{"id":48086,"date":"2023-05-15T04:32:18","date_gmt":"2023-05-15T03:32:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/?p=48086"},"modified":"2023-05-19T18:09:47","modified_gmt":"2023-05-19T17:09:47","slug":"dun-lombard-avide-et-dun-miracle-de-saint-dominique-dans-lexemple-xiv-du-comte-lucanor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2023\/05\/15\/dun-lombard-avide-et-dun-miracle-de-saint-dominique-dans-lexemple-xiv-du-comte-lucanor\/","title":{"rendered":"D&rsquo;un lombard cupide et d&rsquo;un miracle de saint Dominique dans l&rsquo;exemple XIV du Comte Lucanor"},"content":{"rendered":"<div id=\"moyen-1920319701\" class=\"moyen-before-content moyen-entity-placement\"><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-3035390706780632\" crossorigin=\"anonymous\"><\/script><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block;\" data-ad-client=\"ca-pub-3035390706780632\" \ndata-ad-slot=\"\" \ndata-ad-format=\"auto\"><\/ins>\n<script> \n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \n<\/script>\n<\/div><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Don-juan-manuel-lucanor-contes-moraux-moyen-age-espagne-medievale.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-30359\" width=\"140\" height=\"214\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n<p><strong>Sujet<\/strong>&nbsp;: auteur m\u00e9di\u00e9val, conte moral, Espagne m\u00e9di\u00e9vale, litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale, Europe m\u00e9di\u00e9vale, avidit\u00e9, cupidit\u00e9, mentalit\u00e9s m\u00e9di\u00e9vales, miracle, saint Dominique.<br><strong>P\u00e9riode&nbsp;<\/strong>&nbsp;: Moyen \u00c2ge central ( XIVe si\u00e8cle)<br><strong>Auteur&nbsp;<\/strong>&nbsp;:&nbsp;&nbsp;&nbsp;<strong>Don Juan Manuel<\/strong>&nbsp;(1282-1348)<br><strong>Ouvrage<\/strong>&nbsp;:&nbsp;<em>Le comte Lucanor<\/em>&nbsp;traduit par &nbsp;<strong>Adolphe-Louis de Puibusque<\/strong>&nbsp;(1854) &amp; versions originales espagnoles de l&rsquo;ouvrage.<\/p>\n\n\n\n<p>Bonjour \u00e0 tous,<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/N_lettrine_moyen_age_passion.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"84\" height=\"103\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/N_lettrine_moyen_age_passion.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-23898\"\/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">os p\u00e9r\u00e9grinations du jour nous entra\u00eenent du c\u00f4t\u00e9 de l&rsquo;Espagne m\u00e9di\u00e9vale, pour l&rsquo;\u00e9tude d&rsquo;un nouveau conte moral de Don Juan Manuel. Ecrit autour de 1330-1335 par ce noble de Castille et Leon aux nombreux titres, \u00ab\u00a0le Comte Lucanor\u00a0\u00bb demeure un ouvrage important pour la litt\u00e9rature hispanique du Moyen \u00c2ge.  <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Le Comte Lucanor est-il facile \u00e0 lire  ?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Le Comte Lucanor est un ouvrage agr\u00e9able \u00e0 parcourir et \u00e0 lire. Son principe est simple : un noble seigneur fait face \u00e0 toutes les difficult\u00e9s qui touchent un homme de son rang et de sa charge ( tensions avec ses voisins, trahisons qui guettent, strat\u00e9gies diplomatiques, exercices du pouvoir et gestion de ces domaines ou terres, etc&#8230;) mais il se pose aussi des questions qui touchent de plus pr\u00e8s la vie, la mort et la morale de tous les jours. <br><br>Entour\u00e9 de relations pas toujours avis\u00e9es, ni d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9es, notre personnage principal, le comte Lucanor, n&rsquo;a pour seul recours que son propre valet, un conseiller du nom de Patronio qui r\u00e9pond \u00e0 ses interrogations avec sagesse et au moyen d&rsquo;exemples et d&rsquo;anecdotes. Il en r\u00e9sulte de petits contes moraux de deux \u00e0 trois pages chacun et qui peuvent se lire dans n&rsquo;importe quel ordre et pas n\u00e9cessairement d&rsquo;une traite. Le lecteur aura \u00e9galement l&rsquo;occasion d&rsquo;y faire quelques rapprochements culturels int\u00e9ressants sur l&rsquo;Europe d&rsquo;alors et ses territoires.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Qui est le Comte Lucanor ? <\/h3>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/deco-medieval-don-juan-manuel.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-48102\" width=\"86\" height=\"371\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Le comte Lucanor a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit entre 1330 et 1335&nbsp;par un Don Juan Manuel qui approche la cinquantaine. S&rsquo;il lui reste encore quelques belles ann\u00e9es \u00e0 vivre, c&rsquo;est alors un homme exp\u00e9riment\u00e9, avec une carri\u00e8re bien remplie de combats et d&rsquo;exercice du pouvoir. Issu de la famille royale d&rsquo;Espagne, il a c\u00f4toy\u00e9 et servi les plus puissants \u00e0 la cour. Respect\u00e9 et craint, il compte, lui m\u00eame, comme un des plus puissants seigneurs  du nord de la p\u00e9ninsule et r\u00e8gne sur de nombreux duch\u00e9s et seigneuries. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">A l&rsquo;automne de sa vie, il a sans doute voulu mettre cette longue exp\u00e9rience du pouvoir et de la strat\u00e9gie, au service de ce comte Lucanor. Sur le fond, ce noble de papier est donc un peu son double litt\u00e9raire. Certains de ces contes \u00e9voquent m\u00eame, assez directement, les propres questionnements de Don Juan Manuel auxquels il r\u00e9pond, en se servant du miroir de Patronio <strong>(1)<\/strong>.<br><br>En dehors des chapitres qui touchent plus particuli\u00e8rement l&rsquo;exercice du pouvoir ou du bon gouvernement,  les exemples du conte Lucanor sont travers\u00e9s  d&rsquo;interrogations plus existentielles et philosophiques. Les probl\u00e9matiques soulev\u00e9es, comme les r\u00e9ponses, illustrent alors assez bien les valeurs qui traversent l&rsquo;occident m\u00e9di\u00e9val chr\u00e9tien : relation \u00e0 la vie, \u00e0 la mort, au salut, relation \u00e0 l&rsquo;argent, au sens moral et aux qualit\u00e9s morales (honneur, renomm\u00e9e, post\u00e9rit\u00e9, mansu\u00e9tude, etc&#8230;) , aux bonnes \u0153uvres, etc.  L&rsquo;exemple du jour se range, sans doute plus, dans cette derni\u00e8re cat\u00e9gorie. <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Exemple XIV : le c\u0153ur pourri d&rsquo;un homme avide<\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/comte-lucanor-miracle-Saint-Dominique-don-juan-manuel-contes-moraux-Espagne-medievale-moyen-age.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"240\" height=\"324\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/comte-lucanor-miracle-Saint-Dominique-don-juan-manuel-contes-moraux-Espagne-medievale-moyen-age-s.jpg\" alt=\"L'exemple XIV du comte lucanor dans le  manuscrit ancien Ms 6376 de la Biblioth\u00e8que National d'Espagne.\" class=\"wp-image-48097\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/comte-lucanor-miracle-Saint-Dominique-don-juan-manuel-contes-moraux-Espagne-medievale-moyen-age-s.jpg 240w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/comte-lucanor-miracle-Saint-Dominique-don-juan-manuel-contes-moraux-Espagne-medievale-moyen-age-s-222x300.jpg 222w\" sizes=\"(max-width: 240px) 100vw, 240px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Les histoires de Don Juan Manuel sont  assez vari\u00e9es du point de vue des r\u00e9f\u00e9rences \u2014 il faut se souvenir qu&rsquo;avant lui,  cette branche royale de Castille a donn\u00e9 naissance \u00e0 des hommes  f\u00e9rus de litt\u00e9rature, de la trempe d&rsquo;Alphonse X le savant \u2014 .  Il peut  arriver \u00e0 l&rsquo;auteur d&#8217;emprunter ses anecdotes \u00e0 des faits survenus en Espagne ou \u00e0 d&rsquo;autres endroits d&rsquo;Europe, ou encore \u00e0 des fables ou \u00e0 des r\u00e9cits et contes en provenance de terres plus lointaines et de temps plus anciens. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">L&rsquo;exemple du jour est le r\u00e9cit d&rsquo;un miracle qui fait intervenir une pr\u00e9diction spectaculaire de saint Dominique, \u00e0 l&rsquo;occasion d&rsquo;un enterrement.  Il nous transporte en Italie, aux pays des Lombards, riches marchands, banquiers et usuriers, montr\u00e9s du doigt et critiqu\u00e9s par de nombreux textes satiriques m\u00e9di\u00e9vaux, ainsi que par les soci\u00e9t\u00e9s populaires d&rsquo;alors, pour le commerce qu&rsquo;ils font de l&rsquo;argent (<a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2018\/01\/11\/quatre-maisons-dont-celle-du-lombard-sur-un-proverbe-ancien-du-xve-xvie\/\" title=\"\">voir Histoire et litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale satirique autours des Lombards<\/a> ).<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Les freins m\u00e9di\u00e9vaux \u00e0 l&rsquo;usure<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Si le monde est, aujourd&rsquo;hui, ultra financiaris\u00e9, au del\u00e0 m\u00eame de toute raison, un fait demeure et ceux qui s&rsquo;aventurent \u00e0 le nier n&rsquo;ont, sans doute, jamais mis le nez, s\u00e9rieusement, dans des textes m\u00e9di\u00e9vaux :  le Moyen \u00c2ge chr\u00e9tien occidental s&rsquo;est pos\u00e9, dans ses valeurs morales et dans sa litt\u00e9rature, comme un frein s\u00e9rieux \u00e0 la sp\u00e9culation, \u00e0 la course aux tr\u00e9sors et \u00e0 l&rsquo;accumulation effr\u00e9n\u00e9e de richesses \u00e0 n&rsquo;importe quel prix. Cela ne l&rsquo;a pas emp\u00each\u00e9 de se servir de pr\u00eats pour financer sa croissance, ni de conna\u00eetre des abus et des pillages, mais, sur le fond, ce frein \u00e9tait bien l\u00e0 pour brider certains abus, tant du point de vue des taux d&rsquo;usure que du point de vue de certaines pr\u00e9dations. <\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/deco-medieval-lombard-usurier-Moyen-Age.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-48103\" width=\"86\" height=\"371\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">L&rsquo;Eglise elle-m\u00eame et le clerg\u00e9, qui \u00e9taient les porteurs officiels de ces valeurs chr\u00e9tiennes, en ont \u00e9t\u00e9 victimes quand, la voyant trop s&rsquo;enrichir au go\u00fbt de certains moines ou certains hommes, de nouveaux pr\u00e9dicateurs ont voulu s&rsquo;en extraire pour fonder des choses comme les h\u00e9r\u00e9sies vaudoises, cathares, ou les ordres mendiants. Du moine replet et rassasi\u00e9 (ou du riche et productif cistercien), au moine ermite itin\u00e9rant, dans l&rsquo;ombre de saint Benoit et de sa r\u00e8gle, il semble qu&rsquo;un mouvement pendulaire ait fait \u00e9merger, \u00e0 plusieurs reprises, durant ce long Moyen \u00c2ge, des envies insatiables de chemins plus d\u00e9pouill\u00e9s et plus christiques, des appels \u00e0 des vocations monacales plus rudimentaires. <br>D&rsquo;une certaine fa\u00e7on, la pr\u00e9sence de ses mouvements, comme la morale chr\u00e9tienne qui traversent la litt\u00e9rature semble prouver \u00e0 quel point le christianisme et ses valeurs d\u00e9bordaient alors de la simple institution qui avait en charge de les repr\u00e9senter, pour se tenir dans tous les c\u0153urs ou, au moins, dans tous les esprits. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Si ce monde m\u00e9di\u00e9val a critiqu\u00e9 les \u00ab\u00a0Lombards\u00a0\u00bb pour leur pratique de l&rsquo;usure, il a eu, tout autant, en horreur, l&rsquo;avidit\u00e9 et la cupidit\u00e9. Sur fond de valeurs chr\u00e9tiennes, sa litt\u00e9rature, sa po\u00e9sie satirique et morale et ses po\u00e8tes n&rsquo;ont cess\u00e9 de le crier haut et fort. Pour n&rsquo;en donner qu&rsquo;un exemple (m\u00eame si notre long p\u00e9riple au sein des textes m\u00e9di\u00e9vaux nous a  amen\u00e9 \u00e0 en croiser plus d&rsquo;un), on citera ici, le, Roman de la Rose.  Il avait fait, lui aussi, en son temps et de mani\u00e8re \u00e9difiante, la verte critique de l&rsquo;avidit\u00e9 et, partant, l&rsquo;apologie du contentement ou du d\u00e9pouillement :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><em><strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">Si ne fait pas richesce riche<br>Celi qui en tr\u00e9sor la fiche :<br>Car sof\u00eesance solement<br>Fait homme vivre richement.<\/mark><\/strong><\/em><br><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-black-color\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2019\/05\/27\/poesie-satirique-avidite-apologie-contentement-avec-le-roman-de-la-rose-moyen-age\/\" title=\"\">Le Roman de la Rose<\/a>, Guillaume de Lorris<\/mark> &amp; Jean de<mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-black-color\"> Meung<\/mark>.<\/p>\n\n\n\n<p>Encore une fois, nous parlons de repr\u00e9sentations et de valeurs partag\u00e9es. L&rsquo;objectif n&rsquo;est pas, non plus, de d\u00e9peindre un Moyen \u00c2ge idyllique ou id\u00e9alis\u00e9. Dans la pratique, les entorses existaient. On voit bien, d&rsquo;ailleurs, dans ce conte que l&rsquo;accumulation d&rsquo;avoirs n&rsquo;est pas tant condamn\u00e9 que son obsession au d\u00e9triment de tout le reste. Disons, au moins, que le contexte social et les mentalit\u00e9s m\u00e9di\u00e9vales ne leur \u00e9taient pas favorables.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Le d\u00e9pouillement comme passeport pour le ciel<\/h3>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/deco-medieval-Saint-Dominique-miracle.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-48104\" width=\"86\" height=\"371\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Dans l&rsquo;exemple du Comte Lucanor, du jour, on retrouvera, encore, cet <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2021\/04\/26\/eloge-du-depouillement-aux-temps-medievaux-avec-jacques-le-goff\/\" title=\"\">\u00e9loge du d\u00e9pouillement<\/a> que nous avions abord\u00e9 avec Jacques le Goff et cette id\u00e9e de \u00ab\u00a0<em>testament qui devient le passeport pour le ciel.<\/em>\u00a0\u00bb Le m\u00e9di\u00e9viste nous expliquait alors que l&rsquo;homme aux portes de la mort,  terroris\u00e9 de ne pas obtenir le salut, pouvait l\u00e9guer toutes ses richesses \u00e0 l&rsquo;\u00e9glise en d\u00e9pouillant totalement, au passage, ses h\u00e9ritiers. Il est amusant de retrouver, tr\u00e8s concr\u00e8tement, cette id\u00e9e dans le conte du jour. On trouvera m\u00eame bien r\u00e9el la peur de ces derniers, au point qu&rsquo;ils vont m\u00eame emp\u00eacher le p\u00e8re de trouver le repos \u00e9ternel, en cong\u00e9diant le moine dominicain. H\u00e9riteront-ils, ce faisant, de la mal\u00e9diction du tr\u00e9sor et son obsession tenace ? L&rsquo;histoire ne le dit pas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe-text_justify\">Pour finir, on notera encore une parent\u00e9 relative entre le conte du jour et <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2020\/08\/02\/exemple-xxxviii-une-critique-de-lavidite-dans-le-comte-de-lucanor-de-don-juan-manuel\/\">l&rsquo;exemple XXXVIII du Comte Lucanor<\/a>, que nous avions d\u00e9j\u00e0 \u00e9tudi\u00e9. Ici, un homme ne voulant se dessaisir d&rsquo;une seule de ses pi\u00e8ces, pour traverser une rivi\u00e8re, finissait par y p\u00e9rir noy\u00e9. Non content de l&rsquo;avoir rendu stupide, son avidit\u00e9  finissait, donc, par le condamner. Dans l&rsquo;exemple ci-contre, l&rsquo;homme avide  et, en l&rsquo;occurrence, de peu de morale et de peu de c\u0153ur, sera poursuivi jusque apr\u00e8s la mort par ses choix de vie et m\u00eame le salut de l&rsquo;\u00e2me lui sera refus\u00e9, par Dieu, par ses proches et par saint Dominique. Cr\u00eape, jambon fromage, \u0153uf \u00e0 cheval, la totale.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Exemple XIV, du miracle que fit saint Dominique lors de l&rsquo;enterrement d&rsquo;un usurier<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"classe-text_justify\" style=\"font-size:14px\"><br>NB : pour la traduction, nous nous sommes d&rsquo;abord appuy\u00e9s sur celle de &nbsp;Adolphe-Louis de Puibusque. Puis, finalement, nous sommes remont\u00e9s aux sources directes  du texte pour la reprendre s\u00e9rieusement quand nous le jugions n\u00e9cessaire.  A cet effet, nous nous sommes servis de la version ancienne du Comte Lucanor, mais aussi de la version en Espagnol moderne actualis\u00e9e de Juan Vicedo (2004).<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/deco-medieval-lombard-usurier-Moyen-Age.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-48103\" width=\"86\" height=\"371\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"classe-text_justify\"><strong><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">Le comte Lucanor s&rsquo;entretenait un jour avec son conseiller et ce faisant lui disait : <\/mark><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe-text_justify\"><strong><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\"><strong><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">\u2014 <\/mark><\/em><\/strong>Patronio, quelques personnes me conseillent d&rsquo;accumuler le plus grand tr\u00e9sor possible, en me disant qu&rsquo;il faudrait que je m&rsquo;y consacre plus qu&rsquo;\u00e0 toute autre chose ;  aussi, je vous prie de me dire ce que vous pensez de cela ?<\/mark><\/em><\/strong><br><em><strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">\u2014 Seigneur comte, r\u00e9pondit Patronio, bien qu&rsquo;il soit certainement utile, aux grands seigneurs de disposer d&rsquo;un  tr\u00e9sor et d&rsquo;argent en de nombreuses occasions, en particulier, pour avoir les moyens de faire tout ce qui est n\u00e9cessaire et convenable, ce serait une erreur de croire que vous ne devez amasser ce tr\u00e9sor en ne pensant plus qu&rsquo;\u00e0 cela, en cessant de faire votre devoir aupr\u00e8s de vos sujets, et au d\u00e9triment de votre honneur et de vos int\u00e9r\u00eats m\u00eame. Car si vous agissiez de la sorte, vous pourriez conna\u00eetre le sort d&rsquo;un certain Lombard qui vivait \u00e0 Bologne.<\/mark><\/strong><\/em> <br><strong><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">Le comte demanda alors ce qu&rsquo;il \u00e9tait advenu \u00e0 ce Lombard. <\/mark><\/em><\/strong><br><strong><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\"><br>\u2014 Seigneur comte, il y avait \u00e0 Bologne, poursuivit Patronio, un Lombard qui avait accumul\u00e9 un grand tr\u00e9sor, sans jamais s&rsquo;inqui\u00e9ter de savoir s&rsquo;il \u00e9tait bien ou mal acquis. Son unique pens\u00e9e \u00e9tait de le grossir de quelque mani\u00e8re que ce f\u00fbt. Or, il advint que ce Lombard tomba gravement malade ; son \u00e9tat empira rapidement, et un de ses amis, le voyant proche de la mort, lui conseilla alors de se confesser \u00e0 saint Dominique, qui pr\u00eachait alors \u00e0 Bologne. Le Lombard y consentit et envoya qu\u00e9rir saint Dominique.<\/mark><\/em><\/strong><br><strong><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\"><br>Quand on le fit appeler, Saint Dominique comprit tout de suite que ce n&rsquo;\u00e9tait la volont\u00e9 de Dieu que ce mauvais homme n&rsquo;endure aucune peine pour tout le mal qu&rsquo;il avait caus\u00e9. Il ne souhaita pas se d\u00e9placer, mais envoya un autre moine pour qu&rsquo;il se rende sur place <\/mark><\/em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-black-color\">(2)<\/mark><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">. <\/mark><\/em><\/strong> <strong><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">Dans le m\u00eame temps, <\/mark><\/em><\/strong><em style=\"\"><mark style=\"background-color: rgba(0, 0, 0, 0);\" class=\"has-inline-color has-green-color\"><b>comprenant que leur p\u00e8re avait fait qu\u00e9rir saint Dominique, les enfants du lombard s&rsquo;en inqui\u00e9t\u00e8rent, craignant que le bon saint ne requiert du mourant la donation de tous ses biens en \u00e9change du salut de son \u00e2me, en les laissant dans la mis\u00e8re. Aussi, lorsque le moine se pr\u00e9senta, ils lui firent savoir que leur p\u00e8re \u00e9tait en pleine crise de fi\u00e8vre et qu&rsquo;ils l&rsquo;avertiraient sit\u00f4t que ce dernier irait mieux.<\/b><\/mark><\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/deco-medieval-Saint-Dominique-miracle.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-48104\" width=\"86\" height=\"371\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-left classe-text_justify\"><em style=\"\"><mark style=\"background-color: rgba(0, 0, 0, 0);\" class=\"has-inline-color has-green-color\"><b>Peu de temps apr\u00e8s, le Lombard perdit l&rsquo;usage de la parole et mourut, de sorte qu&rsquo;il ne put  prendre aucune disposition pour le salut de son \u00e2me. Le lendemain, on s&rsquo;occupa de l&rsquo;enterrer, et, sur la demande de ses enfants, saint Dominique consentit \u00e0 venir faire son oraison fun\u00e8bre. Quand le saint dut parler du d\u00e9funt, il cita ces paroles de l&rsquo;Evangile : \u00ab\u00a0Ibi est thesaurus tuus, ibi est cor tuum\u00a0\u00bb, c&rsquo;est-\u00e0-dire, \u00ab\u00a0o\u00f9 est ton tr\u00e9sor l\u00e0 est ton c\u0153ur\u00a0\u00bb. Puis, il ajouta, en se tournant vers l&rsquo;assistance :<\/b><\/mark><\/em><br><em style=\"\"><mark style=\"background-color: rgba(0, 0, 0, 0);\" class=\"has-inline-color has-green-color\"><b>\u2014 Mes amis, pour vous convaincre de la v\u00e9rit\u00e9 des paroles de l&rsquo;Evangile, faites rechercher le <\/b><\/mark><\/em><strong><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">c\u0153ur de cet homme et vous verrez que vous ne le trouverez pas \u00e0 sa place, mais bien plut\u00f4t dans le coffre o\u00f9 il tenait son tr\u00e9sor enferm\u00e9.\u00a0\u00bb<\/mark><\/em><\/strong><br><br><strong><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">En effet, on alla chercher le c\u0153ur du mort dans son corps et il ne s&rsquo;y trouvait plus ; comme saint Dominique l&rsquo;avait indiqu\u00e9, on le trouva dans le coffre. Et il \u00e9tait plein de vers et exhalait la pire odeur de putr\u00e9faction qu&rsquo;on n&rsquo;est jamais pu sentir.<\/mark><\/em><\/strong><br><br><em style=\"\"><mark style=\"background-color: rgba(0, 0, 0, 0);\" class=\"has-inline-color has-green-color\"><b>\u00a0\u00bb Et vous seigneur comte Lucanor, m\u00eame si, comme je le disais pr\u00e9c\u00e9demment, poss\u00e9der de l&rsquo;argent peut \u00eatre utile, prenez garde \u00e0 deux choses si vous d\u00e9sirez former un tr\u00e9sor : d&rsquo;abord, que ce tr\u00e9sor soit de bonne et honorable provenance ; ensuite, que vous ne mettiez pas autant d&rsquo;attachement dans ce tr\u00e9sor au point de vous condamner \u00e0 faire ce que vous ne devriez pas faire, ou \u00e0 n\u00e9gliger votre honneur et les devoirs que vous devez remplir. Avant toute chose, vous devez tenter de r\u00e9unir un tr\u00e9sor de bonnes <\/b><\/mark><\/em><strong><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">\u0153uvres, pour m\u00e9riter la gr\u00e2ce de Dieu et l&rsquo;estime des hommes <\/mark><\/em><\/strong>(<em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-medium-gray-color\">une bonne renomm\u00e9e aupr\u00e8s des gens<\/mark><\/em>)<strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">.\u00a0\u00bb<\/mark><\/strong><br><br><strong><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">Le comte appr\u00e9cia beaucoup ce conseil de Patronio ; il le suivit et s&rsquo;en trouva bien ; <\/mark><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left classe-text_justify\"><strong><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">Et Don Juan jugeant aussi que la le\u00e7on \u00e9tait utile \u00e0 retenir, la fit \u00e9crire dans ce livre, avec deux vers qui disent ceci :<\/mark><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">\u00ab\u00a0Cherche, par-dessus tout, le tr\u00e9sor v\u00e9ritable<br>Et garde toi toujours de l&rsquo;avoir p\u00e9rissable.<\/mark><\/em><\/strong>\u00a0\u00bb <strong>(3)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>En vous souhaitant une bonne journ\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>Fr\u00e9d\u00e9ric EFFE<br>Moyenagepassion.com<br><strong><em>A la d\u00e9couverte du monde m\u00e9di\u00e9val sous toutes ses formes<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>Notes :<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe-text_justify\" style=\"font-size:14px\"><strong>(1)<\/strong> L&rsquo;exemple XV du conte Lucanor : \u00ab\u00a0De ce qui advint \u00e0 Don Lorenzo Suarez Gallinato \u00e0 la porte de S\u00e9ville\u00a0\u00bb  semble faire clairement r\u00e9f\u00e9rence aux relations houleuses et dangereuses qui virent, durant de longues d\u00e9cennies, le roi d&rsquo;Espagne Alphonse XI s&rsquo;opposer au grand seigneur et prince de Villena :  faux promesse de mariage et s\u00e9questration durant de longues ann\u00e9es de la fille de Don Juan Manuel, que le roi n&rsquo;\u00e9pousa jamais, complots et tentative d&rsquo;assassinat sur la personne de Don Juan Manuel, pour finalement, voir les deux hommes se rabibocher bon gr\u00e9 mal gr\u00e9. L&rsquo;introduction de l&rsquo;exemple XV commence par : \u00ab\u00a0<em>Patronio lui dit-il, j&rsquo;ai eu le malheur de mettre contre moi un roi tr\u00e8s puissant, et comme cette inimiti\u00e9 durait d\u00e9j\u00e0 depuis bien des ann\u00e9es, nous fin\u00eemes de guerre lasse par nous accommoder ensemble (\u2026) Malgr\u00e9 cette r\u00e9conciliation et les rapports pacifiques qui existent entre nous, il nous est impossible de nous fier l&rsquo;un \u00e0 l&rsquo;autre<\/em>.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe-text_justify\" style=\"font-size:14px\"><strong>(2)<\/strong>. Ici le traducteur original se contente de : <em>Le Lombard y consentit et envoya chercher saint Dominique qui, ne pouvant venir chargea un moine de le remplacer aupr\u00e8s du malade.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe-text_justify\" style=\"font-size:14px\"><strong>(3)<\/strong> La formule choisie par &nbsp;<strong>Adolphe-Louis de Puibusque<\/strong> est assez heureuse et claire :  <em>\u00ab\u00a0L\u00e0-haut est le seul bien, le tr\u00e9sor v\u00e9ritable , <\/em><em>T\u00e2che de le gagner ; Tout autre est p\u00e9rissable.\u00a0\u00bb<\/em> , nous ne l&rsquo;avons remplac\u00e9 que pour coller un peu plus \u00e0 la version originale espagnole qui sous-entend ce qu&rsquo;est le tr\u00e9sor v\u00e9ritable, alors que notre auteur du XIXe si\u00e8cle a d\u00e9cid\u00e9 de rendre le tout un peu plus explicite. L&rsquo;Espagnol ancien original donne : <em>Gana el tesoro verdadero, et gu\u00e1rdate del falle\u00e7edero<\/em>. En Espagnol moderne,  Juan Vicedo opte pour  : <em>\u00a0\u00bb Amar\u00e1s sobre todo el tesoro verdadero,<br>despreciar\u00e1s, en fin, el bien perecedero.\u00a0\u00bb<\/em> Autrement dit : <em>en aimant par dessus-tout le tr\u00e9sor v\u00e9ritable, tu finira par d\u00e9pr\u00e9cier les biens p\u00e9rissables.<\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sujet&nbsp;: auteur m\u00e9di\u00e9val, conte moral, Espagne m\u00e9di\u00e9vale, litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale, Europe m\u00e9di\u00e9vale, avidit\u00e9, cupidit\u00e9, mentalit\u00e9s m\u00e9di\u00e9vales, miracle, saint Dominique.P\u00e9riode&nbsp;&nbsp;: Moyen \u00c2ge central ( XIVe si\u00e8cle)Auteur&nbsp;&nbsp;:&nbsp;&nbsp;&nbsp;Don Juan Manuel&nbsp;(1282-1348)Ouvrage&nbsp;:&nbsp;Le comte Lucanor&nbsp;traduit par &nbsp;Adolphe-Louis de Puibusque&nbsp;(1854) &amp; versions originales espagnoles de l&rsquo;ouvrage. Bonjour \u00e0 tous, os p\u00e9r\u00e9grinations du jour nous entra\u00eenent du c\u00f4t\u00e9 de l&rsquo;Espagne m\u00e9di\u00e9vale, pour l&rsquo;\u00e9tude d&rsquo;un &hellip; <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2023\/05\/15\/dun-lombard-avide-et-dun-miracle-de-saint-dominique-dans-lexemple-xiv-du-comte-lucanor\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">D&rsquo;un lombard cupide et d&rsquo;un miracle de saint Dominique dans l&rsquo;exemple XIV du Comte Lucanor<\/span>  <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":48101,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[3854,9],"tags":[1919,3436,3310,1601,1867,3142,1998,1915,2222,1714,182,5729,5688,4921,3433,6082,194,6084,1959,3267],"class_list":["post-48086","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-don-juan-manuel","category-musique-medieval-historique-fantaisie-celtique","tag-avidite","tag-comte-lucanor","tag-conte-moral","tag-cupidite","tag-dominique-de-guzman","tag-espagne-medievale","tag-europe-medievale","tag-litterature-medievale","tag-manuscrit-medieval","tag-miracle","tag-monde-medieval","tag-moyen-age-central-2","tag-moyen-age-chretien-2","tag-ms-6376","tag-occident-medieval","tag-saint-dominique","tag-tresor","tag-usure","tag-valeurs-chretiennes","tag-xive-siecle"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48086"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48086"}],"version-history":[{"count":31,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48086\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48125,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48086\/revisions\/48125"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48101"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}