{"id":22522,"date":"2018-07-16T23:00:49","date_gmt":"2018-07-16T22:00:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moyenagepassion.com\/?p=22522"},"modified":"2025-12-01T00:15:32","modified_gmt":"2025-11-30T23:15:32","slug":"une-ballade-medievale-deustache-deschamps-pour-la-tranquilite-desprit-contre-lambition-davoir-et-de-pouvoir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/07\/16\/une-ballade-medievale-deustache-deschamps-pour-la-tranquilite-desprit-contre-lambition-davoir-et-de-pouvoir\/","title":{"rendered":"Eloge de la tranquillit\u00e9 d&rsquo;esprit : une Ballade m\u00e9di\u00e9vale d&rsquo;Eustache Deschamps"},"content":{"rendered":"<div id=\"moyen-536834253\" class=\"moyen-before-content moyen-entity-placement\"><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-3035390706780632\" crossorigin=\"anonymous\"><\/script><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block;\" data-ad-client=\"ca-pub-3035390706780632\" \ndata-ad-slot=\"\" \ndata-ad-format=\"auto\"><\/ins>\n<script> \n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \n<\/script>\n<\/div><p><strong><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/poesie_ballade_morale_moralite_medievale_Eustache_deschamps_moyen-age_avidite_gloutonnerie.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-20724 alignleft\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/poesie_ballade_morale_moralite_medievale_Eustache_deschamps_moyen-age_avidite_gloutonnerie.jpg\" alt=\"poesie_ballade_morale_moralite_medievale_Eustache_deschamps_moyen-age_avidite_gloutonnerie\" width=\"84\" height=\"199\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/poesie_ballade_morale_moralite_medievale_Eustache_deschamps_moyen-age_avidite_gloutonnerie.jpg 160w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/poesie_ballade_morale_moralite_medievale_Eustache_deschamps_moyen-age_avidite_gloutonnerie-127x300.jpg 127w\" sizes=\"(max-width: 84px) 100vw, 84px\" \/><\/a>Sujet<\/strong>\u00a0: po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale, litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale,\u00a0 auteur m\u00e9di\u00e9val,\u00a0<a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/01\/24\/histoire-de-la-ballade-medievale-du-moyen-age-central-au-xixe\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ballade m\u00e9di\u00e9vale<\/a>, po\u00e9sie morale, ballade,\u00a0moyen-fran\u00e7ais<br \/>\n<strong>P\u00e9riode<\/strong> : Moyen \u00c2ge tardif,\u00a0 XIVe si\u00e8cle<br \/>\n<strong>Auteur<\/strong> :\u00a0\u00a0<strong><em>Eustache Deschamps<\/em><\/strong>\u00a0 (1346-1406)<br \/>\n<strong>Titre<\/strong>\u00a0:\u00a0<em>\u00a0\u00ab <span style=\"color: #808080;\">Il me souffist que je soye bien aise<\/span>\u00bb<strong><br \/>\n<\/strong><\/em><strong>Ouvrage<\/strong><em><strong>\u00a0:\u00a0<\/strong><\/em> \u00a0<em>Oeuvres compl\u00e8tes d\u2019Eustache Deschamps,\u00a0<\/em>Tome V. Marquis de Queux Saint-Hilaire, Gaston Raynaud (1893)<\/p>\n<p>Bonjour \u00e0 tous,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-50\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/D_lettrine_moyen_age_passion.jpg\" alt=\"D_lettrine_moyen_age_passion\" width=\"84\" height=\"103\" \/>ans <em>les \u0153uvres compl\u00e8tes d&rsquo;Eustache Deschamps<\/em> par le <strong>Marquis de Queux Saint-Hilaire<\/strong> et <strong>Gaston Raynaud<\/strong> (Tome 5), la ballade que nous vous pr\u00e9sentons aujourd&rsquo;hui se trouve titr\u00e9e \u00ab\u00a0<em>Eloge de la tranquillit\u00e9 d&rsquo;esprit<\/em>\u00ab\u00a0.\u00a0 En r\u00e9alit\u00e9, on aurait tout aussi bien pu la nommer \u00ab\u00a0ballade contre la convoitise et\/ou l&rsquo;ambition d\u00e9mesur\u00e9e d&rsquo;avoirs et de pouvoirs\u00a0\u00bb : toutes choses auxquelles s&rsquo;adonnent les nobles et les puissants de son si\u00e8cle et qu&rsquo;Eustache Deschamps\u00a0 n&rsquo;aura de cesse de pointer du doigt.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>\u00ab\u00a0Il me souffist que je soye bien aise\u00a0\u00bb :<\/strong><\/em><\/span>\u00a0on peut lire, tout \u00e0 la fois, dans l&rsquo;expression qui scande cette po\u00e9sie, la notion de confort, commodit\u00e9, contentement, tranquillit\u00e9 et,\u00a0<em>s<\/em>ous le ton l\u00e9ger de celui qui sait se satisfaire de choses simples, le po\u00e8te du XIVe en profite, au passage, pour nous donner,\u00a0en filigrane, une d\u00e9finition satirique des valeurs d\u00e9voy\u00e9es de son temps, en se livrant, une fois de plus, \u00e0 un exercice de moralit\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/eustache_deschamps_poesie_medievale_satirique_morale_litterature_moyen-age.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-22527 size-full\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/eustache_deschamps_poesie_medievale_satirique_morale_litterature_moyen-age.jpg\" alt=\"eustache_deschamps_poesie_medievale_satirique_morale_litterature_moyen-age\" width=\"986\" height=\"703\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/eustache_deschamps_poesie_medievale_satirique_morale_litterature_moyen-age.jpg 986w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/eustache_deschamps_poesie_medievale_satirique_morale_litterature_moyen-age-300x214.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 986px) 100vw, 986px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On notera que si la non transgression de ces valeurs reste ( Moyen \u00c2ge tardif occidental oblige), tremp\u00e9e de morale chr\u00e9tienne, elles sont ici, en quelque sorte, int\u00e9rioris\u00e9es puisque leur r\u00e9compense vient se placer sous le signe du confort \u00ab\u00a0psychologique\u00a0\u00bb (paix, tranquillit\u00e9 d&rsquo;esprit, etc&#8230;) que l&rsquo;on y gagne et non plus sous la menace d&rsquo;une punition divine \u00e9ventuelle.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bien s\u00fbr, on retrouve encore, entre les lignes\u00a0de ce texte, une variation sur la <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2016\/10\/23\/eustache-deschamps-une-ballade-sur-la-voie-du-juste-milieu-et-la-mediocrite-doree\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">m\u00e9diocrit\u00e9 dor\u00e9e (Aurea Mediocritas)<\/a> ch\u00e8re \u00e0 Eustache\u00a0 Deschamps. \u00ab\u00a0Savoir se contenter\u00a0\u00bb est l&rsquo;un de ses aspects et pas le moindre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si elle puise ses racines chez les po\u00e8tes antiques, cette \u00e9loge de la \u00ab\u00a0voie moyenne\u00a0\u00bb,\u00a0reprise par l&rsquo;auteur, aux comptes des valeurs chr\u00e9tiennes, demeure indubitablement, pour lui, une ligne de conduite \u00ab\u00a0positive\u00a0\u00bb, au c\u0153ur de cette tenue morale. Si ce contentement tout relatif pourrait \u00eatre, sans doute, d\u00e9crit comme\u00a0\u00ab\u00a0bourgeois\u00a0\u00bb en ce qu&rsquo;il suppose que l&rsquo;on ait d\u00e9j\u00e0 atteint un niveau \u00ab\u00a0suffisant\u00a0\u00bb pour s&rsquo;en satisfaire, il ne faut pas non plus omettre que le po\u00e8te m\u00e9di\u00e9val l&rsquo;adresse ici, vers le haut, aux plus riches et puissants que lui.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-13632\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/deco_frise.jpg\" alt=\"deco_frise\" width=\"500\" height=\"76\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/deco_frise.jpg 500w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/deco_frise-300x46.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong><em>\u00ab\u00a0Il me souffist que je soye bien aise\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n\u00c9loge de la tranquillit\u00e9 d&rsquo;esprit.<\/h2>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Chascuns parle de chevance<\/em><\/span><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>* <\/em><em><em>(biens, possessions)<\/em><\/em><\/span><strong><span style=\"color: #008000;\"><em> acqu\u00e9rir,<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>D&rsquo;avoir est\u00e2t<\/em><\/span><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>* (position sociale importante)<\/em><\/span><strong><span style=\"color: #008000;\"><em>, puissance et renomm\u00e9e,<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Qu&rsquo;om se voye de pluseurs requ\u00e9rir<span style=\"color: #808080;\">*\u00a0<\/span><\/em><\/span><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>(\u00eatre sollicit\u00e9 recevoir des requ\u00eates),<\/em><\/span><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Qu&rsquo;om ait honeur qui tant est d\u00e9sir\u00e9e :<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>C&rsquo;est tout triboul<\/em><\/span><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>* (tourment)<\/em><\/span><strong><span style=\"color: #008000;\"><em> et labour<\/em><\/span><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>* (travail)<\/em><\/span><strong><span style=\"color: #008000;\"><em> de pens\u00e9e;<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Je ne vueil rien au cuer qui me desplaise,<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Mais en passant de journ\u00e9e en journ\u00e9e,<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Il me souffist que je soye bien aise.<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Des faiz de nul ne vueil ja enqu\u00e9rir,<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Ne d&rsquo;autruy biens avoir la teste emfl\u00e9e,<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Ne moy tuer pour terre conqu\u00e9rir;<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Si riche n&rsquo;est qui ait que sa ventr\u00e9e! <\/em><span style=\"color: #000000;\">(1)<\/span><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Pour sens avoir ne vueil langue dor\u00e9e,<\/em><span style=\"color: #333333;\">(<em>2)<\/em><\/span><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Ne pour honeur tant soufrir de mesaise;<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Tous telz estas<\/em><\/span><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>* (de telles choses)<\/em><\/span><strong><span style=\"color: #008000;\"><em> n&rsquo;est que vent et fum\u00e9e : <\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Il me souffist que je soie bien aise.<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Ne s\u00e7ay je bien qu&rsquo;il fault chascun mourir?<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Sanz espargnier personne qui soit n\u00e9e,<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Nature fait tout homme a mort courir;<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>C&rsquo;est sanz rapel, par sentence ordonn\u00e9e<\/em><\/span><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>* (irr\u00e9vocable)<\/em><\/span><strong><span style=\"color: #008000;\"><em>.<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Pour quoy est donc vie desordonn\u00e9e,<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Pour acqu\u00e9rir la chevance <\/em><\/span><\/strong><strong><span style=\"color: #008000;\"><em>\u00a0mauvaise ?<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Fy de l&rsquo;avoir et richesce emmur\u00e9e<\/em><\/span><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>*\u00a0 (entour\u00e9e de murs)<\/em><strong><em>\u00a0<span style=\"color: #008000;\">!<\/span><\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Il me souffist que je soye bien aise.<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #008000;\"><em>L&rsquo;envoy<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Prince, on se doit en ce monde esjouir,<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Garder<\/em><\/span><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>* (respecter)<\/em><\/span><strong><span style=\"color: #008000;\"><em> la loy, a Dieu faire plaisir<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Sanz convoiter ne faire euvre punaise<\/em><\/span><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>* (action condamnable, puante)<\/em><\/span><strong><span style=\"color: #008000;\"><em> ;<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Qu&rsquo;om face bien, et se doit on tenir<\/em><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>A ce qu&rsquo;om a, et pour vray soustenir :<\/em><span style=\"color: #000000;\">(3)<\/span><\/span><\/strong><br \/>\n<strong><span style=\"color: #008000;\"><em>Il me souffist que je soye bien aise.<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #808080;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>(1)\u00a0<\/strong><\/span><em>Si riche n&rsquo;est qui ait que sa ventr\u00e9e! Pour riche que l&rsquo;on soit on ne peut manger au del\u00e0 de sa propre capacit\u00e9.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #808080;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>(2)<\/strong><\/span> <em>Pour sens avoir ne vueil langue dor\u00e9e :\u00a0 pour conserver mon bon sens, pour \u00eatre cens\u00e9,\u00a0<\/em>je ne veux pas user de mots trompeurs.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>(3)\u00a0<\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>\u00a0Pour bien faire il faut s&rsquo;en\u00a0tenir \u00e0\u00a0ce qu\u2019on a, et pour rester dans le vrai:<\/em><\/span><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-13632\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/deco_frise.jpg\" alt=\"deco_frise\" width=\"500\" height=\"76\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/deco_frise.jpg 500w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/deco_frise-300x46.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/p>\n<p>En vous souhaitant une excellente journ\u00e9e !<\/p>\n<p>Fred<br \/>\nPour moyenagepassion.com<br \/>\n<em><strong>A la d\u00e9couverte du Moyen \u00c2ge\u00a0 sous toutes ses formes.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sujet\u00a0: po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale, litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale,\u00a0 auteur m\u00e9di\u00e9val,\u00a0ballade m\u00e9di\u00e9vale, po\u00e9sie morale, ballade,\u00a0moyen-fran\u00e7ais P\u00e9riode : Moyen \u00c2ge tardif,\u00a0 XIVe si\u00e8cle Auteur :\u00a0\u00a0Eustache Deschamps\u00a0 (1346-1406) Titre\u00a0:\u00a0\u00a0\u00ab Il me souffist que je soye bien aise\u00bb Ouvrage\u00a0:\u00a0 \u00a0Oeuvres compl\u00e8tes d\u2019Eustache Deschamps,\u00a0Tome V. Marquis de Queux Saint-Hilaire, Gaston Raynaud (1893) Bonjour \u00e0 tous, ans les \u0153uvres compl\u00e8tes d&rsquo;Eustache Deschamps par le &hellip; <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/07\/16\/une-ballade-medievale-deustache-deschamps-pour-la-tranquilite-desprit-contre-lambition-davoir-et-de-pouvoir\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Eloge de la tranquillit\u00e9 d&rsquo;esprit : une Ballade m\u00e9di\u00e9vale d&rsquo;Eustache Deschamps<\/span>  <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1404,9],"tags":[188,330,1100,1915,22,1853,18,2747,80,615,1598,294,622,3267],"class_list":["post-22522","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eustache-deschamps","category-musique-medieval-historique-fantaisie-celtique","tag-auteur","tag-ballade","tag-eustache-deschamps","tag-litterature-medievale","tag-medievale","tag-morale-chretienne","tag-moyen-age","tag-moyen-francais","tag-poesie","tag-poesie-medievale","tag-poesie-morale","tag-poete","tag-poete-medieval","tag-xive-siecle"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22522"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22522"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22522\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":52879,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22522\/revisions\/52879"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22522"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22522"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22522"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}