{"id":39571,"date":"2021-06-06T21:52:06","date_gmt":"2021-06-06T20:52:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/?p=39571"},"modified":"2022-05-08T22:06:37","modified_gmt":"2022-05-08T21:06:37","slug":"au-xive-siecle-un-rondeau-deustache-sur-la-franchise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2021\/06\/06\/au-xive-siecle-un-rondeau-deustache-sur-la-franchise\/","title":{"rendered":"Au XIVe s, un rondeau sur la Franchise, sign\u00e9 Eustache Deschamps"},"content":{"rendered":"<div id=\"moyen-946499877\" class=\"moyen-before-content moyen-entity-placement\"><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-3035390706780632\" crossorigin=\"anonymous\"><\/script><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block;\" data-ad-client=\"ca-pub-3035390706780632\" \ndata-ad-slot=\"\" \ndata-ad-format=\"auto\"><\/ins>\n<script> \n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \n<\/script>\n<\/div>\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/poesie_ballade_morale_moralite_medievale_Eustache_deschamps_moyen-age_avidite_gloutonnerie.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-20724\" width=\"80\" height=\"190\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/poesie_ballade_morale_moralite_medievale_Eustache_deschamps_moyen-age_avidite_gloutonnerie.jpg 160w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/poesie_ballade_morale_moralite_medievale_Eustache_deschamps_moyen-age_avidite_gloutonnerie-127x300.jpg 127w\" sizes=\"(max-width: 80px) 100vw, 80px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\"><strong>Sujet<\/strong>\u00a0\u00a0: po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale, auteur m\u00e9di\u00e9val,\u00a0 moyen-fran\u00e7ais, rondeau, manuscrit ancien, po\u00e9sie morale.<br><strong>P\u00e9riode<\/strong>\u00a0 : Moyen \u00c2ge tardif,\u00a0 XIVe si\u00e8cle.<br><strong>Auteur<\/strong>\u00a0\u00a0:\u00a0 \u00a0<strong><em>Eustache Deschamps<\/em><\/strong>\u00a0 (1346-1406)<br><strong>Titre<\/strong>\u00a0\u00a0:\u00a0<em>\u00a0\u00abNe porroit pas Franchise estre vendue\u00bb<\/em><br><strong>Ouvrage<\/strong><em><strong>\u00a0 : \u00a0<\/strong>\u0152uvres\u00a0\u00a0compl\u00e8tes d\u2019Eustache Deschamps, Tome IV,\u00a0 \u00a0<\/em>Marquis de Queux de Saint-Hilaire, Gaston Raynaud (1893)<\/p>\n\n\n\n<p>Bonjour \u00e0 tous,<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"84\" height=\"103\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/A_lettrine_moyen_age_passion1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-24221\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">ujourd&rsquo;hui, nous vous proposons une nouvelle incursion au Moyen \u00c2ge tardif avec une po\u00e9sie courte d&rsquo;Eustache Deschamps. Ce rondeau porte sur la franchise et s&rsquo;inscrit dans la lign\u00e9e des nombreuses po\u00e9sies que nous l\u00e9gua cet auteur m\u00e9di\u00e9val sur les valeurs et la morale.  Il nous donnera l&rsquo;occasion de r\u00e9fl\u00e9chir sur la notion de franchise telle qu&#8217;employ\u00e9e dans le moyen-fran\u00e7ais d&rsquo;Eustache.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Eloge de la sinc\u00e9rit\u00e9 et du franc-parler ?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">En ce qui concerne la franchise au sens \u00e9troit et moderne de sinc\u00e9rit\u00e9, libert\u00e9 de ton, Eustache Deschamps l&rsquo;a souvent port\u00e9e haut. Il s&rsquo;est exprim\u00e9, \u00e0 ce sujet, dans de nombreuses ballades et po\u00e9sies. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><span class=\"has-inline-color has-green-color\"><strong>\u00ab\u00a0<em>Chascuns doit faire son devoir<\/em><br><em>Es estas<\/em><\/strong><\/span><em><strong><span class=\"has-inline-color has-medium-gray-color\"> <\/span><\/strong><span class=\"has-inline-color has-medium-gray-color\">(condition sociale)<\/span><\/em><span class=\"has-inline-color has-green-color\"><em>&nbsp;<\/em><strong><em>&nbsp;ou il est commis<\/em><br><em>Et dire a son seigneur le voir<\/em><\/strong><em> <\/em><\/span><em><span class=\"has-inline-color has-medium-gray-color\">(la v\u00e9rit\u00e9)<\/span><\/em><span class=\"has-inline-color has-green-color\"><strong><br><em>Si que craimte, faveur n\u2019amis,<\/em><br><em>Dons n\u2019amour ne lui soient mis<\/em><br><em>Au devant pour dissimuler<\/em><br><em>Raison, ne craingne le parler<\/em><br><em>Des mauvais, soit humbles et doulz;<\/em><br><em>Pour menaces ne doit trembler :<\/em><br><em>On ne puet estre am\u00e9 de tous.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><br><\/span><br>Eustache Deschamps  <em><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2019\/04\/10\/on-ne-peut-etre-aime-de-tous-une-ballade-medievale-et-morale-deustache-deschamps\/\">On ne puet estre am\u00e9 de tous<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left class text_justify\">Il n&rsquo;a pas fait que vanter les vertus de la sinc\u00e9rit\u00e9, il a aussi souvent critiqu\u00e9 les travers inverses en prenant, tr\u00e8s ouvertement \u00e0 partie  notamment, l&rsquo;ambiance des cours royales dont il \u00e9tait familier et la fausset\u00e9 des relations qui y r\u00e9gnait : menteries, flatteries, flagorneries, \u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><span class=\"has-inline-color has-green-color\"><strong>\u00ab\u00a0M<em>entir, flater, parler de l\u00e9cherie* <\/em><\/strong><\/span><em><span class=\"has-inline-color has-medium-gray-color\">(d\u00e9bauche)&nbsp;<\/span><\/em><span class=\"has-inline-color has-green-color\"><strong><em>:<\/em><br><em>Va \u00e0 la court, et en use souvent.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/span><br><span class=\"has-inline-color has-medium-gray-color\">Eustache Deschamps &#8211;  <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/02\/27\/une-ballade-medievale-acerbe-contre-la-vie-curiale-deustache-deschamps\/\"><em><em>Balade<\/em><\/em> &#8211; <em>V<em>a \u00e0 la court, et en use souvent<\/em><\/em><\/a>.<\/span><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/deco_monde_medieval-edito-2021.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-36614\" width=\"86\" height=\"371\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">Cette \u00ab\u00a0franchise\u00a0\u00bb au sens de franc-parler, Eustache en a aussi fait les frais, en essuyant un certain nombre de d\u00e9boires pour ne pas en avoir manqu\u00e9. Pour n&rsquo;en donner qu&rsquo;un exemple, on citera cet \u00e9pisode cont\u00e9 par Gaston Raynaud, dans le tome XI des <em>\u0152uvres compl\u00e8tes <\/em>(opus cit\u00e9). On \u00e9tait en 1386, en Flandres. Le temps \u00e9tait gros. Retenue par quelques barons et conseillers frileux, la flotte fran\u00e7aise h\u00e9sitait \u00e0 s&#8217;embarquer pour l&rsquo;Angleterre ;  press\u00e9 d&rsquo;en d\u00e9coudre avec l&rsquo;angloys, Eustache fustigea, aupr\u00e8s du jeune roi Charles VI, certains de ses amis qui se trouvaient l\u00e0, pour leur mollesse et leur l\u00e2chet\u00e9. Las, on ne prit pas la mer et le vent tourna bient\u00f4t en d\u00e9faveur de notre auteur. Non seulement, on n&#8217;embarqua pas mais pire : <em>\u00ab\u00a0irrit\u00e9s de sa franchise et de ses satires, les jeunes hommes dont il s&rsquo;est moqu\u00e9 p\u00e9n\u00e8trent un jour dans sa tente, le battent et, menottes aux poings, le prom\u00e8nent dans le camp comme un larron\u00a0\u00bb. <\/em> (op cit\u00e9 Tome XI p 51 <em>Vie de Deschamps<\/em>). On ne peut manquer d&rsquo;imaginer qu&rsquo;il paya ce ton moralisateur et critique par certaines autres mises \u00e0 distance, m\u00eame s&rsquo;il ne faut pas non plus les surestimer. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">Tout cela \u00e9tant dit, voyons, d&rsquo;un peu plus pr\u00e8s, le sens que peut recouvrir cette notion de \u00ab\u00a0franchise\u00a0\u00bb au temps m\u00e9di\u00e9vaux, mais surtout chez Eustache.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">libert\u00e9, noblesse, affranchissement :<br>les autres sens de \u00ab\u00a0franchise\u00a0\u00bb<br><\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/deco_monde_medieval-edito-2021.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-36614\" width=\"86\" height=\"371\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">Dans<em> le Petit dictionnaire de l&rsquo;ancien fran\u00e7ais <\/em>de Hilaire Van Daele, on trouve \u00ab\u00a0franchise\u00a0\u00bb d\u00e9finie comme franchise, mais encore comme noblesse d&rsquo;\u00e2me et g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. Ces deux d\u00e9finitions sont \u00e9galement reprises dans le Godefroy court : noblesse de caract\u00e8re, g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 (<em>Lexique de l&rsquo;Ancien fran\u00e7ais<\/em>, Fr\u00e9d\u00e9ric Godefroy, 1901). <br><br>Dans le Cotgrave, <em>A dictionarie of the french and english tongues<\/em>, compiled by Randle Cotgrave (1611), franchise rejoint d&rsquo;abord l&rsquo;id\u00e9e de<em> \u00ab\u00a0freeness, libertie, freedom, exemption\u00a0\u00bb<\/em>. Viennent s&rsquo;y adjoindre ensuite des notions comme \u00ab\u00a0<em>good breeding, free birth, tamenesss, kindliness, right kind<\/em>\u00a0\u00bb (bonne \u00e9ducation, bon lignage, naissance libre, raison, gentillesse, noblesse de c\u0153ur, \u2026) et enfin des notions proches de franchise au sens juridique (charte de franchise, affranchissement, lieu privil\u00e9gi\u00e9, &#8230;). <br><br>Pour finir, dans le tr\u00e8s fouill\u00e9  <em>Dictionnaire historique de l&rsquo;ancien langage fran\u00e7ois ou Glossaire de la langue fran\u00e7oise de son origine jusqu&rsquo;au si\u00e8cle de Louis XIV<\/em>, par la Curne de Sainte-Palaye, la franchise recouvre tout \u00e0 la fois des notions de loyaut\u00e9, cr\u00e9dit, libert\u00e9, privil\u00e8ge, exemption\u2026 A la d\u00e9finition de <em>Franc<\/em> : \u00ab\u00a0noble, libre, sinc\u00e8re\u00a0\u00bb, donn\u00e9 par ce dernier dictionnaire viennent aussi se greffer tous les aspects juridiques de la franchise, pris dans le sens d&rsquo;affranchissement (terre en franchise, asiles, droits dans les for\u00eats, lettre de gr\u00e2ce&#8230;).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">L&rsquo;usage du mot franchise chez Eustache<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">Chez Eustache, On retrouvera un usage abondant de la notion de franchise. Il l&rsquo;a mise mise \u00e0 l&rsquo;honneur dans plusieurs ballades : <em>Noble chose est que de franchise avoir<\/em> ou <em>Rien ne vaut la franchise<\/em>. Il en a m\u00eame fait un lai : <em>le lay de franchise.<\/em> Pour mieux cerner l&rsquo;usage qu&rsquo;il fait de ce terme, voici quelques exemples pris dans son \u0153uvre. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">Dans la plupart des contextes, nous constaterons un sens diff\u00e9rent de notre d\u00e9finition moderne de franc-parler ou de sinc\u00e9rit\u00e9. Bien s\u00fbr, il ne s&rsquo;agit pas non plus de la notion de \u00ab\u00a0franchise\u00a0\u00bb qui se r\u00e9f\u00e8re aux contrats commerciaux r\u00e9gissant l&rsquo;exploitation ou la concession d&rsquo;une marque et de ses produits.  Si dans son approche de la notion, Eustache lui pr\u00eate \u00e0 l&rsquo;\u00e9vidence une noblesse \u00ab\u00a0de fait\u00a0\u00bb, nous sommes  plus proches de son sens d\u00e9riv\u00e9 de \u00ab\u00a0franc\u00a0\u00bb, soit l&rsquo;id\u00e9e de libert\u00e9 et d&rsquo;ind\u00e9pendance. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><em><span class=\"has-inline-color has-green-color\">\u00ab\u00a0Les serfs jadis achaterent franchise<br>Pour estre frans et pour vivre franchis.<\/span><\/em><br><em><span class=\"has-inline-color has-green-color\">Car li homs serfs est en autrui servise<br>Comme subgiez en servitute chis ;<br>Mais quant frans est, il est moult enrrichis<br>Et puet partout aler ou il lui plaist,<br>Mais ce ne puet faire uns homs asservis,<br>Pour ce est li homs eureus qui frans se paist.\u00a0\u00bb<\/span><\/em><\/strong><br><span class=\"has-inline-color has-medium-gray-color\">E Deschamps &#8211; <em>Balade contre le mariage, bonheur de l&rsquo;ind\u00e9pendance<\/em><\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><em><span class=\"has-inline-color has-green-color\"><strong>\u00ab\u00a0Prince, en net lieu, en corps de souffisance<br>Fait bon avoir sa chevance et franchise.<br>Ces .III. dessus avoir en desplaisance.<br>Tiers hoir ne jouist de chose mal acquise.\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/em><br><span class=\"has-inline-color has-medium-gray-color\">E Deschamps &#8211; <em>Balade aveques quelz gens on doit eschiver mariage<\/em><\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><em><span class=\"has-inline-color has-green-color\"><strong>\u00ab\u00a0Laissez aler telz tribulacions,<br>A telz estas n&rsquo;acomptez .ii. festus;<br>Cognoissez Dieu, fuiez decepcions ;<br>Souffise vous que vous soiez vestus,<br>Que vivre aiez; entendez aux vertus ;<br>Aprenez art qui bien r\u00e9gner vous face ;<br>Soiez joieus et aiez li\u00e9e face;<br>Sanz plus vouloir, tel estat vous souffise ;<br>Lors vivrez frans, sanz paour et sanz chace :<br>II n&rsquo;est tr\u00e9sor qui puist valoir franchise.\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/em><br><span class=\"has-inline-color has-medium-gray-color\">E Deschamps  &#8211; <em>Balade Rien ne vaut la franchise<\/em>. <\/span><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Voie moyenne &amp; libert\u00e9 plut\u00f4t que servitude<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">Dans ces trois exemples, il est bien question de libert\u00e9 et d&rsquo;ind\u00e9pendance   et il semble que ce soit encore ce sens qui l&#8217;emporte dans le rondeau du jour. Pour \u00e9clairer cet usage, on pourrait encore y ajouter la notion de <em>Franc-vouloir<\/em> : autrement dit franc arbitre, libre arbitre. <\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/deco_monde_medieval-edito-2021.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-36614\" width=\"86\" height=\"371\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">On notera que cette notion de franchise s&rsquo;articule souvent chez Eustache avec la n\u00e9cessit\u00e9 de conduire la <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2016\/10\/23\/eustache-deschamps-une-ballade-sur-la-voie-du-juste-milieu-et-la-mediocrite-doree\/\">voie moyenne<\/a>. Autrement dit, l&rsquo;ind\u00e9pendance n&rsquo;a pas de prix et il faut mieux vivre libre et dans la modestie que servile ou servant, dans l&rsquo;opulence. Voici un quatri\u00e8me exemple pour illustrer cette id\u00e9e :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><em><span class=\"has-inline-color has-green-color\"><strong>Qui sert, il a moult de soing et de cure ;<br>Se femme prant, d&rsquo;acquerre art trestous vis;<br>S&rsquo;il est marchant trop a grief pointure.<br>Et se il est gouverneur d&rsquo;un pais,<br>II est souvent de pluseurs envahis,<br>Et s&rsquo;il a foison de mise,<br>Lors li sera mainte doleur amise<br>Et lui faurra laissier de son avoir;<br>Qui assez a franchement, lui souffise,<br>Noble chose est que de franchise avoir.<\/strong><\/span><\/em><br><span class=\"has-inline-color has-medium-gray-color\">E  Deschamps<em> Noble chose est d&rsquo;avoir la Franchise.<\/em><\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">Comme vous l&rsquo;aurez compris (et c&rsquo;est un autre le\u00e7on de cet article), au del\u00e0 des apparences et m\u00eame quand leur langage nous semble imm\u00e9diatement accessible, il ne faut pas sous-estimer le sens cach\u00e9 des textes m\u00e9di\u00e9vaux.  La langage \u00e9volue \u00e0 travers le temps et m\u00eame quand les vocables sont les m\u00eames, il n&rsquo;est pas toujours ais\u00e9 d&rsquo;en percer le sens v\u00e9ritable. C&rsquo;est d&rsquo;autant plus vrai face \u00e0 un moyen-fran\u00e7ais qui nous semble parfois si proche mais qui nous est distant de plus de 600 ans.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/eustache-deschamps-rondeau-franchise-moyen-age-tardif-moyen-francais.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"585\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/eustache-deschamps-rondeau-franchise-moyen-age-tardif-moyen-francais.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-39580\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/eustache-deschamps-rondeau-franchise-moyen-age-tardif-moyen-francais.jpg 800w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/eustache-deschamps-rondeau-franchise-moyen-age-tardif-moyen-francais-300x219.jpg 300w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/eustache-deschamps-rondeau-franchise-moyen-age-tardif-moyen-francais-768x562.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"has-text-align-center wp-block-heading\"><em>Ne porroit pas Franchise estre vendue<\/em><br>un rondeau d&rsquo;Eustache Deschamps<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">NB : dans l&rsquo;ouvrage du Marquis de Queux de Saint-Hilaire (op cit\u00e9), le titre adopt\u00e9 pour ce rondeau est \u00ab\u00a0Il faut garder la franchise.\u00a0\u00bb On ne retrouve pas ce titre dans le Fran\u00e7ais 840. Les autres rondeaux n&rsquo;en poss\u00e8dent pas non plus. Il est donc plus s\u00fbrement le fait de l&rsquo;auteur moderne que d&rsquo;Eustache Deschamps.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><span class=\"has-inline-color has-green-color\"><strong><em>Pour trestout l&rsquo;or qui est et qui sera<br>Ne porroit pas Franchise estre vendue ;<br><br>Cilz qui la pert ne la recouverra<br>Pour trestout l&rsquo;or qui est et qui sera.<br><br>Or la garde chascuns qui le porra,<br>Car d &lsquo;omme franc ne doit estre rendue :<br>Pour trestout l&rsquo;or qui est et qui sera<br>Ne porroit pas Franchise estre vendue.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Sources m\u00e9di\u00e9vales et historiques <\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/eustache-deschamps-rondeau-francais-840-manuscrit-medieval-franchise-moyen-age.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/eustache-deschamps-rondeau-francais-840-manuscrit-medieval-franchise-moyen-age-s.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-39573\" width=\"233\" height=\"306\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/eustache-deschamps-rondeau-francais-840-manuscrit-medieval-franchise-moyen-age-s.jpg 250w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/eustache-deschamps-rondeau-francais-840-manuscrit-medieval-franchise-moyen-age-s-229x300.jpg 229w\" sizes=\"(max-width: 233px) 100vw, 233px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">On pourra retrouver ce rondeau, aux c\u00f4t\u00e9s de nombreux autres, dans le tome IV des <em>\u0152uvres&nbsp;&nbsp;compl\u00e8tes d\u2019Eustache Deschamps <\/em>(op cit\u00e9)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify\">Du point de vue des sources manuscrites, il est pr\u00e9sent dans le <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/tag\/francais-840\/\">Manuscrit m\u00e9di\u00e9val Fran\u00e7ais 840<\/a> conserv\u00e9 \u00e0 la BnF. Cet ouvrage dat\u00e9 du XVe si\u00e8cle et dont nous vous avons d\u00e9j\u00e0 dit un mot, contient essentiellement les po\u00e9sies \u00ab\u00a0d&rsquo;Eustache Deschamps dit Morel\u00a0\u00bb. Elles sont suivies d&rsquo;une po\u00e9sie latine dat\u00e9e de la fin du XIVe si\u00e8cle. On peut <a href=\"https:\/\/gallica.bnf.fr\/ark:\/12148\/btv1b90075948\/f2.item\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener nofollow\">consulter le Fran\u00e7ais 840 en ligne sur Gallica<\/a>.<span class=\"has-inline-color has-black-color\"> Ci-dessus, vous trouverez \u00e9galement le feuillet de ce manuscrit sur lequel on retrouve notre rondeau du jour<\/span>.<\/p>\n\n\n\n<p>En vous remerciant de votre lecture. <br>Une tr\u00e8s belle journ\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>Fr\u00e9d\u00e9ric EFFE<br>Pour moyenagepassion.com<br><em><strong>A la d\u00e9couverte du monde m\u00e9di\u00e9val sous toutes ses formes<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"class text_justify has-small-font-size\">NB : l&rsquo;image en t\u00eate d&rsquo;article pr\u00e9sente, en arri\u00e8re plan, la page du rondeau d&rsquo;Eustache Deschamps tir\u00e9e du Ms Fran\u00e7ais 840. Le premier plan est un clin d&rsquo;\u0153il aux valeurs chevaleresques : il s&rsquo;agit du chevalier Gauvain. Nous l&rsquo;avons tir\u00e9 d&rsquo;une miniature\/enluminure du <a href=\"https:\/\/gallica.bnf.fr\/ark:\/12148\/btv1b6000092x\/f24.item.zoom#\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener nofollow\">Manuscrit Fran\u00e7ais 115<\/a> de la BnF.  Cet ouvrage de la fin du XVe si\u00e8cle pr\u00e9sente une version illumin\u00e9e du Lancelot en Prose de Robert Boron.  Il fait partie d&rsquo;un ensemble de plusieurs tomes consacr\u00e9es au Saint-Graal et au roman arthurien.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sujet\u00a0\u00a0: po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale, auteur m\u00e9di\u00e9val,\u00a0 moyen-fran\u00e7ais, rondeau, manuscrit ancien, po\u00e9sie morale.P\u00e9riode\u00a0 : Moyen \u00c2ge tardif,\u00a0 XIVe si\u00e8cle.Auteur\u00a0\u00a0:\u00a0 \u00a0Eustache Deschamps\u00a0 (1346-1406)Titre\u00a0\u00a0:\u00a0\u00a0\u00abNe porroit pas Franchise estre vendue\u00bbOuvrage\u00a0 : \u00a0\u0152uvres\u00a0\u00a0compl\u00e8tes d\u2019Eustache Deschamps, Tome IV,\u00a0 \u00a0Marquis de Queux de Saint-Hilaire, Gaston Raynaud (1893) Bonjour \u00e0 tous, ujourd&rsquo;hui, nous vous proposons une nouvelle incursion au Moyen \u00c2ge tardif avec une &hellip; <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2021\/06\/06\/au-xive-siecle-un-rondeau-deustache-sur-la-franchise\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Au XIVe s, un rondeau sur la Franchise, sign\u00e9 Eustache Deschamps<\/span>  <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":39599,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1404,9],"tags":[728,3235,1101,5410,4751,1447,5408,1010,182,5587,5034,5195,615,1598,1113,707,2261,5409,3217],"class_list":["post-39571","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-eustache-deschamps","category-musique-medieval-historique-fantaisie-celtique","tag-auteur-medieval","tag-definition","tag-eustache-morel","tag-faux-amis","tag-francais-840","tag-francais-ancien","tag-franchise","tag-manuscrit-ancien","tag-monde-medieval","tag-moyen-age-2","tag-moyen-age-3","tag-moyen-francais-2","tag-poesie-medievale","tag-poesie-morale","tag-rondeau","tag-traduction","tag-valeurs-chevaleresques","tag-valeurs-courtoises","tag-xvie-siecle"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39571"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39571"}],"version-history":[{"count":71,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39571\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43941,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39571\/revisions\/43941"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39599"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39571"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39571"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39571"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}