{"id":2908,"date":"2016-03-24T03:48:07","date_gmt":"2016-03-24T02:48:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moyenagepassion.com\/?p=2908"},"modified":"2022-06-19T06:17:44","modified_gmt":"2022-06-19T05:17:44","slug":"les-enseignements-mystiques-de-maitre-eckhart-et-leloge-du-vide-par-un-grand-mystique-du-moyen-age","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2016\/03\/24\/les-enseignements-mystiques-de-maitre-eckhart-et-leloge-du-vide-par-un-grand-mystique-du-moyen-age\/","title":{"rendered":"Les enseignements mystiques de ma\u00eetre eckhart et l&rsquo;\u00e9loge du vide par un grand mystique du  Moyen \u00c2ge"},"content":{"rendered":"<div id=\"moyen-3149626157\" class=\"moyen-before-content moyen-entity-placement\"><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-3035390706780632\" crossorigin=\"anonymous\"><\/script><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block;\" data-ad-client=\"ca-pub-3035390706780632\" \ndata-ad-slot=\"\" \ndata-ad-format=\"auto\"><\/ins>\n<script> \n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \n<\/script>\n<\/div><p><span style=\"color: #008000;\"><em><strong><img decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-697\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/moyen-age_chretien_mystique_chr\u00e9tienne_maitre_eckhart.jpg\" alt=\"moyen-age_chretien_mystique_chr\u00e9tienne_maitre_eckhart\" width=\"79\" height=\"97\" \/>\u00ab\u00a0Seule la main qui efface peut \u00e9crire la v\u00e9rit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p>Ma\u00eetre Eckhart (1260-1328), Th\u00e9ologien, philosophe et grand mystique chr\u00e9tien et dominicain du Moyen \u00c2ge ( XIIIe si\u00e8cle &#8211; Moyen \u00c2ge central).<br \/>\nCitation m\u00e9di\u00e9vale, mystique chr\u00e9tienne<\/p>\n<h2>L&rsquo;histoire du sage qui montre la lune<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-255\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/I_lettrine_moyen_age_passion-copia.jpg\" alt=\"I_lettrine_moyen_age_passion copia\" width=\"84\" height=\"103\" \/>l n&rsquo;y a rien qui vienne \u00e0 Ma\u00eetre Eckhart qui ne viennent de ses profonds recueillements et de ses m\u00e9ditations silencieuses. Tant de lignes ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crites sur lui pour percer ses intentions, son positionnement, et finalement \u00a0le sens de son verbe comme de ses silences ; tant de rh\u00e9torique et de concepts, tant d&rsquo;\u00e9chafaudages th\u00e9oriques sur le vide omnipr\u00e9sent qui sous-tend ses mots. Comprendre, \u00ab\u00a0Cumprendere\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0prendre avec\u00a0\u00bb : peut-\u00eatre au fond n&rsquo;a-t-il jamais voulu lui-m\u00eame que ceux \u00e0 qui il destinait ses pr\u00eaches ne fassent l&rsquo;effort mental et conceptuel de retraduire,\u00a0\u00a0d&rsquo;interpr\u00e9ter ou \u00a0de reformuler ses paroles. Peut-\u00eatre a-t-il seulement voulu qu&rsquo;elles soient embrass\u00e9es ou, mieux, red\u00e9couvertes directement par la pratique ? C&rsquo;est un peu l&rsquo;histoire du sage zen qui montre la lune avec son doigt pour apprendre au disciple \u00e0 mieux las regarder. C&rsquo;est encore le coup d&rsquo;\u00e9p\u00e9e de l&#8217;empereur dans l&rsquo;eau sur le reflet de la lune, provoqu\u00e9 par Dogen. A peine agit\u00e9e \u00e0 sa surface par le tranchant de la lame, l&rsquo;eau\u00a0 redevient calme \u00e0 nouveau. La lune est l\u00e0 brillante et inchang\u00e9e. Et Dogen, grand ma\u00eetre zen japonais du Moyen \u00c2ge central et du XIIIe si\u00e8cle, de demander \u00e0 l&#8217;empereur : \u00ab\u00a0Avez-vous pu trancher la lune ?\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/la-main-qui-efface-Moyen-Age-Maitre-Eckhart.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-45011 size-full\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/la-main-qui-efface-Moyen-Age-Maitre-Eckhart.jpg\" alt=\"\" width=\"980\" height=\"330\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/la-main-qui-efface-Moyen-Age-Maitre-Eckhart.jpg 980w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/la-main-qui-efface-Moyen-Age-Maitre-Eckhart-300x101.jpg 300w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/la-main-qui-efface-Moyen-Age-Maitre-Eckhart-768x259.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 980px) 100vw, 980px\" \/><\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Invitation \u00e0 la contemplation<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le mystique du Moyen \u00c2ge, comme tout autre mystique \u00e0 travers les \u00e2ges et les fronti\u00e8res \u00e9mane le plus souvent d&rsquo;\u00eatre en \u00e9tat permanent de\u00a0 contemplation profonde. C&rsquo;est un \u00eatre en recherche. Un \u00eatre qui se d\u00e9die totalement \u00e0 sa pratique et qui cherche \u00e0 cultiver son lien religieux \u00e0 chaque instant, dans chacun de ses actes et dans le silence. Le mystique est insatiable dans sa qu\u00eate de transcendance. Ses paroles, ses sermons ou ses enseignements, suivant le nom que l&rsquo;on veut leur donner, naissent bien plus souvent de ces silences, que de ces r\u00e9flexions intellectuelles et conceptuelles.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cela semble un cl\u00e9 pour approcher au long de son \u0153uvre, de ses actes et de ses sermons, certaines affirmations de Ma\u00eetre Eckhart. En r\u00e9alit\u00e9, il ne cherchait pas forc\u00e9ment \u00e0 s&rsquo;inscrire dans un corpus dogmatique, mais il ne faisait que tenter de transmettre une exp\u00e9rience du lien direct et transcendantal qu&rsquo;il a cultiv\u00e9 et nourri de sa pratique. C&rsquo;est souvent un des grands malentendus laiss\u00e9s par les mystiques ou ceux qui les interpr\u00e8tent. Le doigt et la lune.<\/p>\n<h3>Retourner l&rsquo;attention vers l&rsquo;int\u00e9rieur<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma\u00eetre Eckhart dit : <span style=\"color: #000000;\">\u00ab\u00a0c&rsquo;est aussi l\u00e0 dedans au centre de ton \u00eatre, tu en es fait, mais la r\u00e9ponse est dans le vide et le silence, pas dans le plein de ton esprit et ses concepts\u00a0\u00bb.<\/span> Effacer. Rechercher le n\u00e9ant sans intention autre que l&#8217;embrasser. Se d\u00e9faire de tout int\u00e9ressement. A sept si\u00e8cles de son \u0153uvre, la mystique de ma\u00eetre Eckhart semble raisonner comme une forme d&rsquo;\u00e9loge du vide qui n&rsquo;est pas sans \u00e9voquer les racines de la pratique zen et de son non-agir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A travers ses sermons, il y a finalement\u00a0 et bien souvent une invitation \u00e0 retourner son regard vers l&rsquo;int\u00e9rieur, vers le c\u0153ur plut\u00f4t que la raison et le raisonnement discursif. Apprendre \u00e0 \u00e9couter. Mais le propos boucle ici sur sa propre vacuit\u00e9. S&rsquo;il existe des ponts entre les ma\u00eetres zen, ma\u00eetre Eckhart et le doigt qui montre la lune, il ne sert pas \u00e0 grand chose de gloser sur ses lignes, sauf \u00e0 s&rsquo;y perdre. Si ces mots viennent du silence de ses m\u00e9ditations, c&rsquo;est peut-\u00eatre bien dans ce m\u00eame lieu que se trouvent toutes les r\u00e9ponses.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Longue vie !<br \/>\nFred<br \/>\n<strong><em><q>\u00ab\u00a0L\u2019ardente passion, que nul frein ne retient, poursuit ce qu\u2019elle veut et non ce qui convient.\u00a0\u00bb<\/q><\/em><\/strong><q>\u00a0<\/q>Publilius Syrus\u00a0\u00a0I<sup>er<\/sup> s. av. J.-C<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0Seule la main qui efface peut \u00e9crire la v\u00e9rit\u00e9.\u00a0\u00bb Ma\u00eetre Eckhart (1260-1328), Th\u00e9ologien, philosophe et grand mystique chr\u00e9tien et dominicain du Moyen \u00c2ge ( XIIIe si\u00e8cle &#8211; Moyen \u00c2ge central). 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