{"id":19760,"date":"2018-03-06T03:59:37","date_gmt":"2018-03-06T02:59:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moyenagepassion.com\/?p=19760"},"modified":"2022-12-04T23:20:08","modified_gmt":"2022-12-04T22:20:08","slug":"la-ballade-de-bonne-doctrine-de-villon-aux-goliards-la-taverne-medievale-lieu-festif-lieu-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/03\/06\/la-ballade-de-bonne-doctrine-de-villon-aux-goliards-la-taverne-medievale-lieu-festif-lieu-social\/","title":{"rendered":"En route pour la Taverne m\u00e9di\u00e9vale avec la ballade de bonne doctrine de Fran\u00e7ois Villon"},"content":{"rendered":"<div id=\"moyen-1509635976\" class=\"moyen-before-content moyen-entity-placement\"><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-3035390706780632\" crossorigin=\"anonymous\"><\/script><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block;\" data-ad-client=\"ca-pub-3035390706780632\" \ndata-ad-slot=\"\" \ndata-ad-format=\"auto\"><\/ins>\n<script> \n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \n<\/script>\n<\/div><p><strong><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/francois_villon_ballade_poesie_medievale_moyen-age_tardif_XV.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-19773 alignleft\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/francois_villon_ballade_poesie_medievale_moyen-age_tardif_XV.jpg\" alt=\"francois_villon_ballade_poesie_medievale_moyen-age_tardif_XV\" width=\"79\" height=\"219\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/francois_villon_ballade_poesie_medievale_moyen-age_tardif_XV.jpg 150w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/francois_villon_ballade_poesie_medievale_moyen-age_tardif_XV-108x300.jpg 108w\" sizes=\"(max-width: 79px) 100vw, 79px\" \/><\/a>Sujet<\/strong>\u00a0 : po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale, ballade m\u00e9di\u00e9vale,\u00a0 humour , auteur, po\u00e8te m\u00e9di\u00e9val. moyen-fran\u00e7ais, taverne m\u00e9di\u00e9vale<br \/>\n<strong>Auteur<\/strong>\u00a0 : <strong>\u00a0Fran\u00e7ois Villon<\/strong>\u00a0(1431-?1463)<br \/>\n<strong>Titre<\/strong>\u00a0: \u00ab\u00a0Ballade des femmes de Paris\u00a0\u00bb,<br \/>\nLe grand testament,<br \/>\n<strong>P\u00e9riode <\/strong>\u00a0: moyen-\u00e2ge tardif, XVe si\u00e8cle.<br \/>\n<strong>Ouvrages <\/strong>\u00a0: diverses oeuvres de Villon,\u00a0 PL Jacob\u00a0 (1854) , JHR Prompsault (1832),\u00a0Pierre Champion (1913)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bonjour \u00e0 tous,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-202\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/R_lettrine_moyen_age_passion.jpg\" alt=\"R_lettrine_moyen_age_passion\" width=\"84\" height=\"103\" \/>evenons \u00e0 Villon pour nous en d\u00e9lecter\u00a0avec une <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/01\/24\/histoire-de-la-ballade-medievale-du-moyen-age-central-au-xixe\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ballade m\u00e9di\u00e9vale<\/a> dont il a le secret<em><strong>.<\/strong><\/em>\u00a0Nous en profiterons aussi pour faire un crochet\u00a0\u00e0 la taverne, lieu m\u00e9di\u00e9val de socialisation et, souvent, ne le nions pas,\u00a0 d&rsquo;exc\u00e8s, de liesse et de perdition.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Adress\u00e9e aux clercs marginaux, aux f\u00eatards\u00a0\u00a0et \u00e0 une certaine faune de la rue qu&rsquo;il c\u00f4toya un temps, cette <strong>Ballade de bonne doctrine \u00e0 ceulx de mauvaise vie\u00a0<\/strong>de\u00a0 <strong>Fran\u00e7ois Villon<\/strong> n&rsquo;est pas celle d&rsquo;un moraliste mais bien plut\u00f4t une\u00a0po\u00e9sie qui c\u00e9l\u00e8bre les plaisirs et les lieux festifs qu&rsquo;il aime lui-m\u00eame \u00e0 fr\u00e9quenter. Son titre complet lui fut d&rsquo;ailleurs donn\u00e9 a posteriori par <strong>Cl\u00e9ment Marot<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sur le ton de l&rsquo;humour, Villon y <img decoding=\"async\" class=\" wp-image-17746 alignright\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/deco_poesie_medievale_enluminures_francois_villon_XVe_si\u00e8cle.jpg\" alt=\"deco_poesie_medievale_enluminures_francois_villon_XVe_si\u00e8cle\" width=\"80\" height=\"345\" \/>voue \u00e0 la fatalit\u00e9 tout ceux qu&rsquo;il nomment ici.\u00a0Quel que soit leur gagne pain, honn\u00eates ou malhonn\u00eates et quoiqu&rsquo;ils fassent tout finira par \u00eatre gaspill\u00e9 \u00ab\u00a0au taverne et aux filles\u00a0\u00bb.\u00a0 Sur ces deux sujets, l&rsquo;oeuvre du grand maistre de po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale qui oscille entre drame et humour, est, on le sait, truff\u00e9e de r\u00e9f\u00e9rences explicites ou de sous-entendus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Concernant les tavernes en particulier, c&rsquo;est un monde qui lui est largement familier et son grand testament est \u00e9maill\u00e9e de noms d&rsquo;\u00e9tablissements ayant alors pignon sur rue, \u00e0 Paris, et qu&rsquo;il l\u00e8gue g\u00e9n\u00e9reusement, en forme de clin d&rsquo;oeil, \u00e0 certains de ses contemporains. Sur le go\u00fbt de la boisson et de l&rsquo;enivrement,\u00a0 pour ne citer que quelques r\u00e9f\u00e9rences prises dans son oeuvre sur le sujet, s&rsquo;il \u00ab\u00a0<em><strong>connait le vin \u00e0 la tonne<\/strong><\/em>\u00ab\u00a0, comme il le dira dans sa <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2017\/04\/09\/la-ballade-des-menus-propos-de-maitre-francois-villon-et-lanalyse-litteraire-de-gert-pinkernell\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ballade des menus propos,<\/a>\u00a0il conclura m\u00eame le grand testament sur un \u00ab\u00a0<em><strong>traict de vin morillon<\/strong><\/em>\u00ab\u00a0. On se souvient encore, pour n&rsquo;en donner qu&rsquo;un autre exemple, du vibrant hommage qu&rsquo;il fit en forme de ballade \u00e0 <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2016\/06\/14\/francois-villon-ballade-et-oraison-a-lame-du-bon-maistre-jehan-cotard\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">feu le bon maistre Jehan Cotard <\/a>et son attrait irr\u00e9pressible pour la boisson.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans la lign\u00e9e de ses po\u00e9sies sur le th\u00e8me des \u00ab\u00a0\u00e9carts de conduite\u00a0\u00bb qui \u00e9maillent son oeuvre &#8211; beuveries, jeux, transport festif et autres polissonneries &#8211; , il fait donc l\u00e0\u00a0un portrait en forme de listes,\u00a0 de ceux que l&rsquo;on peut retrouver dans ces tavernes dans lesquels on devait avoir quelque chance de le croiser lui-m\u00eame, dans le Paris du XVe si\u00e8cle.<\/p>\n<figure id=\"attachment_19768\" aria-describedby=\"caption-attachment-19768\" style=\"width: 439px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/villon_poesie_ballade_medievale_humour_taverne_paris_moyen-age_tardif.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\" wp-image-19768\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/villon_poesie_ballade_medievale_humour_taverne_paris_moyen-age_tardif.jpg\" alt=\"Benjamin Gerritsz, XVIIe.\" width=\"439\" height=\"309\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/villon_poesie_ballade_medievale_humour_taverne_paris_moyen-age_tardif.jpg 650w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/villon_poesie_ballade_medievale_humour_taverne_paris_moyen-age_tardif-300x211.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 439px) 100vw, 439px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-19768\" class=\"wp-caption-text\">Benjamin Gerritsz, XVIIe.<\/figcaption><\/figure>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Les Tavernes m\u00e9di\u00e9vales de Paris au XVe si\u00e8cle<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">En suivant les pas de <strong>Pierre Champion<\/strong> dans ses deux ouvrages sur\u00a0<em><strong>Fran\u00e7ois Villon, sa vie et son temps<\/strong><\/em>, nous remontons le fil de sa r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l&rsquo;ouvrage <em><strong>Paris et ses historiens au XIVe et au XVe si\u00e8cle. <\/strong><\/em>On y trouve,<em><strong>\u00a0<\/strong><\/em>en effet, un document riche d&rsquo;enseignements du copiste flamand <strong>Guillebert de Metz, <\/strong>sur\u00a0ce Paris du Moyen-\u00e2ge tardif. Je ne r\u00e9siste pas \u00e0 en citer un long passage tant il nous replonge dans la r\u00e9alit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale de l&rsquo;\u00e9poque:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>\u00ab\u00a0<\/strong>Len souloit estimer a Paris <strong>plus de quatre mil tavernes de vin<\/strong>, plus de quatre vingt mil mendians, plus de soixante mille escripvains : item de escolier et gens de mestier sans nombre. (&#8230;) On mengoit \u00e0 Paris, chascune sepmaine, lune parmy lautre compt\u00e9e, quatre mille moutons, deux cent quarante beufs, cinq cens veaux, deux cens pourceaux sal\u00e9s et quatre cents pourceaux non sal\u00e9s. <strong>Item on y vendoit chascun jour sept cens tonneaux de vin<\/strong>, <strong>dont le Roy avoit son quatrieme, sans le vin des escoliers et autres qui nen paioient point, comme les seigneurs et autres pluseurs qui le avoient de leurs heritages.\u00a0\u00bb<br \/>\n<\/strong><\/em><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"color: #808080;\">Guillebert de Metz,\u00a0Paris et ses historiens au XIVe et au XVe si\u00e8cle.<\/span><em><strong><br \/>\n<\/strong><\/em><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Pour mieux comprendre l&rsquo;effervescence qui r\u00e9gnait autour des tavernes et du commerce du vin et expliquer ce nombre vertigineux d&rsquo;\u00e9tablissements, il faut, l\u00e0-encore, lire les belles pages de <strong>Pierre Champion <\/strong>sur la capitale d&rsquo;alors<strong>. <\/strong>Tous viennent y vendre directement le fruit de leur vignes\u00a0pour en tirer profit, et notamment ceux qui sont exempt\u00e9s de taxes\u00a0: seigneurs, \u00e9coliers comme le pr\u00e9cise l&rsquo;extrait ci-dessus et encore religieux. On confie m\u00eame aux \u00ab\u00a0escoliers\u00a0\u00bb (coll\u00e9giens et \u00e9tudiants) la vente du vin des cuv\u00e9es familiales\u00a0pour \u00ab\u00a0<em><strong>le bayer en paiement \u00e0 leurs ma\u00eetres<\/strong><\/em>\u00a0\u00bb et pouvoir financer leurs \u00e9tudes.\u00a0Vendre son vin s&rsquo;appelait alors\u00a0<strong>\u00ab\u00a0faire taverne\u00a0\u00bb<\/strong> et on comprend bien comment, dans ce contexte, les d\u00e9bits du nectar viticole pouvaient \u00eatre aussi florissants. En plus d&rsquo;\u00eatre une boisson pris\u00e9e, c&rsquo;\u00e9tait un commerce juteux.<\/span><\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Bouillonnement social &amp; ambiance festive<\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Au del\u00e0 de ces aspects \u00e9conomiques, du point de vue social, la taverne \u00e9tait le lieu de la boisson autant que de la ripaille mais c&rsquo;\u00e9tait aussi celui o\u00f9 se retrouvait un fourmillement de vie et d&rsquo;activit\u00e9 sociale. On y r\u00e9glait ses comptes, ses litiges ou ses affaires. On y faisait commerce et on pouvait encore y rencontrer un clerc prompt \u00e0 vous conseiller ou \u00e0 r\u00e9diger pour vous quelques actes, lettres ou documents. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">En dehors de cela, il y avait ind\u00e9niablement dans ces lieux et dans ce milieu de XVe si\u00e8cle, bien plus qu&rsquo;un reste de la tradition qu&rsquo;avaient c\u00e9l\u00e9br\u00e9e les <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/tag\/goliards\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">goliards<\/a> des si\u00e8cles pr\u00e9c\u00e9dents; on y buvait (sans toujours grande mod\u00e9ration), on y chantait, on y jouait aussi \u00e0 des jeux d&rsquo;argent vari\u00e9s et l&rsquo;ambiance festive <img decoding=\"async\" class=\"wp-image-17746 alignright\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/deco_poesie_medievale_enluminures_francois_villon_XVe_si\u00e8cle.jpg\" alt=\"deco_poesie_medievale_enluminures_francois_villon_XVe_si\u00e8cle\" width=\"79\" height=\"340\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/deco_poesie_medievale_enluminures_francois_villon_XVe_si\u00e8cle.jpg 115w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/deco_poesie_medievale_enluminures_francois_villon_XVe_si\u00e8cle-70x300.jpg 70w\" sizes=\"(max-width: 79px) 100vw, 79px\" \/>qu&rsquo;avait encens\u00e9 la po\u00e9sie goliardique des XIIe et XIIIe si\u00e8cles semble y avoir largement perdur\u00e9. Pour temp\u00e9rer un peu, de nombreuses tavernes se trouvaient alors aux portes de la ville et on imagine bien qu&rsquo;en fonction des quartiers ou de leur localisation, l&rsquo;ambiance devait \u00eatre variable d&rsquo;un \u00e9tablissement \u00e0 l&rsquo;autre, du plus sage au plus permissif.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Quoiqu&rsquo;il en soit, lieu populaire par excellence, montr\u00e9 du doigt des moralistes comme le \u00ab\u00a0lieu de perdition et de tous les vices\u00a0\u00bb, de la m\u00eame fa\u00e7on que <strong>Rutebeuf<\/strong> s&rsquo;y \u00e9tait peut-\u00eatre d\u00e9j\u00e0 ruin\u00e9 au jeu de d\u00e9s (<em>la Griesche d&rsquo;Hiver<\/em>), deux si\u00e8cles auparavant, certains pouvaient encore, du temps de Villon, y sombrer dans l&rsquo;exc\u00e8s et y laisser tous leurs deniers, quand ce n&rsquo;\u00e9tait pas leur fond de culotte. C&rsquo;est d&rsquo;ailleurs toute la morale de\u00a0cette ballade narquoise et fataliste du jour.<\/span><\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\">Ballade de bonne doctrine<br \/>\n\u00e0 ceulx de mauvaise vie<\/h1>\n<p class=\"last\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Car or&rsquo;, soyes porteur de bulles, <\/em><\/strong><span style=\"color: #000000;\"><em>(1)<\/em><\/span><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Pipeur* <\/em><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>(tricheur)<\/em><\/span><strong><em> ou h\u00e9sardeur de dez,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Tailleur de faulx coings*\u00a0<\/em><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>(fausse monnaie)<\/em><\/span><strong><em>, tu te brusles<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Comme ceux qui sont eschaudez\u00a0 <\/em><\/strong><span style=\"color: #000000;\"><em>(2<\/em><em>)<\/em><\/span><strong><em>;<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Trahistres* <\/em><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>(tra\u00eetres)<\/em><\/span><strong><em> pervers, de foy vuydez ;<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Soyes larron, ravis ou pilles :<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> O\u00f9 en va l&rsquo;acquest* <\/em><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>(les gains, le profit)<\/em><\/span><strong><em>, que cuydez* <\/em><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>(croyez-vous)<\/em><\/span><strong><em>?<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Tout aux tavernes et aux filles.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Ryme, raille, cymballe, luttes, <\/em><\/strong><em><span style=\"color: #000000;\">(3)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Hante tous autres eshontez ;<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Farce, broille* <\/em><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>(joue la com\u00e9die)<\/em><\/span><strong><em> , joue des flustes ;<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Fais, \u00e8s villes et \u00e8s cit\u00e9s,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Fainctes, jeux et moralitez,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Gaigne au berlan* <\/em><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>(brelan)<\/em><\/span><strong><em> , au glic* <\/em><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>(jeu de cartes)<\/em><\/span><strong><em>, aux quilles :<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>O\u00f9 s&rsquo;en va tout ? Or escoutez\u00a0:<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Tout aux tavernes et aux filles.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>De telz ordures te reculles,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Laboure, fauche champs et prez,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Serz <\/em><\/strong><span style=\"color: #333333;\"><em>(4)<\/em><\/span><strong><em>, et panse chevaulx et mulles,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> S&rsquo;aucunement tu n&rsquo;es lettrez ;<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Assez auras, se prens en grez.<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Mais, se chanvre broyes ou tilles,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Ne tends ton labour qu&rsquo;as ouvrez<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Tout aux tavernes et aux filles.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Chausses, pourpoinctz esguilletez<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Robes, et toutes vos drapilles* <\/em><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>(harde, petit linge)<\/em><\/span><strong><em>,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Ains* <\/em><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>(avant)<\/em><\/span><strong><em> que cessez, vous porterez<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Tout aux tavernes et aux filles.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>NOTES<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>(1) porteurs de bulles : pr\u00eacheur de bonnes paroles ou plut\u00f4t faux pr\u00eacheur? La traduction de JHL Prompsaut est contest\u00e9e par\u00a0PL Jacob qui ne la clarifie pas pour autant. Dans <strong>La Vie de Lazarillo de Tormes<\/strong>, fiction c\u00e9l\u00e8bre de la litt\u00e9rature espagnole, datant de 1554, on trouve mention d&rsquo;un porteur de (fausses) bulles, \u00ab\u00a0franc sc\u00e9l\u00e9rat\u00a0\u00bb qui abuse de la cr\u00e9dulit\u00e9 et des deniers des gens en leur pr\u00eachant de fausses v\u00e9rit\u00e9s religieuses. Cela serait assez dans le ton de la po\u00e9sie de Villon et de sa premi\u00e8re strophe sur les tricheurs au jeu, les faux monnayeurs, etc.\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>(2) Ebouillant\u00e9 \u00e9tait la punition qu&rsquo;on r\u00e9servait aux faux-monnayeurs.\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>(3)\u00a0Imp\u00e9ratif : fais des vers, des satires ou des moqueries (bouffon), joue de la cymbale ou du luth.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>(4) trouve-toi un travail, mets toi au service de quelqu&rsquo;un,\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n<p class=\"title-h2\">\u00a0En vous souhaitant une belle journ\u00e9e.<\/p>\n<div class=\"ltf\">\n<p>Fred<br \/>\nPour moyenagepassion.com<br \/>\n<em><strong>A la d\u00e9couverte du monde m\u00e9di\u00e9val sous toutes ses formes.<\/strong><\/em><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sujet\u00a0 : po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale, ballade m\u00e9di\u00e9vale,\u00a0 humour , auteur, po\u00e8te m\u00e9di\u00e9val. moyen-fran\u00e7ais, taverne m\u00e9di\u00e9vale Auteur\u00a0 : \u00a0Fran\u00e7ois Villon\u00a0(1431-?1463) Titre\u00a0: \u00ab\u00a0Ballade des femmes de Paris\u00a0\u00bb, Le grand testament, P\u00e9riode \u00a0: moyen-\u00e2ge tardif, XVe si\u00e8cle. Ouvrages \u00a0: diverses oeuvres de Villon,\u00a0 PL Jacob\u00a0 (1854) , JHR Prompsault (1832),\u00a0Pierre Champion (1913) Bonjour \u00e0 tous, evenons \u00e0 Villon pour &hellip; <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/03\/06\/la-ballade-de-bonne-doctrine-de-villon-aux-goliards-la-taverne-medievale-lieu-festif-lieu-social\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">En route pour la Taverne m\u00e9di\u00e9vale avec la ballade de bonne doctrine de Fran\u00e7ois Villon<\/span>  <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1318,8,9],"tags":[330,77,61,18,913,80,615,64,497,2168],"class_list":["post-19760","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-francois-villon","category-blagues-humour-moyen-age","category-musique-medieval-historique-fantaisie-celtique","tag-ballade","tag-francois-villon","tag-humour-medieval","tag-moyen-age","tag-moyen-age-tardif","tag-poesie","tag-poesie-medievale","tag-taverne","tag-taverne-medievale","tag-xve-siecle"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19760"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19760"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19760\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":46895,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19760\/revisions\/46895"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19760"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19760"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19760"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}