{"id":53508,"date":"2026-06-01T03:36:04","date_gmt":"2026-06-01T02:36:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/?p=53508"},"modified":"2026-06-01T18:33:25","modified_gmt":"2026-06-01T17:33:25","slug":"fable-marie-de-france-lion-boeuf-loup","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2026\/06\/01\/fable-marie-de-france-lion-boeuf-loup\/","title":{"rendered":"Du lion, du b\u0153uf et du loup : une puissante fable m\u00e9di\u00e9vale de Marie de France"},"content":{"rendered":"<div id=\"moyen-1950142893\" class=\"moyen-before-content moyen-entity-placement\"><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-3035390706780632\" crossorigin=\"anonymous\"><\/script><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block;\" data-ad-client=\"ca-pub-3035390706780632\" \ndata-ad-slot=\"\" \ndata-ad-format=\"auto\"><\/ins>\n<script> \n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \n<\/script>\n<\/div>\n<p><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Marie-de-France-enluminure.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"140\" height=\"223\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Marie-de-France-enluminure.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-50522\" style=\"width:122px;height:auto\"\/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<p><strong>Sujet<\/strong>&nbsp;: fable m\u00e9di\u00e9vale, vieux fran\u00e7ais, anglo-normand, po\u00e9sie politique, langue d\u2019o\u00efl, injustice, tyran, bestiaire m\u00e9di\u00e9val, loup, lion, cerf, b\u0153uf.<br><strong>P\u00e9riode<\/strong>&nbsp;: XIIe si\u00e8cle, Moyen \u00c2ge central.<br><strong>Titre<\/strong>&nbsp;:&nbsp;<em>Dou lion, dou Bugle et d&rsquo;un Leu.<\/em><br><strong>Auteur&nbsp;<\/strong>: Marie de France (1160-1210)<br><strong>Ouvrage<\/strong>&nbsp;:&nbsp;<em>Po\u00e9sies de Marie de France<\/em>, Bonaventure de Roquefort (1820).<\/p>\n\n\n\n<p>Bonjour \u00e0 tous,<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/A_lettrine_moyen_age_passion1.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"84\" height=\"103\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/A_lettrine_moyen_age_passion1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-24221\"\/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">ujourd&rsquo;hui, nos pas nous conduisent vers le Moyen \u00c2ge central et plus pr\u00e9cis\u00e9ment le 13e si\u00e8cle \u00e0 la d\u00e9couverte d&rsquo;une nouvelle fable m\u00e9di\u00e9vale. Sign\u00e9 de la plume de Marie de France, ce r\u00e9cit animalier nous entra\u00eenera, une fois de plus, sur le champ moral et politique. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Quand le loup et le b\u0153uf se lient au lion, l&rsquo;association finit par tourner en leur claire d\u00e9faveur. Dans le jeu des alliances  entre les puissants et leurs sujets, fussent-ils de prestigieux vassaux, la part du lion n&rsquo;en laisse gu\u00e8re aux serviteurs. L&rsquo;avidit\u00e9 et les abus de pouvoir sont au c\u0153ur de cette fable.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/fable-medievale-Marie-de-france-lion-loup-boeuf-enluminure-Moyen-Age-vieux-francais-oil.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"741\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/fable-medievale-Marie-de-france-lion-loup-boeuf-enluminure-Moyen-Age-vieux-francais-oil-s.jpg\" alt=\"&quot;Dou lion, dou bugle et d'un loup&quot; fable de Marie de France avec enluminure du ms fran\u00e7ais 24428 \u00e0 la feuille d'or r\u00e9touch\u00e9e.\" class=\"wp-image-53517\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/fable-medievale-Marie-de-france-lion-loup-boeuf-enluminure-Moyen-Age-vieux-francais-oil-s.jpg 700w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/fable-medievale-Marie-de-france-lion-loup-boeuf-enluminure-Moyen-Age-vieux-francais-oil-s-283x300.jpg 283w\" sizes=\"(max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Une alliance inattendue<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Cette fable de Marie de France met en sc\u00e8ne une alliance plut\u00f4t inattendue. Lion, loup et b\u0153uf vont, en effet, ensemble chasser le cerf. Dans ce contexte de pr\u00e9dation, on se demande un peu ce que le b\u0153uf, digne herbivore, vient faire dans cet \u00e9quipage. <br><br>Ici, ce qu&rsquo;il faut surtout retenir, c&rsquo;est le symbole.  Ind\u00e9pendamment de la force du bovin et du loup, leur puissance ne p\u00e8se gu\u00e8re face au seigneur et roi du domaine. Ils conna\u00eetront tous deux l&rsquo;injustice du tyran.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La part du tyran<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">D&rsquo;Esope \u00e0 Ph\u00e8dre et avant Marie de France, cette fable avait d\u00e9j\u00e0 connu des variantes. Chez Esope, l&rsquo;\u00e9quip\u00e9e des trois chasseurs \u00e9tait tout aussi \u00e9tonnante. Le cerf se trouvait d\u00e9j\u00e0 au menu mais c&rsquo;est le lion, le renard et l&rsquo;\u00e2ne qui devaient g\u00e9rer son partage. <\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/deco-medieval-lion-enluminure-bestiaire-medieval.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"115\" height=\"495\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/deco-medieval-lion-enluminure-bestiaire-medieval.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-53524\" style=\"width:80px\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/deco-medieval-lion-enluminure-bestiaire-medieval.jpg 115w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/deco-medieval-lion-enluminure-bestiaire-medieval-70x300.jpg 70w\" sizes=\"(max-width: 115px) 100vw, 115px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Dans le r\u00e9cit du fabuliste grec, le dernier des trois, l&rsquo;\u00e9quid\u00e9, allait m\u00eame payer cher le fruit de son outrecuidance. Pour avoir divis\u00e9 le butin en trois parts \u00e9gales, il serait mis en pi\u00e8ce sans sommation par le roi des animaux.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Plus de 500 ans apr\u00e8s Esope, on retrouve la fable chez Ph\u00e8dre. Cette fois, les alli\u00e9s du lion, une g\u00e9nisse, une ch\u00e8vre et une brebis, seront plus encore du c\u00f4t\u00e9 des faibles. Elles non plus, ne feront pas le poids face au puissant fauve. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Bien des si\u00e8cles apr\u00e8s Ph\u00e8dre, Jean de La Fontaine puisera directement  son inspiration chez le fabuliste latin, en reprenant le m\u00eame \u00e9quipage et la m\u00eame morale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Pour l&rsquo;essentiel, Marie de France a march\u00e9 sur les traces des classiques. Elle a donn\u00e9 un dimension un peu plus \u00e9conomique \u00e0 sa moralit\u00e9, en ajoutant la notion de riche et de pauvre, \u00e0 l&rsquo;injustice du puissant.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Aux sources manuscrites de cette fable<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Pour les sources manuscrites,  nous avons repris ici le manuscrit m\u00e9di\u00e9val ms Fran\u00e7ais 24428 de la BnF. Ce dernier contient \u00ab\u00a0<em>L&rsquo;Image du monde<\/em>\u00a0\u00bb de Gautier de Metz, ainsi que les fables de Marie de France. On y trouve encore des textes divers de cette p\u00e9riode tel que <em>Li Volucraires<\/em>  ou <em>po\u00e8me moral sur les oiseaux<\/em>, attribu\u00e9 \u00e0 Omons et <em>Li Bestiaires divin <\/em>de Guillaume Le Clerc.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/dou-lion-dou-bugle-et-du-leu-Marie-de-France-ms-Francais-24428.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"280\" height=\"403\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/dou-lion-dou-bugle-et-du-leu-Marie-de-France-ms-Francais-24428-s.jpg\" alt=\"Page du manuscrit ms Fran\u00e7ais 24428 de la Bnf avec la fable du jour et ses enluminures originales\" class=\"wp-image-53519\" style=\"width:243px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/dou-lion-dou-bugle-et-du-leu-Marie-de-France-ms-Francais-24428-s.jpg 280w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/dou-lion-dou-bugle-et-du-leu-Marie-de-France-ms-Francais-24428-s-208x300.jpg 208w\" sizes=\"(max-width: 280px) 100vw, 280px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Les Fables de Marie de France, <a href=\"https:\/\/gallica.bnf.fr\/ark:\/12148\/btv1b10527646p\/f2.item\" target=\"_blank\" rel=\"noopener nofollow\" title=\"\">Ms Fran\u00e7ais 24428 <\/a><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Ce manuscrit dat\u00e9 du XIIIe si\u00e8cle est dans un \u00e9tat de conservation assez probl\u00e9matique. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Ses enluminures des fables de Marie de France \u00e0 la feuille d&rsquo;or sont notamment assez alt\u00e9r\u00e9es, comme on le peut le voir sur la capture ci-contre.  On y trouve \u00e9galement de nombreuses t\u00e2ches et salissures sans doute h\u00e9rit\u00e9es d&rsquo;antiques consultations. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Un manuscrit m\u00e9di\u00e9val ne traverse pas toujours ais\u00e9ment sept si\u00e8cles d&rsquo;histoire, a fortiori quand ses contenus sont appr\u00e9ci\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Sur l&rsquo;illustration d&rsquo;en-t\u00eate, nous vous pr\u00e9sentons une retouche digitale de l&rsquo;enluminure de la fable du jour. Nous la partagerons bient\u00f4t au format anim\u00e9 (\u00e9tape par \u00e9tape) comme nous l&rsquo;avions d\u00e9j\u00e0 fait pour un travail pr\u00e9c\u00e9dent (<a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2026\/03\/08\/retouche-enluminure-fable\/\" title=\"\">voir retouche enluminure, fable du loup et de la grue<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><em>Dou lion, dou Bugle et d&rsquo;un Leu, <\/em><br>dans la langue de Marie de France<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\"><em><strong>Jadis esteit custume e lois,<br>Ke li L\u00e9unz dut estre Rois<br>Seur tutes les Bestes qui sunt,<br>E ki cunversent en ces munt.<br>Dou Bugle ot fait sun S\u00e9neschal<br>Car preu le tint et \u00e0 loial ;<br>Au Leuz bailla sa Provost\u00e9.<br><br>Tuit trois en sunt el bos al\u00e9,<br>Un Cerf truv\u00e8rent \u00e8 chaci\u00e8rent,<br>Qant pris l&rsquo;orent, si l&rsquo;escurchi\u00e8rent;<br>Le Lox au Bugle demanda<br>Coment le Cers d\u00e9partira ?<br>C&rsquo;est bien, fet-il, \u00e0 mon Sengnur<br>Cui nus devons porter henur.<br><br>Li L\u00e9ons a dit \u00e8 jurei,<br>Ke tuit sevent per v\u00e9rit\u00e9i<br>Ke le premi\u00e8re part aureit<br>Pur ce que Reiz \u00e8 Sires esteit;<br>Ke l&rsquo;autre part pur le gaaing,<br>Il ot est\u00e9 li tiers compaing,<br>La tierce part ce dit aureit<br>Car il l&rsquo;ocist, raisuns esteit ;<br>E se nus d&rsquo;eauz deux la preneit<br>Ses anemis mortex sereit.<br>Dunc ni osa nus atuchier<br>Tut lur estut le Cers laissier.<br><br>Moralit\u00e9<br><br>Autresi est n&rsquo;en dutez mie ;<br>Se Povres hum pren cumpaignie<br>A plus Fort humme k&rsquo;il ne seti,<br>J\u00e0 dou gaaing n&rsquo;aura espleit ;<br>Li Riches volt aveir l&rsquo;ounur<br>U li Povres perdra s&rsquo;amur.<br>Se lur gaaig deivent partir<br>Li Riches velt tut retenir.<\/strong><\/em><\/mark><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><em>Du lion, du b\u0153uf et d&rsquo;un loup,<\/em><br>traduction\/adaptation en fran\u00e7ais actuel<\/h3>\n\n\n\n<p style=\"font-size:14px\">NB : pour \u00eatre un anc\u00eatre de l&rsquo;o\u00efl, l&rsquo;anglo-normand de Marie de France peut s&rsquo;av\u00e9rer ardu. Aussi nous vous proposons une adaptation de cette fable en fran\u00e7ais actuel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><em>Jadis \u00e9tait coutume et lois<br>Que les lions dussent \u00eatre rois<br>De toutes les b\u00eates qui sont<br>Et qui demeurent en ces monts.<br>Du b\u0153uf, il fit son s\u00e9n\u00e9chal<br>Car il est preux et fort loyal ;<br>Et du loup, il fit son pr\u00e9v\u00f4t.<br><br>Un jour tous trois s&rsquo;en furent au bois<br>Voyant un cerf, ils le chass\u00e8rent,<br>Et, une fois pris, l&rsquo;\u00e9corch\u00e8rent.<br>Le loup au b\u0153uf s&rsquo;enquit alors<br>Du partage de ce tr\u00e9sor.<br>\u00ab\u00a0C&rsquo;est bien, dit l&rsquo;autre, \u00e0 mon Seigneur<br>Qu&rsquo;il faudra laisser cet honneur.\u00a0\u00bb<br><br>Le lion a alors d\u00e9clam\u00e9<br>Que tous savaient, en v\u00e9rit\u00e9,<br>Que la premi\u00e8re part \u00e9tait sienne<br>Comme roi et seigneur du domaine. <br>La seconde lui \u00e9choyait<br>Pour \u00eatre l&rsquo;un des trois chasseurs.<br>La troisi\u00e8me aussi, \u00e0 bon droit,<br>Car il avait occis la proie.<br>Qu&rsquo;on ne s&rsquo;avise d&rsquo;y toucher<br>Sauf se dresser contre lui,<br>au p\u00e9ril de sa propre vie.<\/em><br><em><br>Loup et b\u0153uf ne s&rsquo;y risqu\u00e8rent point<br>Et tout le cerf lui revint.<br><br><strong>Moralit\u00e9<br><\/strong><br>N&rsquo;en doutez pas, car il en va toujours ainsi,<br>Si un pauvre prend compagnie<br>D&rsquo;un homme bien plus fort que lui.<br>Jamais il n&rsquo;en tire profit. <br>Les riches voudront tous les honneurs<br>Les pauvres y laisseront leur c\u0153ur<\/em><sup data-fn=\"49f71d03-745c-46dd-88da-e527267d1f0a\" class=\"fn\"><a id=\"49f71d03-745c-46dd-88da-e527267d1f0a-link\" href=\"#49f71d03-745c-46dd-88da-e527267d1f0a\">1<\/a><\/sup><em>.<br>D\u00e8s qu&rsquo;il est question de partage,<br>Le riche prend tout et d&rsquo;avantage.<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/lion-enluminure-bestiaire-medieval-British-library.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"650\" height=\"442\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/lion-enluminure-bestiaire-medieval-British-library-s.jpg\" alt=\"Bestiaire m\u00e9di\u00e9val : enluminure de lion dans le Royal MS 12 F de la British Library\" class=\"wp-image-53537\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/lion-enluminure-bestiaire-medieval-British-library-s.jpg 650w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/lion-enluminure-bestiaire-medieval-British-library-s-300x204.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 650px) 100vw, 650px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Une superbe enluminure de lion et lionceaux dans le Bestiaire de Rochester ( Royal MS 12 F XIII) de la British Library (XIIIe si\u00e8cle)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">La fable et ses variantes d&rsquo;Esope \u00e0 La Fontaine<\/h2>\n\n\n\n<p>Il ne fait jamais bon s&rsquo;associer \u00e0 plus puissant que soi et encore moins s&rsquo;asseoir \u00e0 sa table. Au fil des variantes, le fond de cette fable antique est rest\u00e9 le m\u00eame. Les raisons invoqu\u00e9es pour rafler le produit de la chasse diff\u00e8rent, mais le partage de la venaison tourne toujours \u00e0 l&rsquo;avantage du roi lion. <\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>Du Lion allant \u00e0 la chasse avec d\u2019autres b\u00eates<\/em>, Esope (564 av. J.-C)<\/h3>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/deco-medieval-lion-enluminure-bestiaire-medieval.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"115\" height=\"495\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/deco-medieval-lion-enluminure-bestiaire-medieval.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-53524\" style=\"width:80px\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/deco-medieval-lion-enluminure-bestiaire-medieval.jpg 115w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/deco-medieval-lion-enluminure-bestiaire-medieval-70x300.jpg 70w\" sizes=\"(max-width: 115px) 100vw, 115px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<p><br><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">Un Lion, un \u00c2ne et un Renard \u00e9tant all\u00e9s de compagnie \u00e0 la chasse, prirent un Cerf et plusieurs autres b\u00eates. Le Lion ordonna \u00e0 l\u2019\u00c2ne de partager le butin ; il fit les parts enti\u00e8rement \u00e9gales, et laissa aux autres la libert\u00e9 de choisir.<br><br>Le Lion indign\u00e9 de cette \u00e9galit\u00e9, se jeta sur l\u2019\u00c2ne et le mit en pi\u00e8ces. Ensuite il s\u2019adressa au Renard, et lui dit de faire un autre partage ; mais le Renard mit tout d\u2019un c\u00f4t\u00e9, ne se r\u00e9servant qu\u2019une tr\u00e8s petite portion. \u201d <br><br>Qui vous a appris, lui demanda le Lion, \u00e0 faire un partage avec tant de sagesse ? \u2212 C\u2019est la funeste aventure de l\u2019\u00c2ne, lui r\u00e9pondit le Renard. \u201c<\/mark><\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><br><em>La Vache, la ch\u00e8vre, la brebis et le Lion<\/em>, Ph\u00e8dre (-14, 50 apr\u00e8s JC)<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\"><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">La soci\u00e9t\u00e9 d&rsquo;un puissant n&rsquo;est jamais s\u00fbre; cette fable va prouver ce que j&rsquo;avance.<br>La G\u00e9nisse, la Ch\u00e8vre et la patiente Brebis firent dans les bois soci\u00e9t\u00e9 avec le Lion. Ils prirent un cerf d&rsquo;une grosseur prodigieuse. Les parts faites, le Lion parla ainsi : \u00ab Je prends la premi\u00e8re, parce que je m&rsquo;appelle Lion; la seconde, vous me la c\u00e9derez, parce que je suis vaillant ; la troisi\u00e8me m&rsquo;appartient, parce que je suis le plus fort : quant \u00e0 la quatri\u00e8me, malheur \u00e0 qui oserait la toucher!\u00bb<br>C&rsquo;est ainsi que, par son injustice, il s&#8217;empara, lui seul, de la proie tout enti\u00e8re.<\/mark><\/em><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Version latine : Vacca et Capella, Ovis et Leo<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\"><em>Numquam est fidelis cum potente societas ; testatur haec fabella propositum meum.<\/em><br><em>Vacca et capella et patiens ovis injuriae socii fuere cum leone in saltibus.<br>Hi cum cepissent cervum vasti corporis, sic est locutus, partibus factis, leo:  \u00abEgo primam tollo, nominor quia leo ; secundam, quia sum fortis, tribuetis mihi ; tum, quia plus valeo, me sequetur tertia ; malo adficietur si quis quartam tetigerit.\u00bb<\/em><br><em><br>Sic totam praedam sola improbitas abstulii.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><em>Fables de Ph\u00e8dre traduction nouvelle,  <br><\/em>C. L.F. Panckoucke. (1834), Biblioth\u00e8que latine fran\u00e7ais<em>e<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><em>La G\u00e9nisse, la Ch\u00e8vre et la Brebis, en soci\u00e9t\u00e9 avec le Lion<\/em>, Jean de La Fontaine (1621-1695)<\/h3>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/deco-medieval-lion-enluminure-bestiaire-medieval.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"115\" height=\"495\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/deco-medieval-lion-enluminure-bestiaire-medieval.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-53524\" style=\"width:80px\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/deco-medieval-lion-enluminure-bestiaire-medieval.jpg 115w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/deco-medieval-lion-enluminure-bestiaire-medieval-70x300.jpg 70w\" sizes=\"(max-width: 115px) 100vw, 115px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<p><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-green-color\">La G\u00e9nisse, la Ch\u00e8vre et leur s\u0153ur la Brebis,<br>Avec un fier Lion, Seigneur du voisinage,<br>Firent soci\u00e9t\u00e9, dit-on, au temps jadis,<br>Et mirent en commun le gain et le dommage.<br><br>Dans les lacs de la Ch\u00e8vre un Cerf se trouva pris ;<br>Vers ses associ\u00e9s aussit\u00f4t elle envoie :<br>Eux venus, le Lion par ses ongles compta,<br>Et dit : Nous sommes quatre \u00e0 partager la proie ;<br>Puis en autant de parts le Cerf il d\u00e9pe\u00e7a ;<br>Prit pour lui la premi\u00e8re en qualit\u00e9 de Sire :<br>Elle doit \u00eatre \u00e0 moi, dit-il, et la raison,<br>C&rsquo;est que je m&rsquo;appelle Lion :<br>\u00c0 cela l&rsquo;on n&rsquo;a rien \u00e0 dire.<br>La seconde par droit me doit \u00e9choir encore :<br>Ce droit, vous le savez, c&rsquo;est le droit du plus fort.<br>Comme le plus vaillant je pr\u00e9tends la troisi\u00e8me.<br>Si quelqu&rsquo;une de vous touche \u00e0 la quatri\u00e8me,<br>Je l&rsquo;\u00e9tranglerai tout d&rsquo;abord.<\/mark><\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"classe text_justify\">Moralit\u00e9 : \u00ab\u00a0fuyez l&rsquo;alliance d&rsquo;un plus puissant que vous\u00a0\u00bb. V\u00e9hicul\u00e9 par quatre auteurs de renom, ce message a travers\u00e9 2500 ans d&rsquo;Histoire.<\/p>\n\n\n\n<p>Merci encore de votre lecture.<\/p>\n\n\n\n<p>Fr\u00e9d\u00e9ric Effe.<br>Pour Moyenagepassion.com<br><em><strong>A la d\u00e9couverte du Moyen \u00c2ge sous toutes ses formes.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>Notes :<\/strong><\/p>\n\n\n<ol style=\"font-size:14px;\" class=\"classe text_justify wp-block-footnotes\"><li id=\"49f71d03-745c-46dd-88da-e527267d1f0a\">La fable de Marie de France parle de \u00ab\u00a0perdre s&rsquo;amour\u00a0\u00bb. Ici, l&rsquo;interpr\u00e9tation va du c\u00f4t\u00e9 de l&rsquo;injustice de l&rsquo;alliance qui est aussi une d\u00e9ception et une trahison affective.  <a href=\"#49f71d03-745c-46dd-88da-e527267d1f0a-link\" aria-label=\"Aller \u00e0 la note de bas de page 1\">\u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sujet&nbsp;: fable m\u00e9di\u00e9vale, vieux fran\u00e7ais, anglo-normand, po\u00e9sie politique, langue d\u2019o\u00efl, injustice, tyran, bestiaire m\u00e9di\u00e9val, loup, lion, cerf, b\u0153uf.P\u00e9riode&nbsp;: XIIe si\u00e8cle, Moyen \u00c2ge central.Titre&nbsp;:&nbsp;Dou lion, dou Bugle et d&rsquo;un Leu.Auteur&nbsp;: Marie de France (1160-1210)Ouvrage&nbsp;:&nbsp;Po\u00e9sies de Marie de France, Bonaventure de Roquefort (1820). Bonjour \u00e0 tous, ujourd&rsquo;hui, nos pas nous conduisent vers le Moyen \u00c2ge central et &hellip; <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2026\/06\/01\/fable-marie-de-france-lion-boeuf-loup\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Du lion, du b\u0153uf et du loup : une puissante fable m\u00e9di\u00e9vale de Marie de France<\/span>  <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":53512,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":"[{\"content\":\"La fable de Marie de France parle de \\\"perdre s'amour\\\". Ici, l'interpr\u00e9tation va du c\u00f4t\u00e9 de l'injustice de l'alliance qui est aussi une d\u00e9ception et une trahison affective. \",\"id\":\"49f71d03-745c-46dd-88da-e527267d1f0a\"}]"},"categories":[3518,9],"tags":[3517,1422,1852,6485,6484,2461,3467,6460,3468,5402,5962,5997,5725,1922,688,6463,5967,3772,617,2064,595],"class_list":["post-53508","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-marie-de-france","category-musique-medieval-historique-fantaisie-celtique","tag-anglo-normand","tag-bestiaire-medieval","tag-bnf","tag-boeuf-2","tag-cerf","tag-enluminure","tag-fable-medievale","tag-francais-24428","tag-ingratitude","tag-langue-doil-3","tag-lion","tag-loup","tag-moyen-age-4","tag-poesie-politique","tag-poesie-satirique","tag-retouche","tag-royal-ms-12-f-xiii","tag-tyran","tag-vieux-francais","tag-xiie-siecle","tag-xiiie-siecle"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53508"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53508"}],"version-history":[{"count":19,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53508\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":53539,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53508\/revisions\/53539"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/53512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53508"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53508"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}