{"id":27615,"date":"2019-07-08T23:30:32","date_gmt":"2019-07-08T22:30:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/?p=27615"},"modified":"2020-10-04T20:07:04","modified_gmt":"2020-10-04T19:07:04","slug":"la-roe-roue-de-fortune-poesie-morale-et-satirique-du-xiiie-siecle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2019\/07\/08\/la-roe-roue-de-fortune-poesie-morale-et-satirique-du-xiiie-siecle\/","title":{"rendered":"La ro\u00e9 (roue) de fortune, po\u00e9sie morale et satirique du XIIIe si\u00e8cle"},"content":{"rendered":"<div id=\"moyen-3569015881\" class=\"moyen-before-content moyen-entity-placement\"><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-3035390706780632\" crossorigin=\"anonymous\"><\/script><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block;\" data-ad-client=\"ca-pub-3035390706780632\" \ndata-ad-slot=\"\" \ndata-ad-format=\"auto\"><\/ins>\n<script> \n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \n<\/script>\n<\/div><p><strong><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/poesie_medievale_fabliaux_chevalerie_chevalier_heros_valeurs_guerrieres_moyen-age_XIIIe.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-23700\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/poesie_medievale_fabliaux_chevalerie_chevalier_heros_valeurs_guerrieres_moyen-age_XIIIe.jpg\" alt=\"poesie_medievale_fabliaux_chevalerie_chevalier_heros_valeurs_guerrieres_moyen-age_XIIIe\" width=\"115\" height=\"207\" \/><\/a>Sujet<\/strong>\u00a0 : po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale, litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale, fortune, vanit\u00e9, fabliau, trouv\u00e8re, langue d\u2019o\u00efl, vieux fran\u00e7ais, MS Fran\u00e7ais 837<br \/>\n<strong>P\u00e9riode <\/strong>\u00a0: Moyen-\u00e2ge central, XIIIe si\u00e8cle.<br \/>\n<strong>Auteur<\/strong> : anonyme<br \/>\n<strong>Titre<\/strong>\u00a0 : la ro\u00e9 de Fortune (roue de fortune)<br \/>\n<strong>Ouvrage<\/strong> :\u00a0\u00a0<em>Jongleurs &amp; Trouv\u00e8res, d\u2019apr\u00e8s les manuscrits de la Biblioth\u00e8que du Roi<\/em>,\u00a0<strong>Achille Jubinal,<\/strong>\u00a01835.<\/p>\n<p>Bonjour \u00e0 tous,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-23888\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/D_lettrine_moyen_age_passion.jpg\" alt=\"D_lettrine_moyen_age_passion\" width=\"84\" height=\"103\" \/>u c\u00f4t\u00e9\u00a0de la po\u00e9sie satirique du moyen-\u00e2ge central, nous vous proposons, aujourd&rsquo;hui, la d\u00e9couverte d&rsquo;un texte du XIIIe si\u00e8cle, sur le th\u00e8me, alors tr\u00e8s pris\u00e9, de la <strong>Roue de fortune<\/strong> et son implacabilit\u00e9.<\/p>\n<h3>Sources historiques et manuscrits<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette pi\u00e8ce\u00a0est pr\u00e9sente dans plusieurs manuscrits m\u00e9di\u00e9vaux,\u00a0 quatre en tout, dont trois se trouvent conserv\u00e9s hors de France : le <strong>Manuscrit 9411-9426<\/strong> de Bruxelles, le\u00a0<strong> L V 32 de Turin<\/strong>, le <strong>Cod 1709<\/strong> de la Biblioth\u00e8que du Vatican.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Du c\u00f4t\u00e9 fran\u00e7ais, on le trouve dans le <span style=\"color: #008000;\"><strong>MS<\/strong><\/span><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/?s=Fran%C3%A7ais+837\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>\u00a0Fran\u00e7ais 837<\/strong><\/a> de la BnF (ancienne cote Regius 7218),\u00a0Dat\u00e9 du dernier tiers du XIIIe si\u00e8cle, cet ouvrage, dont nous vous avons d\u00e9j\u00e0 touch\u00e9 un mot, contient plus de 360 feuillets et pr\u00e9sente un nombre cons\u00e9quent de fabliaux, dits et contes de ce m\u00eame\u00a0 si\u00e8cle. On y croise de nombreuses po\u00e9sies et pi\u00e8ces demeur\u00e9es anonymes mais aussi des noms d&rsquo;auteurs illustres, tels que\u00a0<a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/moyen-age\/musique-medieval-historique-fantaisie-celtique\/jean-bodel\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Jean Bodel<\/strong><\/a> et <strong><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/moyen-age\/musique-medieval-historique-fantaisie-celtique\/rutebeuf\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Rutebeuf<\/a><\/strong>, Un fac-simil\u00e9 est consultable sur le site de Gallica <a href=\"https:\/\/gallica.bnf.fr\/ark:\/12148\/bpt6k63375561\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">au lien suivant<\/a>.<\/p>\n<figure id=\"attachment_27616\" aria-describedby=\"caption-attachment-27616\" style=\"width: 600px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/fabliau-poesie-medievale-la-roue-de-fortune-manuscrit-ancien-fran\u00e7ais-837-moyen-age1.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-27616 size-full\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/fabliau-poesie-medievale-la-roue-de-fortune-manuscrit-ancien-fran\u00e7ais-837-moyen-age_s.jpg\" alt=\"fabliau-poesie-medievale-la-roue-de-fortune-manuscrit-ancien-fran\u00e7ais-837-moyen-age_s\" width=\"600\" height=\"547\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/fabliau-poesie-medievale-la-roue-de-fortune-manuscrit-ancien-fran\u00e7ais-837-moyen-age_s.jpg 600w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/fabliau-poesie-medievale-la-roue-de-fortune-manuscrit-ancien-fran\u00e7ais-837-moyen-age_s-300x274.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-27616\" class=\"wp-caption-text\">La Roue de Fortune dans le pr\u00e9cieux MS Fran\u00e7ais 837 de la BnF<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sur le fond, notre po\u00e9sie du jour demeure plus proche du \u00ab\u00a0dit\u00a0\u00bb que du fabliau. Pour autant qu&rsquo;elle contienne des \u00e9l\u00e9ments satiriques, elle est aussi plus morale que comique, comme le sont en g\u00e9n\u00e9ral ces derniers. Pour sa transcription dans des caract\u00e8res plus lisibles que ceux des manuscrits originaux, nous nous sommes appuy\u00e9s sur l&rsquo;ouvrage <em>Jongleurs &amp; Trouv\u00e8res\u00a0<\/em>d&rsquo;<strong>Achille Jubinal<\/strong> dat\u00e9 de 1835,\u00a0 et dans lequel le m\u00e9di\u00e9viste proposait une large s\u00e9lection de textes extraits, entre autres, de ce manuscrit<em>.<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\">La roue de Fortune m\u00e9di\u00e9vale<\/h3>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>\u00ab\u00a0(&#8230;) Vez cum Fortune le servi,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Qu&rsquo;il ne se pot onques deffendre,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Qu&rsquo;el nel&rsquo; f\u00e9ist au gibet pendre,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> N&rsquo;est-ce donc chose bien provable<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Que sa ro\u00e9 n&rsquo;est pas tenable :<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Que nus ne la puet retenir,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Tant sache \u00e0 grant estat venir ?\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\">Le Roman de la rose<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>(&#8230;) Vois comme fortune le servit,<\/em><br \/>\n<em>Qu&rsquo;il ne put jamais s&rsquo;en d\u00e9fendre,<\/em><br \/>\n<em>Qu&rsquo;elle le fit au gibet pendre,<\/em><br \/>\n<em>N&rsquo;est ce donc chose bien \u00e9tablie<\/em><br \/>\n<em>Que sa roue ne peut \u00eatre ma\u00eetris\u00e9e<\/em><br \/>\n<em>Que personne ne peut la retenir<\/em><br \/>\n<em>Aussi haut soit le rang qu&rsquo;il ait\u00a0atteint ?<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Avec pour th\u00e8me central la roue de la fortune,\u00a0le texte du jour refl\u00e8te certaines valeurs profondes du Moyen-\u00e2ge occidental ou, \u00e0 tout le moins, certaines id\u00e9es dont la r\u00e9currence dans sa litt\u00e9rature et sa po\u00e9sie, laisse \u00e0 supposer un ancrage certain dans les mentalit\u00e9s m\u00e9di\u00e9vales. On notera, du reste, que cette vision d&rsquo;un \u00ab\u00a0sort\u00a0\u00bb qui, presque m\u00e9caniquement, entra\u00eene avec lui les promesses des plus belles ascensions comme des pires d\u00e9routes, a perdur\u00e9, jusqu&rsquo;\u00e0 nous, dans les mentalit\u00e9s populaires : \u00ab\u00a0la roue tourne\u00a0\u00bb, m\u00eame si son articulation ne se fait plus n\u00e9cessairement en relation \u00e9troite avec les valeurs chr\u00e9tiennes comme c&rsquo;\u00e9tait le cas alors et comme c&rsquo;est clairement le cas dans ce texte.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">Eloge\u00a0 du d\u00e9tachement<\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">La premi\u00e8re id\u00e9e qu&rsquo;on trouve ici plant\u00e9e touche \u00e0 la vanit\u00e9 et la vacuit\u00e9. Elle est implicitement li\u00e9 \u00e0 l&rsquo;image de la roue de fortune et son invocation\u00a0: inutile de se glorifier au sujet de son pouvoir, ses richesses, son statut, la \u00ab\u00a0perdurance\u00a0\u00bb n&rsquo;est qu&rsquo;illusion. Dans son mouvement perp\u00e9tuel, la roue de fortune m\u00e9di\u00e9vale s&rsquo;assure de faire chuter,\u00a0in\u00e9luctablement, celui qui a voulu monter\u00a0trop\u00a0haut et,\u00a0 au del\u00e0 de tout crit\u00e8re de r\u00e9ussite sociale, m\u00eame le mieux portant des hommes, peut se trouver au plus mal, l&rsquo;instant d&rsquo;apr\u00e8s. Fortune se m\u00eale de tout et nul n&rsquo;est \u00e0 l&rsquo;abri.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-18303\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/deco_medievale_mort_moyen-age_enluminures.jpg\" alt=\"deco_medievale_mort_moyen-age_enluminures\" width=\"65\" height=\"280\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/deco_medievale_mort_moyen-age_enluminures.jpg 115w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/deco_medievale_mort_moyen-age_enluminures-70x300.jpg 70w\" sizes=\"(max-width: 65px) 100vw, 65px\" \/>Cette le\u00e7on en am\u00e8ne une deuxi\u00e8me qui en est le corollaire.\u00a0Il s&rsquo;agit de\u00a0la n\u00e9cessit\u00e9 (hautement mise en avant par le moyen-\u00e2ge occidental et ses valeurs chr\u00e9tiennes) de pratiquer une forme de d\u00e9tachement, vis \u00e0 vis du monde mat\u00e9riel. Comme la d\u00e9route n&rsquo;est jamais loin de la gloire, t\u00f4t viendra le temps de l&rsquo;hiver et de la mort et, avec eux, le moment de rendre des comptes. Escompter avoir une place dans le monde d&rsquo;apr\u00e8s suppose que l&rsquo;on ait su s&rsquo;affranchir de l&rsquo;actuel, se sera-t-on suffisamment pr\u00e9par\u00e9 ? L&rsquo;attachement, au mirage du pouvoir et de l&rsquo;avoir, est folie, le po\u00e8te, ici, nous l&rsquo;affirme. Se fier au monde est le plus court chemin vers la perte ; le salut de l&rsquo;\u00e2me est en cause autant que le salut social : il sera montr\u00e9 du doigt comme fou celui qui pensera se soustraire \u00e0 ces lois immuables, en s&rsquo;harnachant aux illusions du monde mat\u00e9riel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans la derni\u00e8re partie de cette pi\u00e8ce anonyme, on trouvera enfin des arguments qui viendront presque pr\u00eacher une forme de non action, susceptible de mener le lecteur en de\u00e7a des valeurs de la morale chr\u00e9tienne. Dans un \u00e9lan satirique, le po\u00e8te exprimera, en effet l\u00e0,\u00a0un d\u00e9pit plus cibl\u00e9 sur son temps et sur son monde : le si\u00e8cle est pourri, la morale compromise et m\u00eame celui qui s&rsquo;attache \u00e0 faire le bien n&rsquo;en retirera que les pires ennuis.\u00a0Sur sa voie, l&rsquo;homme de bien, le prud&rsquo;homme, trouvera plus d&rsquo;ennemis et d&#8217;emb\u00fbches que de r\u00e9compenses.\u00a0Une raison suppl\u00e9mentaire de ne rien attendre de ce monde ? D\u00e9sabus\u00e9, l&rsquo;auteur n&rsquo;ira pourtant pas jusque dire qu&rsquo;il faille renoncer au bien pour pr\u00eacher une forme de \u00ab\u00a0non action\u00a0\u00bb totale (et presque bouddhiste), et le texte rejoindra, finalement, la pr\u00eache en laissant au lecteur pour unique refuge, la passion et l&rsquo;exemplarit\u00e9 christique : r\u00e9signation \u00e0 ne pas voir le bien r\u00e9compens\u00e9, acceptation d&rsquo;une forme de souffrance,\u00a0apologie encore d&rsquo;une certaine forme de\u00a0renoncement pour faire basculer son esprit, sa raison et ses questionnements du c\u00f4t\u00e9 de la foi ? Sans doute un peu tout cela \u00e0 la fois.<\/p>\n<hr \/>\n<h3 style=\"text-align: center;\">Du vieux fran\u00e7ais d&rsquo;o\u00efl au fran\u00e7ais moderne<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">S&rsquo;il faut en croire le site <a href=\"https:\/\/www.arlima.net\/qt\/roe_de_fortune.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Arlima<\/a>, aucune traduction en fran\u00e7ais moderne n&rsquo;\u00e9tait jusque l\u00e0 attach\u00e9e \u00e0 ce texte. Sans avoir la pr\u00e9tention de la perfection puisqu&rsquo;il s&rsquo;agit tout au plus d&rsquo;un premier jet, ce vide sera, au moins, partiellement combl\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Biaus sires Diex, que vaut, que vaut<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>La joie qui tost fine et faut,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Dont nus ne se doit esjo\u00efr,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Que nus ne set monter si haut<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>S&rsquo;un poi d&rsquo;aversit\u00e9 l&rsquo;assaut,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Qu&rsquo;assez tost ne l&rsquo;estuet ch\u00e9\u00efr ?<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>J&rsquo;ai v\u00e9u tel gent d\u00e9cheir,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Dont je me puis mult esbahir<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Et merveillier, se Diex me saut,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Qui ne doutoient nul assaut,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Tant erent orguilleus et baut.<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Or les covient \u00e0 point venir.<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Tels cuide aus nues avenir,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Quant il se cuide miex tenir,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Qui \u00e0 reculons fet .i. saut.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #333333;\"><em>Beau Sire Dieu, que vaut, que vaut,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>La joie qui t\u00f4t fini et fane*<span style=\"color: #808080;\"> (tombe, s&rsquo;\u00e9vanoui, fait d\u00e9faut),<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Dont nul ne se doit r\u00e9jouir,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Car nul ne peut monter si haut<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Qu&rsquo;un point d&rsquo;adversit\u00e9 l&rsquo;assaille<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Et bien vite le fait choir ?<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>J&rsquo;ai vu de tels gens d\u00e9choir,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Dont je peux fort m&rsquo;\u00e9bahir<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Et m&rsquo;\u00e9tonner, que Dieu me garde,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Qui ne redoutaient nul assaut,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Tant \u00e9taient orgueilleux et fiers.<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Or ils durent au point venir<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Comme qui croit aux nues parvenir<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Quand il s&rsquo;y pense mieux tenir,\u00a0<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>A reculons, fait un saut.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Qui plus haut monte qu&rsquo;il ne doit,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>De plus haut chiet qu&rsquo;il ne voudroit ;<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Par maintes foiz l&rsquo;ai o\u00ef dire.<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Li si\u00e8cles maint homme de\u00e7oit :<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Mors et honiz est qui le croit ;<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Quar cil qui plus haut s&rsquo;i atire,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Et qui cuide estre plus granz sire,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Fortune vient, sel&rsquo; desatire<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Et le met o\u00f9 estre soloit,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Ou encore en plus basse tire ;<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Quar celui qui li soloit rire<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Set mult bien qu&rsquo;il le decevoit.<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Por ce est fols qui se forvoit,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Se il el royaume se voit,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Quar tost est entrez en l&#8217;empire.<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Cis si\u00e8cles maint homme de\u00e7oit :<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Fols-s&rsquo;i-fie est nommez \u00e0 droit ; <\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Por ce le doit chascun despire.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #333333;\"><em>Qui plus haut monte qu&rsquo;il ne devrait<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Choit de plus haut qu&rsquo;il ne voudrait<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Maintes fois, je l&rsquo;ai ou\u00ef dire<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Ce monde en d\u00e9\u00e7oit plus d&rsquo;un<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Bless\u00e9* <span style=\"color: #808080;\">(mordu?)<\/span> et tromp\u00e9 <span style=\"color: #808080;\">(d\u00e9shonor\u00e9)<\/span>\u00a0qui s&rsquo;y fie<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Car celui qui plus haut, s&rsquo;harnache <span style=\"color: #808080;\">(s&rsquo;y accroche, s&rsquo;y fixe)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Et qui croit \u00eatre plus grand sire,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Fortune vient l&rsquo;en d\u00e9loger<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Pour le ramener d&rsquo;o\u00f9 il venait,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Ou en un rang plus bas\u00a0encore.\u00a0<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Mais\u00a0celui qui avait l&rsquo;habitude d&rsquo;en rire<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Savait tr\u00e8s bien qu&rsquo;il serait d\u00e9\u00e7u<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Pour ce, fou est qui se fourvoie<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Si au royaume, il se voit<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Car il n&rsquo;est entr\u00e9 qu&rsquo;en l&rsquo;Empire.<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Ce monde maints hommes d\u00e9\u00e7oit<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Fou-qui-s&rsquo;y-fie est nomm\u00e9 \u00e0 droit<span style=\"color: #808080;\"> (\u00e0 raison)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Et <span style=\"color: #808080;\">(pour cela)<\/span>, chacun le doit m\u00e9priser <span style=\"color: #808080;\">(d\u00e9daigner)<\/span><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>En ce si\u00e8cle n&rsquo;a fors \u00e9ur ;<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>N&rsquo;i doit estre nus ass\u00e9ur, <\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Quar nus n&rsquo;i a point de demain.<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Chascuns i doit estre \u00e0 p\u00e9ur,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Quar ain\u00e7ois que soient m\u00e9ur,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Chi\u00e9ent li franc et li vilain,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Ausi com la flor chiet du rain, <\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Ainz qu&rsquo;ele port ne fruit ne grain,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Quant ele n&rsquo;a fin air ne pur.<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Por ce point ne m&rsquo;i ass\u00e9ur,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Quar je n&rsquo;i voi nul si s\u00e9ur,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Si jone, si haiti\u00e9, si sain,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Si fort, si aspre ne si dur,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Si riche, ne si clos de mur,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Ne de si grant noblece plain,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>S&rsquo;un petit mal le prent au main,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Que n&rsquo;el rende p\u00e2le et obscur,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Plus tost c&rsquo;on ne torne sa main.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #333333;\"><em>En ce monde, n&rsquo;a gu\u00e8re de bonheur <span style=\"color: #808080;\">(chance)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Personne ne doit s&rsquo;y sentir s\u00fbr <span style=\"color: #808080;\">(en s\u00fbret\u00e9)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Car, nul n&rsquo;y a point de demain <span style=\"color: #808080;\">(d&rsquo;avenir assur\u00e9)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Chacun doit \u00eatre dans la peur,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Car avant qu&rsquo;ils ne soient m\u00fbres,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Tombent le franc et le vilain.<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Telle la fleur choit du rameau,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Avant de donner fruits ou grains<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Quand elle n&rsquo;a d&rsquo;air pur, ni d\u00e9licat<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Pour cela, je ne m&rsquo;y fie point,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Car je ne vois nul si s\u00fbr<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Si jeune, si bien portant, si sain,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Si fort, si robuste et si rude,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Si riche, ou si enceint de murs<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Ni si plein de grand <span style=\"color: #333333;\">noblesse<\/span>\u00a0<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Qu&rsquo;un petit mal ne le prenne au matin,<span style=\"color: #808080;\"> (\u00e0 la main?)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Qui le rende p\u00e2le et obscur,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Plus vite qu&rsquo;on ne tourne sa main. <span style=\"color: #808080;\">(qu&rsquo;on ne l&rsquo;examine)<\/span><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Que vaut avoir, que vaut richece,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Que vaut boban, que vaut nobl\u00e8ce,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Que vaut orgueil \u00e0 demener,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Que nus n&rsquo;est de si grant haut\u00e8ce,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Quant la luete l&rsquo;i estrece,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Que par mort ne l&rsquo;estuet passer;<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Et quant il ne puet alener,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>N&rsquo;en puet o soi du sien porter<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>La montance d&rsquo;un grain de vesce,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>S&rsquo;il n&rsquo;a bien fet en sa jonece :<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Donques n&rsquo;est-il si grant proece<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Com de Dieu servir et amer.<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>On doit por fol celui clamer<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Qui l&rsquo;entrelet par sa perece,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Por ce ch\u00e9tif si\u00e8cle \u00e0 amer.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #333333;\"><em>Que vaut avoir, que vaut richesse <\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Que vaut luxe, que vaut noblesse<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>A quoi bon se gonfler d&rsquo;orgueil<span style=\"color: #808080;\"> (s&rsquo;abandonner \u00e0)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Puisque nul n&rsquo;est de si haut rang <span style=\"color: #808080;\">(\u00e9l\u00e9vation)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Lorsque sa gorge se resserre<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Que par mort il lui faut passer,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Et qu&rsquo;il ne peut plus respirer,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Et ne peut plus porter par lui-m\u00eame<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>La valeur d&rsquo;un grain de vesce <span style=\"color: #808080;\">(sainfoin)<\/span>, <\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>S&rsquo;il n&rsquo;a bien agi dans sa jeunesse :<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Ainsi, il n&rsquo;est si grande prouesse,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Que de servir et d&rsquo;aimer Dieu,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Et on doit\u00a0bien traiter de fou<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Celui qui s&rsquo;y soustrait par paresse,<br \/>\n<\/em><\/span><span style=\"color: #333333;\"><em>Pour aimer ce monde fragile.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>El monde n&rsquo;a riens tant chierie,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Qui tant d\u00e9ust estre ha\u00efe,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Com cest si\u00e8cle c&rsquo;on a tant chier,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Que nus tant i ait seignorie,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>N&rsquo;i est ass\u00e9ur de sa vie<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Demi-jor ne .i. jor entier.<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Ausi tost l&rsquo;estuet-il lessier,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Le roi, le duc et le princier<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Com le povre homme qui mendie ;<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Que la mort fiert sanz manecier,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Ne nus hom ne s&rsquo;en puet guetier <\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Par science ne par clergie.<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>N&rsquo;i vaut ne guete ne espie, <\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Que tels est toz sainz \u00e0 complie<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Qui se muert ainz l&rsquo;aler couchier;<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Qui plus en sa sant\u00e9 se fie<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Maintenant l&rsquo;estuet tr\u00e9buchier.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #333333;\"><em>Au monde rien tant on ch\u00e9rie <\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Qu&rsquo;on devrait en tout point\u00a0<\/em><\/span><span style=\"color: #333333;\"><i>ha\u00efr<\/i><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Comme ces temps que l&rsquo;on ch\u00e9rie tant<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Ou nul m\u00eame s&rsquo;il a seigneurie,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Ni est assur\u00e9 de sa vie<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Demi-jour ou un jour entier.<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Qu&rsquo;aussit\u00f4t il lui faut laisser<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Le roi, le duc et le princier<span style=\"color: #808080;\"> (ses titres)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Comme le pauvre homme qui mendie :<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Que la mort frappe sans pr\u00e9venir<span style=\"color: #808080;\">\u00a0( menacer),<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Aucun homme ne s&rsquo;en peut garder<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Par savoir <span style=\"color: #808080;\">(intelligence)<\/span> ou par science <\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Ni\u00a0ne sert de guetter ou d&rsquo;\u00e9pier<span style=\"color: #808080;\"> (espionner)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Quand celui, en sant\u00e9\u00a0au soir,<span style=\"color: #808080;\"> (complies derni\u00e8re pri\u00e8re du soir)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Se meurt au moment du coucher :<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Qui plus \u00e0 sa sant\u00e9 se fie,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Maintenant lui faut choir <span style=\"color: #808080;\">(tr\u00e9bucher)<\/span>.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>El monde n&rsquo;a riens que je voie<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Par qoi nus hom amer le doie.<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Fols est et plains de trahison ;<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Qui plus i sert plus i foloie;<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Plus se meffet, plus se desroie,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Qui plus i met s&rsquo;entencion.<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Quar sovent muer le voit-on<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>En duel et en confusion,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Feste, solaz, d\u00e9duit et joie.<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Qui est au monde plus preudom,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Plus i a pers\u00e9cution,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Et je comment m&rsquo;i fieroie ?<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Certes grant folie feroie,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Quar nus ne va m\u00e8s droite voie :<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Chascuns trahist son compaignon ;<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Cels qui ne b\u00e9ent s&rsquo;\u00e0 bien non<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Truevent m\u00e8s plus qui les guerroie,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Que li murtrier ne li larron.<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Jh\u00e9sus, qui souffri passion,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Nous maint\u00a0 trestoz \u00e0 droite voie,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Et \u00e0 vraie confession.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Amen.<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Explicit la Roe de Fortune.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #333333;\"><em>En ce monde, n&rsquo;y a rien que je vois<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Par quoi nul homme aimer le doive<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Il est fou et plein de tra\u00eetrise<span style=\"color: #808080;\"> (trahison)<\/span>,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Qui plus le sert, plus il divague<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Plus se d\u00e9fie<span style=\"color: #808080;\"> ( s&rsquo;\u00e9gare?)<\/span>, plus il d\u00e9vie,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Qui plus y met son intention.<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Car, souvent changer le voit-on<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>En douleur et en confusion,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>F\u00eate, plaisir, jouissance et joie.<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Et plus grand est l&rsquo;homme de bien,<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>plus il trouve pers\u00e9cutions<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Et moi comment pourrais-je m&rsquo;y fier ?<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Quand nul ne suit plus droite voie :<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Chacun trahit son compagnon ;<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #333333;\"><em>Celui qui ne s&rsquo;attache qu&rsquo;\u00e0 faire\u00a0le bien, <\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>En trouve bien plus qui le guerroient<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Plus\u00a0que\u00a0meurtriers ou larrons.<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Puisse J\u00e9sus qui souffrit la passion<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Nous guider tous sur le droit chemin<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #333333;\"><em>Et \u00e0 sinc\u00e8re <span style=\"color: #808080;\">(v\u00e9ritable)<\/span> confession.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #333333;\"><em>Amen.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #333333;\"><em>Explicit la Roue de Fortune.<\/em><\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: left;\">Issus du m\u00eame manuscrit, voir \u00e9galement\u00a0 : <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/08\/29\/le-salut-denfer-piece-satirique-et-ronde-infernale-du-xiiie-siecle\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Le Salut d&rsquo;Enfer<\/a> &#8211; <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/09\/24\/dits-ou-fabliau-la-branche-darmes-naissance-faits-et-vie-du-chevalier-guerrier\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Une Branche d&rsquo;Armes<\/a>\u00a0&#8211; <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/02\/19\/du-vilain-qui-conquit-le-paradis-en-plaidant-un-fabliau-medieval-commente-traduit-et-adapte\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Du vilain qui conquit le paradis en plaidant<\/a>\u00a0&#8211;\u00a0 <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2016\/10\/06\/fabliau-medieval-et-conte-satirique-un-vilain-credule-et-un-pretre-cupide-sous-la-plume-de-jean-bodel\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">De Brunain la vache au pr\u00eatre<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">En vous souhaitant une belle journ\u00e9e.<\/span><\/p>\n<p>Fred<br \/>\nPour moyenagepassion.com<br \/>\n<em><strong>A la d\u00e9couverte du Moyen-Age\u00a0sous toutes ses formes.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sujet\u00a0 : po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale, litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale, fortune, vanit\u00e9, fabliau, trouv\u00e8re, langue d\u2019o\u00efl, vieux fran\u00e7ais, MS Fran\u00e7ais 837 P\u00e9riode \u00a0: Moyen-\u00e2ge central, XIIIe si\u00e8cle. Auteur : anonyme Titre\u00a0 : la ro\u00e9 de Fortune (roue de fortune) Ouvrage :\u00a0\u00a0Jongleurs &amp; Trouv\u00e8res, d\u2019apr\u00e8s les manuscrits de la Biblioth\u00e8que du Roi,\u00a0Achille Jubinal,\u00a01835. Bonjour \u00e0 tous, u c\u00f4t\u00e9\u00a0de la po\u00e9sie &hellip; <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2019\/07\/08\/la-roe-roue-de-fortune-poesie-morale-et-satirique-du-xiiie-siecle\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">La ro\u00e9 (roue) de fortune, po\u00e9sie morale et satirique du XIIIe si\u00e8cle<\/span>  <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4753,9],"tags":[4021,1621,2026,4053,618,1915,1010,18,677,80,615,1598,688,4608,4609,4607,687,139,1917,617,595],"class_list":["post-27615","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-auteur-anonyme","category-musique-medieval-historique-fantaisie-celtique","tag-achille-jubinal","tag-fabliaux","tag-fortune","tag-francais-837","tag-langue-doil","tag-litterature-medievale","tag-manuscrit-ancien","tag-moyen-age","tag-moyen-age-chretien","tag-poesie","tag-poesie-medievale","tag-poesie-morale","tag-poesie-satirique","tag-regius-7218","tag-roe-de-fortune","tag-roue-de-fortune","tag-satire","tag-trouvere","tag-vanite","tag-vieux-francais","tag-xiiie-siecle"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27615"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27615"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27615\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34638,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27615\/revisions\/34638"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27615"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27615"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27615"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}