n<em>Et je ne sais si je fus sage,<\/em><br \/>\n<em>Ou si je fus vraiment confesse.<\/em><br \/>\n<em>Et vous fis honneur dignement.<\/em><br \/>\n<em>Qui meurt ainsi, on nous sermonne<\/em><br \/>\n<em>Que Dieu ses p\u00e9ch\u00e9s lui pardonne<\/em><br \/>\n<em>Vous savez bien si j&rsquo;ai dit vrai.<\/em><br \/>\n<em>Ici, sans heurt, je suis entr\u00e9 <\/em><br \/>\n<em>Puisque j&rsquo;y suis, pourquoi partir ?<\/em><br \/>\n<em>Je d\u00e9dierais vos propres mots<\/em><br \/>\n<em>Car vous octroyez sans faille<\/em><br \/>\n<em>Qu&rsquo;une fois entr\u00e9, on ne s&rsquo;en aille,<\/em><br \/>\n<em>Et je ne veux vous faire mentir.\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\n<em>\u00ab\u00a0Vilain\u00a0\u00bb, dit Dieu, \u00ab\u00a0je te l&rsquo;octroie :<\/em><br \/>\n<em>Au Paradis, tu peux rester<\/em><br \/>\n<em>Puisque qu&rsquo;en plaidant, tu l&rsquo;as gagn\u00e9.<\/em><br \/>\n<em>Tu as \u00e9t\u00e9 \u00e0 bonne \u00e9cole,<\/em><br \/>\n<em>Tu sais bien user de paroles<\/em><br \/>\n<em>Et bien mettre en avant ton verbe.\u00a0\u00bb<\/em><em><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-19452 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\" alt=\"deco_separation\" width=\"58\" height=\"20\" \/><\/a>Le vilain dit dans son proverbe<\/em><br \/>\n<em>Que maints hommes ont le tort requis <\/em><br \/>\n<em>Au plaidant qui\u00a0conquit ainsi<br \/>\nson entr\u00e9e dans le paradis. (4)<\/em><br \/>\n<em>L&rsquo;adresse a fauss\u00e9 la droiture (5)<\/em><br \/>\n<em>Le faussaire (a) vaincu la nature ;\u00a0<\/em><br \/>\n<em>Le tordu file droit devant<\/em><br \/>\n<em>et le juste\u00a0part de travers :<\/em><br \/>\n<em>Ruser vaut mieux que force faire. (6)<\/em><em><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-19452 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/deco_separation.jpg\" alt=\"deco_separation\" width=\"58\" height=\"20\" \/><\/a>Explicit du Vilain <\/em><br \/>\n<em>qui conquit le Paradis en plaidant<\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>NOTES<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><em>isneaus* ; vif, habile<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>(1)\u00a0 \u00ab\u00a0L&rsquo;\u00e2me qui moult fut peureuse\u00a0\u00bb : l&rsquo;\u00e2me qui avait eu tr\u00e8s peur au moment de se s\u00e9parer du corps.<br \/>\n(2) Pas du bord ni de la paum\u00e9e\u00a0 : pas du bout des doigts,\u00a0ni du plat de la main. Pour le dire trivialement\u00a0: toute la tartine.<br \/>\n(3) N&rsquo;avons-nous pas bu notre vin ?\u00a0Allusion \u00e0 l&rsquo;\u00e9vangile de Saint-Thomas. \u00ab\u00a0N&rsquo;ais-je pas accompli\u00a0mes\u00a0devoirs de bon chr\u00e9tien? \u00a0\u00bb<br \/>\n<\/em><\/span><span style=\"color: #333333;\"><em>(4) litt\u00e9ral : \u00e0 celui qui aura conquis en plaidant.<br \/>\n(5) Sur l&rsquo;ensemble de l&rsquo;explicit, certains termes employ\u00e9s sont\u00a0assez\u00a0larges au niveau des d\u00e9finitions, il a donc fallu faire des choix. <strong>Engiens<\/strong> : ruse, talent, adresse.\u00a0<strong>Nature<\/strong> : ordre naturel, loi naturelle.\u00a0<strong>Droiture<\/strong>: raison, justice.<br \/>\n(6)\u00a0La ruse vaut mieux que\u00a0la force.<br \/>\n<\/em><\/span><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Profondeur satirique &amp; analyse<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-148\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/E_lettrine_moyen_age_passion.jpg\" alt=\"E_lettrine_moyen_age_passion\" width=\"84\" height=\"103\" \/>n se servant de la distance au personnage, l&rsquo;auteur semble \u00e0 premi\u00e8re vue, conduire ici une r\u00e9flexion profonde et acerbe sur la l\u00e9gitimit\u00e9 des interm\u00e9diaires (en l&rsquo;occurrence les ap\u00f4tres), pour accorder l&rsquo;entr\u00e9e au paradis et juger de qui en a le privil\u00e8ge ou non. En mettant l&rsquo;accent sur la dimension humaine des Saints et leurs faiblesses, on pourrait m\u00eame vraiment se demander \u00e0 quel point l&rsquo;auteur n&rsquo;adresse pas ici vertement la reforme gr\u00e9gorienne. On se souvient que par certains aspects, cette derni\u00e8re avait confisqu\u00e9, en effet, aux chr\u00e9tiens le dialogue direct avec Dieu ,en faisant des personnels \u00e9piscopaux les interm\u00e9diaires n\u00e9cessaires\u00a0et incontournables pour garantir aux croyants, le\u00a0Salut de son \u00e2me.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Travers humains<br \/>\n&amp; l\u00e9gitimit\u00e9 des interm\u00e9diaires<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/fabliau_litterature_medieval_vilain_paradis_saint_pierre_moyen-age.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-19425 alignleft\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/fabliau_litterature_medieval_vilain_paradis_saint_pierre_moyen-age.jpg\" alt=\"fabliau_litterature_medieval_vilain_paradis_saint_pierre_moyen-age\" width=\"160\" height=\"366\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/fabliau_litterature_medieval_vilain_paradis_saint_pierre_moyen-age.jpg 404w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/fabliau_litterature_medieval_vilain_paradis_saint_pierre_moyen-age-131x300.jpg 131w\" sizes=\"(max-width: 160px) 100vw, 160px\" \/><\/a>Au fond, si les Saints et ap\u00f4tres eux-m\u00eame, pour leurs travers humains ou leurs erreurs pass\u00e9es, n&rsquo;ont pas la l\u00e9gitimit\u00e9 de refuser \u00e0 notre joyeux et habile paysan l&rsquo;entr\u00e9e en paradis, que dire alors du personnel de l&rsquo;\u00e9glise ? On sait que par ailleurs les fabliaux nous font souvent des portraits vitriol\u00e9s de ces derniers\u00a0 (cupidit\u00e9, lubricit\u00e9, etc).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sous les dehors de la farce, il est difficile de mesurer l&rsquo;intention de l&rsquo;auteur ou la profondeur v\u00e9ritable de la satire, mais on ne peut pas faire l&rsquo;\u00e9conomie\u00a0de cette lecture de ce fabliau. Le conteur y adresse-t-il la l\u00e9gitimit\u00e9 des hommes, aussi \u00ab\u00a0Saints\u00a0\u00bb ou canonis\u00e9s soient-ils, \u00e0 tenir les portes du paradis et juger du Salut des \u00e2mes ?\u00a0Est-ce une lecture trop \u00ab\u00a0moderne\u00a0\u00bb pour le moyen-\u00e2ge ? Bien que ce conte satirique paraisse soulever clairement la question, ses conclusions et sa morale nous tirent au bout du compte, en\u00a0un tout autre endroit, de sorte qu&rsquo;il\u00a0est difficile de savoir si l&rsquo;auteur n&rsquo;a fait ainsi que se d\u00e9gager\u00a0 de\u00a0la forte satire pr\u00e9sente sur ces aspects ou si son propos n&rsquo;\u00e9tait simplement pas l\u00e0.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Talent oratoire plus que valeurs chr\u00e9tiennes ?<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-414\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/T_lettrine_moyen_age_passion.jpg\" alt=\"T_lettrine_moyen_age_passion\" width=\"96\" height=\"103\" \/>out d&rsquo;abord et\u00a0par principe finalement, le vilain n&rsquo;est pas autoris\u00e9 \u00e0 entrer au Paradis. \u00ab\u00a0Il ne peut \u00eatre un bon chr\u00e9tien\u00a0\u00bb. Le fabliau s\u2019\u00e9vertuera \u00e0 nous d\u00e9montrer le contraire, mais\u00a0d&#8217;embl\u00e9e, c&rsquo;est un fait entendu qui a force de loi. D\u00e8s le d\u00e9but du conte, nous sommes dans la conclusion du \u00ab\u00a0Pet du vilain\u00a0\u00bb de <strong>Rutebeuf.<\/strong> : aucun ange, ni diable ne viennent chercher l&rsquo;\u00e2me d\u00e9funte. Personne ne veut du vilain;\u00a0ni l&rsquo;enfer ni le paradis ne sont assez bons pour lui. S&rsquo;il veut sa place, il lui faudra la gagner, faire des pieds et des mains. Autrement dit d\u00e9gager, un \u00e0 un, tous les interm\u00e9diaires et leurs arguments &#8211; en r\u00e9alit\u00e9 ils n&rsquo;en ont pas, il ne font qu&rsquo;opposer une loi &#8211;\u00a0 en remettant en cause leur l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 juger de ses m\u00e9rites.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A-t-il d\u00e9montr\u00e9 au sortir de cette joute\u00a0qu&rsquo;il est\u00a0un bon chr\u00e9tien ? En r\u00e9alit\u00e9 non.\u00a0La conclusion s&#8217;emp\u00eatre dans quelques contradictions dont il est permis, encore une fois, de se demander, si elles ne sont l\u00e0 que pour atermoyer la question de fond par ailleurs bien soulev\u00e9e\u00a0:\u00a0 \u00ab\u00a0<em>Beaucoup d&rsquo;hommes donneront tort au vilain d&rsquo;avoir ainsi gagn\u00e9 son entr\u00e9e au paradis<\/em>\u00ab\u00a0, et pourtant finalement il n&rsquo;est pas ici question d&rsquo;affirmer que le vilain l&rsquo;a gagn\u00e9 par sa parfaite connaissance des \u00e9critures, et encore moins par une certaine \u00ab\u00a0exemplarit\u00e9 chr\u00e9tienne\u00a0\u00bb de sa vie :\u00a0 \u00ab\u00a0<span style=\"color: #333333;\"><em>Le faussaire a vaincu la nature (l&rsquo;ordre naturel, la loi)&#8230;\u00a0<\/em><\/span><span style=\"color: #333333;\"><em>Le <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/fabliau_litterature_medieval_vilain_paradis_saint_paul_moyen-age.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-19426\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/fabliau_litterature_medieval_vilain_paradis_saint_paul_moyen-age.jpg\" alt=\"fabliau_litterature_medieval_vilain_paradis_saint_paul_moyen-age\" width=\"159\" height=\"364\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/fabliau_litterature_medieval_vilain_paradis_saint_paul_moyen-age.jpg 404w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/fabliau_litterature_medieval_vilain_paradis_saint_paul_moyen-age-131x300.jpg 131w\" sizes=\"(max-width: 159px) 100vw, 159px\" \/><\/a>tordu file droit et le juste part de travers&#8230; \u00ab\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au fond, c&rsquo;est\u00a0son talent \u00e0 argumenter qui est explicitement mis \u00e0 l&rsquo;honneur, dusse-t-il \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme \u00ab\u00a0tordu\u00a0\u00bb. Les Saints ont eu affaire \u00e0 plus grand orateur qu&rsquo;eux et\u00a0 ce vilain l\u00e0 n&rsquo;a gagn\u00e9 son entr\u00e9e au paradis que par sa propre habilit\u00e9. Il demeure donc une exception et celle-ci ne doit rien\u00a0\u00e0 son respect des valeurs chr\u00e9tiennes:\u00a0<em>\u00ab\u00a0la ruse, le talent triomphe de la force, du juste, de la loi\u00a0\u00bb<\/em>.\u00a0Ce qui fait que le fabliau est dr\u00f4le (au sens de l&rsquo;humour m\u00e9di\u00e9val), c&rsquo;est que le vilain a r\u00e9ussi finalement \u00e0 berner les Saints. Les questions de fond sur la l\u00e9gitimit\u00e9 de ces derniers \u00e0 d\u00e9tenir les clefs du paradis, comme celle plus large des hommes, de leurs travers et de leur bien fond\u00e9 \u00e0 juger du Salut d&rsquo;un des leurs, vilain ou non,\u00a0\u00a0se retrouvent bott\u00e9es en touche. Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 soulev\u00e9es,\u00a0leur substance satirique est en quelque sorte d\u00e9samorc\u00e9e ou en tout cas amoindrie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">D&rsquo;ailleurs, le Christ \u00a0en personne (<em>\u00ab\u00a0nostre Sire\u00a0\u00bb<\/em>) n&rsquo;accordera aussi son entr\u00e9e au vilain que sur la base de son talent oratoire et sa capacit\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0gloser\u00a0\u00bb sur le fond des \u00e9vangiles:\u00a0<em>\u00ab\u00a0<\/em><em>Tu as \u00e9t\u00e9 \u00e0 bonne \u00e9cole, t<\/em><em>u sais bien user de paroles e<\/em><em>t bien mettre en avant ton verbe\u00a0\u00bb<\/em>. CQFD : les actions du vilain de son vivant, chr\u00e9tiennes ou non, ne sont pas adress\u00e9es. Elles ne sauraient semble-t-il, en aucun cas, fournir une raison suffisante \u00e0 son entr\u00e9e en Paradis. La loi reste la loi. Pour que l&rsquo;humour fonctionne, il faut, semble-t-il, que ce vilain reste une exception et ne soit qu&rsquo;\u00e0 demi r\u00e9habilit\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour parenth\u00e8se et avant de nous s\u00e9parer, veuillez noter que les photos ayant servi \u00e0 illustrer cet article sont toutes des d\u00e9tails de toiles du peintre bolognais du XVIe\/XVIIe si\u00e8cle,\u00a0<strong>Guido Reni<\/strong> (1575-1642):\u00a0dans l&rsquo;ordre,\u00a0le Christ remettant les clefs du Paradis \u00e0 Saint-Pierre,\u00a0 suivi d&rsquo;un portrait de Saint-Pierre et de Saint-Paul.<\/p>\n<p>En vous souhaitant une belle journ\u00e9e.<\/p>\n<div class=\"ltf\">\n<p>Fred<br \/>\nPour moyenagepassion.com<br \/>\n<em><strong>A la d\u00e9couverte du moyen-\u00e2ge sous toutes ses formes.<\/strong><\/em><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sujet\u00a0: humour m\u00e9di\u00e9val, litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale, fabliaux,\u00a0 vilains, paysans, satire, conte satirique, po\u00e9sie satirique, conte moral, moyen-\u00e2ge chr\u00e9tien. P\u00e9riode :\u00a0moyen-\u00e2ge central Titre : \u00a0Du Vilain\u00a0qui conquist Paradis par plait Auteur :\u00a0anonyme Ouvrage :\u00a0\u00a0Les Fabliaux, Etienne Barbazan. Recueil g\u00e9n\u00e9ral et complet des fabliaux des XIIIe et XIVe, Anatole Montaiglon et Gaston Raynaud. Bonjour \u00e0 tous, ujourd&rsquo;hui, nous &hellip; <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/02\/19\/du-vilain-qui-conquit-le-paradis-en-plaidant-un-fabliau-medieval-commente-traduit-et-adapte\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Du vilain qui conquit le paradis en plaidant, un fabliau m\u00e9di\u00e9val comment\u00e9 et adapt\u00e9<\/span>  <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4753,8,9],"tags":[3310,1716,857,1621,61,1915,18,85,677,669,688,687,707,617,436],"class_list":["post-19407","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-auteur-anonyme","category-blagues-humour-moyen-age","category-musique-medieval-historique-fantaisie-celtique","tag-conte-moral","tag-conte-satirique","tag-fabliau-medieval","tag-fabliaux","tag-humour-medieval","tag-litterature-medievale","tag-moyen-age","tag-moyen-age-central","tag-moyen-age-chretien","tag-paysans","tag-poesie-satirique","tag-satire","tag-traduction","tag-vieux-francais","tag-vilain"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19407"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19407"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19407\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19407"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19407"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19407"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}