{"id":35140,"date":"2020-10-19T21:53:53","date_gmt":"2020-10-19T20:53:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/?p=35140"},"modified":"2022-05-30T05:33:22","modified_gmt":"2022-05-30T04:33:22","slug":"idees-recues-pepites-de-medievistes-regine-pernoud-la-femme-au-moyen-age","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2020\/10\/19\/idees-recues-pepites-de-medievistes-regine-pernoud-la-femme-au-moyen-age\/","title":{"rendered":"Id\u00e9es re\u00e7ues &#038; p\u00e9pites de m\u00e9di\u00e9vistes : R\u00e9gine Pernoud &#038; la femme au Moyen \u00e2ge"},"content":{"rendered":"<div id=\"moyen-3822906636\" class=\"moyen-before-content moyen-entity-placement\"><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-3035390706780632\" crossorigin=\"anonymous\"><\/script><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block;\" data-ad-client=\"ca-pub-3035390706780632\" \ndata-ad-slot=\"\" \ndata-ad-format=\"auto\"><\/ins>\n<script> \n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \n<\/script>\n<\/div>\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/regine_pernoud_historienne_medieviste_histoire_medievale.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-21114\" width=\"162\" height=\"237\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/regine_pernoud_historienne_medieviste_histoire_medievale.jpg 216w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/regine_pernoud_historienne_medieviste_histoire_medievale-205x300.jpg 205w\" sizes=\"(max-width: 162px) 100vw, 162px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Sujet<\/strong> : m\u00e9di\u00e9viste, histoire m\u00e9di\u00e9vale, mentalit\u00e9s m\u00e9di\u00e9vales, Moyen \u00c2ge chr\u00e9tien, \u00e9glise m\u00e9di\u00e9vale, statut de la femme, f\u00e9minisme. <br><strong>P\u00e9riode<\/strong> : haut Moyen \u00c2ge,  Moyen \u00c2ge central &amp; XIXe si\u00e8cle<br><strong>Auteur<\/strong> : R\u00e9gine Pernoud<br><strong>M\u00e9dia<\/strong> : entretien  avec Radio Canada  (1982)<\/p>\n\n\n\n<p>Bonjour \u00e0 tous,<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"96\" height=\"103\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/P_lettrine_moyen_age_passion-copia.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-23901\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">ass\u00e9e un peu inaper\u00e7u \u00e0 en juger les vues actuelles, cette archive de Radio Canada, post\u00e9e en mars dernier sur youtube est int\u00e9ressante \u00e0 bien des points de vues. En 1982, bottant en touche un grand nombre d&rsquo;id\u00e9es re\u00e7ues sur la femme dans la soci\u00e9t\u00e9  occidentale m\u00e9di\u00e9vale, cet entretien film\u00e9 donnait, en effet, la parole \u00e0 l&rsquo;historienne <strong>R\u00e9gine Pernoud<\/strong> sur ses travaux et ses ouvrages, notamment : <em>La femme au temps des cath\u00e9drales<\/em> (1980), <em>Pour en finir avec le Moyen \u00c2ge<\/em> (1977) et  <em>Histoire de la bourgeoisie en France (1960 et 1963)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">Comme on le verra, on n&rsquo;est loin ici d&rsquo;une revisite caricaturale habituelle qui voudrait faire de la femme, dans le monde m\u00e9di\u00e9val, voire m\u00eame depuis la nuit des temps, un \u00ab\u00a0sous-\u00eatre\u00a0\u00bb brim\u00e9 et jamais tout \u00e0 fait \u00e0 sa pleine mesure dans le social, une victime permanente sans pouvoir, sans autre statut que celle d&rsquo;\u00eatre un ventre et sans autre prise sur le monde que celle que les hommes auraient bien voulu lui conc\u00e9der dans leur magnanimit\u00e9. Et bien rassurons nous, rien de cela ici et il faut le saluer. Aussi, approchez, approchez  gentes dames et damoiselles, venez entendre la bonne nouvelle ! Si, vous \u00e9tiez de celles qui s&rsquo;\u00e9taient laiss\u00e9es convaincre par la vision d&rsquo;un monde d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment \u00e9gal, depuis la pr\u00e9histoire et dans lequel la femme avait \u00e9t\u00e9 vou\u00e9e \u00e0 \u00eatre confisqu\u00e9e de tout et \u00e0 toujours baisser l&rsquo;\u00e9chine, sans doute reprendrez-vous ici un peu de go\u00fbt pour ce Moyen \u00c2ge (bien plus \u00e9clair\u00e9 qu&rsquo;on le dit), et dont R\u00e9gine Pernoud vous montrera qu&rsquo;il ne vous avait pas laiss\u00e9 \u00e0 sa porte.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La femme dans le monde m\u00e9di\u00e9val et f\u00e9odal<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"En 1982, rencontre avec la m\u00e9di\u00e9viste R\u00e9gine Pernoud\" width=\"474\" height=\"267\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ynfQxqifaa0?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\"><span class=\"has-inline-color has-medium-gray-color\"><em>Si le m\u00e9dia ne se charge pas et que vous recevez un message d&rsquo;erreur youtube, rechargez simplement la page (refresh navigateur)<\/em>.<\/span><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La femme au temps des cath\u00e9drales<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">Au cours de cet \u00e9change film\u00e9, la grande m\u00e9di\u00e9viste revisitait des id\u00e9es re\u00e7ues qui touchent le statut et l&rsquo;histoire de la femme, des premiers si\u00e8cles au Moyen \u00c2ge central, avec une apog\u00e9e qu&rsquo;elle situera au XIIe et XIIIe si\u00e8cles. Dans les si\u00e8cles suivants, du XIVe s au XVe, elle montrera que le pouvoir politique d\u00e9tenu par la femme dans la soci\u00e9t\u00e9 m\u00e9di\u00e9vale f\u00e9odale, semble s&rsquo;\u00eatre peu \u00e0 peu effrit\u00e9e m\u00eame si, selon elle, c&rsquo;est v\u00e9ritablement \u00e0 partir de la renaissance que la tendance se confirmera. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">On se souvient que dans le courant du XVIe si\u00e8cle, on a voulu renouer avec l&rsquo;antiquit\u00e9, en tirant un trait sur un monde m\u00e9di\u00e9val r\u00e9duit alors, \u00e0 une parenth\u00e8se obscurantiste ; du m\u00eame coup, en faisant la promotion d&rsquo;une certaine exemplarit\u00e9 des soci\u00e9t\u00e9s antiques (leurs codes, leurs droits et leur litt\u00e9rature), on aurait commenc\u00e9 \u00e0 promouvoir aussi une vision plus archa\u00efque  des rapports homme-femme.  Toujours selon la th\u00e8se de R\u00e9gine Pernoud, cette orientation ne fera que se confirmer \u00e0 travers le temps, pour se concr\u00e9tiser, de mani\u00e8re encore plus tranch\u00e9e, trois si\u00e8cles plus tard, au XIXe si\u00e8cle, sous l&#8217;empire et dans le Code napol\u00e9on (1804). Reine du contrepied, la m\u00e9di\u00e9viste ira m\u00eame jusqu&rsquo;\u00e0 retourner l&rsquo;habituelle vision entre \u00ab\u00a0ombres m\u00e9di\u00e9vales\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0lumi\u00e8res renaissantes\u00a0\u00bb pour affirmer voir clairement, de son c\u00f4t\u00e9, un certain obscurantisme dans la renaissance : en allant chercher syst\u00e9matiquement toutes les r\u00e9f\u00e9rences dans  l&rsquo;antiquit\u00e9, on finira par \u00e9touffer la cr\u00e9ation et la libert\u00e9 qu&rsquo;avait connu l&rsquo;art m\u00e9di\u00e9val pour consacrer une imitation syst\u00e9matique des anciens, condamnant chaque nouvelle \u0153uvre \u00e0 para\u00eetre \u00e0 la pr\u00e9c\u00e9dente.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Classe bourgeoise &amp; milieux urbains<\/h3>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/citation_histoire_medievale_medieviste_moyen-age_regine_pernoud-femme-feminisme.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"900\" height=\"332\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/citation_histoire_medievale_medieviste_moyen-age_regine_pernoud-femme-feminisme.jpg\" alt=\"une citation de R\u00e9gine Pernoud sur le Moyen \u00c2ge\" class=\"wp-image-35145\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/citation_histoire_medievale_medieviste_moyen-age_regine_pernoud-femme-feminisme.jpg 900w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/citation_histoire_medievale_medieviste_moyen-age_regine_pernoud-femme-feminisme-300x111.jpg 300w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/citation_histoire_medievale_medieviste_moyen-age_regine_pernoud-femme-feminisme-768x283.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 900px) 100vw, 900px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">Pour expliquer le changement progressif du statut de la femme du Moyen \u00c2ge tardif au XIXe s,  R\u00e9gine Pernoud \u00e9tablit des corr\u00e9lations directes entre diminution du pouvoir politique f\u00e9minin, mont\u00e9e des classes bourgeoises et main mise progressive de ces derni\u00e8res sur les nouveaux foyers de population que deviennent les villes aux XIIe et XIIIe si\u00e8cles. Nous reprenons ici des larges parties de cet entretien :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\"><span class=\"has-inline-color has-green-color\"><em>\u2014<\/em>\u00a0\u00bb <em>\u2026Par des textes irr\u00e9futables, \u2026, qui ont eu une influence sur la vie des fran\u00e7ais, je d\u00e9couvrais, peu \u00e0 peu, que plus ce bourgeois que j&rsquo;avais vu na\u00eetre au XIe si\u00e8cle, s&rsquo;affirmait, prenait de l&rsquo;importance, ajoutait au pouvoir \u00e9conomique un pouvoir administratif tr\u00e8s grand parce qu&rsquo;il devenait fonctionnaire et puis que, au XIXe si\u00e8cle, il avait finalement acquis le pouvoir politique. Et bien parall\u00e8lement \u00e0 cette mont\u00e9e, il y avait le d\u00e9clin de la femme. La femme cessait d&rsquo;exister.<\/em><\/span><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/deco-medieval-femme-moyen-age.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-35202\" width=\"86\" height=\"371\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\"><span class=\"has-inline-color has-green-color\">(<em>\u2026) C&rsquo;est une chose curieuse que de penser que dans ces cit\u00e9s m\u00e9di\u00e9vales n\u00e9es aux XIIe et XIIIe si\u00e8cles, qui se gouvernent elles-m\u00eames, qui \u00e9lisent leurs repr\u00e9sentants, les femmes votent mais personnellement je n&rsquo;ai jamais trouv\u00e9, (peut-\u00eatre que quelqu&rsquo;un en trouvera, mais en tout cas moi, je n&rsquo;ai jamais trouv\u00e9) de femmes qui aient \u00e9t\u00e9 \u00e9chevin ou maire ou recteur ou consul, enfin qui est une dignit\u00e9 quelconque dans la vie de la cit\u00e9, l\u00e0 o\u00f9 r\u00e8gnent les bourgeois. Tout de m\u00eame \u00e7a pose un point d&rsquo;interrogation. <\/em><\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\"><span class=\"has-inline-color has-green-color\"><em>(\u2026) On constate que la femme a beaucoup moins d&rsquo;importance, en somme, dans un r\u00e9gime urbain, celui qu&rsquo;a instaur\u00e9 le bourgeois, celui qui est le propre du bourgeois, l\u00e0 o\u00f9 il vit, l\u00e0 o\u00f9 il se sent vivre que dans la vie rurale. Dans la vie rurale, il y a beaucoup de tr\u00e8s petites suzeraines. Quand on parle des seigneurs, on imagine toujours des gens qui ont un immense domaine, mais beaucoup de dames qui avaient des droits \u00e9quivalents aux seigneurs avaient des domaines qui pouvaient \u00eatre tr\u00e8s \u00e9tendus mais qui pouvaient \u00eatre aussi tr\u00e8s restreints. On connait des domaines seigneuriaux qui couvrent quelque chose comme 6 hectares. C&rsquo;est tr\u00e8s peu\u2026 Mais n&#8217;emp\u00eache qu&rsquo;ils avaient des droits seigneuriaux sur ces domaines et que des femmes pouvaient avoir exactement les m\u00eames droits sur ces domaines.<\/em>\u00ab\u00a0<\/span><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Une confiscation progressive<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">En revenant sur cette grille de lecture de classes, on essayera de se souvenir que les alliances nobiliaires du Moyen \u00c2ge et les Dames qu&rsquo;on \u00e9pouse ou qui \u00e9pousent sont des femmes de pouvoir. Si les deux \u00e9poux n&rsquo;ont pas toujours voix au chapitre sur ces arrangements bien souvent parentaux, ce sont aussi les titres et possessions d\u00e9tenus par les uns et les autres que l&rsquo;on s&rsquo;allie strat\u00e9giquement. Autrement dit, si la classe nobiliaire perp\u00e9tue \u00e0 travers ses alliances le maintien ou l&rsquo;extension de son pouvoir, il faut bien que ces pouvoirs, ces titres et ces possessions aient exist\u00e9 r\u00e9ellement, soient grands et soient fond\u00e9s du c\u00f4t\u00e9 des hommes comme des femmes. <\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/deco-medieval-femme-moyen-age.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-35202\" width=\"86\" height=\"371\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">Sur ces notions de pouvoir des femmes de classes nobles, quand on s&rsquo;approche du sommet du pouvoir, on pensera encore \u00e0 de grandes r\u00e9gentes comme Blanche de Castille en France ou Mar\u00eda de Molina en Espagne, et \u00e0 leur r\u00f4le majeur sur l&rsquo;histoire et le devenir des couronnes. Dans le m\u00eame sens et plongeant du c\u00f4t\u00e9 du haut Moyen \u00c2ge, on pourra reconsulter utilement la conf\u00e9rence donn\u00e9e par <strong>Michel Rouche<\/strong> \u00e0 l&rsquo;Ecole Nationale des Chartes, en hommage \u00e0 Ren\u00e9 Girard sur<a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2016\/08\/24\/conference-michel-rouche-violence-et-structures-archaiques-du-haut-moyen-age\/\"> Violence et structures archa\u00efques au Moyen \u00c2ge<\/a>. On y trouvera de nombreux exemples du tr\u00e8s grand pouvoir des reines, en Europe, dans les si\u00e8cles suivants la chute de l&#8217;empire romain.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">Pour reprendre le fil de cet entretien et concernant le glissement vers une confiscation progressive du pouvoir politique des femmes (nobles et bourgeoises), l\u00e0 encore, nous laissons la parole au journaliste et \u00e0 R\u00e9gine Pernoud sur un passage cl\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\"><em>\u2014<\/em> <em>En somme, si je comprends bien, la question ne serait pas \u00ab\u00a0Comment en finir avec le Moyen \u00c2ge ?\u00a0\u00bb mais \u00ab\u00a0comment en finir avec le XIXe si\u00e8cle ?\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\"><span class=\"has-inline-color has-green-color\"><em>\u2014<\/em> <em>Oui ou avec tout l&rsquo;ensemble de ce qui s&rsquo;est impos\u00e9 avec je dirais un pouvoir imp\u00e9rial sans r\u00e9plique au XIXe si\u00e8cle\u2026 C&rsquo;est exactement en 1593 que le parlement, rep\u00e8re de bourgeois comme l&rsquo;Universit\u00e9, prend un arr\u00eat qui interdit \u00e0 la femme toute fonction dans l&rsquo;Etat. Et d\u00e8s ce moment l\u00e0, il y a eu une \u00e9volution, depuis le moment o\u00f9 Philippe Le Bel prend la premi\u00e8re mesure antif\u00e9ministe. En 1314 presque sur son lit de mort, il d\u00e9clare que les femmes seront \u00e9cart\u00e9es de la succession au tr\u00f4ne. Premi\u00e8re mesure antif\u00e9ministe, \u00e7a n&rsquo;existait pas jusqu&rsquo;au d\u00e9but du XIVe si\u00e8cle, jusqu&rsquo;au moment ou le parlement interdit toute fonction dans l&rsquo;Etat, ce qui prouve d&rsquo;ailleurs qu&rsquo;elle pouvait avoir une fonction dans l&rsquo;Etat jusque l\u00e0<\/em>.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"text class_justify wp-block-heading\">Le r\u00f4le positif de l&rsquo;Eglise m\u00e9di\u00e9vale <br>sur les relations homme femme<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">A l&rsquo;occasion de cet interview, R\u00e9gine Pernoud remettra aussi quelques v\u00e9rit\u00e9s \u00e0 leur place sur le r\u00f4le de l&rsquo;Eglise m\u00e9di\u00e9vale dans la promotion d&rsquo;une certaine \u00e9galit\u00e9 homme femme. Sur l&rsquo;argument du mariage arrang\u00e9 et forc\u00e9 des jeunes gens (pas ceux des classes rurales ou \u00ab\u00a0roturi\u00e8res\u00a0\u00bb, mais principalement ceux des classes nobles, pour les raisons de pouvoir \u00e9voqu\u00e9es) l&rsquo;historienne  rel\u00e8vera que c&rsquo;est l&rsquo;Eglise qui, la premi\u00e8re, a lutt\u00e9 contre le consentement obligatoire des parents \u00e0 partir du VIIIe si\u00e8cle. Et quand soulevant les croisades, la classique <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2020\/05\/10\/conference-la-legende-noire-de-linquisition-medievale-avec-laurent-albaret\/\">l\u00e9gende noire de l&rsquo;inquisition<\/a>  et oubliant bizarrement <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2017\/07\/03\/science-medievale-et-idees-recues-terre-ronde-terre-plate-que-croyait-on-vraiment-au-moyen-age\/\">la fameuse terre plate<\/a>, l&rsquo;interviewer s&rsquo;\u00e9tonnera de la voir s&rsquo;avancer en faveur de l&rsquo;Eglise m\u00e9di\u00e9vale, l&rsquo;historienne prendra, l\u00e0 encore, un contre pied, en s&rsquo;\u00e9levant contre les habituels pr\u00e9jug\u00e9s d&rsquo;obscurantisme et un certain nombre d&rsquo;id\u00e9es fausses \u00e0 ce sujet. <\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/deco-medieval-femme-moyen-age.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-35202\" width=\"86\" height=\"371\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\"><span class=\"has-inline-color has-green-color\"><em>\u2014<\/em> \u00ab\u00a0<em>\u2026 Mais revenons \u00e0 l&rsquo;Eglise, force de lib\u00e9ration. Qui est-ce qui a fait dispara\u00eetre l&rsquo;esclavage tout de m\u00eame ? Et qui est-ce qui a impos\u00e9, justement et fait entrer dans les m\u0153urs peu \u00e0 peu, l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 de l&rsquo;homme et de la femme, si ce n&rsquo;est pas l&rsquo;Eglise. \u2026 C&rsquo;est je dois dire personnellement, une sorte de d\u00e9couverte que j&rsquo;ai faite. J&rsquo;ai travaill\u00e9 l&rsquo;histoire de l&rsquo;Eglise, si vous voulez, en remontant, parce que j&rsquo;\u00e9tais \u00e9tonn\u00e9 de voir cet extraordinaire pouvoir attribu\u00e9 \u00e0 la femme au XIIe si\u00e8cle, sous la France f\u00e9odale et l&rsquo;Angleterre et les autres pays d&rsquo;Occident. Alors j&rsquo;ai t\u00e2ch\u00e9 de remonter le cours du temps et qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;on trouve ? On trouve l&rsquo;influence de l&rsquo;Eglise, notamment dans cette question du mariage, d\u00e8s le d\u00e9but. Dans l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 de la femme, quand on voit le r\u00f4le de la femme d\u00e8s les d\u00e9buts de l&rsquo;Eglise, c&rsquo;est extraordinaire. Cela demanderait \u00e0 \u00eatre \u00e9tudi\u00e9 dans le d\u00e9tail et mis un peu en valeur. Quelles sont les premi\u00e8res personnes que les \u00e9glises mettent sur les autels si ce ne sont pas des femmes ? Comptez le nombre d&rsquo;hommes qui sont d\u00e9clar\u00e9s Saints pendant les trois premiers si\u00e8cles et le nombre de femmes, vous serez stup\u00e9fait.<\/em><\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\"><em>\u2014<\/em> <em>On vous dira justement que l&rsquo;Eglise a port\u00e9 les femmes sur les autels pour mieux les immobiliser, pour mieux les ali\u00e9ner.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\"><span class=\"has-inline-color has-green-color\"><em>\u2014<\/em>  (&#8230;) O<em>n dit \u00ab\u00a0au XIIe si\u00e8cle, on avait le culte de la femme mais c&rsquo;\u00e9tait pr\u00e9cis\u00e9ment pour mieux l&rsquo;ali\u00e9ner.\u00a0\u00bb Bien, moi je veux bien \u00eatre une femme ali\u00e9n\u00e9e si je suis reine couronn\u00e9e ayant une chancellerie, des moyens d&rsquo;ex\u00e9cution et le m\u00eame pouvoir que le roi. Si c&rsquo;est cela que vous appelez ali\u00e9nation, vivement l&rsquo;ali\u00e9nation pour toutes les femmes ! C&rsquo;est \u00e0 dire qu&rsquo;elle est absolument sur le m\u00eame pied que l&rsquo;homme.<\/em><\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\"><em>\u2014Oui mais l\u00e0 vous parlez d&rsquo;un pouvoir politique ?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\"><span class=\"has-inline-color has-green-color\"><em>\u2014<\/em> <em>Oui, mais c&rsquo;est important le pouvoir politique. Vous savez depuis quand on a reconquis le pouvoir politique ? 1947&#8230; C&rsquo;est le g\u00e9n\u00e9ral De Gaule qui nous l&rsquo;a donn\u00e9 avec le droit de vote.<\/em><\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\"><em>\u2014 Mais il n&rsquo;y a pas que la vie politique, il y a aussi, les aspects dont on parle beaucoup actuellement, de la vie affective, la vie sexuelle de la femme ? Est-ce que la femme, \u00e0 ce moment l\u00e0, n&rsquo;\u00e9tait pas simplement per\u00e7ue comme une marchandise d&rsquo;\u00e9changes ?<\/em><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/deco-medieval-femme-moyen-age.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-35202\" width=\"86\" height=\"371\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\"><span class=\"has-inline-color has-green-color\"><em>\u2014<\/em> <em>C&rsquo;est justement contre quoi l&rsquo;Eglise s&rsquo;est \u00e9lev\u00e9e et les obligations de l&rsquo;Eglise ont \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9es aussi bien pour les hommes que pour les femmes parce que c&rsquo;est l&rsquo;Evangile. Qui est-ce qui, pour la premi\u00e8re fois dans l&rsquo;Histoire, met l&rsquo;homme et la femme exactement sur le m\u00eame pied dans le mariage ? C&rsquo;est le Christ. C&rsquo;est dans les trois synoptiques et \u00e7a a scandalis\u00e9 les ap\u00f4tres, d&rsquo;ailleurs. Ils ont dit \u00ab\u00a0si c&rsquo;est comme \u00e7a autant ne pas se marier\u00a0\u00bb. Ils n&rsquo;en ont pas voulu, ils ont trouv\u00e9 que le Christ allait trop loin ou trop fort et, en effet, dans leur civilisation, il y allait fort. Et \u00e7a on l&rsquo;a compris et, surtout, on ne l&rsquo;a v\u00e9cu que, peu \u00e0 peu, mais \u00e7a a \u00e9t\u00e9 v\u00e9cu merveilleusement, justement au cours des premiers si\u00e8cles de l&rsquo;Eglise. Et puis \u00e7a a \u00e9t\u00e9, peu \u00e0 peu, instaur\u00e9 dans les m\u0153urs, facilit\u00e9, d&rsquo;ailleurs, dans nos pays &#8211; en France, en Irlande, en Espagne &#8211; par l&rsquo;influence de la soci\u00e9t\u00e9 celtique qui se retrouvait un peu elle-m\u00eame. Car, chez les celtes, je ne dirais pas que la femme \u00e9tait \u00e0 \u00e9galit\u00e9 avec l&rsquo;homme, non je ne crois pas qu&rsquo;on puisse le dire d&rsquo;aucune civilisation, en dehors de la civilisation chr\u00e9tienne, mais du moins \u00e9tait-elle \u00e9troitement associ\u00e9e \u00e0 l&rsquo;homme et prenait-elle part \u00e0 ses activit\u00e9s. Et \u00e7a, \u00e7a scandalisait beaucoup les \u00e9crivains romains. Et comme lors de l&rsquo;effondrement de l&#8217;empire romain, au Ve si\u00e8cle, la civilisation celtique reprend un peu ses droits en France, en Espagne, m\u00eame en Italie, dans le domaines des Iles d&rsquo;Irlande et Britannique, peu \u00e0 peu on voit cette libert\u00e9 et cette \u00e9galit\u00e9 qu&rsquo;instauraient l&rsquo;Eglise prendre chez nous tr\u00e8s naturellement.<\/em>\u00ab\u00a0<\/span><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La famille dans le monde m\u00e9di\u00e9val<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">Pour conclure, cet entretien qui remet bien des pendules \u00e0 l&rsquo;heure, on y trouvera encore des affirmations cl\u00e9s sur l&rsquo;importance de la famille comme base solide, autant que facteur d&rsquo;\u00e9mancipation individuelle dans les soci\u00e9t\u00e9s m\u00e9di\u00e9vales. Nous sommes en 1982 mais R\u00e9gine Pernoud constate d\u00e9j\u00e0 les mauvais traitements que l&rsquo;on fait subir \u00e0 cette cellule fondamentale qui fut \u00e0 la base de notre soci\u00e9t\u00e9 pendant des centaines, sinon des milliers d&rsquo;ann\u00e9es. Depuis cette entretien, on a, du reste, continu\u00e9 m\u00e9thodiquement de s&rsquo;\u00e9vertuer \u00e0 la d\u00e9nigrer et la d\u00e9truire. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">Contre une nouvelle id\u00e9e re\u00e7ue, l&rsquo;historienne nous expliquera qu&rsquo;il faut que la famille soit forte pour que les individus soient vraiment libres ; si l&rsquo;homme m\u00e9di\u00e9val voyage autant,  c&rsquo;est qu&rsquo;il est aussi certain de pouvoir revenir vers ce havre solide. La m\u00e9di\u00e9viste nous rappellera, au passage, qu&rsquo;au Moyen \u00c2ge la gente masculine est majeure \u00e0 14 ans et la gente f\u00e9minine \u00e0 12 ans. C&rsquo;est Henri III, \u00e0 la fin du XVIe si\u00e8cle qui changera la donne brusquement en fixant la majorit\u00e9 \u00e0 25 ans. Il faudra attendre 1792 pour que cette derni\u00e8re soit ramen\u00e9e \u00e0 21 ans pour tout le monde, puis, sous le code Napol\u00e9on, \u00e0 21 ans pour les femmes et 25 ans pour les hommes. Enfin, les d\u00e9buts du XXe si\u00e8cle verront cette majorit\u00e9 \u00e0 nouveau \u00e9tablie \u00e0 21 ans pour tous et ce n&rsquo;est qu&rsquo;en 1974 qu&rsquo;elle sera ramen\u00e9e \u00e0 18 ans pour filles et gar\u00e7ons.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Trouver les ouvrages de R\u00e9gine de Pernoud<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">Voici des liens vers les ouvrages de R\u00e9gine Pernoud utilis\u00e9s en r\u00e9f\u00e9rence, \u00e0 l&rsquo;occasion de cet entretien.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td><a href=\"https:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/2253030341\/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=2253030341&amp;linkCode=as2&amp;tag=f1266-21&amp;linkId=6b17ccf5130b94efc5b45aa384b4f140\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><img decoding=\"async\" width=\"350\" height=\"447\" class=\"aligncenter wp-image-29252 size-full\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/regine-pernoud-historienne-medieviste-livres-moyen-age-002-1.jpg\" alt=\"La Femme au temps des cath\u00e9drales - R\u00e9gine Pernoud\"><\/a> <a href=\"https:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/2253030341\/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=2253030341&amp;linkCode=as2&amp;tag=f1266-21&amp;linkId=6b17ccf5130b94efc5b45aa384b4f140\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">La Femme au temps des Cath\u00e9drales, <\/a>Poche (1980)<\/td><td><a href=\"https:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/2757841076\/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=2757841076&amp;linkCode=as2&amp;tag=f1266-21&amp;linkId=a6398f11222ad04e29412ee1d1d9ca85\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><img decoding=\"async\" width=\"350\" height=\"447\" class=\"aligncenter wp-image-29253 size-full\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/regine-pernoud-historienne-medieviste-livres-moyen-age-003-1.jpg\" alt=\"Pour en finir avec le moyen-\u00e2ge R\u00e9gine Pernoud\"><\/a> <a href=\"https:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/2757841076\/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=2757841076&amp;linkCode=as2&amp;tag=f1266-21&amp;linkId=a6398f11222ad04e29412ee1d1d9ca85\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Pour en finir avec le Moyen-Age, <\/a>Points (1977)<\/td><\/tr><tr><td><a href=\"https:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/B003OS3RWI\/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=B003OS3RWI&amp;linkCode=as2&amp;tag=f1266-21&amp;linkId=c15e44aadb345eccb97701f94f79d402\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><img decoding=\"async\" width=\"350\" height=\"447\" class=\"aligncenter wp-image-29250 size-full\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/regine-pernoud-historienne-medieviste-livres-moyen-age-001-1.jpg\" alt=\"histoire de la bourgeoisie - R\u00e9gine Pernoud\"><\/a> <a href=\"https:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/B003OS3RWI\/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=B003OS3RWI&amp;linkCode=as2&amp;tag=f1266-21&amp;linkId=c15e44aadb345eccb97701f94f79d402\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Histoire de la Bourgeoisie en France 1, <\/a>Points (1960) <\/td><td><a href=\"https:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/2020021579\/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=2020021579&amp;linkCode=as2&amp;tag=f1266-21&amp;linkId=b09b1dedd60ba8c14470a274840cbc40\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><img decoding=\"async\" width=\"350\" height=\"447\" class=\"aligncenter wp-image-29249 size-full\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/regine-pernoud-historienne-medieviste-livres-moyen-age-004-1.jpg\" alt=\"histoire de la bourgeoisie 2 - R\u00e9gine Pernoud\"><\/a><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/2020021579\/ref=as_li_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=2020021579&amp;linkCode=as2&amp;tag=f1266-21&amp;linkId=b09b1dedd60ba8c14470a274840cbc40\" rel=\"noopener noreferrer\">Histoire de la Bourgeoisie en France <\/a>Points (1963) <\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Vers un \u00ab\u00a0reset\u00a0\u00bb permanent des compteurs ?<\/h3>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/deco-medieval-femme-moyen-age.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-35202\" width=\"86\" height=\"371\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">Pour qui s&rsquo;int\u00e9resse honn\u00eatement au Moyen \u00c2ge et aux faits historiques, la place faite \u00e0 la femme dans la soci\u00e9t\u00e9 m\u00e9di\u00e9vale se tient loin des pr\u00e9jug\u00e9s habituels et des visions erron\u00e9es encore trop souvent mises en exergue. Quand les informations sont absentes, on les invente ou on les contrefait, et quand elles ne sont pas simplement fausses, on vient en exploiter d&rsquo;autres avec cette f\u00e2cheuse manie qui s\u00e9vit, de plus en plus, de revisiter l&rsquo;histoire, hors contexte, au go\u00fbt des aspirations du jour et toujours, bien s\u00fbr, au d\u00e9savantage de cette derni\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">De nos jours, dans la lign\u00e9e de R\u00e9gine Pernoud, certaines historiennes et intellectuelles \u0153uvrent heureusement, avec beaucoup de s\u00e9rieux, \u00e0 une vision r\u00e9aliste du r\u00f4le de la femme \u00e0 travers les \u00e2ges ou, m\u00eame au pr\u00e9sent, \u00e0 travers les soci\u00e9t\u00e9s et les cultures. Malgr\u00e9 cela, les v\u00e9rit\u00e9s de laboratoire ont toujours du mal \u00e0 s&rsquo;\u00e9tendre au grand jour ; en 2020, en observant le monde de la \u00ab\u00a0vulgate\u00a0\u00bb (m\u00e9dias, r\u00e9seaux sociaux, etc&#8230;), on en vient, quelquefois, \u00e0 se demander si certaines relectures caricaturales, relay\u00e9es complaisamment par certaines formes de f\u00e9minisme tr\u00e8s actuelles (et qui n&rsquo;ont plus grand chose de commun avec celui d&rsquo;une R\u00e9gine Pernoud), ne finissent pas par engendrer, \u00e0 la longue, des formes de victimisation syst\u00e9matiques qui ne servent, en rien, la v\u00e9rit\u00e9 des faits. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">Bien entendu, il ne s&rsquo;agit pas de nier certaines r\u00e9alit\u00e9s mais en revisitant constamment \u00e0 la baisse le statut des femmes \u00e0 travers l&rsquo;histoire et le monde et en minimisant constamment les r\u00f4les v\u00e9ritables qu&rsquo;elles ont jou\u00e9s par le pass\u00e9 ou m\u00eame les grandes avanc\u00e9es \u00e0 certains moments de l&rsquo;Histoire, on finit par faire la promotion d&rsquo;une sorte de r\u00e9initialisation permanente des compteurs qui ne fait qu&rsquo;\u00e0 alimenter de nouvelles formes d&rsquo;ignorance et ne contribue certainement pas \u00e0 faire avancer les d\u00e9bats. <\/p>\n\n\n\n<p>En vous souhaitant une tr\u00e8s belle&nbsp; journ\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>Fr\u00e9d\u00e9ric EFFE<br>Pour moyenagepassion.com<br><em><strong>A la d\u00e9couverte du Moyen \u00c2ge<\/strong><\/em> <em><strong> sous toutes ses formes.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">Pour poursuivre sur le sujet de la femme dans le monde m\u00e9di\u00e9val, nous vous conseillons \u00e9galement de consulter les travaux de l&rsquo;historienne m\u00e9di\u00e9viste <strong>Julie Pilorget<\/strong> . En 2016, France culture lui consacrait un podcast \u00e0 d\u00e9couvrir ici : <a href=\"https:\/\/www.franceculture.fr\/emissions\/les-tetes-chercheuses\/les-femmes-au-moyen-age-loin-des-idees-recues\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">la femme en milieu urbain au Moyen \u00c2ge tardif<\/a> .<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sujet : m\u00e9di\u00e9viste, histoire m\u00e9di\u00e9vale, mentalit\u00e9s m\u00e9di\u00e9vales, Moyen \u00c2ge chr\u00e9tien, \u00e9glise m\u00e9di\u00e9vale, statut de la femme, f\u00e9minisme. P\u00e9riode : haut Moyen \u00c2ge, Moyen \u00c2ge central &amp; XIXe si\u00e8cleAuteur : R\u00e9gine PernoudM\u00e9dia : entretien avec Radio Canada (1982) Bonjour \u00e0 tous, ass\u00e9e un peu inaper\u00e7u \u00e0 en juger les vues actuelles, cette archive de Radio Canada, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2020\/10\/19\/idees-recues-pepites-de-medievistes-regine-pernoud-la-femme-au-moyen-age\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Id\u00e9es re\u00e7ues &#038; p\u00e9pites de m\u00e9di\u00e9vistes : R\u00e9gine Pernoud &#038; la femme au Moyen \u00e2ge<\/span>  <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":35141,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1275,3],"tags":[1022,3138,5108,520,525,1237,2489,2415,182,5587,5729,5727,5034,677,2927,3753,5110,5107],"class_list":["post-35140","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-conference","category-livre-moyen-age-medieval-fantaisie","tag-eglise-medievale","tag-entretien","tag-feminisme","tag-histoire-medievale","tag-historien","tag-interview","tag-medieviste","tag-mentalites-medievales","tag-monde-medieval","tag-moyen-age-2","tag-moyen-age-central-2","tag-moyen-age-tardif-3","tag-moyen-age-3","tag-moyen-age-chretien","tag-prejuges","tag-regine-pernoud","tag-sociologie-critique","tag-statut-de-la-femme"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35140"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35140"}],"version-history":[{"count":179,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35140\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":44442,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35140\/revisions\/44442"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/35141"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}