{"id":6781,"date":"2017-02-13T22:36:51","date_gmt":"2017-02-13T21:36:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moyenagepassion.com\/?p=6781"},"modified":"2020-10-04T19:54:37","modified_gmt":"2020-10-04T18:54:37","slug":"le-moyen-age-de-saint-augustin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2017\/02\/13\/le-moyen-age-de-saint-augustin\/","title":{"rendered":"Saint-Augustin d&rsquo;Hippone, naissance d&rsquo;une philosophie chr\u00e9tienne \u00e0 l&rsquo;aube du moyen-\u00e2ge"},"content":{"rendered":"<div id=\"moyen-2506566160\" class=\"moyen-before-content moyen-entity-placement\"><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-3035390706780632\" crossorigin=\"anonymous\"><\/script><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block;\" data-ad-client=\"ca-pub-3035390706780632\" \ndata-ad-slot=\"\" \ndata-ad-format=\"auto\"><\/ins>\n<script> \n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \n<\/script>\n<\/div><p><strong><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/moyen-age_chretien_saint_augustin_philosophie_monde_medieval.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-10485\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/moyen-age_chretien_saint_augustin_philosophie_monde_medieval.jpg\" alt=\"moyen-age_chretien_saint_augustin_philosophie_monde_medieval\" width=\"104\" height=\"157\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/moyen-age_chretien_saint_augustin_philosophie_monde_medieval.jpg 285w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/moyen-age_chretien_saint_augustin_philosophie_monde_medieval-199x300.jpg 199w\" sizes=\"(max-width: 104px) 100vw, 104px\" \/><\/a>Sujet :<\/strong>\u00a0 r\u00e9flexions, philosophie, raison, citations m\u00e9di\u00e9vales, Saint chr\u00e9tien, moyen-\u00e2ge chr\u00e9tien, th\u00e9ologie. mystique chr\u00e9tienne.<br \/>\n<strong>Auteur :<\/strong> Saint-Augustin d&rsquo;Hippone (354-430)<br \/>\n<strong>P\u00e9riode :<\/strong>\u00a0 aube du moyen-\u00e2ge, fin de l&rsquo;antiquit\u00e9<br \/>\n<strong>Ouvrages<\/strong> : les confessions, la cit\u00e9 de Dieu, De la trinit\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em><span style=\"color: #008000;\">\u201cLes hommes s&rsquo;en vont admirer la cime des montagnes, les vagues \u00e9normes de la mer, le large cours des fleuves, les c\u00f4tes de l&rsquo;oc\u00e9an, les r\u00e9volutions et les astres, et ils se d\u00e9tournent d&rsquo;eux-m\u00eames.\u201d <\/span><\/em><\/strong><br \/>\n<span style=\"color: #808080;\">Saint-Augustin d\u2019Hippone (354-430) &#8211; Les confessions<\/span><\/p>\n<p>Bonjour \u00e0 tous,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-445 alignleft\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/P_lettrine_moyen_age_passion-copia.jpg\" alt=\"P_lettrine_moyen_age_passion copia\" width=\"96\" height=\"103\" \/>hilosophe, th\u00e9ologien, brillant orateur, auteur confirm\u00e9 \u00a0et grand mystique chr\u00e9tien de la toute fin de l&rsquo;antiquit\u00e9, par les r\u00e9flexions et les nombreux \u00e9crits qu&rsquo;il l\u00e9guera, Saint-Augustin influencera de mani\u00e8re profonde le moyen-\u00e2ge chr\u00e9tien. Au del\u00e0 du monde m\u00e9di\u00e9val, il restera m\u00eame, jusqu&rsquo;\u00e0 nos jours, un grand auteur de r\u00e9f\u00e9rence de la th\u00e9ologie chr\u00e9tienne et de son enseignement, m\u00eame si les conceptions de Saint Thomas d&rsquo;Aquin viendront \u00e0 partir du XIIIe si\u00e8cle quelque peu att\u00e9nuer l&rsquo;influence augustinienne. Sans pr\u00e9tendre faire ici l&rsquo;hagiographie d&rsquo;Augustin d&rsquo;Hippone, \u00a0l&rsquo;oeuvre, l&rsquo;homme autant que son influence ne pouvant \u00eatre trait\u00e9s \u00a0dans le cadre d&rsquo;un seul article, \u00a0il est tout de m\u00eame important d&rsquo;en dire quelques premiers mots,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/citations_medievales_saint_augustin_moyen-age_chretien_mystique_chretienne.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-6783 size-full\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/citations_medievales_saint_augustin_moyen-age_chretien_mystique_chretienne.jpg\" alt=\"citations_medievales_saint_augustin_moyen-age_chretien_mystique_chretienne\" width=\"1200\" height=\"540\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/citations_medievales_saint_augustin_moyen-age_chretien_mystique_chretienne.jpg 1200w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/citations_medievales_saint_augustin_moyen-age_chretien_mystique_chretienne-300x135.jpg 300w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/citations_medievales_saint_augustin_moyen-age_chretien_mystique_chretienne-1024x461.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 1200px) 100vw, 1200px\" \/><\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">El\u00e9ments de biographie<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em><span style=\"color: #008000;\">Une vie de bonheur, n&rsquo;est-ce pas la chose que tout le monde veut et quepersonne au monde ne refuse? Mais o\u00f9 l&rsquo;a-t-on connue pour la vouloir tant? O\u00f9 l&rsquo;a-t-on vue pour en \u00eatre si \u00e9pris?<br \/>\n<\/span><\/em><\/strong>Saint-Augustin d\u2019Hippone (354-430) &#8211; Les confessions<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Issu d&rsquo;une famille de petits propri\u00e9taires fonciers romains, Saint Augustin na\u00eet en 354, pr\u00e8s de la fin de l&rsquo;Antiquit\u00e9, dans \u00a0la ville de\u00a0 Souk-Ahras \u00a0sur le territoire de l&rsquo;Alg\u00e9rie actuelle, appel\u00e9e alors Thagaste. Il\u00a0 mourra 76 ans plus tard, en 430 \u00e0 Annaba, l&rsquo;Hippone d&rsquo;alors. <span style=\"color: #000000;\">Durant les ann\u00e9es de sa vie et notamment durant son minist\u00e8re, Rome conna\u00eetra de nombreuses crises sous l&rsquo;impulsion des incursions <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/medieval_frisure_decoration_ornement_moyen-age_passion.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-8748\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/medieval_frisure_decoration_ornement_moyen-age_passion.jpg\" alt=\"medieval_frisure_decoration_ornement_moyen-age_passion\" width=\"80\" height=\"344\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/medieval_frisure_decoration_ornement_moyen-age_passion.jpg 115w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/medieval_frisure_decoration_ornement_moyen-age_passion-70x300.jpg 70w\" sizes=\"(max-width: 80px) 100vw, 80px\" \/><\/a>barbares et bien que se tenant en Afrique, Augustin se tiendra toujours proche et \u00a0\u00e0 l&rsquo;\u00e9coute des probl\u00e9matiques de l&rsquo;Eglise Romaine.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans un IVe si\u00e8cle \u00a0qui voit triompher et s&rsquo;officialiser la religion chr\u00e9tienne comme religion unique de l&rsquo;Empire romain, les \u00e9coles de pens\u00e9e philosophiques et \u00a0les d\u00e9bats th\u00e9ologiques essaiment, et avec eux, l&rsquo;interpr\u00e9tation des textes et\u00a0les grandes questions qu&rsquo;elle soul\u00e8ve: manich\u00e9isme, n\u00e9o-platonisme, p\u00e9lagianisme, donatisme, arianisme. Au fil de sa vie, \u00a0la pens\u00e9e de Saint-Augustin se d\u00e9finira par ses propres exp\u00e9riences personnelles et par les \u00e9coles philosophiques l&rsquo;ayant influenc\u00e9es, autant que par les d\u00e9tracteurs de l&rsquo;Eglise catholique ou les diff\u00e9rents schismes auxquels sa charge d&rsquo;\u00e9v\u00eaque le conduira \u00e0 faire face. Ces tensions dogmatiques et philosophiques\u00a0lui permettront d&rsquo;affiner sa propre vision de la conversion, autant que de se prononcer sur la place de l&rsquo;homme \u00a0face au divin et face au monde, dans sa solitude comme dans ses cit\u00e9s.<\/p>\n<figure id=\"attachment_10462\" aria-describedby=\"caption-attachment-10462\" style=\"width: 700px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/saint_augustin_hippone_caravaggio_citations_medievales_moyen-age_chretien_saint_philosophie_mystique.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-10462 size-full\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/saint_augustin_hippone_caravaggio_citations_medievales_moyen-age_chretien_saint_philosophie_mystique.jpg\" alt=\"\" width=\"700\" height=\"906\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/saint_augustin_hippone_caravaggio_citations_medievales_moyen-age_chretien_saint_philosophie_mystique.jpg 700w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/saint_augustin_hippone_caravaggio_citations_medievales_moyen-age_chretien_saint_philosophie_mystique-232x300.jpg 232w\" sizes=\"(max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-10462\" class=\"wp-caption-text\">Portrait de Saint-Augustin d&rsquo;Hippone attribu\u00e9 \u00e0 Caravaggio d\u00e9but XVIIe si\u00e8cle (1600)<\/figcaption><\/figure>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Les questionnements de l&rsquo;homme et du divin<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>\u00ab\u00a0Cependant, si faible que soit l&rsquo;esprit humain, vici\u00e9 par le p\u00e9ch\u00e9, l&rsquo;\u00e2me humaine, toujours raisonnable et intelligente&#8230; parce qu&rsquo;elle a \u00e9t\u00e9 faite \u00e0 l&rsquo;image de Dieu, peut, \u00e0 l&rsquo;aide de la raison et de l&rsquo;intelligence, comprendre et voir Dieu\u00a0\u00bb<br \/>\n<\/strong><\/em><span style=\"color: #808080;\">Saint-Augustin d\u2019Hippone (354-430) &#8211;\u00a0De la trinit\u00e9<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A la fronti\u00e8re de la philosophie et de la th\u00e9ologie, on glose alors, durant ces IVe, Ve si\u00e8cles autour de la relation de l&rsquo;homme au divin, mais aussi de l&rsquo;homme au monde et les questions sont multiples.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Elles touchent la philosophie, comme la spiritualit\u00e9 : comment articuler foi et raison? \u00a0Quel est la part de Dieu dans l&rsquo;homme? Peut-il \u00a0\u00eatre saisi par l&rsquo;esprit? Fait de chair et de mati\u00e8re (impure?) l&rsquo;homme est-il condamn\u00e9 \u00e0 contenir le mal en lui ou en \u00eatre \u00a0le foyer, contre la perfection divine de l&rsquo;univers, comme les manich\u00e9ens le pensent alors? Peut-il s&rsquo;\u00e9lever vers le divin sans renoncer totalement au monde ou\u00a0se mortifier? Quelle est la place du choix dans le processus et le long chemin qui conduit \u00e0 \u00a0la puret\u00e9? En tant que cr\u00e9ature de Dieu, ne la contient-il pas? \u00a0\u00a0Son libre arbitre seul peut-il suffire \u00e0 le faire adh\u00e9rer au bien et \u00e0 l&rsquo;affranchir du \u00a0mal? Et finalement, \u00e0 travers tout cela, on s&rsquo;interroge sur la mani\u00e8re dont l&rsquo;homme peut s&rsquo;inscrire dans le dessein divin et y prendre sa place.<\/p>\n<figure id=\"attachment_10483\" aria-describedby=\"caption-attachment-10483\" style=\"width: 800px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/saint_augustin_hippone_boticelli_moyen-age_chretien_philosophie_monde_medieval.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-10483 size-full\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/saint_augustin_hippone_boticelli_moyen-age_chretien_philosophie_monde_medieval.jpg\" alt=\"Saint-Augustin d'Hippone, vu par Sandro Boticelli (1445-1510)\" width=\"800\" height=\"1220\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/saint_augustin_hippone_boticelli_moyen-age_chretien_philosophie_monde_medieval.jpg 800w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/saint_augustin_hippone_boticelli_moyen-age_chretien_philosophie_monde_medieval-197x300.jpg 197w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/saint_augustin_hippone_boticelli_moyen-age_chretien_philosophie_monde_medieval-671x1024.jpg 671w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-10483\" class=\"wp-caption-text\">Saint-Augustin d&rsquo;Hippone, vu par Sandro Boticelli (1445-1510)<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tout au long de son minist\u00e8re et \u00e0 toutes les questions pos\u00e9es par la philosophie mais aussi par des th\u00e9ologiens mena\u00e7ant l&rsquo;\u00e9glise de leurs interpr\u00e9tations et donnant lieu aux premi\u00e8res h\u00e9r\u00e9sies, Saint-Augustin apportera <span style=\"color: #000000;\">la contradiction<\/span>\u00a0 et, avec elle, la vision d&rsquo;une conversion et d&rsquo;une \u00e9l\u00e9vation faite d&rsquo;une m\u00e9lange entre psychologie, raison et \u0153uvre divine, Sans d\u00e9mystifier l&rsquo;importance des desseins et de la gr\u00e2ce divine \u00e0 l&rsquo;\u0153uvre dans la conversion et tout en leur laissant leur part d&rsquo;insaisissable et de myst\u00e8re, il brossera le portrait d&rsquo;une alchimie divine qui op\u00e9rera le bien \u00e0 travers l&rsquo;homme, pour peu que ce dernier l&rsquo;appel de ses v\u0153ux et soit pers\u00e9v\u00e9rant.\u00a0\u00a0Se faisant, ce grand penseur, que l&rsquo;on a souvent \u00e0 juste titre d\u00e9sign\u00e9 comme l&rsquo;un des premiers philosophes chr\u00e9tiens, se prononcera sur l&rsquo;importance de l&rsquo;homme, \u00a0de sa raison et de ses choix au sein du destin divin.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au del\u00e0 de tous ces questionnements, Saint-Augustin introduira encore l&rsquo;id\u00e9e de Dieu dans la gestion de la cit\u00e9 et la politique et \u00a0jettera les bases d&rsquo;une th\u00e9ocratie qui entendra soumettre le pouvoir <img decoding=\"async\" class=\"wp-image-8748 alignleft\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/medieval_frisure_decoration_ornement_moyen-age_passion.jpg\" alt=\"medieval_frisure_decoration_ornement_moyen-age_passion\" width=\"80\" height=\"344\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/medieval_frisure_decoration_ornement_moyen-age_passion.jpg 115w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/medieval_frisure_decoration_ornement_moyen-age_passion-70x300.jpg 70w\" sizes=\"(max-width: 80px) 100vw, 80px\" \/>politique au divin et \u00e0 ses repr\u00e9sentants sur terre, comprenez l&rsquo;Eglise et les\u00a0 papes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>\u201cNe t\u2019en vas pas au dehors, rentre en toi-m\u00eame; au c\u0153ur de la cr\u00e9ature habite la v\u00e9rit\u00e9\u201d<br \/>\n<\/strong><\/em><span style=\"color: #808080;\">Saint-Augustin d\u2019Hippone (354-430) &#8211; \u00a0Du ma\u00eetre.<\/span><em><strong><br \/>\n<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Relations entre gr\u00e2ce et Salut, questionnement sur la libert\u00e9 humaine et affirmation de la n\u00e9cessit\u00e9 de recherches introspectives articulant foi et raison pour retrouver \u00a0le chemin qui m\u00e8ne au divin dans une incessante qu\u00eate de puret\u00e9, cit\u00e9 de Dieu contre cit\u00e9 des hommes, et tant d&rsquo;autres th\u00e8mes encore, \u00a0ce qui deviendra \u00a0apr\u00e8s Saint-Augustin l&rsquo;augustinisme sera longtemps enseign\u00e9 comme base de la philosophie. Et jusqu&rsquo;\u00e0 la red\u00e9couverte d&rsquo;Aristote et les r\u00e9flexions de Thomas d&rsquo;Aquin au XIIIe si\u00e8cle, les \u00e9crits \u00a0et les pens\u00e9es de l&rsquo;\u00e9v\u00eaque d&rsquo;Hippone influenceront grandement le moyen-\u00e2ge chr\u00e9tien et la mani\u00e8re de penser la relation de l&rsquo;homme au divin. \u00a0Plus tard, dans le courant du XVIe si\u00e8cle, ses pens\u00e9es auront encore une grande influence sur le luth\u00e9ranisme et la naissance du protestantisme. A ce jour, il demeure encore par son leg et ses \u0153uvres une source d&rsquo;inspiration et de r\u00e9flexion pour les p\u00e8res de l&rsquo;\u00e9glise comme pour les philosophes chr\u00e9tiens ou non d&rsquo;ailleurs.<\/p>\n<p>En vous souhaitant une belle journ\u00e9e.<\/p>\n<p>Fred<br \/>\nPour moyenagepassion.com<br \/>\n<em><strong>A la d\u00e9couverte du monde m\u00e9di\u00e9val sous toutes ses formes.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sujet :\u00a0 r\u00e9flexions, philosophie, raison, citations m\u00e9di\u00e9vales, Saint chr\u00e9tien, moyen-\u00e2ge chr\u00e9tien, th\u00e9ologie. mystique chr\u00e9tienne. Auteur : Saint-Augustin d&rsquo;Hippone (354-430) P\u00e9riode :\u00a0 aube du moyen-\u00e2ge, fin de l&rsquo;antiquit\u00e9 Ouvrages : les confessions, la cit\u00e9 de Dieu, De la trinit\u00e9. \u201cLes hommes s&rsquo;en vont admirer la cime des montagnes, les vagues \u00e9normes de la mer, le large &hellip; <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2017\/02\/13\/le-moyen-age-de-saint-augustin\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Saint-Augustin d&rsquo;Hippone, naissance d&rsquo;une philosophie chr\u00e9tienne \u00e0 l&rsquo;aube du moyen-\u00e2ge<\/span>  <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[2412,16],"tags":[1702,156,155,69,22,182,18,85,677,94,2298,2295,2296,1968,818,522,823,2297],"class_list":["post-6781","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saint-augustin","category-sources-et-articles-moyen-age-periode-medievale","tag-augustin-dhippone","tag-chretien","tag-citation","tag-haut-moyen-age","tag-medievale","tag-monde-medieval","tag-moyen-age","tag-moyen-age-central","tag-moyen-age-chretien","tag-mystique-chretienne","tag-pensees","tag-philosophie","tag-raison","tag-reflexions","tag-saint","tag-saint-augustin","tag-saint-chretien","tag-theologie-mystique-chretienne"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6781"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6781"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6781\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33871,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6781\/revisions\/33871"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6781"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6781"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6781"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}