{"id":19688,"date":"2018-03-03T02:55:51","date_gmt":"2018-03-03T01:55:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moyenagepassion.com\/?p=19688"},"modified":"2022-08-14T02:45:37","modified_gmt":"2022-08-14T01:45:37","slug":"lo-vers-comens-une-chanson-et-poesie-medievale-satirique-de-marcabru-par-lensemble-celadon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/03\/03\/lo-vers-comens-une-chanson-et-poesie-medievale-satirique-de-marcabru-par-lensemble-celadon\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Lo vers comens\u00a0\u00bb, une chanson et po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale satirique de Marcabru, par l&rsquo;ensemble C\u00e9ladon"},"content":{"rendered":"<div id=\"moyen-3440262637\" class=\"moyen-before-content moyen-entity-placement\"><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-3035390706780632\" crossorigin=\"anonymous\"><\/script><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block;\" data-ad-client=\"ca-pub-3035390706780632\" \ndata-ad-slot=\"\" \ndata-ad-format=\"auto\"><\/ins>\n<script> \n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \n<\/script>\n<\/div><p><strong><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-11019 alignleft\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/troubadour_moyen-age-central_musique_chanson_poesie_medieval_occitan_oc_occitanie_Marcabru.jpg\" alt=\"troubadour_moyen-age-central_musique_chanson_poesie_medieval_occitan_oc_occitanie_Marcabru\" width=\"124\" height=\"177\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/troubadour_moyen-age-central_musique_chanson_poesie_medieval_occitan_oc_occitanie_Marcabru.jpg 261w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/troubadour_moyen-age-central_musique_chanson_poesie_medieval_occitan_oc_occitanie_Marcabru-210x300.jpg 210w\" sizes=\"(max-width: 124px) 100vw, 124px\" \/>Sujet<\/strong>\u00a0: troubadours, langue d\u2019oc, po\u00e9sie, chanson, musique m\u00e9di\u00e9vale,\u00a0 lyrique courtoise. po\u00e9sie satirique, sirvantes, occitan<br \/>\n<strong>P\u00e9riode<\/strong> : Moyen \u00c2ge central, XIIe si\u00e8cle<br \/>\n<strong>Auteur<\/strong>\u00a0:\u00a0<strong>Marcabru\u00a0<\/strong>\u00a0(1110-1150)<br \/>\n<strong>Titre<\/strong>\u00a0: \u00a0\u00ab Lo vers comens quan vei del fau<em>\u00bb<\/em><br \/>\n<strong>Interpr\u00e8te :\u00a0Ensemble C\u00e9ledon<em><br \/>\n<\/em>Album<em>:\u00a0\u00a0<\/em><\/strong><em>Nuits Occitanes (2014)<\/em><\/p>\n<p>Bonjour \u00e0 tous,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-59\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/A_lettrine_moyen_age_passion.jpg\" alt=\"A_lettrine_moyen_age_passion\" width=\"84\" height=\"103\" \/>ujourd&rsquo;hui, nous vous proposons une nouvelle chanson et po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale de <strong>Marcabru<\/strong>, troubadour et ma\u00eetre occitan du \u00ab\u00a0<em>trobar clus\u00a0\u00bb<\/em>.\u00a0 Comme nous le disions dans l&rsquo;article pr\u00e9c\u00e9dent, nous sommes, en effet, avec cet artiste m\u00e9di\u00e9val face \u00e0 une po\u00e9sie herm\u00e9tique faite d&rsquo;allusions et de sous-entendus qui ne se livre pas toujours simplement. Avec la longueur de temps pass\u00e9,\u00a0la difficult\u00e9 se corse\u00a0d&rsquo;autant et pr\u00e9tendre\u00a0en d\u00e9tenir toutes les cl\u00e9s rel\u00e8ve de la gageure. Tout cela \u00e9tant dit, nous donnerons tout de m\u00eame quelques \u00e9clairages sur la chanson du jour et nous en approcherons m\u00eame\u00a0la traduction.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quant \u00e0\u00a0\u00a0l&rsquo;envo\u00fbtante version musicale et vocale de cette pi\u00e8ce m\u00e9di\u00e9vale occitane que nous vous\u00a0 pr\u00e9sentons ici, elle provient de l&rsquo;<strong>Ensemble C\u00e9ladon, <\/strong>une<strong>\u00a0<\/strong>formation fran\u00e7aise\u00a0pointue dans le domaine de la musique ancienne\u00a0dont nous n&rsquo;avions pas encore parl\u00e9 jusque l\u00e0. Cet article nous en fournira donc l&rsquo;occasion.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><em>Lo vers comens quan vei del fau, de <\/em><strong>Marcabru<\/strong><em> par l&rsquo;<\/em><strong>Ensemble C\u00e9ladon<\/strong><code><iframe src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Fpg8OrPfTZc\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/code><\/p>\n<h2>Paulin B\u00fcndgen et l&rsquo;Ensemble C\u00e9ladon<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Form\u00e9 en 1999, l&rsquo;<strong>Ensemble C\u00e9ladon\u00a0<\/strong>explore le r\u00e9pertoire des musiques anciennes, sur une p\u00e9riode qui va du Moyen \u00c2ge \u00e0 l&rsquo;\u00e8re baroque. Sorti avec un premier prix de conservatoire quelques temps apr\u00e8s la cr\u00e9ation de la formation, son directeur artistique, le contre-t\u00e9nor <strong>Paulin B\u00fcndgen<\/strong>, n&rsquo;avait que 22 ans au moment o\u00f9 il la fonda. Il a, depuis, fait un long chemin.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Paulin_B\u00fcndgen_musique_medievale_contre_tenor_ensemble_celadon.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\" wp-image-19710 alignright\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Paulin_B\u00fcndgen_musique_medievale_contre_tenor_ensemble_celadon.jpg\" alt=\"Paulin_B\u00fcndgen_musique_medievale_contre_tenor_ensemble_celadon\" width=\"121\" height=\"195\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pr\u00e9sent dans de nombreux festivals, tr\u00e8s actif sur la sc\u00e8ne artistique, des musiques anciennes au classique en passant par l&rsquo;op\u00e9ra et en allant m\u00eame jusqu&rsquo;\u00e0 la musique contemporaine, ce talentueux artiste dirige aussi, chaque ann\u00e9e,\u00a0 <em><strong>Les Rendez-vous de Musique Ancienne<\/strong> <\/em>de Lyon. Quand il ne se produit pas avec son propre ensemble, Il intervient, au niveau international, au sein de prestigieuses\u00a0 formations et sa discographie comprend d\u00e9j\u00e0 pr\u00e8s de 40 titres.<\/p>\n<p>Vous pouvez retrouver toute son actualit\u00e9 sur son <a href=\"https:\/\/www.paulin-bundgen.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">site web officiel <\/a>.<\/p>\n<h2><strong>Un r\u00e9pertoire original et vari\u00e9<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">De son c\u00f4t\u00e9 et depuis ses premiers pas, l&rsquo;<strong>Ensemble C\u00e9ladon<\/strong> a produit\u00a0huit albums. Sur le plan m\u00e9di\u00e9val, leurs productions\u00a0 couvrent des th\u00e8mes aussi vari\u00e9s que l&rsquo;art des troubadours, les chansons d&rsquo;amour courtois de <strong>Jehannot de Lescurel<\/strong>, et encore les musiques autour de la guerre de cent ans\u00a0ou les chants de qu\u00eate et d&rsquo;amour sur les chemins des croisades. Sur des p\u00e9riodes plus r\u00e9centes, il faut encore ajouter \u00e0 leur r\u00e9pertoire la musique europ\u00e9enne de la renaissance, les cantates sacr\u00e9es de\u00a0<strong>Maurizio Cazzati, <\/strong>compositeur italien\u00a0du XVIIe mais\u00a0 aussi\u00a0 l&rsquo;exploration de la musique contemporaine.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-19708 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/musique_anciennes_chanson_medievale_ensemble_celadon_troubadours_oc_occitan_album_moyen-age_central.jpg\" alt=\"musique_anciennes_chanson_medievale_ensemble_celadon_troubadours_oc_occitan_album_moyen-age_central\" width=\"428\" height=\"277\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/musique_anciennes_chanson_medievale_ensemble_celadon_troubadours_oc_occitan_album_moyen-age_central.jpg 646w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/musique_anciennes_chanson_medievale_ensemble_celadon_troubadours_oc_occitan_album_moyen-age_central-300x195.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 428px) 100vw, 428px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En pr\u00e8s de vingt ans, le parti-pris de l&rsquo;<strong>Ensemble C\u00e9ladon\u00a0<\/strong>n&rsquo;a pas d\u00e9vi\u00e9 et reste l&rsquo;exploration d&rsquo;un r\u00e9pertoire\u00a0<em>\u00ab\u00a0hors des sentiers battus\u00a0\u00bb <\/em>selon la d\u00e9finition m\u00eame de\u00a0ses artistes. Sans \u00e9puiser la richesse de leur travail artistique ni la r\u00e9sumer \u00e0 cela, le timbre de voix autant que le talent de son fondateur et directeur a largement guid\u00e9 leurs choix de r\u00e9pertoires et demeure une des signatures originales de l&rsquo;ensemble.\u00a0Du c\u00f4t\u00e9 de l&rsquo;Ethnomusicologie et de leur exigence de restitution, il faut encore ajouter qu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;occasion de chaque album, l&rsquo;ensemble s&rsquo;entoure de conseillers historiques et d&rsquo;experts \u00e9clair\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Toujours actifs sur la sc\u00e8ne, ils se produisent notamment\u00a0en France sur les mois \u00e0 venir.\u00a0Pour aller les entendre en direct et conna\u00eetre leur agenda de concerts, voici deux liens indispensables :<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.ensemble-celadon.net\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Le site web de l&rsquo;ensemble C\u00e9ladon<\/a> &#8211; <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/ensemble.Celadon\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Page Facebook officiel<\/a><\/p>\n<h2><i>Nuits Occitanes\u00a0<\/i>(Troubadours&rsquo; Songs)<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Leur belle interpr\u00e9tation de la chanson <em>Lo vers comens\u00a0 quan vei del fau<\/em><em>\u00a0<\/em>de<strong>\u00a0Marcabru<\/strong>\u00a0est tir\u00e9e d&rsquo;un album enregistr\u00e9 en 2013 et sorti \u00e0 la vente en 2014. A cette occasion, l&rsquo;ensemble c\u00e9l\u00e9brait ses quinze ans de carri\u00e8re.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;album a pour titre\u00a0<i>Nuits Occitanes <\/i>et il re\u00e7ut 5 diapasons d\u00e8s sa sortie. Comme son titre l&rsquo;indique, l&rsquo;ensemble partait ici en qu\u00eate de l&rsquo;art des premiers troubadours et de leur po\u00e9sie. On peut ainsi y retrouver\u00a0<strong>Marcabru<\/strong> en compagnie de\u00a0huit autres compositeurs en\u00a0<img decoding=\"async\" class=\"wp-image-19704 alignleft\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/musique_chanson_poesie_medievale_ensemble_celadon_album_troubadours_occitans_marcabru_sirvantes_moyen-age.jpg\" alt=\"musique_chanson_poesie_medievale_ensemble_celadon_album_troubadours_occitans_marcabru_sirvantes_moyen-age\" width=\"227\" height=\"182\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/musique_chanson_poesie_medievale_ensemble_celadon_album_troubadours_occitans_marcabru_sirvantes_moyen-age.jpg 456w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/musique_chanson_poesie_medievale_ensemble_celadon_album_troubadours_occitans_marcabru_sirvantes_moyen-age-300x240.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 227px) 100vw, 227px\" \/>langue occitane du Moyen \u00c2ge central et des\u00a0 XIe et XIIe si\u00e8cles : <strong>Raimon de Miraval<\/strong>, <strong>Bernart de Ventadorn<\/strong>, <strong>Bertran de Born,<\/strong> entre autres noms, et encore\u00a0la trobaraitz <strong>Beatriz de Dia<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;album est toujours disponible en ligne sous forme CD mais aussi sous forme d\u00e9mat\u00e9rialis\u00e9e (MP3). Pour plus d&rsquo;informations, en voici les liens :<\/p>\n<p>Lien vers l&rsquo;Album CD ou MP3: <a href=\"https:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/B00JBSKTL2\/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=B00JBSKTL2&amp;linkCode=as2&amp;tag=f1266-21&amp;linkId=05007db0ca998374d5dd088500f277f2\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Nuits Occitanes &#8211; Troubadours Songs<br \/>\n<\/a>Lien vers le titre du jour :\u00a0\u00a0<a href=\"https:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/B00JK9ZQ24\/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=B00JK9ZQ24&amp;linkCode=as2&amp;tag=f1266-21&amp;linkId=284aae66bc1169037aa255e8cc215b8a\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Lo vers comens en version MP3<\/a><img decoding=\"async\" style=\"border: none !important; margin: 0px !important;\" src=\"\/\/ir-fr.amazon-adsystem.com\/e\/ir?t=f1266-21&amp;l=am2&amp;o=8&amp;a=B00JK9ZQ24\" alt=\"\" width=\"1\" height=\"1\" border=\"0\" \/><\/p>\n<h2>Les paroles de la chanson occitane de Marcabru &amp;\u00a0leur\u00a0traduction en fran\u00e7ais<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour revenir au contenu de la chanson du jour, si, d\u00e8s le d\u00e9part, et comme dans nombre de po\u00e9sies courtoises, <strong>Marcabru<\/strong> nous transporte avec lui dans la nature, nous sommes, cette fois-ci, plong\u00e9 dans un paysage d\u00e9sol\u00e9 et entr\u00e9 en hibernation.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>\u00ab\u00a0E segon trobar naturau,\u00a0<\/em><\/strong><\/span><strong><em><span style=\"color: #008000;\">Port la peir&rsquo; e l&rsquo;esc&rsquo; e&rsquo;l fozill,\u00a0\u00bb<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00ab\u00a0Et suivant l&rsquo;art naturel de trouver, je porte la pierre (silex), l&rsquo;amorce et le briquet\u00a0\u00bb,\u00a0l<\/em>e \u00ab\u00a0trouveur\u00a0\u00bb, le troubadour est celui qui allume le feu de la cr\u00e9ation et qui en porte l&rsquo;\u00e9tincelle. <strong>Marcabru<\/strong> veut-il encore nous dire par l\u00e0 que c&rsquo;est aussi celui qui r\u00e9v\u00e8le, qui fait la lumi\u00e8re ? De fait, il nous sert ici un Sirvant\u00e8s (servantois); le ton sera donc satirique et le po\u00e8te y adressera les moeurs de son temps, autant que ses d\u00e9tracteurs.\u00a0Et\u00a0peu lui importera ceux qui le moquent ou se rient de ses vers, il ne c\u00e9dera pas devant leurs moqueries et il les d\u00e9fiera m\u00eame de lui chercher des poux dans la t\u00eate.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-17430 alignright\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/deco_medievale_enluminures_trouvere_.jpg\" alt=\"deco_medievale_enluminures_trouvere_\" width=\"81\" height=\"349\" \/><\/em>Au pied d&rsquo;un arbre rendu sans feuille, le po\u00e8te m\u00e9di\u00e9val attend donc le renouveau mais il n&rsquo;est pas vraiment question ici de conter fleurette. Les jeux de l&rsquo;amour reviendront un peu avant la fin de la po\u00e9sie. Est-ce simplement par convention ou r\u00e8gle-t-il ici tout en sous-entendu des comptes avec une ma\u00eetresse qui l&rsquo;aurait \u00e9conduit? Difficile de l&rsquo;affirmer. L&rsquo;amour ne sera, en tout cas pas au centre des pr\u00e9occupations du troubadour dans cette po\u00e9sie et le th\u00e8me restera trait\u00e9 dans un contexte satirique plus global. Au fond, si les jeux d&rsquo;amour sont biais\u00e9s, ce n&rsquo;est qu&rsquo;une des cons\u00e9quences\u00a0de ce \u00ab\u00a0si\u00e8cle\u00a0\u00bb aux usages corrompus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Victoire de la cupidit\u00e9 sur la loyaut\u00e9 et la droiture, l&rsquo;hiver dont\u00a0<strong>Marcabru<\/strong> nous parle ici est ind\u00e9niablement celui des valeurs. On se drape des meilleurs apparats pour commettre le pire, on se comporte comme des animaux en mati\u00e8re de pouvoir comme en mati\u00e8re d&rsquo;amour. Bref tout va mal, comme si souvent d&rsquo;ailleurs, dans les po\u00e9sies morales. Le troubadour ira m\u00eame jusqu&rsquo;\u00e0 faire\u00a0une allusion aux proph\u00e9ties bibliques annonciatrices de grands changements et de destruction (J\u00e9r\u00e9mie). <span style=\"color: #008000;\"><em>\u00ab\u00a0Le seigneur devient le serf, le serf devient le seigneur\u00a0\u00bb<\/em><\/span>. Ce th\u00e8me de l&rsquo;inversion et du vilain qui se fait \u00ab\u00a0courtois\u00a0\u00bb se retrouvera dans d&rsquo;autres de ses po\u00e9sies.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Densit\u00e9 th\u00e9matique et sujets imbriqu\u00e9s<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-445\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/P_lettrine_moyen_age_passion-copia.jpg\" alt=\"P_lettrine_moyen_age_passion copia\" width=\"96\" height=\"103\" \/>our conclure, comme nous le disions en introduction, m\u00eame une fois traduite, la po\u00e9sie de <strong>Marcabru<\/strong> peut s&rsquo;av\u00e9rer assez difficile \u00e0 d\u00e9crypter. Elle est faite assur\u00e9ment de son actualit\u00e9 imm\u00e9diate mais elle est aussi cod\u00e9e pour s&rsquo;adresser \u00e0 un public d&rsquo;initi\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme c&rsquo;est encore le cas ici, \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur d&rsquo;une m\u00eame po\u00e9sie,\u00a0 le troubadour semble souvent sauter d&rsquo;un sujet \u00e0 l&rsquo;autre, d&rsquo;une strophe \u00e0 l&rsquo;autre, avec une d\u00e9sinvolture qui pourrait presque para\u00eetre d\u00e9sarmante \u00e0 nos yeux. Encore une fois tout ceci n&rsquo;est peut-\u00eatre qu&rsquo;une impression (repr\u00e9sentations modernes, herm\u00e9tisme du code, &#8230;) mais d&rsquo;une certaine mani\u00e8re, cet effet \u00ab\u00a0d&#8217;empilement\u00a0\u00bb ou de \u00ab\u00a0sujets imbriqu\u00e9s\u00a0\u00bb interpelle et questionne nos vues sur la notion de <em><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-17430 alignleft\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/deco_medievale_enluminures_trouvere_.jpg\" alt=\"deco_medievale_enluminures_trouvere_\" width=\"80\" height=\"345\" \/><\/em>\u00ab\u00a0coh\u00e9rence\u00a0\u00bb th\u00e9matique. Sans \u00eatre totalement d\u00e9cousu non plus, loin s&rsquo;en faut, le proc\u00e9d\u00e9 pourrait presque, par moments, prendre des allures de soliloque ou de \u00ab\u00a0causerie\u00a0\u00bb \u00e0 parenth\u00e8ses. Quoiqu&rsquo;il en soit, au final, on ne peut que constater le fait ce <em>\u00ab\u00a0vers comens\u00a0\u00bb<\/em> nous met face \u00e0 une grande densit\u00e9 et vari\u00e9t\u00e9 th\u00e9matique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour le reste et sur le fond, si nous avons perdu en route quelques \u00e9l\u00e9ments de contexte (historique)\u00a0ou si encore certains codes de la po\u00e9sie de ce troubadour occitan nous demeurent inaccessibles, peut-\u00eatre faut-il aussi savoir l&rsquo;appr\u00e9cier sans chercher \u00e0 l&rsquo;\u00e9puiser totalement rationnellement. C&rsquo;est d&rsquo;ailleurs l&rsquo;\u00e9ternel d\u00e9bat en po\u00e9sie. Pour go\u00fbter l&rsquo;oeuvre de <strong>Marcabru<\/strong>, il faut aussi savoir simplement se laisser aller \u00e0 la beaut\u00e9 et \u00e0 la musicalit\u00e9 de la langue occitane et de la composition et, plut\u00f4t que buter dessus, savoir appr\u00e9cier l&rsquo;aura de myst\u00e8re qui continue d&rsquo;entourer ses mots.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Notes sur l&rsquo;adaptation \/traduction<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Concernant l&rsquo;adaptation, si je me sers encore largement des\u00a0<em><strong>oeuvres compl\u00e8tes de\u00a0 Marcabru<\/strong><\/em>, annot\u00e9es et traduites par le\u00a0<em><strong>Docteur\u00a0Jean-Marie Lucien Dejeanne\u00a0<\/strong><\/em>(1842-1909), je m&rsquo;en \u00e9loigne toutefois \u00e0 quelques\u00a0reprises, sous le coup de recherches personnelles. Je ne reporte dans les notes que les \u00e9carts les plus significatifs. Je dois avouer et je le fais d&rsquo;autant plus facilement que le bon docteur l&rsquo;avait lui-m\u00eame affirm\u00e9 (<a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2017\/10\/21\/flor-enversa-a-la-rencontre-des-troubadours-et-de-marcabru\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">voir article<\/a>), que\u00a0certaines de ses traductions ne me convainquent pas totalement. Pour \u00eatre tr\u00e8s honn\u00eate, j&rsquo;aurai d&rsquo;ailleurs, \u00e0 mon tour, \u00e0 coeur de revenir sur celles que je fais ici pour les retravailler, mais il faudra du temps. Qu&rsquo;on les prenne donc pour ceux qu&rsquo;elles sont, une premi\u00e8re approche ou un premier jet, et pas d&rsquo;avantage.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\">Lo vers comens quan vei del fau<\/h2>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Lo vers comens quan vei del fau<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Ses foilla lo cim e\u00b7l branquill,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>C&rsquo;om d&rsquo;auzel ni raina non au<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Chan ni grondill,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Ni fara jusqu&rsquo;al temps soau<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Qu\u00b7el nais brondill.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><span style=\"color: #999999;\">Je commence mon vers (ma po\u00e9sie) quand du h\u00eatre<\/span><\/em><br \/>\n<em><span style=\"color: #999999;\"> je vois la cime et les branches\u00a0 effeuill\u00e9s<\/span><\/em><br \/>\n<em><span style=\"color: #999999;\"> Quand de l&rsquo;oiseau ou de la grenouille,<\/span><\/em><br \/>\n<em><span style=\"color: #999999;\"> On n&rsquo;entend ni le chant ni le coassement<\/span><\/em><br \/>\n<em><span style=\"color: #999999;\"> Et qu&rsquo;il en sera ainsi jusqu&rsquo;\u00e0 la douce saison<\/span><\/em><br \/>\n<em><span style=\"color: #999999;\">o\u00f9\u00a0na\u00eetront les nouveaux rameaux.<\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>E segon trobar naturau<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Port la peir&rsquo; e l&rsquo;esc&rsquo; e&rsquo;l fozill,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Mas menut trobador bergau<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Entrebesquill,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Mi tornon mon chant en badau<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>En fant gratill.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>Et selon l&rsquo;art naturel de trouver<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Je porte la pierre, l&rsquo;amorce et le briquet,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Mais d&rsquo;insignifiants troubadours<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em>frelons et brouillons* (embrouilleurs, entremis)<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Tournent mon chant en niaiseries<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Et s&rsquo;en moquent\u00a0<\/em><span style=\"color: #333333;\"><strong> (1)<\/strong>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Pretz es vengutz d&rsquo;amont aval<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>E casegutz en l&rsquo;escobill,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Puois avers fai Roma venau,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Ben cuig que cill<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Non jauziran, qui\u00b7n son colpau<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>D&rsquo;aquest perill.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>Le(s) prix s&rsquo;est venu du haut vers le bas<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Et a chu dans les balayures* (immondices);<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Puisque les possessions rendent Rome v\u00e9nale<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Je crois bien que ceux-l\u00e0<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Ne s&rsquo;en r\u00e9jouiront pas qui sont coupables<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> de ce danger* (de cette situation p\u00e9rilleuse).<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Avoleza porta la clau<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>E geta Proez&rsquo; en issill!<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Greu parejaran mais igau<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Paire ni fill!<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Que non aug dir, fors en Peitau,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>C&rsquo;om s&rsquo;en atill.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>La bassesse* (vilet\u00e9, l\u00e2chet\u00e9) porte la clef* (est souveraine)<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Et jette les prouesses en exil !<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Il sera difficile d\u00e9sormais que\u00a0paraissent \u00e9gaux\u00a0<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Les p\u00e8res comme les fils !<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Car je n&rsquo;entends pas dire, sauf en Poitou,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Que l&rsquo;on s&rsquo;y attache. (que l&rsquo;on s&rsquo;en pr\u00e9occupe)<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Li plus d&rsquo;aquest segle carnau<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Ant tornat joven a nuill,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Qu&rsquo;ieu non trob, de que molt m&rsquo;es mau,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Qui maestrill<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Cortesia ab cor leiau,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Que noi\u00b7s ranquill.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>Les plus nombreux de ce si\u00e8cle* (monde) charnel\u00a0<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Ont chang\u00e9 la jeunesse en m\u00e9pris, (ont d\u00e9voy\u00e9 leur jeunesse ?)<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Car\u00a0je n&rsquo;en trouve pas, ce qui m&rsquo;\u00e9meut grandement,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Qui pratiquent avec maestria (avec art, habilet\u00e9)<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> La courtoise et la loyaut\u00e9 de coeur<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Et qui ne soient pas \u00ab\u00a0boiteux\u00a0\u00bb.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Passat ant lo saut vergondau<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Ab semblan d&rsquo;usatge captill!<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Tot cant que donant fant sensau,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Plen de grondill, <\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>E non prezon blasme ni lau<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Un gran de mill.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>Ils ont saut\u00e9\u00a0le pas sans vergogne<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Sous l&rsquo;apparence des usages\u00a0(habitudes) souverains !<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Tout ce qu&rsquo;ils donnent est contre r\u00e9tribution (tribut, redevance) <\/em><span style=\"color: #333333;\"><strong>(2)<\/strong><\/span><em>,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em>(et ils suscitent) plein de grondements (grognements)\u00a0<\/em><span style=\"color: #333333;\"><strong>(3)<\/strong><\/span><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em>Et bl\u00e2me ou louange leur importent aussi peu<br \/>\nqu&rsquo;un\u00a0<\/em><\/span><span style=\"color: #808080;\"><em>grain de mil.\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Cel prophetizet ben e mau<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Que ditz c&rsquo;om iri&rsquo; en becill,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Seigner sers e sers seignorau,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>E si fant ill,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Que\u00b7i ant fait li buzat d&rsquo;Anjau,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Cal desmerill.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>Celui-l\u00e0 proph\u00e9tisa bien et mal<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Et qui dit comment viendrait un \u00ab\u00a0bouleversement\u00a0\u00bb,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Le seigneur serf et le serf seigneur* (\u00ab\u00a0seigneuriant\u00a0\u00bb),<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em>Et ils font d\u00e9j\u00e0 ainsi,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em>Comme\u00a0ont fait les buses d&rsquo;Anjou <\/em><span style=\"color: #333333;\"><strong>(4)<\/strong><\/span><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Quelle d\u00e9ch\u00e9ance* (d\u00e9m\u00e9rite) !<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Si amars a amic corau,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Miga nonca m&rsquo;en meravill<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>S&rsquo;il se fai semblar bestiau<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Al departill,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Greu veiretz ja joc comunau<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Al pelacill.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>Si Amour (une amante ma\u00eetresse) a\u00a0 ami loyal<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Je\u00a0 ne m&rsquo;\u00e9tonne plus du tout<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Qu&rsquo;on se comporte comme des animaux<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em>Au moment de la s\u00e9paration<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Car vous ne verrez jamais facilement<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> un jeu commun (\u00e9gal.\u00a0Dejeanne: \u00ab\u00a0parit\u00e9 compl\u00e8te\u00a0\u00bb) au jeu d&rsquo;amour.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Marcabrus ditz que noil l&rsquo;en cau,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Qui quer ben lo vers e\u00b7l foill<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Que no\u00b7i pot hom trobar a frau<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Mot de roill!<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Intrar pot hom de lonc jornau<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>En breu doill.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>Marcabru dit qu&rsquo;il ne lui en chaut<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Que l&rsquo;on recherche bien dans son vers (sa po\u00e9sie) et le fouille,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Car aucun homme n&rsquo;y\u00a0peut trouver en fraude<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Un mot de rouille !<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Un grand homme\u00a0 (un ain\u00e9, homme d&rsquo;exp\u00e9rience, ) peut\u00a0passer<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><em> Par un petit trou. <\/em><span style=\"color: #333333;\"><strong>(5)<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">NOTES<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">(1) trad Docteur\u00a0JML Dejeanne<em><strong> :\u00a0<\/strong><\/em>en font des gorges chaudes<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">(2)\u00a0Donner \u00e0 cens : louer contre r\u00e9tribution en nature ou en esp\u00e8ces.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">(3) \u00ab\u00a0<em>Plen de grondill\u00a0\u00bb,<\/em><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong>trad Docteur\u00a0JML Dejeanne \u00ab\u00a0ce qui fait gronder beaucoup\u00a0\u00bb. Ce \u00ab\u00a0plen de grondill\u00a0\u00bb pourrait aussi s&rsquo;appliquer dans le sens, il donnent \u00e0 cens mais le font en plus de mauvaise gr\u00e2ce?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>(4) <\/em>Dans un article de Romania des d\u00e9buts du XXe si\u00e8cle (1922), l&rsquo;historien<em> Prosper\u00a0<\/em>Boissonnade fera un rapprochement de ce vers avec les d\u00e9buts du r\u00eagne de <b>Geoffroy V d&rsquo;Anjou<\/b>, dit\u00a0<i>le Bel<\/i>\u00a0ou\u00a0<b>Plantagen\u00eat<\/b>\u00a0 et l&rsquo;anarchie f\u00e9odale qui r\u00e9gnait alors du c\u00f4t\u00e9 des angevins. Voir :<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <a style=\"color: #008000;\" href=\"http:\/\/www.persee.fr\/doc\/roma_0035-8029_1922_num_48_190_4480\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>Les personnages et les \u00e9v\u00e9nements de l&rsquo;histoire d&rsquo;Allemagne, de\u00a0 France et d&rsquo;Espagne dans l&rsquo;oeuvre de Marcabru (1129-1150) ; essai sur la biographie du po\u00e8te et la chronologie de ses po\u00e9sies<\/em><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">(5)\u00a0trad Docteur\u00a0JML Dejeanne<em><strong>\u00a0: \u00ab\u00a0je consens qu&rsquo;un homme grand passe par un petit trou (?)\u00a0\u00bb.<\/strong><\/em>Il me semble plut\u00f4t que\u00a0Marcabru\u00a0 parle de lui ici et explique qu&rsquo;\u00e9tant plus \u00e2g\u00e9 et exp\u00e9riment\u00e9\u00a0 il est habile et ne pr\u00eate pas le flan \u00e0 la critique.<\/span><\/p>\n<p>En vous souhaitant une belle journ\u00e9e!<br \/>\nFred<br \/>\nPour moyenagepassion.com<br \/>\n<em><strong>A la d\u00e9couverte du Moyen \u00c2ge sous toutes ses formes.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sujet\u00a0: troubadours, langue d\u2019oc, po\u00e9sie, chanson, musique m\u00e9di\u00e9vale,\u00a0 lyrique courtoise. po\u00e9sie satirique, sirvantes, occitan P\u00e9riode : Moyen \u00c2ge central, XIIe si\u00e8cle Auteur\u00a0:\u00a0Marcabru\u00a0\u00a0(1110-1150) Titre\u00a0: \u00a0\u00ab Lo vers comens quan vei del fau\u00bb Interpr\u00e8te :\u00a0Ensemble C\u00e9ledon Album:\u00a0\u00a0Nuits Occitanes (2014) Bonjour \u00e0 tous, ujourd&rsquo;hui, nous vous proposons une nouvelle chanson et po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale de Marcabru, troubadour et ma\u00eetre &hellip; <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/03\/03\/lo-vers-comens-une-chanson-et-poesie-medievale-satirique-de-marcabru-par-lensemble-celadon\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">\u00ab\u00a0Lo vers comens\u00a0\u00bb, une chanson et po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale satirique de Marcabru, par l&rsquo;ensemble C\u00e9ladon<\/span>  <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[2410,9],"tags":[169,654,3603,1362,2407,18,85,79,883,1076,3604,80,615,688,294,622,687,4115,3816,707,3224,138],"class_list":["post-19688","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-marcabru","category-musique-medieval-historique-fantaisie-celtique","tag-chanson","tag-chanson-medievale","tag-ensemble-celadon","tag-langue-doc","tag-marcabru","tag-moyen-age","tag-moyen-age-central","tag-musique-medievale","tag-musiques-anciennes","tag-occitan","tag-paulin-bundgen","tag-poesie","tag-poesie-medievale","tag-poesie-satirique","tag-poete","tag-poete-medieval","tag-satire","tag-sirvantes","tag-sirvantois","tag-traduction","tag-trobar-clus","tag-troubadour"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19688"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19688"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19688\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45531,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19688\/revisions\/45531"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19688"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19688"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19688"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}