{"id":53195,"date":"2026-02-22T04:49:06","date_gmt":"2026-02-22T03:49:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/?p=53195"},"modified":"2026-02-22T22:14:43","modified_gmt":"2026-02-22T21:14:43","slug":"marie-de-france-le-loup-la-grue-ou-lingratitude-des-tyrans","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2026\/02\/22\/marie-de-france-le-loup-la-grue-ou-lingratitude-des-tyrans\/","title":{"rendered":"Marie de France : Le Loup &amp; la grue ou l&rsquo;ingratitude des tyrans"},"content":{"rendered":"<div id=\"moyen-4046628228\" class=\"moyen-before-content moyen-entity-placement\"><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-3035390706780632\" crossorigin=\"anonymous\"><\/script><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block;\" data-ad-client=\"ca-pub-3035390706780632\" \ndata-ad-slot=\"\" \ndata-ad-format=\"auto\"><\/ins>\n<script> \n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \n<\/script>\n<\/div>\n<p><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Marie-de-France-enluminure.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"140\" height=\"223\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Marie-de-France-enluminure.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-50522\" style=\"width:125px;height:auto\"\/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<p><strong>Sujet<\/strong>&nbsp;: fable m\u00e9di\u00e9vale, vieux fran\u00e7ais, anglo-normand, po\u00e9sie satirique, langue d\u2019o\u00efl, ingratitude, tyran, bestiaire m\u00e9di\u00e9val.<br><strong>P\u00e9riode<\/strong>&nbsp;: XIIe si\u00e8cle, Moyen \u00c2ge central.<br><strong>Titre<\/strong>&nbsp;:&nbsp;<em>Dou Leu et de la Grue ki li osta l\u2019os de la goule<\/em><br><strong>Auteur&nbsp;<\/strong>: Marie de France (1160-1210)<br><strong>Ouvrage<\/strong>&nbsp;:&nbsp;<em>Po\u00e9sies de Marie de France<\/em>, Bonaventure de Roquefort (1820)<\/p>\n\n\n\n<p>Bonjour \u00e0 tous,<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/E_lettrine_moyen_age_passion.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"84\" height=\"103\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/E_lettrine_moyen_age_passion.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-23889\"\/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">n route pour le XIIe si\u00e8cle \u00e0 la d\u00e9couverte d&rsquo;une nouvelle fable de Marie de France. Au Moyen \u00c2ge central, la premi\u00e8re po\u00e9tesse en langue fran\u00e7aise nous a l\u00e9gu\u00e9 de nombreuses histoires de ce type en s&rsquo;inspirant indirectement du legs de Ph\u00e8dre.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/deco-medieval-loup-enluminure.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"115\" height=\"495\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/deco-medieval-loup-enluminure.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-53207\" style=\"width:80px\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/deco-medieval-loup-enluminure.jpg 115w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/deco-medieval-loup-enluminure-70x300.jpg 70w\" sizes=\"(max-width: 115px) 100vw, 115px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Dans l&rsquo;histoire du jour, il sera question d&rsquo;un loup et d&rsquo;une grue et, \u00e0 travers leurs m\u00e9saventures, de l&rsquo;ingratitude des tyrans envers les petites gens se trouvant sur leurs fiefs. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Nos contemporains connaissent bien plus s\u00fbrement ce conte animalier sous un autre titre m\u00eame si la forme n&rsquo;en varie gu\u00e8re. Longtemps apr\u00e8s Marie de France, Jean de La Fontaine et sa plume talentueuse allaient, en effet, lui redonner un nouveau souffle pour le faire perdurer bien des si\u00e8cles apr\u00e8s lui.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\"> L&rsquo;homme de lettres du XVIIe si\u00e8cle garderait le loup mais changerait l&rsquo;oiseau pour faire de la grue une cigogne. L&rsquo;ingratitude des puissants resterait au menu. Fabrice Lucchini n&rsquo;\u00e9tait pas encore n\u00e9. Il faudrait encore attendre pour qu&rsquo;il r\u00e9enchante La Fontaine.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/fable-medievale-ysopet-marie-de-france-loup-grue-enluminure-Moyen-Age-vieux-francais-oil.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"650\" height=\"688\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/fable-medievale-ysopet-marie-de-france-loup-grue-enluminure-Moyen-Age-vieux-francais-oil-s.jpg\" alt=\"La fable de Marie de France avec une enluminure exclusive tir\u00e9e de divers manuscrits.\" class=\"wp-image-53201\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/fable-medievale-ysopet-marie-de-france-loup-grue-enluminure-Moyen-Age-vieux-francais-oil-s.jpg 650w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/fable-medievale-ysopet-marie-de-france-loup-grue-enluminure-Moyen-Age-vieux-francais-oil-s-283x300.jpg 283w\" sizes=\"(max-width: 650px) 100vw, 650px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Les fables au temps de Marie de France<\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/deco-medieval-grue-enluminure.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"115\" height=\"495\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/deco-medieval-grue-enluminure.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-53208\" style=\"width:80px\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/deco-medieval-grue-enluminure.jpg 115w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/deco-medieval-grue-enluminure-70x300.jpg 70w\" sizes=\"(max-width: 115px) 100vw, 115px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Au Moyen \u00c2ge central, les versions des fables qui circulent sont le plus souvent inspir\u00e9es de Ph\u00e8dre plut\u00f4t qu&rsquo;Esope. Plusieurs manuscrits m\u00e9di\u00e9vaux t\u00e9moignent de cette tradition qui \u00e9merge dans l&rsquo;Angleterre du Haut Moyen \u00c2ge (700-1000) et dont l&rsquo;un des auteurs de r\u00e9f\u00e9rence, vraisemblablement plus m\u00e9di\u00e9val qu&rsquo;antique, est un traducteur latin du nom de Romulus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">C&rsquo;est au d\u00e9but du XVIIIe si\u00e8cle, qu&rsquo;on trouve une des plus anciennes recompilations latine de ce corpus . L&rsquo;ouvrage date de 1709 et a pour titre  <em>Fabulae antiquae ex Ph\u00e6dro fere servatis ejus verbis desumpt\u00e6, et soluta oratione exposit\u00e6<\/em> (<em>Fables antiques tir\u00e9es de Ph\u00e8dre et expliqu\u00e9es librement<\/em>). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">On  connait aussi cette publication sous le nom de <em>Romulus Nilantii <\/em>du nom de son auteur Johan Frederik Nilant, professeur, philologue et juriste n\u00e9erlandais. L&rsquo;ouvrage a \u00e9t\u00e9 r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en \u00e9dition bilingue latin fran\u00e7ais chez Honor\u00e9 Champion, en 2020 <sup data-fn=\"3b0f2201-9ef9-4426-aa29-b144d4a9c79c\" class=\"fn\"><a href=\"#3b0f2201-9ef9-4426-aa29-b144d4a9c79c\" id=\"3b0f2201-9ef9-4426-aa29-b144d4a9c79c-link\">1<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/deco-medieval-loup-enluminure.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"115\" height=\"495\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/deco-medieval-loup-enluminure.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-53207\" style=\"width:80px\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/deco-medieval-loup-enluminure.jpg 115w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/deco-medieval-loup-enluminure-70x300.jpg 70w\" sizes=\"(max-width: 115px) 100vw, 115px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">On s&rsquo;accorde, en g\u00e9n\u00e9ral, sur le fait que c&rsquo;est ce corpus m\u00e9di\u00e9val qui aurait inspir\u00e9 Marie de France plut\u00f4t que Ph\u00e8dre dans le texte ou m\u00eame Esope. Concernant la fable du jour, la po\u00e9tesse franco-normande la reprendra \u00e0 son compte en la transposant quelque peu. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Des versions m\u00e9di\u00e9vales adapt\u00e9es de Ph\u00e8dre, elle conservera le loup, le volatile \u00e0 long cou et le scenario. Toutefois, elle d\u00e9veloppera la morale de son histoire dans un contexte plus f\u00e9odal et donc aussi plus m\u00e9di\u00e9val. Le \u00ab\u00a0m\u00e9chant\u00a0\u00bb deviendra ainsi \u00ab\u00a0le mauvais seigneur\u00a0\u00bb, autrement dit le tyran abusif qui fustige les petites gens sur son fief ; sa seule gratitude envers eux consistant \u00e0 les \u00e9pargner.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/loup-grue-fable-medievale-enluminure-Francais-24428.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"650\" height=\"499\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/loup-grue-fable-medievale-enluminure-Francais-24428-s.jpg\" alt=\"Enluminure retouch\u00e9e de la fable du Loup et de la Grue dans le manuscrit ms Fran\u00e7ais 24428 de la BnF (datation milieu du XIIIe si\u00e8cle)\" class=\"wp-image-53198\" style=\"width:504px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/loup-grue-fable-medievale-enluminure-Francais-24428-s.jpg 650w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/loup-grue-fable-medievale-enluminure-Francais-24428-s-300x230.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 650px) 100vw, 650px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Enluminure du Loup et de la Grue dans le ms Fran\u00e7ais 24428 de la BnF (<a href=\"https:\/\/gallica.bnf.fr\/ark:\/12148\/btv1b10527646p#\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" title=\"\">\u00e0 consulter sur Gallica<\/a>)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><em>Dou Leu et de la Grue ki li osta l\u2019os de la goule<\/em><br>dans l&rsquo;anglo-normand de Marie de France<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">Ensi avint k\u2019uns Leus runja<br>Uns os que el col li entra ;<br>E quant el col li fu entreiz,<br>Mult en fu durement greveiz.<br>Tutes les Bestes assanbla,<br>E les Oisielz \u00e0 sei manda,<br>Puiz lur fait \u00e0 tuz demander<br>Se nus l\u2019en seit mediciner.<br><br>Entr\u2019ax unt lur cunsoile pris<br>E chascuns en dist son avis:<br>Fors la Grue, se dient bien,<br>Ni ad nulz d\u2019iauz ki saiche rien.<br>Le col ad lunc \u00e8 le bec groz<br>Si en purreit bien tirer l\u2019oz ;<br>Li Lox li pramist grant loier<br>Pur tant ke la volsist aidier ;<br><br>La Grue met le bec avant<br>Dedenz la goule au mal-feisant ;<br>L\u2019os en atrait, puis li requist<br>Que sa promesse li rendist.<br>Li Leuz li dist par mal-talent,<br>E afferma par sairement<br>Que li sambleit, \u00e8 vertez fu,<br>Que bon lo\u00fcer en aveit eu,<br>Qant sa teste en sa gule mist<br>K\u2019il ne l\u2019estrangla \u00e8 oscist.<br><br>Tu es, fist-il, fole pruv\u00e9e<br>Kant de moi es vive escap\u00e9e ;<br>E tu requiers autre loier ?<br>De ta char ai grant d\u00e9sirier,<br>Maiz mult me tieng ore pur fol<br>Qant mes denz n\u2019estrangla ton col.<br><br>Autresi est dou mal Seignur,<br>Se povres Hum li fet henur<br>E puis d\u00e9mant le guerredun<br>J\u00e0 n\u2019en aura se maugrei nun,<br>Portant k\u2019il soit en sa baillie<br>Mercier le deit de sa vie.<\/mark><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-medium-gray-color\">les <em>Po\u00e9sies de Marie de France<\/em>, Bonaventure de Roquefort (1820)T2 <\/mark><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><em>Du loup et de la grue qui lui \u00f4ta un os de la gueule<\/em><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Traduction de la fable de Marie de France en fran\u00e7ais actuel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><em>Ainsi advint qu&rsquo;un loup rongea<br>Un os qui, une fois, aval\u00e9<br>Dedans son cou v\u00eent se loger<br>Et quand il fut bien coinc\u00e9 l\u00e0<br>Il en fut bien incommod\u00e9.<br>Toutes les b\u00eates il assembla<br>Et les oiseaux il fit qu\u00e9rir<br>Pour que chacun se pronon\u00e7a <br>Et s&#8217;empresse de le secourir.<br><br>Ainsi les b\u00eates tinrent conseil<br>Et chacun donna son avis<br>Hormis la grue, affirm\u00e8rent-ils,<br>Nul autre ne pourra l&rsquo;aider.<br>Avec son gros bec et long cou<br>Elle pourrait bien retirer l&rsquo;os ;<br>Le loup prom\u00eet grande r\u00e9compense<br>Si l&rsquo;oiseau voulait bien l&rsquo;aider.<br>La Grue mis le bec en avant<br>Dedans le gorge du m\u00e9chant ;<br>En retire l&rsquo;os et puis requiert<br>Qu&rsquo;on lui r\u00e9tribue son salaire.<br><br>Le loup lui r\u00e9torque, en sifflant<br>Et jure bien haut que par serment,<br>Il lui semble en v\u00e9rit\u00e9<br>Qu&rsquo;elle a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 pay\u00e9e<br>De ne point \u00eatre d\u00e9vor\u00e9e,<br>Quand son cou elle mit dans sa gueule.<br>\u00ab\u00a0Tu es, dit-il,  folle av\u00e9r\u00e9e<br>Quand t&rsquo;\u00e9tant de moi r\u00e9chapp\u00e9<br>Tu viens encore qu\u00e9mander ?\u00a0\u00bb<br>De ta chair j&rsquo;ai grand d\u00e9sir<br>Mais je me tiens l\u00e0, pure folle,<br>Sans que mes crocs ne te d\u00e9chirent.<br><br>Ainsi va du mauvais seigneur,<br>Si pauvres gens lui font honneur<br>Et puis en demandent salaire<br>Jamais il n&rsquo;en \u00e9prouvera de gratitude,<br>Tant qu&rsquo;ils sont sur son territoire<br>Il doivent le remercier d&rsquo;\u00eatre en vie.<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><em>Lupus et Gruis<\/em>, chez Ph\u00e8dre<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">Qui pretium m\u00e9ritei ab improbis desiderat,<br>bis peccat : primum quoniam indignos adiuvat,<br>impune abire deinde quia iam non potest.<br>Os devoratum fauce cum haereret lupi,<br>magno dolore victus coepit singulos<br>inlicere pretio ut illud extraherent malum.<br>Tandem persuasa est iureiurando gruis,<br>gulae quae credens colli longitudinem<br>periculosam fecit medicinam lupo.<\/mark><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">Pro quo cum pactum flagitaret praemium,<br>\u00ab Ingrata es \u00bb inquit \u00ab ore quae nostro caput<br>incolume abstuleris et mercedem postules \u00bb.<\/mark><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Version fran\u00e7aise<\/h3>\n\n\n\n<p><em>Il est dangereux de secourir les m\u00e9chants.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\"><em>Qui exige des m\u00e9chants la r\u00e9compense d&rsquo;un bienfait, commet deux fautes : l&rsquo;une en ce qu&rsquo;il oblige ceux qui en sont indignes ; l&rsquo;autre parce qu&rsquo;il ne peut gu\u00e8re s&rsquo;en tirer sain et sauf.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\"><em>Un os qu&rsquo;un loup avait aval\u00e9, lui demeura dans le gosier : press\u00e9 par une vive douleur, il t\u00e2cha \u00e0 force de promesses d&rsquo;engager les autres animaux \u00e0 le tirer de ce danger. Enfin, la Grue persuad\u00e9e par son serment, confia son cou \u00e0 la gueule du loup et lui fit cette dangereuse op\u00e9ration.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\"><em>Comme elle lui r\u00e9clamait le prix de son service : \u00ab\u00a0vous \u00eates une ingrate, dit-il ; vous avez retir\u00e9 votre t\u00eate saine et sauve d&rsquo;entre mes dents et vous demandez r\u00e9compense !<\/em>\u00ab\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\"><em>Les fables de Ph\u00e8dre affranchi d&rsquo;Auguste en latin et en fran\u00e7ois<\/em>, L&rsquo;abb\u00e9 L.D.M, Ed Nicolas et Richart Lallemant (1758).<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Le loup et la grue dans le Romulus de Nilant<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">La version du <em>Romulus Nilantii<\/em> est sensiblement \u00e9quivalente \u00e0 l&rsquo;originale de Ph\u00e8dre sur le fond. L&rsquo;histoire ne change pas et l\u00e0 encore, la morale est en d\u00e9faveur de l&rsquo;ing\u00e9nu qui commet la double erreur de se mettre au service du m\u00e9chant, tout en esp\u00e9rant, en plus, des r\u00e9compenses ou des m\u00e9rites.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\"><em><strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">\u00ab\u00a0Qui pretium meriti ab improbo desiderat , plus peccat: primum quia indignos juvat importune ; deinde quia ingratus postulat, quod implere non possit.\u00a0\u00bb<\/mark><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\"><em>\u00ab\u00a0Celui qui attend une r\u00e9compense d&rsquo;un homme m\u00e9chant p\u00e8che doublement : d&rsquo;abord parce qu&rsquo;il aide indignement l&rsquo;indigne ; ensuite, parce qu&rsquo;il exige de l&rsquo;ingrat ce qu&rsquo;il ne peut donner.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Le Loup et la Cigogne de Jean de La Fontaine<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Venons-en \u00e0 la version qui nous est sans doute la plus famili\u00e8re celle de Jean de La Fontaine. Chez lui, la morale reste, pour cette fois, tacite. Il laisse le soin au lecteur de la tirer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">Les Loups mangent gloutonnement.<br>Un Loup donc \u00e9tant de frairie<br>Se pressa, dit-on, tellement<br>Qu\u2019il en pensa perdre la vie :<br>Un os lui demeura bien avant au gosier. <br><br>De bonheur pour ce Loup, qui ne pouvait crier,<br>Pr\u00e8s de l\u00e0 passe une Cigogne.<br>Il lui fait signe ; elle accourt.<br>Voil\u00e0 l\u2019Op\u00e9ratrice aussit\u00f4t en besogne.<br>Elle retira l\u2019os ; puis, pour un si bon tour,<br>Elle demanda son salaire.<br><br>\u00ab Votre salaire ? dit le Loup :<br>Vous riez, ma bonne comm\u00e8re !<br>Quoi ? Ce n\u2019est pas encore beaucoup<br>D\u2019avoir de mon gosier retir\u00e9 votre cou ?<br>Allez, vous \u00eates une ingrate :<br>Ne tombez jamais sous ma patte. \u00bb<\/mark><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Les Fables de Jean de La Fontaine<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Un mot de l&rsquo;enluminure sur l&rsquo;illustration<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Sur l&rsquo;illustration et en-t\u00eate d&rsquo;article, l&rsquo;enluminure du loup et de la grue sur fond de lac et de ch\u00e2teaux est une cr\u00e9ation de votre serviteur \u00e0 partir de manuscrits m\u00e9di\u00e9vaux. <\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/grue-loup-enluminure.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"242\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/grue-loup-enluminure.jpg\" alt=\"Enluminure du loup et de la grue sur fond de ch\u00e2teaux et de nature.\" class=\"wp-image-53210\" style=\"width:246px;height:auto\"\/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Le paysage provient du ms<strong><em> Fran\u00e7ais 9140<\/em><\/strong> : <em>Le Livre des propri\u00e9t\u00e9s des choses<\/em> de Barth\u00e9l\u00e9my l&rsquo;Anglais, traduit du latin par Jean Corbechon et dat\u00e9 du XVe si\u00e8cle (enlumineur \u00c9vrard d\u2019Espinques). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">La grue est tir\u00e9e du bestiaire <em><strong>lat. 6838B <\/strong><\/em>de la BnF : <em>anonymi tractatus de quadrupedibus, de avibus et de piscibus<\/em>. L&rsquo;ouvrage est dat\u00e9 du XIVe si\u00e8cle. Le loup est sorti, quant \u00e0 lui, tout droit du <em><strong>MS. Bodley 130<\/strong><\/em>, un bel herbier et bestiaire m\u00e9di\u00e9val conserv\u00e9 \u00e0 la Bodleian Library et dat\u00e9 de la fin du XIe si\u00e8cle. Quelques autres \u00e9l\u00e9ments de d\u00e9cor ont \u00e9t\u00e9 glan\u00e9s \u00e7a et l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">En bons acteurs, le loup et la grue se sont pr\u00eat\u00e9s au jeu de la mise en sc\u00e8ne et de l&rsquo;op\u00e9ration. J&rsquo;ai dans l&rsquo;id\u00e9e qu&rsquo;apr\u00e8s des si\u00e8cles \u00e0 poser sur leur parchemin respectif, sans remuer un \u0153il ou une patte, prendre un peu l&rsquo;air leur \u00e0 fait du bien.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Vu sur la tapisserie de Bayeux<\/h3>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/tapisserie-bayeux-detail-loup-et-grue.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"638\" height=\"265\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/tapisserie-bayeux-detail-loup-et-grue.jpg\" alt=\"une repr\u00e9sentation d'un grue extrayant un os de la gueule d'un animal (lion ou loup ?), tapisserie de Bayeux.\" class=\"wp-image-53203\" style=\"object-fit:cover;width:236px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/tapisserie-bayeux-detail-loup-et-grue.jpg 638w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/tapisserie-bayeux-detail-loup-et-grue-300x125.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 638px) 100vw, 638px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Du point de vue iconographique, il est int\u00e9ressant de noter qu&rsquo;on retrouve encore notre fable sur une bordure de la tapisserie de Bayeux. Le loup semble m\u00eame s&rsquo;y \u00eatre chang\u00e9 en lion. Ce n&rsquo;est pas impossible quand on sait que c&rsquo;est aussi le cas de certaines versions de cette fable dans certains manuscrits (manuscrit 2168, anciennement c\u00f4te Regius 7989-2, cf note Roquefort, op cit\u00e9).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Voil\u00e0 pour ce petit voyage dans le monde des fables du XIIe si\u00e8cle,  \u00e0 la d\u00e9couverte de Marie de France.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">En esp\u00e9rant que cet article vous ait appris quelques petites choses, merci encore de votre lecture.<\/p>\n\n\n\n<p>Fr\u00e9d\u00e9ric Effe.<br>Pour Moyenagepassion.com<br><em><strong>A la d\u00e9couverte du Moyen \u00c2ge sous toutes ses formes.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>Autres articles qui pourraient vous int\u00e9resser :<br><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/?s=fable\">D\u00e9couvrir plus de fables m\u00e9di\u00e9vales<\/a><br><em><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2023\/01\/23\/contre-quelques-idees-recues-le-loup-de-michel-pastoureau\/\" title=\"\">Le loup aux temps m\u00e9di\u00e9vaux<\/a><\/em>, avec Michel Pastoureau<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>Notes<\/p>\n\n\n<ol class=\"wp-block-footnotes\"><li id=\"3b0f2201-9ef9-4426-aa29-b144d4a9c79c\"><em><a href=\"https:\/\/shs.cairn.info\/revue-le-moyen-age-2022-3-page-759zd?lang=fr&amp;tab=texte-integral\" target=\"_blank\" rel=\"noopener nofollow\" title=\"\"><strong>Le\u00a0Romulus de Nilant<\/strong>.\u00a0<strong>\u00c9dition bilingue<\/strong><\/a><\/em>, \u00e9d. Baptiste\u00a0La\u00efd, Paris, Champion, 2020, par\u00a0Jean Meyers <a href=\"#3b0f2201-9ef9-4426-aa29-b144d4a9c79c-link\" aria-label=\"Aller \u00e0 la note de bas de page 1\">\u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sujet&nbsp;: fable m\u00e9di\u00e9vale, vieux fran\u00e7ais, anglo-normand, po\u00e9sie satirique, langue d\u2019o\u00efl, ingratitude, tyran, bestiaire m\u00e9di\u00e9val.P\u00e9riode&nbsp;: XIIe si\u00e8cle, Moyen \u00c2ge central.Titre&nbsp;:&nbsp;Dou Leu et de la Grue ki li osta l\u2019os de la gouleAuteur&nbsp;: Marie de France (1160-1210)Ouvrage&nbsp;:&nbsp;Po\u00e9sies de Marie de France, Bonaventure de Roquefort (1820) Bonjour \u00e0 tous, n route pour le XIIe si\u00e8cle \u00e0 la d\u00e9couverte &hellip; <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2026\/02\/22\/marie-de-france-le-loup-la-grue-ou-lingratitude-des-tyrans\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Marie de France : Le Loup &amp; la grue ou l&rsquo;ingratitude des tyrans<\/span>  <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":53200,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":"[{\"content\":\"<em><a href=\\\"https:\/\/shs.cairn.info\/revue-le-moyen-age-2022-3-page-759zd?lang=fr&amp;tab=texte-integral\\\" target=\\\"_blank\\\" rel=\\\"noopener nofollow\\\" title=\\\"\\\"><strong>Le\u00a0Romulus de Nilant<\/strong>.\u00a0<strong>\u00c9dition bilingue<\/strong><\/a><\/em>, \u00e9d. 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