{"id":23696,"date":"2018-09-24T03:32:29","date_gmt":"2018-09-24T02:32:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moyenagepassion.com\/?p=23696"},"modified":"2020-10-04T20:07:04","modified_gmt":"2020-10-04T19:07:04","slug":"dits-ou-fabliau-la-branche-darmes-naissance-faits-et-vie-du-chevalier-guerrier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/09\/24\/dits-ou-fabliau-la-branche-darmes-naissance-faits-et-vie-du-chevalier-guerrier\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0fabliau\u00a0\u00bb : \u00ab\u00a0une branche d&rsquo;armes\u00a0\u00bb, initiation et faits du chevalier guerrier"},"content":{"rendered":"<div id=\"moyen-386870482\" class=\"moyen-before-content moyen-entity-placement\"><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-3035390706780632\" crossorigin=\"anonymous\"><\/script><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block;\" data-ad-client=\"ca-pub-3035390706780632\" \ndata-ad-slot=\"\" \ndata-ad-format=\"auto\"><\/ins>\n<script> \n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \n<\/script>\n<\/div><p><strong><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/poesie_medievale_fabliaux_chevalerie_chevalier_heros_valeurs_guerrieres_moyen-age_XIIIe.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-23700\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/poesie_medievale_fabliaux_chevalerie_chevalier_heros_valeurs_guerrieres_moyen-age_XIIIe.jpg\" alt=\"poesie_medievale_fabliaux_chevalerie_chevalier_heros_valeurs_guerrieres_moyen-age_XIIIe\" width=\"115\" height=\"207\" \/><\/a>Sujet<\/strong> : po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale, litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale, chevalerie, h\u00e9ros, guerrier, fabliau, langue d\u2019o\u00efl,\u00a0 vieux fran\u00e7ais.<br \/>\n<strong>P\u00e9riode<\/strong>\u00a0: Moyen-\u00e2ge central, XIIIe si\u00e8cle.<br \/>\n<strong>Auteur<\/strong>\u00a0 :\u00a0 anonyme<br \/>\n<strong>Titre<\/strong>\u00a0: une branche d&rsquo;Armes<br \/>\n<strong>Ouvrage<\/strong> :\u00a0\u00a0<em>Jongleurs &amp; Trouv\u00e8res, d\u2019apr\u00e8s les manuscrits de la Biblioth\u00e8que du Roi<\/em>,\u00a0 <strong>Achille Jubinal,<\/strong>\u00a0 1835.<\/p>\n<p>Bonjour \u00e0 tous,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-59\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/A_lettrine_moyen_age_passion.jpg\" alt=\"A_lettrine_moyen_age_passion\" width=\"84\" height=\"103\" \/>ujourd&rsquo;hui, nous vous invitons \u00e0 la d\u00e9couverte d&rsquo;une po\u00e9sie d&rsquo;int\u00e9r\u00eat, en provenance du moyen-\u00e2ge central. Demeur\u00e9e anonyme, on la retrouve, en g\u00e9n\u00e9ral, class\u00e9e dans les dits, contes et fabliaux, m\u00eame si elle reste tout de m\u00eame assez loin du genre humoristique auquel ces derniers nous ont habitu\u00e9 jusque l\u00e0.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Loin du chevalier de la lyrique courtoise<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Par rapport \u00e0 son contexte d&rsquo;\u00e9mergence, suppos\u00e9ment le XIIIe si\u00e8cle, et en contraste avec certains de nos articles sur les valeurs chevaleresques dans la litt\u00e9rature courtoise, cette pi\u00e8ce assez courte (52 vers) ne met pas l&rsquo;accent sur le fine amor et le \u00ab\u00a0fine amant\u00a0\u00bb au supplice, pas d&rsquo;avantage qu&rsquo;elle ne nous parle de dames\u00a0 ou de damoizelles inaccessibles. Nous ne sommes pas, non plus, dans les r\u00e9f\u00e9rences m\u00e9di\u00e9vales en usage, et leur \u00e9vocation\u00a0du chevalier \u00e0 la poursuite des valeurs chr\u00e9tiennes, ou pr\u00e9sent\u00e9 comme leur digne repr\u00e9sentant (\u00e0 ce sujet et \u00e0 titre d&rsquo;exemple plus tardif\u00a0<a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2017\/06\/21\/ballade-du-bachelier-darmes-les-valeurs-de-la-chevalerie-par-eustache-deschamps-et-deux-mots-detymologie\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">voir la ballade du bachelier d&rsquo;armes d&rsquo;Eustache Deschamps<\/a>).\u00a0 Et m\u00eame si le po\u00e8te du jour nous dit, dans un de ses vers, que son \u00ab\u00a0gentil bachelier\u00a0\u00bb <strong>(1)<\/strong>\u00a0 <em><span style=\"color: #008000;\">\u00ab\u00a0donne tout sans retenir\u00a0\u00bb<\/span>,<\/em> grande charit\u00e9 qui pourrait tout \u00e0 fait suffire \u00e0 elle-seule \u00e0 le situer dans\u00a0le cadre chr\u00e9tien, le propos n&rsquo;est simplement pas l\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En dehors de tout lyrique courtoise ou de tout combat au compte de la gloire divine, nous sommes mis, ici, face au chevalier tout entier tremp\u00e9 dans les arts de la guerre. Avec une rare puissance \u00e9vocatrice, cette po\u00e9sie ne s&rsquo;int\u00e9resse qu&rsquo;\u00e0 cela : l&rsquo;initiation et la gen\u00e8se du guerrier, sa force incommensurable et surhumaine, et jusqu&rsquo;\u00e0 sa\u00a0vie tout enti\u00e8re vou\u00e9e \u00e0 son \u00ab\u00a0art\u00a0\u00bb, dans ses faits et ses aventures, comme dans ses loisirs\/plaisirs.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Po\u00e9sie d&rsquo;initiation guerri\u00e8re<br \/>\nou ode au chevalier guerrier mythologique<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Presque surgi de la forge, (<em>berc\u00e9 dans son \u00e9cu, allait\u00e9 dans son heaume, engendr\u00e9 par son \u00e9p\u00e9e<\/em>) ce bachelier, f\u00e9roce et redout\u00e9 de tous, semble renouer, \u00e0 travers le temps, avec l&rsquo;arch\u00e9type du guerrier-h\u00e9ros mythologique (germain, nordique, celtique).\u00a0A travers son initiation comme \u00e0 la faveur des batailles, il est devenu ce combattant hors du commun qui a transcend\u00e9 ses capacit\u00e9s d&rsquo;homme et dont les pouvoirs se situent bien au dessus de ceux de\u00a0ses adversaires et des autres mortels.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/poesie_medievale_chevalier_moyen-age_fabliau_heros_guerrier_mythique.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-23724 size-full\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/poesie_medievale_chevalier_moyen-age_fabliau_heros_guerrier_mythique-e1538797978867.jpg\" alt=\"poesie_medievale_chevalier_moyen-age_fabliau_heros_guerrier_mythique\" width=\"124\" height=\"308\" \/><\/a>Empruntant aux animaux des propri\u00e9t\u00e9s et qualit\u00e9s que l&rsquo;anthropologie pourrait qualifier de \u00ab\u00a0tot\u00e9miques\u00a0\u00bb (l&rsquo;oeil du gu\u00e9pard, l&rsquo;agilit\u00e9 du tigre, la force du lion, etc&#8230;) ses pouvoirs, galvanis\u00e9s par son exaltation, confinent presque le magique. Rien qui puisse l&rsquo;arr\u00eater, il est de toutes les aventures, faisant fuir ses ennemis \u00e0 sa seule vue, avant de les terrasser, per\u00e7ant les armures les plus r\u00e9sistantes, sautant par dessus les mers, gravissant les montagnes. Et quand il n&rsquo;est pas occup\u00e9 au combat,\u00a0 m\u00eame ses loisirs ne sont pas ceux du commun ; il part seul et \u00e0 pied pour chasser les animaux les plus dangereux (ours, lions, cerfs en rut) et en triompher, tel le\u00a0guerrier de certaines \u00e9preuves initiatiques germaniques<strong> (2)<\/strong>. Plus loin encore, il fait m\u00eame ripailles de \u00ab\u00a0<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>pointes d&rsquo;esp\u00e9es brisi\u00e9s et<\/strong><\/em><\/span><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>\u00a0fers de glaive \u00e0 la moustarde\u00a0\u00bb <\/strong><\/em><span style=\"color: #000000;\">et\u00a0cette po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale (peut-\u00eatre d&rsquo;ailleurs, non sans humour, sur ce dernier point), s&rsquo;ancre alors d\u00e9finitivement dans le fantastique.<\/span><\/span><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Aux origines<\/h2>\n<h3>Dans les Manuscrits : fabliaux, dits et contes du MS Fran\u00e7ais 837<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">C&rsquo;est dans le ce manuscrit ancien, r\u00e9f\u00e9renc\u00e9 MS Fr 837 ou encore\u00a0<strong>Fran\u00e7ais 837<\/strong>, conserv\u00e9 \u00e0 la BnF que l&rsquo;on peut retrouver cette pi\u00e8ce. Pr\u00e9sent sur le site Gallica, cet ouvrage dont nous avons d\u00e9j\u00e0 dit un mot ici (<a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/08\/29\/le-salut-denfer-piece-satirique-et-ronde-infernale-du-xiiie-siecle\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">voir fabliau le Salut d&rsquo;Enfer<\/a>) n&rsquo;est disponible \u00e0 la consultation, qu&rsquo;en noir et blanc.<\/p>\n<figure id=\"attachment_23698\" aria-describedby=\"caption-attachment-23698\" style=\"width: 850px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/une_branche_d-armes_poesie_guerrier_chevalier_heros_moyen-age_manuscrit_ancien_MS_Francais_837.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-23698\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/une_branche_d-armes_poesie_guerrier_chevalier_heros_moyen-age_manuscrit_ancien_MS_Francais_837.jpg\" alt=\"faits, dits et fabliaux du moyen-\u00e2ge central. Une branche d'armes, po\u00e9sie anonyme sur les valeurs guerri\u00e8res\" width=\"850\" height=\"742\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/une_branche_d-armes_poesie_guerrier_chevalier_heros_moyen-age_manuscrit_ancien_MS_Francais_837.jpg 850w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/une_branche_d-armes_poesie_guerrier_chevalier_heros_moyen-age_manuscrit_ancien_MS_Francais_837-300x262.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 850px) 100vw, 850px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-23698\" class=\"wp-caption-text\">faits, dits et fabliaux du moyen-\u00e2ge central. Une branche d&rsquo;armes, po\u00e9sie anonyme sur les valeurs guerri\u00e8res<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sur Gallica toujours, on en trouve encore une version un peu plus lisible (quoique). C&rsquo;est un fac Simil\u00e9\u00a0datant de 1932\u00a0par <strong>Henri Omont<\/strong> (<a href=\"https:\/\/gallica.bnf.fr\/ark:\/12148\/bpt6k63375561\/f5.item.zoom\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">voir ici Fabliaux, dits et contes en vers fran\u00e7ais du XIIIe si\u00e8cle<\/a>) mais il est lui aussi num\u00e9ris\u00e9 en noir et blanc. Aucune trace donc en ligne, pour l&rsquo;instant, d&rsquo;une version coloris\u00e9e de ce manuscrit. De fait, l&rsquo;image que nous vous proposons\u00a0ci-dessus, r\u00e9alis\u00e9e \u00e0 partir du manuscrit original (feuillet 222\/223), est retravaill\u00e9e partiellement par nos soins, juste le temps de la nettoyer de quelques t\u00e2ches disgracieuses et de la trait\u00e9e pour lui redonner un peu des airs du v\u00e9lin original. On r\u00eaverait bien s\u00fbr, de pouvoir un jour acc\u00e9der\u00a0\u00e0 ce pr\u00e9cieux manuscrit du moyen-\u00e2ge et \u00e0 ses lettrines dans leurs couleurs originales. Ne d\u00e9sesp\u00e9rons pas cela dit, la BnF n&rsquo;a de\u00a0 cesse que de poursuivre un travail titanesque sur ses collections qui comprend leur restauration et leur conservation comme leur digitalisation et leur indexation.<\/p>\n<h3>Chez les historiens m\u00e9di\u00e9vistes du XIXe s<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Du point de vue de sa publication, on retrouve cette <strong>Branche d&rsquo;armes<\/strong>\u00a0dans le courant du XIXe si\u00e8cle, chez <strong>Legrand d&rsquo;Aussy<\/strong>, (<em>Fabliaux ou contes, fables et romans du XIIe et du XIIIe si\u00e8cle,<\/em>Tome 1er, 1829). Il\u00a0en m\u00eame fournit une traduction partielle tout en nous pr\u00e9cisant bien qu&rsquo;il prend avec le texte quelques libert\u00e9s (ce \u00e0 quoi, cela dit, il nous a habitu\u00e9). Quelque temps apr\u00e8s lui,\u00a0<strong>Anatole de Montaiglon<\/strong> et <strong>Gaston Raynaud<\/strong> seront, quant \u00e0 eux, plus laconiques en ne publiant que la version brute (<em>Recueil g\u00e9n\u00e9ral et complet Fabliaux des XIIIe et XIVe si\u00e8cles<\/em> Tome 2,\u00a01878).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/1391472543\/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=1391472543&amp;linkCode=as2&amp;tag=f1266-21&amp;linkId=3089e515f0ad284e4ae5d1e0bdd4f44b\"><img decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-23703\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/achille_jubinal_jongleur_trouveres_livres_poesie_fabliau_litterature_medievale_moyen-age_central.jpg\" alt=\"achille_jubinal_jongleur_trouveres_livres_poesie_fabliau_litterature_medievale_moyen-age_central\" width=\"168\" height=\"248\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/achille_jubinal_jongleur_trouveres_livres_poesie_fabliau_litterature_medievale_moyen-age_central.jpg 300w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/achille_jubinal_jongleur_trouveres_livres_poesie_fabliau_litterature_medievale_moyen-age_central-203x300.jpg 203w\" sizes=\"(max-width: 168px) 100vw, 168px\" \/><\/a>Entre ses deux versions, en 1835, <strong>Achille Jubinal<\/strong> l&rsquo;avait aussi publi\u00e9 dans son ouvrage\u00a0<em>Jongleurs &amp; Trouv\u00e8res, d\u2019apr\u00e8s les manuscrits de la Biblioth\u00e8que du Roi<\/em>,\u00a0 aux c\u00f4t\u00e9s de nombre\u00a0d&rsquo;autres pi\u00e8ces en provenance du Manuscrit Fran\u00e7ais 837. C&rsquo;est du reste chez lui que nous sommes all\u00e9s la p\u00eacher.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au passage, pour ceux qui seraient int\u00e9ress\u00e9s pour compter cet ouvrage dans leur biblioth\u00e8que, les <strong>\u00e9ditions Forgotten Books<\/strong> en proposent toujours une \u00e9dition broch\u00e9e. Pour plus d&rsquo;informations, vous pouvez consulter ce lien : <a href=\"https:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/1391472543\/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=1391472543&amp;linkCode=as2&amp;tag=f1266-21&amp;linkId=3089e515f0ad284e4ae5d1e0bdd4f44b\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Jongleurs Et Trouv\u00e8res, Ou Choix de Saluts, \u00c9p\u00eetres, R\u00e8veries Et Autres Pi\u00e8ces L\u00e9g\u00e8res Des Xiiie Et XIV Si\u00e8cles (Classic Reprint)<\/a><img decoding=\"async\" style=\"border: none !important; margin: 0px !important;\" src=\"\/\/ir-fr.amazon-adsystem.com\/e\/ir?t=f1266-21&amp;l=am2&amp;o=8&amp;a=1391472543\" alt=\"\" width=\"1\" height=\"1\" border=\"0\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour finir ce petit tour d&rsquo;horizon sur les publications de cette po\u00e9sie, il faut encore noter que ce texte n&rsquo;est pas totalement tomb\u00e9 dans l&rsquo;oubli puisqu&rsquo;on\u00a0le retrouve cit\u00e9 dans un certain nombre d&rsquo;ouvrages de m\u00e9di\u00e9vistes autour de la chevalerie.\u00a0A d\u00e9faut de compter dans les innombrables productions de son temps autour de la lyrique courtoise,\u00a0il n&rsquo;en demeure pas moins qu&rsquo;elle reste, par certains\u00a0 de ses aspects, embl\u00e9matique de l&rsquo;id\u00e9al des chevaliers du moyen-\u00e2ge, sur le versant le plus guerrier.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\">Une Branche d&rsquo;Armes<\/h2>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Qui est li gentis bachelers<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Qui d&rsquo;esp\u00e9e fu engendrez,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Et parmi le hiaume aletiez,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Et dedenz son escu berciez ?<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Et de char<\/strong><span style=\"color: #808080;\">* (chair)<\/span><strong> de lyon norris,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Et au grant tonnoirre<\/strong><span style=\"color: #808080;\">* (tonnerre)<\/span><strong> endormis,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Et au visage de dragon,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Yex<\/strong><span style=\"color: #808080;\">* (yeux)<\/span><strong> de liepart, cuer de lyon,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Denz de sengler, isniaus<\/strong><span style=\"color: #808080;\">* (agile, prompt)<\/span><strong> com tygre,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Qui d&rsquo;un estorbeillon<\/strong><span style=\"color: #808080;\">* (tourbillon)<\/span><strong> s&rsquo;enyvre,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Et qui fet de son poing ma\u00e7ue ?<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Qui cheval et chevalier rue<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Jus \u00e0 la terre comme foudre?<br \/>\n<\/strong><\/em><\/span><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Qui voit plus cler parmi la poudre<\/strong><span style=\"color: #808080;\">* (poussi\u00e8re)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Que faucons ne fet la rivi\u00e8re ?<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Qui torne ce devant derri\u00e8re<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>J. tornoi por son cors d\u00e9duire,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Ne cuide que riens li puist nuire;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Qui tressaut la mer d&rsquo;Engleterre<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Por une aventure conquerre,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Si fet-il les mons de Mongeu? <\/strong><span style=\"color: #808080;\">(Jura, Valais)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>L\u00e0 sont ses festes et si geu<\/strong><span style=\"color: #808080;\">* (jeux)<\/span><strong> ;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Et s&rsquo;il vient \u00e0 une bataille,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>&lsquo; Ainsi com li vens fet la paille,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Les fet fuire par-devant lui,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Ne ne veut jouster \u00e0 nului<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Fors que du pi\u00e9 fors de l&rsquo;estrier;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>S&rsquo;abat cheval et chevalier,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Et sovent le crieve par force.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Fer ne fust, platine, n&rsquo;escorce,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Ne puet contre ses cops durer,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Et puet tant le hiaume endurer<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Qu&rsquo;\u00e0 dormir ne \u00e0 sommeillier<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Ne li covient autre oreillier;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Ne ne demande autres dragi\u00e9s<\/strong><span style=\"color: #808080;\">* (douceurs, sucreries)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Que pointes d&rsquo;esp\u00e9es brisi\u00e9s,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Et fers de glaive \u00e0 la moustarde :<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>C&rsquo;est uns m\u00e8s qui forment li tarde;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Et haubers desmailliez au poivre.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Et veut la grant poudri\u00e8re<\/strong><span style=\"color: #808080;\"> *(poussi\u00e8re)<\/span><strong> boivre<\/strong><span style=\"color: #808080;\">* (boire)<\/span><strong>,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Avoec l&rsquo;alaine des chevaus,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Et chace<\/strong><span style=\"color: #808080;\">* (chasse)<\/span><strong> par mons et par vaus,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Ours et lyons et cers de ruit<\/strong><span style=\"color: #808080;\">* (en rut)<\/span><strong>,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Tout \u00e0 pi\u00e9 : ce sont si d\u00e9duit<\/strong><span style=\"color: #808080;\">* (ses plaisirs)<\/span><strong> ;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Et done tout sanz retenir.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Cil doit mult bien terre tenir,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Et maintenir chevalerie, <\/strong><\/em><span style=\"color: #000000;\"><strong>(3)<\/strong><\/span><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Que cil dont li hiraus s&rsquo;escrie :<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Qui ne fu ne puns<\/strong><span style=\"color: #808080;\">* (de pondre)<\/span><strong> ne couvez,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>M\u00e8s ou fiens des chevaus trovez.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>S&rsquo;il savoient \u00e0 qoi ce monte<\/strong><span style=\"color: #808080;\">* (s&rsquo;il connaissait sa valeur)<\/span>,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Sachiez qu&rsquo;il li dient grant honte.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><strong>Explicit une Branche d&rsquo;Armes.<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le dernier paragraphe sur les h\u00e9rauts qui conspuent\u00a0notre\u00a0\u00ab\u00a0gentil bachelier\u00a0\u00bb est sujet \u00e0 interpr\u00e9tation. Selon certains auteurs (<em>Brian Woledge cit\u00e9 par Michel Stanesco, voir note 2<\/em>) on pourrait voir l\u00e0 une assertion g\u00e9n\u00e9rale, voire presque \u00ab\u00a0sociale\u00a0\u00bb par lequel le po\u00e8te se distinguerait ici de ses contemporains, en affirmant\u00a0que la naissance, l&rsquo;origine, et finalement la noblesse, n&rsquo;importerait pas dans la d\u00e9termination des qualit\u00e9s du chevalier, de son m\u00e9rite\u00a0 ou\u00a0de son statut.\u00a0Ce n&rsquo;est qu&rsquo;un avis personnel, mais je me demande si cette partie ne sugg\u00e9rerait pas plut\u00f4t\u00a0que la po\u00e9sie dresse peut-\u00eatre le portrait d&rsquo;un personnage pr\u00e9cis ou particulier du\u00a0temps du po\u00e8te, (pas forc\u00e9ment r\u00e9el, d&rsquo;ailleurs mais peut-\u00eatre en provenance de la litt\u00e9rature) et que celui-ci ne nomme pas, par jeu ou simplement pour rester dans l&rsquo;allusion. Avec la question qui ouvre la po\u00e9sie: \u00ab\u00a0qui est le gentil bachelier ?\u00a0\u00bb,\u00a0 cela pourrait aussi se tenir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour conclure\u00a0et pour autant qu&rsquo;elle ne se compla\u00eet\u00a0pas dans les valeurs courtoises, cette po\u00e9sie se situe-t-elle totalement, aux antipodes d&rsquo;une certaine vision m\u00e9di\u00e9vale du chevalier ?\u00a0Comme nous le disions plus haut, sans doute pas. Dans les chroniques ou dans les gestes, il existe aussi des r\u00e9cits \u00e9piques de batailles qui encensent les valeurs\u00a0au combat.\u00a0\u00a0En lisant cette po\u00e9sie et face \u00e0 ce guerrier \u00ab\u00a0absolu\u00a0\u00bb et total, on pourrait penser, par exemple, \u00e0\u00a0<a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/tag\/nennius\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Nennius<\/a>\u00a0et sa r\u00e9f\u00e9rence au l\u00e9gendaire Roi Arthur qui, sur le mont Badon mit, seul, en d\u00e9route les saxons, en les poursuivant jusqu&rsquo;\u00e0 la fin du jour.\u00a0D&rsquo;une certaine fa\u00e7on, les deux versions du chevalier du plus courtois au plus belliqueux peuvent-\u00eatre conciliables, en admettant que ce dernier ait deux visages, \u00e0 la cour ou \u00e0 la bataille, en temps de paix ou en temps de guerre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Plus pr\u00e8s de nous et pour rester dans le cadre m\u00e9di\u00e9val, du c\u00f4t\u00e9 par de la litt\u00e9rature fantaisie, si l&rsquo;on doutait encore que le mythe du guerrier d\u00e9peint dans cette po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale perdure, on pourrait \u00e9voquer\u00a0les\u00a0 pages les plus \u00e9piques d&rsquo;un <strong>David Gemmell<\/strong> avec son <strong>Druss la l\u00e9gende<\/strong> et sa hache tournoyante au coeur\u00a0des plus\u00a0 gigantesques batailles.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En vous souhaitant une belle journ\u00e9e.<\/p>\n<p>Fred<br \/>\nPour moyenagepassion.com<br \/>\n<em><strong>A la d\u00e9couverte du Moyen-Age\u00a0sous toutes ses formes.<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>(1)\u00a0<\/strong><span style=\"color: #808080;\">Si le terme de bachelier a \u00e9volu\u00e9 dans le courant du moyen-\u00e2ge, il faut le comprendre ici comme\u00a0un\u00a0jeune chevalier adoub\u00e9 ou en passe de l&rsquo;\u00eatre.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>(2)\u00a0<\/strong><span style=\"color: #808080;\">voir<em>\u00a0Jeu d&rsquo;errance du chevalier m\u00e9di\u00e9val, aspects ludiques de la fonction guerri\u00e8re dans la litt\u00e9rature du Moyen-\u00e2ge flamboyant<\/em>. Michel Stanesco (1988)<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>(3) <\/strong><span style=\"color: #808080;\">\u00ab\u00a0<em>Cil doit mult bien terre tenir, e<\/em><em>t maintenir chevalerie.<\/em><em>\u00ab\u00a0<\/em><strong><em><strong><br \/>\n<\/strong><\/em><\/strong>Celui l\u00e0 doit \u00eatre fort capable de tenir une fief, une terre et de porter et d\u00e9fendre les valeurs de la chevalerie.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sujet : po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale, litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale, chevalerie, h\u00e9ros, guerrier, fabliau, langue d\u2019o\u00efl,\u00a0 vieux fran\u00e7ais. P\u00e9riode\u00a0: Moyen-\u00e2ge central, XIIIe si\u00e8cle. Auteur\u00a0 :\u00a0 anonyme Titre\u00a0: une branche d&rsquo;Armes Ouvrage :\u00a0\u00a0Jongleurs &amp; Trouv\u00e8res, d\u2019apr\u00e8s les manuscrits de la Biblioth\u00e8que du Roi,\u00a0 Achille Jubinal,\u00a0 1835. Bonjour \u00e0 tous, ujourd&rsquo;hui, nous vous invitons \u00e0 la d\u00e9couverte d&rsquo;une po\u00e9sie d&rsquo;int\u00e9r\u00eat, en &hellip; <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/09\/24\/dits-ou-fabliau-la-branche-darmes-naissance-faits-et-vie-du-chevalier-guerrier\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">\u00ab\u00a0fabliau\u00a0\u00bb : \u00ab\u00a0une branche d&rsquo;armes\u00a0\u00bb, initiation et faits du chevalier guerrier<\/span>  <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4753,9],"tags":[4021,3769,4054,2869,345,125,1621,4053,3143,4052,2371,618,4050,1915,1010,2222,18,4020,80,615,139,617,595],"class_list":["post-23696","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-auteur-anonyme","category-musique-medieval-historique-fantaisie-celtique","tag-achille-jubinal","tag-anatole-de-montaiglon","tag-arts-de-la-guerre","tag-bacheliers","tag-chevalerie","tag-chevalier","tag-fabliaux","tag-francais-837","tag-gaston-raynaud","tag-guerrier","tag-heros","tag-langue-doil","tag-legrand-daussy","tag-litterature-medievale","tag-manuscrit-ancien","tag-manuscrit-medieval","tag-moyen-age","tag-ms-fr-837","tag-poesie","tag-poesie-medievale","tag-trouvere","tag-vieux-francais","tag-xiiie-siecle"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23696"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23696"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23696\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33803,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23696\/revisions\/33803"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23696"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23696"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23696"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}