{"id":30645,"date":"2020-05-25T05:49:46","date_gmt":"2020-05-25T04:49:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/?p=30645"},"modified":"2022-05-30T23:26:24","modified_gmt":"2022-05-30T22:26:24","slug":"guillaume-ix-daquitaine-une-biographie-du-tout-premier-troubadour-avec-gerard-zuchetto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2020\/05\/25\/guillaume-ix-daquitaine-une-biographie-du-tout-premier-troubadour-avec-gerard-zuchetto\/","title":{"rendered":"Guillaume IX d&rsquo;Aquitaine : une biographie du tout premier troubadour avec G\u00e9rard Zuchetto"},"content":{"rendered":"<div id=\"moyen-3868498963\" class=\"moyen-before-content moyen-entity-placement\"><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-3035390706780632\" crossorigin=\"anonymous\"><\/script><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block;\" data-ad-client=\"ca-pub-3035390706780632\" \ndata-ad-slot=\"\" \ndata-ad-format=\"auto\"><\/ins>\n<script> \n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \n<\/script>\n<\/div><p><strong><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/poesie-medievale-troubadour-guilhem-Poitiers-Guillaume-IX-Aquitaine-moyen-age.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-30658\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/poesie-medievale-troubadour-guilhem-Poitiers-Guillaume-IX-Aquitaine-moyen-age.jpg\" alt=\"poesie-medievale-troubadour-guilhem--Poitiers-Guillaume-IX-Aquitaine-moyen-age\" width=\"149\" height=\"207\" \/><\/a>Sujet<\/strong>\u00a0: musique m\u00e9di\u00e9vale, biographie, troubadours,\u00a0 portrait, vidas, naissance de l&rsquo;art des troubadours<br \/>\n<strong>Auteur\u00a0 m\u00e9di\u00e9val\u00a0\u00a0<\/strong>\u00a0:\u00a0 Guilhem de Poitiers ou Guillaume IX d&rsquo;Aquitaine\u00a0 \u00a0(1071-1126)<br \/>\n<strong>P\u00e9riode<\/strong> : Moyen \u00c2ge central, XIIe si\u00e8cle<br \/>\n<strong>Ouvrage :<\/strong>\u00a0 \u00a0<em>La Tr\u00f2ba, l\u2019invention lyrique occitane des troubadours XIIe-XIIIe s<\/em>. <strong>G\u00e9rard Zuchetto<\/strong>, \u00e9d Tr\u00f2ba Vox, 2020 (2e \u00e9dition)<\/p>\n<p>Bonjour\u00a0 \u00e0 tous,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-23907\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/V_lettrine_moyen_age_passion-copia.jpg\" alt=\"V_lettrine_moyen_age_passion-copia\" width=\"96\" height=\"103\" \/>oil\u00e0 longtemps que nous nous \u00e9tions promis de\u00a0 tirer le portrait de <strong>Guilhem de Poitiers<\/strong> ou <strong>Guillaume IX d&rsquo;Aquitaine<\/strong>, seigneur et po\u00e8te que l&rsquo;histoire nous d\u00e9signe encore comme le tout premier troubadour du Moyen \u00c2ge. \u00ab\u00a0A tout seigneur, tout honneur\u00a0\u00bb, notre plaisir est, aujourd&rsquo;hui, doubl\u00e9 puisque\u00a0 c&rsquo;est avec\u00a0 <strong>G\u00e9rard Zuchetto<\/strong> que nous allons\u00a0 le faire. Ce\u00a0talentueux\u00a0musicologue, chanteur et musicien chercheur, sp\u00e9cialiste de ces questions\u00a0 nous fait, en effet, la grande faveur de nous autoriser \u00e0 partager, ici, un extrait de son ouvrage\u00a0 <strong><em>La Tr\u00f2ba, l\u2019invention lyrique occitane des troubadours des XIIe-XIIIe si\u00e8cles <\/em><\/strong>:\u00a0 celui qui concerne, justement, la pr\u00e9sentation du comte Guilhem de Peiteus, ainsi que des \u00e9l\u00e9ments de sa biographie\u00a0.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Quelques notes sur le d\u00e9bat des origines<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-23959 alignright\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/deco_medievale_enluminures_trouvere_.jpg\" alt=\"deco_medievale_enluminures_trouvere_\" width=\"81\" height=\"348\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/deco_medievale_enluminures_trouvere_.jpg 80w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/deco_medievale_enluminures_trouvere_-70x300.jpg 70w\" sizes=\"(max-width: 81px) 100vw, 81px\" \/>O\u00f9 et comment naissent les id\u00e9es et les formes culturelles ? C&rsquo;est un th\u00e8me cher aux ethnologues ou\u00a0 aux anthropologues culturels, comme on les nomme quelquefois. Concernant l&rsquo;origine de l&rsquo;art des troubadours, ce vaste sujet a \u00e9t\u00e9 balay\u00e9 plus qu&rsquo;\u00e0 son tour par les m\u00e9di\u00e9vistes et les folkloristes, depuis le XIXe si\u00e8cle.\u00a0 On pourrait m\u00eame se divertir \u00e0 la lecture de certaines envol\u00e9es\u00a0 ou\u00a0 oppositions entre certains d\u00e9bats nord\/sud (de France) ou encore entre orientalistes et occidentalistes. Il suffit, pour cela, de marcher dans les traces de l&rsquo;historiographie et, par exemple, de relire quelques passages de l&rsquo;<em>Histoire des trouv\u00e8res<\/em> du tr\u00e8s normand et, sans doute, un peu partisan,<strong> Abb\u00e9 Delarue<\/strong>\u00a0pour mesurer la taille de certains grands \u00e9carts entre hypoth\u00e8se d&rsquo;un art proven\u00e7al ex-nihilo et revendications d&rsquo;origines nordiques et celtiques.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><em>Un po\u00e8te de langue d&rsquo;oc peut en cacher un autre ?<\/em><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Avant notre comte Guillaume, n&rsquo;y-a-t-il eu \u00ab\u00a0quelques \u00e9paules de g\u00e9ants pour lui\u00a0 permettre de voir plus loin\u00a0\u00bb ? Sans m\u00eame s&rsquo;\u00e9loigner du pays d&rsquo;Oc et concernant la reconnaissance d&rsquo;une paternit\u00e9 enti\u00e8re de l&rsquo;art des troubadours\u00a0 \u00e0 notre cher coens de Poetieus, on pourrait, avec\u00a0 <strong>Maria Dimistrescu,\u00a0 <\/strong>se poser la question de la possible influence, sur la po\u00e9sie de notre noble seigneur, de certains de ses contemporains, et notamment\u00a0 de\u00a0\u00a0 \u00a0<strong>Eble II de Ventadour<\/strong><strong>.\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Selon la m\u00e9di\u00e9viste, l&rsquo;homme,\u00a0 lui-m\u00eame vicomte de Ventadorn et vassal de Guilhem, aurait pu \u00eatre, pour ce dernier et pour d&rsquo;autres, une sorte de mentor en po\u00e9sie. C&rsquo;est en tout cas la th\u00e8se qu&rsquo;elle d\u00e9fendit\u00a0 \u00e0 la fin des ann\u00e9es 60.\u00a0 \u00a0Elle\u00a0 alla m\u00eame au del\u00e0 de la simple id\u00e9e d&rsquo;inspiration en formant l&rsquo;hypoth\u00e8se que certaines chansons attribu\u00e9es \u00e0 notre troubadour du jour auraient\u00a0 bien pu avoir \u00e9t\u00e9 reprises par lui, mais \u00e9crites de premi\u00e8re main, par cet autre po\u00e8te et seigneur languedocien (<a href=\"https:\/\/www.persee.fr\/doc\/ccmed_0007-9731_1968_num_11_43_1454\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">voir\u00a0 <em>\u00c8ble II de Ventadorn et Guillaume IX d&rsquo;Aquitaine\u00a0&#8211;<\/em>\u00a0Cahiers de civilisation m\u00e9di\u00e9vale n\u00b043 (1968), Maria Dimistrescu<\/a>).\u00a0 \u00a0Il faut dire que le\u00a0 double\u00a0 \u00a0registre de notre troubadour \u00ab\u00a0bifronte\u00a0\u00bb, capable de manier, avec virtuosit\u00e9, grivoiserie et courtoisie, pouvait avoir de quoi d\u00e9router. Quoiqu&rsquo;il en soit, l&rsquo;hypoth\u00e8se soulev\u00e9e par la m\u00e9di\u00e9viste ne put jamais v\u00e9ritablement \u00eatre tranch\u00e9e. En l&rsquo;absence de sources \u00e9crites d&rsquo;\u00e9poque permettant de l&rsquo;\u00e9tablir, elle a donc rejoint le rang des sp\u00e9culations inv\u00e9rifiables (infalsifiables dirait Popper) et \u00e0 ce jour,\u00a0 <strong>Guillaume IX d&rsquo;Aquitaine <\/strong>n&rsquo;a\u00a0 pas \u00e9t\u00e9 officiellement d\u00e9tr\u00f4n\u00e9 de son statut l\u00e9gitime de premier des troubadours.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mais alors quoi ? Pour le reste, cet art des troubadours, est-ce une forme culturelle totalement ex-nihilo ? Est-ce encore une variation, une adaptation, un \u00ab\u00a0contrepied\u00a0\u00bb, un art qui na\u00eet \u00e0 la faveur de la f\u00e9odalit\u00e9 et de ses nouvelles normes politiques et relationnelles, ou encore une r\u00e9ponse, qui pourrait prendre, par endroits, des allures de contre feu\u00a0 \u00e0 la r\u00e9forme gr\u00e9gorienne\u00a0 \u00a0(voir <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2017\/11\/24\/un-point-sur-la-fine-amor-et-lamour-courtois-avec-trois-experts-de-la-question\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Amour courtois : le point avec 3 experts<\/a>\u00a0 ou encore\u00a0 \u00a0<a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2019\/08\/19\/monde-litteraire-monde-medieval-reflexions-sur-lamour-courtois-au-moyen-age\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">r\u00e9flexions sur la naissance de l&rsquo;amour courtois<\/a>) ? Tout cela est possible mais, au del\u00e0 de toute hypoth\u00e8se et avec 800 \u00e0 900 ans de recul, il r\u00e9sulte que l&rsquo;art des troubadours fait encore figure de nouveaut\u00e9 culturelle aux formes originales : nouvel exercice litt\u00e9raire,\u00a0 nouvelle fa\u00e7on de versifier, nouveaux codes qui vont promouvoir, au moins dans le verbe, de nouveaux mod\u00e8les relationnels, de nouvelles\u00a0 formes du sentiment amoureux, etc&#8230;<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><em>La Tr\u00f2ba de Gerard Zuchetto<br \/>\nou l\u2019invention lyrique occitane des troubadours<\/em><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Laissons\u00a0 l\u00e0 le\u00a0 grand d\u00e9bat des origines sur l&rsquo;art des troubadours.\u00a0 Il est n\u00e9cessairement complexe comme le sont tous les objets culturels et leur circulation. Il est temps de s&rsquo;engager\u00a0 sur\u00a0 les pas du comte, pour lever un coin du voile sur sa personnalit\u00e9, son art et quelques uns de ses vers, accompagn\u00e9 de notre \u00e9rudit du jour, <strong>Gerard Zuchetto<\/strong>, en le remerciant encore chaleureusement de cette contribution.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/B06Y3WGF7M\/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=B06Y3WGF7M&amp;linkCode=as2&amp;tag=f1266-21&amp;linkId=8fd3d6987556c4160e4b01ed6841dffd\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-30652\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/chanson-poesie-medievale-livre-troba-biographie-traduction-art-des-troubadours-gerard-zuchetto-moyen-age.jpg\" alt=\"chanson-poesie-medievale-livre-troba-biographie-traduction-art-des-troubadours-gerard-zuchetto-moyen-age\" width=\"237\" height=\"303\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/chanson-poesie-medievale-livre-troba-biographie-traduction-art-des-troubadours-gerard-zuchetto-moyen-age.jpg 350w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/chanson-poesie-medievale-livre-troba-biographie-traduction-art-des-troubadours-gerard-zuchetto-moyen-age-235x300.jpg 235w\" sizes=\"(max-width: 237px) 100vw, 237px\" \/><\/a>Avant m\u00eame de lui laisser la parole, pr\u00e9cisons que son ouvrage dont est tir\u00e9 ce portrait de Guillaume IX d&rsquo;Aquitaine, comte de Poitiers, est toujours disponible \u00e0 la vente en librairie ou en ligne.\u00a0 Il a m\u00eame fait l&rsquo;objet d&rsquo;une toute nouvelle \u00e9dition en 2020.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au format broch\u00e9, vous y d\u00e9couvrirez plus de 800 pages sur le sujet des troubadours.\u00a0 En dehors de votre librairie habituelle, vous pourrez le trouver en ligne au lien suivant :\u00a0 <em>\u00a0<a href=\"https:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/B06Y3WGF7M\/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=B06Y3WGF7M&amp;linkCode=as2&amp;tag=f1266-21&amp;linkId=8fd3d6987556c4160e4b01ed6841dffd\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">La troba : L&rsquo;invention lyrique occitane des troubadours XIIe-XIIIe si\u00e8cles<\/a><img decoding=\"async\" style=\"border: none !important; margin: 0px !important;\" src=\"\/\/ir-fr.amazon-adsystem.com\/e\/ir?t=f1266-21&amp;l=am2&amp;o=8&amp;a=B06Y3WGF7M\" alt=\"\" width=\"1\" height=\"1\" border=\"0\" \/><\/em>.\u00a0 Inutile d&rsquo;ajouter que nous vous le recommandons vivement.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sur ce, nous vous laissons\u00a0 en bonne compagnie,\u00a0 en\u00a0 vous souhaitant\u00a0 \u00a0\u00a0une\u00a0 excellente lecture.<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<h2>Une biographie de Guilhem de Peiteus\u00a0 \u00a0&#8211; Guilhem de Poitiers\u00a0 par\u00a0 G Zuchetto.<\/h2>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Farai un vers de dreg nien<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<em>Je ferai un vers sur le droit n\u00e9ant<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><strong><span style=\"color: #008000;\">Qu\u2019eu port d\u2019aicel mestier la flor<\/span><\/strong><\/em><br \/>\n<em>Car moi je porte de ce m\u00e9tier la fleur<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019inventeur !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019un des premiers troubadours connus fut un des plus grands seigneurs de l\u2019Europe m\u00e9di\u00e9vale : lo coms de Peiteus, Guilhem, septi\u00e8me comte de Poitou et neuvi\u00e8me duc d\u2019Aquitaine, n\u00e9 en 1071.<br \/>\nLorsqu\u2019il h\u00e9rite de son p\u00e8re, en 1086, le Poitou, la Gascogne, l\u2019Angoumois et le Limousin, des territoires immenses\u00a0 entre Nord et Sud, de l\u2019Anjou aux Pyr\u00e9n\u00e9es, et d\u2019Est en Ouest du Massif central \u00e0 l\u2019Atlantique, ses domaines sont bien\u00a0 plus importants que ceux du roi de France, Philippe Ier, qui ne contr\u00f4le r\u00e9ellement \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque qu\u2019un petit fief\u00a0 autour de Paris, Etampes et Orl\u00e9ans, la \u201clittle France\u201d, pour les Anglais, une \u00eele.<br \/>\nBon chevalier d\u2019armes, jovial et vantard, le fier vicomte du Limousin est po\u00e8te. Il chante pour r\u00e9jouir ses companhos, compagnons de batailles et de distractions.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><em><span style=\"color: #008000;\">Companho farai un vers [pauc] convinen<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\"> et aura\u00b7i mais de foudatz no\u00b7i a de sen<\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em><span style=\"color: #008000;\"> et er totz mesclatz d\u2019amor e de joi e de joven.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Compagnons, je ferai un vers peu convenable<\/em><br \/>\n<em> et il y aura plus de folie que de bon sens<\/em><br \/>\n<em> et il sera tout m\u00eal\u00e9 d\u2019amour, de joie et de jeunesse !<\/em><\/p>\n<p>Pour chanter amor, joi e joven, le seigneur de Poitiers l\u2019exprime en romans, terme qui d\u00e9signe la langue occitane en opposition au latin :<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Merce quier a mon companho<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> s\u2019anc li fi tort qu\u2019il m\u2019o perdo<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> et eu prec en Jesus del tron<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> et en romans et en lati.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Je demande merci \u00e0 mon compagnon<\/em><br \/>\n<em> si jamais je lui fis tort qu\u2019il me pardonne<\/em><br \/>\n<em> et je prie J\u00e9sus sur son tr\u00f4ne<\/em><br \/>\n<em> en romans et en latin.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A l\u2019exemple des joglars, ces jongleurs-musiciens aux multiples talents qui allaient par les chemins vendre leurs services, mais avec la finesse du lettr\u00e9, ce grand trichador de domnas se joue des mots et les versifie adroitement pour plaire aux\u00a0 dames et les tromper : Si\u00b7m vol midons\u2026 Ma dame veut me donner son amour, je suis pr\u00eat \u00e0 le prendre, \u00e0 l\u2019en remercier,\u00a0 \u00e0 le cacher, et \u00e0 la flatter et \u00e0 dire et faire ce qu\u2019il lui pla\u00eet, et \u00e0 honorer son m\u00e9rite et \u00e0 \u00e9lever ses louanges\u2026Guilhem\u00a0 annonce ainsi l\u2019aube du trobar :<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Mout jauzens me prenc en amar<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> un joi don plus mi volh aizir\u2026<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Tr\u00e8s joyeux je me prends \u00e0 aimer<\/em><br \/>\n<em> une joie dont je veux jouir davantage\u2026<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/premier-troubadour-biographie-guillaume-aquitaine-poesie-chanson-medievale-moyen-age.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-30654\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/premier-troubadour-biographie-guillaume-aquitaine-poesie-chanson-medievale-moyen-age.jpg\" alt=\"premier-troubadour-biographie-guillaume-aquitaine-poesie-chanson-medievale-moyen-age\" width=\"174\" height=\"245\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/premier-troubadour-biographie-guillaume-aquitaine-poesie-chanson-medievale-moyen-age.jpg 250w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/premier-troubadour-biographie-guillaume-aquitaine-poesie-chanson-medievale-moyen-age-213x300.jpg 213w\" sizes=\"(max-width: 174px) 100vw, 174px\" \/><\/a>A l\u2019amour l\u00e9gitime, Guilhem, qui s\u2019\u00e9tait mari\u00e9 avec Ermengarda d\u2019Anjou, puis avec Filipa, veuve du roi d\u2019Aragon,\u00a0 pr\u00e9f\u00e8re l\u2019amour hors du contrat social et politique, l\u2019amour hors du mariage-arrangement organis\u00e9 par la classe\u00a0 seigneuriale et b\u00e9ni par l\u2019\u00c9glise. Au l\u00e9gat pontifical Girart, \u00e9v\u00eaque d\u2019Angoul\u00eame, enti\u00e8rement chauve, qui lui fit\u00a0 reproche de ses \u201cliaisons dangereuses\u201d avec la vicomtesse de Chatellerault, surnomm\u00e9e <em>la dangeroza<\/em>, il r\u00e9torqua : \u201cTu pourras peigner tes cheveux sur le front avant que je r\u00e9pudie la vicomtesse !\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le comte est \u201cEnnemi de toute pudeur et de toute saintet\u00e9\u201d,\u00a0 \u00a0 \u00e9crit <strong>Geoffroy Le Gros<\/strong>, un chroniqueur de l\u2019\u00e9poque. Ce libertin joyeux et fanfaron, n\u2019est pourtant pas un rustre, il recommande \u00e0 ses auditeurs et surtout au fin aman, l\u2019amant pur :<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Obediensa deu portar<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> a manhtas gens qui vol amar<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> e conve li que sapcha far<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> faitz avinens<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> e que gart en cort de parlar<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em> vilanamens.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Il doit montrer ob\u00e9dience \/ ob\u00e9issance<\/em><br \/>\n<em> \u00e0 maintes gens celui qui veut aimer<\/em><br \/>\n<em> et il lui convient de savoir accomplir<\/em><br \/>\n<em> des faits avenants<\/em><br \/>\n<em> et de se garder, \u00e0 la cour, de parler<\/em><br \/>\n<em> comme un vilain.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Guilhem invente les mots-clefs et les r\u00e8gles du trobar, et il se vante d\u2019\u00eatre le premier, l\u2019inventeur. Et, s\u00fbr de sa valeur de <em>trobador e d\u2019amador<\/em>, il tient \u00e0 exposer son m\u00e9tier : \u201cJ\u2019ai nom Ma\u00eetre infaillible et jamais ma ma\u00eetresse ne m\u2019aura une\u00a0 nuit sans vouloir m\u2019avoir le lendemain car je suis si bien instruit en ce m\u00e9tier, et je m\u2019en vante, que je puis gagner mon\u00a0 pain sur tous les march\u00e9s.\u201d Il se donne lui-m\u00eame le titre de maistre certa, ma\u00eetre infaillible, en amour comme en po\u00e9sie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Guilhem de Peiteus, l\u2019homme politique et chef d\u2019Etat, ne fut ni un grand batailleur, ni un conqu\u00e9rant z\u00e9l\u00e9. Au retour d\u2019un p\u00e8lerinage \u00e0 Saint-Jacques-de-Compostelle, sentant sa fin proche, le po\u00e8te \u00e9crivit son adieu au monde, Pois de\u00a0 chantar\u2026, en tant que troubadour, comte de Poitiers et chr\u00e9tien. Guilhem mourut \u00e0 Poitiers le 10 f\u00e9vrier 1126 apr\u00e8s\u00a0 quarante ans de r\u00e8gne, et l\u2019on suppose qu\u2019il fut enterr\u00e9 en l\u2019abbaye de Saint-Jean-l\u2019\u00c9vang\u00e9liste \u00e0 Montierneuf.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La biographie tardive r\u00e9sume sa vie en quelques lignes laconiques :<br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><strong><em>Lo coms de Peiteus si fo uns dels maiors cortes del mon e dels maiors trichadors de domnas, e bon cavalier d\u2019armas e\u00a0 \u00a0larcs de domneiar ; e saup ben trobar e cantar.<\/em><\/strong><\/span><br \/>\n<em>Le comte de Poitiers fut l\u2019un des plus grands courtois du monde et le plus grand trompeur de dames, et bon chevalier d\u2019armes et g\u00e9n\u00e9reux en amour; et il sut bien trouver et chanter.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sur les onze vers connus de Guilhem de Peiteus, seuls deux po\u00e8mes nous ont \u00e9t\u00e9 transmis avec les m\u00e9lodies en notation\u00a0 carr\u00e9e :\u00a0 \u00a0<em>Companhos farai un vers pauc convinen et Pois de chantar m\u2019es pres talens.<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-23959 alignleft\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/deco_medievale_enluminures_trouvere_.jpg\" alt=\"deco_medievale_enluminures_trouvere_\" width=\"81\" height=\"348\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/deco_medievale_enluminures_trouvere_.jpg 80w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/deco_medievale_enluminures_trouvere_-70x300.jpg 70w\" sizes=\"(max-width: 81px) 100vw, 81px\" \/>Le d\u00e9but de la m\u00e9lodie <em>Pois de chantar m\u2019es pres talens\u2026<\/em> se retrouve dans le jeu de Sainte Agn\u00e8s, un myst\u00e8re du XIVe si\u00e8cle \u00e9crit en langue d\u2019oc, dont le <em>planctus, Bel senher Deus tu sias grasitz<\/em>\u2026, comporte cette indication : <em>Et faciunt\u00a0 omnes simul planctum in sonu comitis pictavensis<\/em>. La chanson de Guilhem, ou bien sa fa\u00e7on de chanter, devait avoir\u00a0 marqu\u00e9 les m\u00e9moires, pour \u00eatre imit\u00e9e plus de deux cents ans apr\u00e8s ! D\u00e8s les premiers chants courtois nous sont pos\u00e9es les questions d\u2019interpr\u00e9tation des troubadours : comment chanter, dire ou r\u00e9citer les po\u00e8mes lyriques ? Quelquefois les auteurs eux-m\u00eames ou les chroniqueurs de l\u2019\u00e9poque nous donnent des \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9flexion : <strong>Orderic Vital<\/strong>,\u00a0historiographe, contemporain de Guilhem rapporte que ce dernier \u201cen homme joyeux et plein d\u2019esprit r\u00e9cita souvent ses\u00a0 \u00a0mis\u00e8res de captivit\u00e9 en compagnie de rois et de personnages importants en d\u00e9clamant des vers rythm\u00e9s avec des\u00a0 \u00a0 modulations subtiles.\u201d [Historia Ecclesiastica X 21] Ces \u201cmodulations\u201d faisaient-elles r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un jeu de voix exag\u00e9r\u00e9\u00a0 de com\u00e9dien ou bien \u00e0 une imitation virtuose des ornementations m\u00e9lodiques de la liturgie ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Guilhem, qui avait d\u00e9laiss\u00e9 le latin de l\u2019\u00c9glise, s\u2019\u00e9tait-il amus\u00e9 \u00e0 d\u00e9tourner la musique liturgique en composant des po\u00e8mes sur des airs existant d\u00e9j\u00e0 dans les tropes et les versus, par d\u00e9fi et pour r\u00e9jouir ses compagnons ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les Ma\u00eetres du troubar\u00a0 :\u00a0 Guilhem de Peiteus\u00a0 \u00a0&#8211; Guilhem de Poitiers (1071-1126) &#8211;\u00a0\u00a0<em>La Tr\u00f2ba, l\u2019invention lyrique occitane des troubadours XIIe-XIIIe s.\u00a0 \u00a0<\/em>(Tr\u00f2ba Vox, 2020)<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>G\u00e9rard Zuchetto<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>Sources :<\/strong><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\">Manuscrit (s) \u00e0 notation musicale : STMart. fol. 51v ; F : Chigi fol 81<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"> Principale (s) \u00e9dition (s) : Jeanroy Alfred, <em>Les Chansons de Guillaume IX duc d\u2019Aquitaine<\/em>, Paris, 1913 et 1927 (Ed. Champion) ; Durrson Werner, <em>Wilhelm von\u00a0 Aquitanien. Gesammelte Lieder<\/em>, Zurich, 1969 ; Pasero Nicolo, <em>Gugliemo IX, poesie<\/em>, Modena, 1973 (Societ\u00e0 tipografica editrice Modenese) ; Bezzola Reto Guillaume IX et les origines de<em> l\u2019amour courtois<\/em>, Paris, 1940 (Romania vol. LXVI) ; Payen Jean- Charles, <em>Le Prince d\u2019Aquitaine. Essai sur Guillaume IX et son oeuvre<\/em>, Paris, 1980 (Champion)<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"> Miniature : BNF Ms. fr.12473, fol.128<\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p>Au sujet de G\u00e9rard Zuchetto, voir \u00e9galement <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2020\/03\/30\/chanson-medievale-peire-vidal-mos-cors-salegr-e-sesjau-troubadour-moyen-age\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>Mos cors s\u2019alegr\u2019 e s\u2019esjau\u00a0 \u00a0<\/em>\u00a0de Peire Vidal\u00a0<\/a> \u00a0 \u00a0et\u00a0<a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2017\/06\/11\/bernart-de-ventadorn-et-lart-des-trobadours-occitans-du-xiiie-siecle-quan-vei-la-lauzeta-mover\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em> Quan Veil la lauzeta mover<\/em> de Bernart de Ventadorn<\/a>.<\/p>\n<p>En vous souhaitant une belle journ\u00e9e.<\/p>\n<p>Fred<br \/>\nPour moyenagepassion.com<br \/>\n<em><strong>A la d\u00e9couverte du Moyen \u00c2ge sous toutes ses formes.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sujet\u00a0: musique m\u00e9di\u00e9vale, biographie, troubadours,\u00a0 portrait, vidas, naissance de l&rsquo;art des troubadours Auteur\u00a0 m\u00e9di\u00e9val\u00a0\u00a0\u00a0:\u00a0 Guilhem de Poitiers ou Guillaume IX d&rsquo;Aquitaine\u00a0 \u00a0(1071-1126) P\u00e9riode : Moyen \u00c2ge central, XIIe si\u00e8cle Ouvrage :\u00a0 \u00a0La Tr\u00f2ba, l\u2019invention lyrique occitane des troubadours XIIe-XIIIe s. G\u00e9rard Zuchetto, \u00e9d Tr\u00f2ba Vox, 2020 (2e \u00e9dition) Bonjour\u00a0 \u00e0 tous, oil\u00e0 longtemps que nous &hellip; <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2020\/05\/25\/guillaume-ix-daquitaine-une-biographie-du-tout-premier-troubadour-avec-gerard-zuchetto\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Guillaume IX d&rsquo;Aquitaine : une biographie du tout premier troubadour avec G\u00e9rard Zuchetto<\/span>  <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4938,9,3],"tags":[4944,1710,2832,4942,4940,4943,1362,1146,4941,18,79,1076,615,1071,4939,138,2829,2064],"class_list":["post-30645","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-guillaume-ix-daquitaine","category-musique-medieval-historique-fantaisie-celtique","category-livre-moyen-age-medieval-fantaisie","tag-aquitaine","tag-biographie","tag-gerard-zuchetto","tag-guilhem-de-peiteus","tag-guilhem-de-poitiers","tag-guillaume-ix","tag-langue-doc","tag-livres","tag-lyrique-occitane","tag-moyen-age","tag-musique-medievale","tag-occitan","tag-poesie-medievale","tag-portrait","tag-troba","tag-troubadour","tag-vidas","tag-xiie-siecle"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30645"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30645"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30645\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":44533,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30645\/revisions\/44533"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30645"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30645"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30645"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}