{"id":7143,"date":"2016-10-06T02:32:37","date_gmt":"2016-10-06T01:32:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moyenagepassion.com\/?p=7143"},"modified":"2020-10-04T20:07:05","modified_gmt":"2020-10-04T19:07:05","slug":"fabliau-medieval-et-conte-satirique-un-vilain-credule-et-un-pretre-cupide-sous-la-plume-de-jean-bodel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2016\/10\/06\/fabliau-medieval-et-conte-satirique-un-vilain-credule-et-un-pretre-cupide-sous-la-plume-de-jean-bodel\/","title":{"rendered":"Fabliau m\u00e9di\u00e9val et conte satirique : un vilain cr\u00e9dule et un pr\u00eatre cupide  sous la plume de Jean Bodel"},"content":{"rendered":"<div id=\"moyen-72894814\" class=\"moyen-before-content moyen-entity-placement\"><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-3035390706780632\" crossorigin=\"anonymous\"><\/script><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block;\" data-ad-client=\"ca-pub-3035390706780632\" \ndata-ad-slot=\"\" \ndata-ad-format=\"auto\"><\/ins>\n<script> \n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \n<\/script>\n<\/div><p><strong><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-6768\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/humour_medieval_grivoiseries_epigramme_amours_interdites.jpg\" alt=\"humour_medieval_grivoiseries_epigramme_amours_interdites\" width=\"67\" height=\"101\" \/>Sujet :<\/strong> fabliau, po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale, conte populaire satirique, cupidit\u00e9, vieux fran\u00e7ais, trouv\u00e8res d&rsquo;Arras<br \/>\n<strong>P\u00e9riode :<\/strong> moyen-\u00e2ge central, XIIe,XIIIe si\u00e8cles<br \/>\n<strong>Auteur :<\/strong> Jean\u00a0(ou Jehan) Bodel (1167-1210)<br \/>\n<strong>Titre :<\/strong> de Brunain, la vache du pr\u00eatre<br \/>\nBonjour \u00e0 tous,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-59\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/A_lettrine_moyen_age_passion.jpg\" alt=\"A_lettrine_moyen_age_passion\" width=\"84\" height=\"103\" \/>ujourd&rsquo;hui, nous vous proposons de partir pour la fin du XIIe si\u00e8cle avec un fabliau champ\u00eatre qui nous conte l&rsquo;histoire d&rsquo;un pr\u00eatre cupide et d&rsquo;un Vilain cr\u00e9dule. Nous le devons \u00e0 Jean Bodel d&rsquo;Arras, po\u00e8te et auteur m\u00e9di\u00e9val\u00a0que l&rsquo;on consid\u00e8re souvent comme l&rsquo;un des premiers \u00e0 avoir \u00e9crit des fabliaux en langue fran\u00e7aise, m\u00eame si l&rsquo;origine de ces petites historiettes humoristiques et caustiques date sans doute de bien avant.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Jehan Bodel : \u00e9l\u00e9ments de biographie<\/h2>\n<figure id=\"attachment_7160\" aria-describedby=\"caption-attachment-7160\" style=\"width: 367px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-7160 size-full\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/fabliau_medieval_jean_bodel_enluminure_brunain_vache_au_pretre.jpg\" alt=\"fabliau_medieval_jean_bodel_enluminure_brunain_vache_au_pretre\" width=\"367\" height=\"268\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/fabliau_medieval_jean_bodel_enluminure_brunain_vache_au_pretre.jpg 367w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/fabliau_medieval_jean_bodel_enluminure_brunain_vache_au_pretre-300x219.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 367px) 100vw, 367px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-7160\" class=\"wp-caption-text\">Jean Bodel, enluminure, Manuscrit 3142 de la Biblioth\u00e8que de l&rsquo;Arsenal, XIIIe si\u00e8cle<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-397\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/O_lettrine_moyen_age_passion.jpg\" alt=\"O_lettrine_moyen_age_passion\" width=\"96\" height=\"103\" \/>n ne connait pas pr\u00e9cis\u00e9ment la date de naissance de ce jongleur trouv\u00e8re qui v\u00e9cut dans la province d&rsquo;Arras de la fin du XIIe si\u00e8cle au d\u00e9but du XIIIe. Sa mort est en revanche dat\u00e9e, puisqu&rsquo;on le retrouve dans le\u00a0registre de la <em><strong>confr\u00e9rie des jongleurs d&rsquo;Arras<\/strong><\/em> auxquels il appartenait.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Arras (Pas-de-Calais) est alors une ville en plein d\u00e9veloppement \u00e9conomique et commercial qui exporte ses produits, ses draps et ses tapisseries jusqu&rsquo;en Orient. La classe bourgeoisie et marchande y est florissante <img decoding=\"async\" class=\"wp-image-7179 alignleft\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/trouveres_arras_blason_jean_bodel_fabliau_medieval-300x296.jpg\" alt=\"trouveres_arras_blason_jean_bodel_fabliau_medieval\" width=\"179\" height=\"177\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/trouveres_arras_blason_jean_bodel_fabliau_medieval-300x296.jpg 300w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/trouveres_arras_blason_jean_bodel_fabliau_medieval.jpg 350w\" sizes=\"(max-width: 179px) 100vw, 179px\" \/>et les trouv\u00e8res d&rsquo;Arras y donneront naissance \u00e0 une forme de po\u00e9sie bourgeoise dont Jean Bodel est un des premiers \u00e0 ouvrir le bal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fait cocasse ou \u00e9trange suivant la foi que l&rsquo;on veut y pr\u00e9ter, au d\u00e9but de ce \u00a0m\u00eame si\u00e8cle, une l\u00e9gende locale pr\u00eate \u00e0 deux trouv\u00e8res f\u00e2ch\u00e9s entre eux d&rsquo;avoir \u00e9t\u00e9 r\u00e9unis par une vision qui les aurait enjoint de se rendre \u00e0 la cath\u00e9drale de la ville. Ils s&rsquo;y tenaient des malades souffrant du mal des ardents, cette maladie qui surgissait apr\u00e8s l&rsquo;ingestion de seigle contamin\u00e9 par l&rsquo;Ergot et qui a frapp\u00e9, \u00e0 plusieurs reprises, des villes du moyen-\u00e2ge.\u00a0Apr\u00e8s moultes <img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-7178 alignright\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/trouvere_arras_sainte_chandelle_miracle_jean_bodel_fabliau_medieval.jpg\" alt=\"trouvere_arras_sainte_chandelle_miracle_jean_bodel_fabliau_medieval\" width=\"94\" height=\"446\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/trouvere_arras_sainte_chandelle_miracle_jean_bodel_fabliau_medieval.jpg 94w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/trouvere_arras_sainte_chandelle_miracle_jean_bodel_fabliau_medieval-63x300.jpg 63w\" sizes=\"(max-width: 94px) 100vw, 94px\" \/>h\u00e9sitations et palabres, les deux jongleurs se seraient r\u00e9concili\u00e9s et la vierge leur aurait alors remis une sainte chandelle avec laquelle ils purent gu\u00e9rir de leur mal tous ceux qui se trouvaient l\u00e0. Hasard de l&rsquo;Histoire ou bienveillance de la ville \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard des trouv\u00e8res du fait de cette l\u00e9gende, au XIIe si\u00e8cle et aux si\u00e8cles suivants, la province arrageoise donnera naissance \u00e0 de nombreux po\u00e8tes et trouv\u00e8res au nombre desquels on comptera notamment <em><strong>Adam de la Halle<\/strong><\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>Jehan Bodel<\/strong><\/em> a laiss\u00e9 derri\u00e8re lui neuf fabliaux, quelques pastourelles, ainsi que diverses pi\u00e8ces po\u00e9tiques et dramatiques. Passant avec aisance du genre lyrique au drame, avec des incursions\u00a0dans\u00a0le genre comique et plus populaire, certains auteurs dont <em><strong>Charles Foulon<\/strong> <\/em>qui lui a d\u00e9di\u00e9 une th\u00e8se d&rsquo;\u00e9tat, en 1958, \u00a0n&rsquo;ont pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 le qualifier de g\u00e9nie. Outre ses oeuvres po\u00e9tiques, on lui doit encore une chanson de geste de plus de huit mille alexandrins qui conte la guerre de l&rsquo;Empereur Charlemagne contre les saxons : \u00ab\u00a0<em><strong>La Chanson des Saisnes<\/strong><\/em>\u00ab\u00a0. ainsi qu&rsquo;une \u00a0pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre dramatique et religieuse: le <em><strong>Jeu de saint Nicolas,<\/strong><\/em>\u00a0un \u00ab\u00a0miracle\u00a0\u00bb inspir\u00e9 d&rsquo;un\u00a0auteur et historiographe carolingien du IXe si\u00e8cle, Jean Diacre Hymmonide (825-880) et traduite par le po\u00e8te normand Wace (1100-1174).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce\u00a0<em><strong>Jeu de Saint-Nicolas,\u00a0<\/strong><\/em>sans doute l&rsquo;\u00e9crit\u00a0le plus \u00e9tudi\u00e9 de Jean Bodel, conte\u00a0la conversion de sarrasins au christianisme.\u00a0Au moment de la r\u00e9daction de cette pi\u00e8ce, connue\u00a0\u00e0 ce jour comme une des premi\u00e8res pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre \u00e9crites en fran\u00e7ais, le po\u00e8te avait vraisemblablement d\u00e9j\u00e0 pris la croix pour la IVe croisade. Engageant ses contemporains \u00e0 se joindre \u00e0 l&rsquo;exp\u00e9dition en terre sainte \u00e0 travers, il y mit aussi en avant la subtilit\u00e9 d&rsquo;une conversion au <img decoding=\"async\" class=\"wp-image-7180 alignleft\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/saint_nicolas_miracle_jean_bodel-217x300.jpg\" alt=\"saint_nicolas_miracle_jean_bodel\" width=\"206\" height=\"283\" \/>christianisme pour laquelle les armes ne seraient pas n\u00e9cessai-rement d&rsquo;un grand secours;\u00a0le roi des sarrasins, bien que, vainqueur sur les chr\u00e9tiens et les ayant d\u00e9cim\u00e9, finira, en effet, par se convertir tout de m\u00eame. En dehors des aspects religieux de la pi\u00e8ce, Jean Bodel y brosse encore\u00a0des tableaux sociaux et humoristiques de l&rsquo;\u00e9poque ayant pour th\u00e9\u00e2tre les tavernes de l&rsquo;arrageois.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A peine \u00e2ge de quarante ans et ayant contract\u00e9 la l\u00e8pre, Jehan Bodel fera ses adieux \u00e0 ses amis et \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 dans ses\u00a0 \u00ab\u00a0cong\u00e9s\u00a0\u00bb avant de se retirer dans une l\u00e9proserie dans le courant de l&rsquo;ann\u00e9e 1202. Il y mourra quelques huit ans plus tard.<\/p>\n<h2>La notion de \u00ab\u00a0satire\u00a0\u00bb dans les fabliaux<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">O<a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/poesie_medieval_auteur_satirique_morale_politique_eustache_morel_deschamps.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-6577\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/poesie_medieval_auteur_satirique_morale_politique_eustache_morel_deschamps.jpg\" alt=\"poesie_medieval_auteur_satirique_morale_politique_eustache_morel_deschamps\" width=\"89\" height=\"523\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/poesie_medieval_auteur_satirique_morale_politique_eustache_morel_deschamps.jpg 204w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/poesie_medieval_auteur_satirique_morale_politique_eustache_morel_deschamps-51x300.jpg 51w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/poesie_medieval_auteur_satirique_morale_politique_eustache_morel_deschamps-174x1024.jpg 174w\" sizes=\"(max-width: 89px) 100vw, 89px\" \/><\/a>n a pu se poser, quelquefois, la question \u00a0de savoir s&rsquo;il fallait ranger les fabliaux, ceux de Jean Bodel compris, dans le genre satirique. C&rsquo;est une question \u00e0 laquelle certains auteurs r\u00e9pondent non, mais encore faut-il bien s\u00fbr s&rsquo;entendre sur ce que l&rsquo;on range sous le terme de satire ou genre satirique. Nous concernant, c&rsquo;est toujours dans son sens large que nous l&rsquo;utilisons et l&rsquo;appr\u00e9hendons: \u00a0<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>\u00ab\u00a0\u00c9crit dans lequel l&rsquo;auteur fait ouvertement la critique d&rsquo;une \u00e9poque, d&rsquo;une politique, d&rsquo;une morale ou attaque certains personnages en s&rsquo;en moquant.\u00a0\u00bb<\/strong><\/em><\/span> ou <strong><em><span style=\"color: #008000;\">\u00ab\u00a0<span class=\"tlf_cdefinition\">\u0152uvre en prose et en vers \u00a0attaquant et tournant en ridicule les m\u0153urs de l&rsquo;\u00e9poque.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La notion de \u00ab\u00a0virulence\u00a0\u00bb ou de \u00ab\u00a0violence\u00a0\u00bb n&rsquo;\u00e9tant que tr\u00e8s relative et sa mesure fortement li\u00e9e \u00e0 une \u00e9poque, il ne semble pas qu&rsquo;elle puisse v\u00e9ritablement retenue comme pertinente. D&rsquo;une certaine mani\u00e8re et pour \u00eatre tr\u00e8s clair dans notre d\u00e9finition, la causticit\u00e9 suffit pour faire d&rsquo;un texte un texte satirique, ce qui n&rsquo;exclut pas, bien s\u00fbr, que la satire puisse avoir des degr\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il semble utile d&rsquo;ajouter qu&rsquo;une certaine forme d&rsquo;anticl\u00e9ricalisme qu&rsquo;on trouve souvent dans les fabliaux ne doit pas nous tromper. Durant le moyen-\u00e2ge, m\u00eame si l&rsquo;on se gausse des pr\u00eatres ou des moines d\u00e9bauch\u00e9s, cupides, goinfres ou m\u00eame encore fornicateurs, on le <img decoding=\"async\" class=\"wp-image-7172 alignleft\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/fabliau_humour_medieval_vache_vilain_pretre_jean_bodel_trouvere_arras_moyen-age.jpg\" alt=\"fabliau_humour_medieval_vache_vilain_pretre_jean_bodel_trouvere_arras_moyen-age\" width=\"257\" height=\"322\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/fabliau_humour_medieval_vache_vilain_pretre_jean_bodel_trouvere_arras_moyen-age.jpg 472w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/fabliau_humour_medieval_vache_vilain_pretre_jean_bodel_trouvere_arras_moyen-age-240x300.jpg 240w\" sizes=\"(max-width: 257px) 100vw, 257px\" \/>fait toujours depuis l&rsquo;int\u00e9rieur de la religion. On retrouvera cela dans les fabliaux et dans certaines po\u00e9sies de Rutebeuf ou m\u00eame de Villon. Pour autant qu&rsquo;ils peuvent \u00eatre acides \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard de certains membres du corps religieux (leur soif de pouvoir, leur propension \u00e0 vouloir s&rsquo;enrichir, la distance qu&rsquo;ils tiennent\u00a0entre le contenu de leurs pr\u00eaches et leurs pratiques r\u00e9elles, etc&#8230;), ces\u00a0critiques ne visent pas tant, la plupart du temps, \u00e0 \u00e9branler l&rsquo;\u00e9glise comme institution, ni \u00e0 remettre en cause son existence, mais bien plut\u00f4t \u00e0 la nettoyer de ses mauvais \u00ab\u00a0repr\u00e9sentants\u00a0\u00bb. \u00a0Dans des si\u00e8cles o\u00f9 le salut de l&rsquo;\u00e2me est une question au centre des pr\u00e9occupations, on se sent forc\u00e9ment concern\u00e9 par la probit\u00e9 et la conduite de ceux qui, de la naissance \u00e0 la mort, sont suppos\u00e9s \u00eatre les garants de ce salut.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">De Brunain, la vache au prestre,<br \/>\ndans le vieux fran\u00e7ais de Jean Bodel<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le fabliau du jour nous met face \u00e0 l&rsquo;image du pr\u00eatre cupide et accapareur qui ne pense qu&rsquo;\u00e0 s&rsquo;enrichir, que l&rsquo;on retrouve souvent dans les fabliaux et du vilain quelque peu en manque de second degr\u00e9 mais qui sortira tout de m\u00eame victorieux de l&rsquo;histoire.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>D&rsquo;un vilain cont et de sa fame,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> C\u2019un jor de feste Nostre Dame <\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Aloient ourer<span style=\"color: #808080;\">*<\/span> \u00e2 l&rsquo;yglise. <span style=\"color: #999999;\">(prier)<\/span><\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Li prestres, devant le servise,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Vint a son proisne<span style=\"color: #808080;\">*<\/span> sermoner,<\/strong><span style=\"color: #808080;\"> (chaire)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Et dist qu&rsquo;il fesoit bon doner<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Por Dieu, qui reson entendoit ;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Que Dieus au double li rendoit<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Celui qui le fesoit de cuer.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>\u00ab Os \u00bb<span style=\"color: #808080;\">*<\/span>, fet li vilains, \u00ab bele suer, <\/strong><span style=\"color: #808080;\">(de O\u00efr)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Que nos prestres a en couvent :<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Qui por Dieu done a escient,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Que Dieus li fet mouteploier ;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Mieus ne poons nous emploier<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> No vache, se bel te doit estre,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Que pour Dieu le dotions le prestre ;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Ausi rent ele petit lait.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> \u00ab Sire, je vueil bien que il l&rsquo;ait.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Fet la dame, par tel reson.\u00bb<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>A tant s&rsquo;en vienent en meson,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Que ne firent plus longue fable.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Li vilains s&rsquo;en entre en l&rsquo;est able,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Sa vache prent par le lien,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Presenter le vait au do\u00efen.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Li prestres est sages et cointes.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> \u00ab Biaus Sire, fet-il a mains jointes,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Por l&rsquo;amor Dieu Blerain vous doing \u00bb.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Le l\u00efen li a mis el poing,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Si jure que plus n&rsquo;a d&rsquo;avoir. * <\/strong><span style=\"color: #808080;\">(n&rsquo;est plus \u00e0 lui)<\/span><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>\u00ab Amis, or as tu fet savoir<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Fet li provoires dans Constans,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Qui a prendre bee toz tans.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> \u00ab Va t&rsquo;en, bien as \u00eeet ton message,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Quar fussent or tuit ausi sage<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Mi paroiscien come vous estes,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> S&rsquo;averoie plent\u00e9<span style=\"color: #808080;\">*<\/span> de bestes. \u00bb*<\/strong><span style=\"color: #999999;\">\u00a0(J&rsquo;aurais des quantit\u00e9s de)<\/span><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Li vilains se part du provoire.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Li prestres comanda en oirre<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> C&rsquo;on face por aprivoisier<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Blerain avoec Brunain l\u00efer,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> La seue grant vache demaine*. <\/strong><span style=\"color: #808080;\">(personnelle)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Li clers en lor jardin la maine,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Lor vache trueve, ce me samble.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Andeus les acoupla ensamble:<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Atant s&rsquo;en tome, si les lesse.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>La vache le prestre s&rsquo;ebesse,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Por ce que voloit pasturer,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Mes Blere nel vout endurer,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Ainz sache li l\u00efen si fors ;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Du jardin la tra\u00efna fors :<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<em><span style=\"color: #008000;\"><strong> Tant l&rsquo;a menee par ostez<span style=\"color: #808080;\">*<\/span>,\u00a0<\/strong> <span style=\"color: #808080;\">(maisons)<\/span><\/span><\/em><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Par chanevieres* et par prez, <\/strong><span style=\"color: #808080;\">(champs de chanvres)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Qu&rsquo;ele est reperie a son estre<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Avoecques la vache le prestre,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Qui mout a mener li grevoit. <span style=\"color: #808080;\">*<\/span>\u00a0<\/strong><span style=\"color: #808080;\">(A qui il d\u00e9plaisait tant d\u2019\u00eatre men\u00e9e)<\/span><strong><br \/>\n<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Li vilains garde, si le voit :<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Mout en a grant joie en son cuer.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> \u00ab Ha \u00bb, tet li vilains, \u00ab bele suer,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Voirement est Dieus bon doublere,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Quar li et autre revient Blere ;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Une grant vache amaine brune ;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Or en avons nous deux por une :<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Petis sera nostre toitiaus<span style=\"color: #999999;\">*<\/span>. \u00bb <\/strong><span style=\"color: #808080;\">(\u00e9table)<\/span><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Par example dist cis fabliaus<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<em><strong style=\"color: #008000;\"> Que fols est qui ne s&rsquo;abandone* ; <\/strong><span style=\"color: #808080;\">(ne se\u00a0 r\u00e9sout\u00a0 \u00a0pas)<\/span><\/em><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Cil a le bien cui Dieus le done,<span style=\"color: #808080;\">*<\/span>\u00a0<\/strong><span style=\"color: #808080;\">(Celui qui a le bien c\u2019est celui \u00e0 qui Dieu le donne)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Non cil qui le muce et entuet* :\u00a0 <\/strong><\/em><\/span><span style=\"color: #808080;\"><em>(Non celui qui le cache et l&rsquo;enfouit)<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Nus hom mouteploier ne puet<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Sanz grant e\u00fcr<span style=\"color: #808080;\">*<\/span>, c&rsquo;est or dei mains. <\/strong><span style=\"color: #808080;\">(chance, sort)<\/span><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Par grant e\u00fcr ot li vilains<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Deus vaches, et li prestres nule.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Tels cuide avancier qui recule.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Explicit De Brunain la vache au prestre.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/fabliau_humour_medieval_vache_vilain_pretre_jean_bodel_trouvere_moyen-age.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-7175 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/fabliau_humour_medieval_vache_vilain_pretre_jean_bodel_trouvere_moyen-age.jpg\" alt=\"fabliau_humour_medieval_vache_vilain_pretre_jean_bodel_trouvere_moyen-age\" width=\"391\" height=\"443\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/fabliau_humour_medieval_vache_vilain_pretre_jean_bodel_trouvere_moyen-age.jpg 441w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/fabliau_humour_medieval_vache_vilain_pretre_jean_bodel_trouvere_moyen-age-265x300.jpg 265w\" sizes=\"(max-width: 391px) 100vw, 391px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Une tr\u00e8s belle journ\u00e9e \u00e0 tous et longue vie!<br \/>\nFred<br \/>\nPour moyenagepassion.com<br \/>\n<em><strong>A la d\u00e9couverte du monde m\u00e9di\u00e9val sous toutes ses formes<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sujet : fabliau, po\u00e9sie m\u00e9di\u00e9vale, conte populaire satirique, cupidit\u00e9, vieux fran\u00e7ais, trouv\u00e8res d&rsquo;Arras P\u00e9riode : moyen-\u00e2ge central, XIIe,XIIIe si\u00e8cles Auteur : Jean\u00a0(ou Jehan) Bodel (1167-1210) Titre : de Brunain, la vache du pr\u00eatre Bonjour \u00e0 tous, ujourd&rsquo;hui, nous vous proposons de partir pour la fin du XIIe si\u00e8cle avec un fabliau champ\u00eatre qui nous conte &hellip; <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2016\/10\/06\/fabliau-medieval-et-conte-satirique-un-vilain-credule-et-un-pretre-cupide-sous-la-plume-de-jean-bodel\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Fabliau m\u00e9di\u00e9val et conte satirique : un vilain cr\u00e9dule et un pr\u00eatre cupide  sous la plume de Jean Bodel<\/span>  <span 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