{"id":30300,"date":"2020-04-25T19:37:47","date_gmt":"2020-04-25T18:37:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/?p=30300"},"modified":"2022-05-30T23:17:44","modified_gmt":"2022-05-30T22:17:44","slug":"des-pommiers-des-vignes-et-de-la-joie-avec-jean-le-houx","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2020\/04\/25\/des-pommiers-des-vignes-et-de-la-joie-avec-jean-le-houx\/","title":{"rendered":"Des pommiers, des vignes et de la joie avec Jean le Houx"},"content":{"rendered":"<div id=\"moyen-296195732\" class=\"moyen-before-content moyen-entity-placement\"><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-3035390706780632\" crossorigin=\"anonymous\"><\/script><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block;\" data-ad-client=\"ca-pub-3035390706780632\" \ndata-ad-slot=\"\" \ndata-ad-format=\"auto\"><\/ins>\n<script> \n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \n<\/script>\n<\/div><p><strong><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/chansons-a-boire-normande-humour-moyen-age-renaissance.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-30248\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/chansons-a-boire-normande-humour-moyen-age-renaissance.jpg\" alt=\"chansons-a-boire-normande-humour-moyen-age-renaissance\" width=\"69\" height=\"160\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/chansons-a-boire-normande-humour-moyen-age-renaissance.jpg 140w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/chansons-a-boire-normande-humour-moyen-age-renaissance-129x300.jpg 129w\" sizes=\"(max-width: 69px) 100vw, 69px\" \/><\/a>Sujet<\/strong>\u00a0: vaux de vire, chansons \u00e0 boire, po\u00e9sies satiriques,\u00a0 humour, vaudevire, Vire, Normandie.<br \/>\n<strong>P\u00e9riode<\/strong> : Moyen \u00c2ge tardif, Renaissance<br \/>\n<strong>Auteur<\/strong>\u00a0: Jean le Houx (1550-1616), Ollivier Basselin (vers\u00a0 \u00a01400-1450 ?)<br \/>\n<strong>Sources\u00a0 \u00a0<\/strong>\u00a0:\u00a0<em>Vaux-de-Vire d\u2019Olivier Basselin et Jean Le Houx<\/em>, PL Jacob\u00a0 (1858).<\/p>\n<p>Bonjour \u00e0 tous,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-24221 size-full\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/A_lettrine_moyen_age_passion1.jpg\" alt=\"A_lettrine_moyen_age_passion\" width=\"84\" height=\"103\" \/>ujourd&rsquo;hui, nous restons dans la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 en faisant suite \u00e0 notre <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2020\/04\/13\/les-vaux-de-vire-dolivier-basselin-joyeux-poete-normand-entre-mythe-et-realite\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">premier article sur <strong>Ollivier Basselin<\/strong><\/a>.\u00a0 Ce personnage, qu&rsquo;on trouve mentionn\u00e9 dans quelques rares sources m\u00e9di\u00e9vales, aurait \u00e9t\u00e9 un po\u00e8te normand et un joyeux buveur contemporain du Moyen \u00c2ge tardif et du XVe si\u00e8cle. En dehors des quelques manuscrits qui y font allusion,\u00a0 \u00a0un auteur renaissant\u00a0 du nom de <strong>Jean le Houx<\/strong> lui rendit\u00a0 hommage, un si\u00e8cle plus tard, en s&rsquo;inspirant d&rsquo;une certaine tradition locale et orale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/chanson-a-boire-olivier-basselin-vaudevire-jean-le-houx-monde-medieval-renaissance.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-30309\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/chanson-a-boire-olivier-basselin-vaudevire-jean-le-houx-monde-medieval-renaissance.jpg\" alt=\"chanson-a-boire-olivier-basselin-vaudevire-jean-le-houx-monde-medieval-renaissance\" width=\"770\" height=\"571\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/chanson-a-boire-olivier-basselin-vaudevire-jean-le-houx-monde-medieval-renaissance.jpg 770w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/chanson-a-boire-olivier-basselin-vaudevire-jean-le-houx-monde-medieval-renaissance-300x222.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 770px) 100vw, 770px\" \/><\/a><\/p>\n<h2>Chansons \u00e0 boire et Vaudevire<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le genre dont il est question\u00a0 \u00a0est \u00e0 classer dans les chansons \u00e0 boire. Il porte le nom de Vaudevire\u00a0ou Vaux de Vire du nom de la ville de Vire, dans le Calvados,\u00a0 dont les deux hommes sont originaires.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-30246 alignright\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/deco-chansons-a-boire-normandes-humour-medieval-renaissance.jpg\" alt=\"deco-chansons-a-boire-normandes-humour-medieval-renaissance\" width=\"86\" height=\"370\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/deco-chansons-a-boire-normandes-humour-medieval-renaissance.jpg 115w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/deco-chansons-a-boire-normandes-humour-medieval-renaissance-70x300.jpg 70w\" sizes=\"(max-width: 86px) 100vw, 86px\" \/>Comme on ne peut attribuer\u00a0 \u00a0d&rsquo;originaux \u00e0 Basselin &#8211; ce dernier n&rsquo;a, en effet, laiss\u00e9 aucun legs direct dans les manuscrits connus \u00e0 ce jour &#8211; , il faut ranger cette chanson \u00e0 boire plut\u00f4t du c\u00f4t\u00e9 du m\u00e9di\u00e9valisme que du c\u00f4t\u00e9 de la litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale. Nous l&rsquo;avons dit, dans les faits, il ne s&rsquo;agit pas d&rsquo;une production du Moyen \u00c2ge, mais d&rsquo;un \u00ab\u00a0tribut\u00a0\u00bb, un hommage, fait un si\u00e8cle apr\u00e8s la vie suppos\u00e9e de Basselin. Du reste, sa langue, elle non plus, n&rsquo;a rien de m\u00e9di\u00e9vale. Elle est tout \u00e0 fait proche du fran\u00e7ais renaissant. Pour \u00eatre clair, si on avait d&rsquo;abord suppos\u00e9 que toutes ces chansons \u00e0 boire avaient pu \u00eatre collect\u00e9es, retranscrites et modernis\u00e9es par\u00a0 Le Houx, \u00e0 partir d&rsquo;une certaine forme de tradition orale, rien ne permet, en r\u00e9alit\u00e9, de l&rsquo;\u00e9tablir. De nombreux experts s&rsquo;accordent m\u00eame aujourd&rsquo;hui sur le fait que ces vaudevires d&rsquo;abord attribu\u00e9s \u00e0 Basselin sont des\u00a0 chansons \u00e9crites ex nihilo par\u00a0 Jean le Houx.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Une longue tradition<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Culture de tavernes et ode aux plaisirs de la boisson.\u00a0 Le th\u00e8me n&rsquo;est pas nouveau et on pourrait ais\u00e9ment trouver,\u00a0 \u00a0entre les lignes\u00a0 de\u00a0 ce vaudevire, une\u00a0 r\u00e9sonance certaine avec les po\u00e9sies\u00a0\u00a0des goliards, ces clercs marginaux et polissons du Moyen \u00c2ge central qui chantaient la perdition et la d\u00e9bauche bacchusienne de taverne en taverne. On pense \u00e0 des chansons contemporaines du XIIe si\u00e8cle comme l&rsquo;<a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2016\/03\/01\/estuans-interius-carmina-burana-larchipoete-et-la-poesie-goliardique-remise-a-la-sauce-rock-neo-medievale\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>Estuans Intrinsecus\u00a0 <\/em>de l&rsquo;Archipo\u00e8te de Cologne<\/a>, ou comme le <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2016\/02\/25\/tous-a-la-taverne-avec-la-poesie-medievale-goliardique-et-carmina-burana\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>In Taberna\u00a0 <\/em>des Carmina Burana de Carl Orff<\/a>. Plus proche encore de Basselin ou de Le Houx, on ne peut s&#8217;emp\u00eacher de penser aux fac\u00e9ties de <strong>Fran\u00e7ois Villon<\/strong> autour de la boisson et du monde des tavernes.\u00a0 On \u00e9voquera, pour ne citer qu&rsquo;elles,\u00a0 \u00a0<a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2016\/06\/14\/francois-villon-ballade-et-oraison-a-lame-du-bon-maistre-jehan-cotard\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">son Oraison \u00e0 l&rsquo;\u00e2me du<br \/>\nbon ma\u00eetre Jehan Cotard<\/a>\u00a0 ou encore <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/03\/06\/la-ballade-de-bonne-doctrine-de-villon-aux-goliards-la-taverne-medievale-lieu-festif-lieu-social\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">sa ballade de bonne doctrine<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-30246 alignleft\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/deco-chansons-a-boire-normandes-humour-medieval-renaissance.jpg\" alt=\"deco-chansons-a-boire-normandes-humour-medieval-renaissance\" width=\"86\" height=\"370\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/deco-chansons-a-boire-normandes-humour-medieval-renaissance.jpg 115w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/deco-chansons-a-boire-normandes-humour-medieval-renaissance-70x300.jpg 70w\" sizes=\"(max-width: 86px) 100vw, 86px\" \/>Comme souvent dans les chansons \u00e0 boire, on trouvera aussi dans ce texte, une forme de satire l\u00e9g\u00e8re, en creux.\u00a0 \u00a0\u00a0C&rsquo;est assez coutumier du genre. Si la chanson \u00e0 boire encense\u00a0 les joies du partage entre amis et un certain plaisir social, elle est aussi souvent, de mani\u00e8re gentillette, humoristique et autoris\u00e9e : transgressive, anti-conformiste, anti-sociale, dans le sens de \u00ab\u00a0anti-productiviste\u00a0\u00bb, (\u00e9loge de l&rsquo;oisivet\u00e9, &#8230;) quelquefois m\u00eame anti-militariste.\u00a0 Dans le texte du jour, cette dimension satirique reste toutefois tr\u00e8s l\u00e9g\u00e8re. Elle passe simplement par la promotion d&rsquo;une certaine philosophie du d\u00e9tachement et l&rsquo;auteur y fera un pied de nez \u00e0 la recherche d&rsquo;avoirs et \u00e0 l&rsquo;accumulation de richesses.<\/p>\n<hr \/>\n<h2 style=\"text-align: center;\">La Probit\u00e9 et la joie<\/h2>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>On plante des pommiers \u00e8s bords<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Des cimeti\u00e8res, pr\u00e8s des morts\u00a0 \u00a0<\/em><span style=\"color: #333333;\">(1)<\/span><em>,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Pour nous mettre en la m\u00e9moire<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Que ceux dont\u00a0 l\u00e0 gisent les corps<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Ont aim\u00e9 comme nous \u00e0 boire.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Si donc de nos pr\u00e9d\u00e9cesseurs<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Il nous faut ensuivre les m\u0153urs,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Ne souffrons que la soif nous tue :<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Beuvons des pommiers les liqueurs<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Ou bien de la plante tortue<\/em><\/strong><span style=\"color: #808080;\"><em>* (la vigne)<\/em><\/span><strong><em>.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Pommiers croissans \u00e8s environs<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Des tombeaux des bons biberons<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Qui ont aim\u00e9 vostre beuvrage,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Puissions-nous, tandis que vivrons,<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Vous voir chargez de bon fruitage !<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Ne songeons plus aux trespassez:<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Soyons gens de bien : c&rsquo;est assez.<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Au surplus, il faut vivre en joye.<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Que servent les biens amassez<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> Au besoin qui ne les employe ?<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><b>(1)\u00a0 <\/b><span style=\"color: #808080;\"><em>D&rsquo;apr\u00e8s\u00a0 \u00a0PL\u00a0 Jacob (op\u00a0 cit\u00e9), coutume\u00a0 de certains villages normands pr\u00e8s de Caen.<\/em><\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p>En vous souhaitant une\u00a0 belle journ\u00e9e.<\/p>\n<p>Fred<br \/>\nPour moyenagepassion.com<br \/>\n<em><strong>A la d\u00e9couverte du Monde m\u00e9di\u00e9val\u00a0 sous toutes ses formes<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sujet\u00a0: vaux de vire, chansons \u00e0 boire, po\u00e9sies satiriques,\u00a0 humour, vaudevire, Vire, Normandie. P\u00e9riode : Moyen \u00c2ge tardif, Renaissance Auteur\u00a0: Jean le Houx (1550-1616), Ollivier Basselin (vers\u00a0 \u00a01400-1450 ?) Sources\u00a0 \u00a0\u00a0:\u00a0Vaux-de-Vire d\u2019Olivier Basselin et Jean Le Houx, PL Jacob\u00a0 (1858). Bonjour \u00e0 tous, ujourd&rsquo;hui, nous restons dans la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 en faisant suite \u00e0 notre premier &hellip; <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2020\/04\/25\/des-pommiers-des-vignes-et-de-la-joie-avec-jean-le-houx\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Des pommiers, des vignes et de la joie avec Jean le Houx<\/span>  <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[9,4904],"tags":[4510,779,4908,2895,182,913,681,4909,688,1013,64,4906,4915,4907],"class_list":["post-30300","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-musique-medieval-historique-fantaisie-celtique","category-olivier-basselin","tag-chansons-a-boire","tag-humour","tag-jean-le-houx","tag-medievalisme","tag-monde-medieval","tag-moyen-age-tardif","tag-normandie","tag-ollivier-basselin","tag-poesie-satirique","tag-renaissance","tag-taverne","tag-vaudevire","tag-vaux-de-vire","tag-vire"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30300"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30300"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30300\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":44527,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30300\/revisions\/44527"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}