{"id":9777,"date":"2017-01-11T19:09:19","date_gmt":"2017-01-11T18:09:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moyenagepassion.com\/?p=9777"},"modified":"2020-10-04T20:07:05","modified_gmt":"2020-10-04T19:07:05","slug":"conte-populaire-et-satirique-lhonnete-homme-et-le-noye-un-fabliau-aux-antipodes-de-la-charite-chretienne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2017\/01\/11\/conte-populaire-et-satirique-lhonnete-homme-et-le-noye-un-fabliau-aux-antipodes-de-la-charite-chretienne\/","title":{"rendered":"L&rsquo;honn\u00eate homme et le noy\u00e9: un fabliau m\u00e9di\u00e9val aux antipodes de la charit\u00e9 chr\u00e9tienne ?"},"content":{"rendered":"<div id=\"moyen-1826990909\" class=\"moyen-before-content moyen-entity-placement\"><script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-3035390706780632\" crossorigin=\"anonymous\"><\/script><ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display:block;\" data-ad-client=\"ca-pub-3035390706780632\" \ndata-ad-slot=\"\" \ndata-ad-format=\"auto\"><\/ins>\n<script> \n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); \n<\/script>\n<\/div><p><strong><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/fabliau_medieval_humour_satirique_conte_moral_populaire_moyen-age_central1.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-9799\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/fabliau_medieval_humour_satirique_conte_moral_populaire_moyen-age_central1.jpg\" alt=\"fabliau_medieval_humour_satirique_conte_moral_populaire_moyen-age_central\" width=\"165\" height=\"247\" \/><\/a>Sujet :<\/strong> fabliau, conte populaire satirique m\u00e9di\u00e9val, morale, charit\u00e9 chr\u00e9tienne, larrons, gibet, potence.<br \/>\n<strong>P\u00e9riode :<\/strong> moyen-\u00e2ge central (XIIe, XIIIe)<br \/>\n<strong>Auteur :<\/strong>\u00a0Inconnu<br \/>\n<strong>Titre :<\/strong>\u00a0du prudhomme qui sauva son comp\u00e8re de la noyade<br \/>\n<strong>Ouvrage<\/strong> : Fabliaux et contes (T 1), Etienne Barbazan (XVIIIe si\u00e8cle)<br \/>\n<strong>Manuscrit ancien<\/strong>\u00a0: MS 1830 St Germain des pr\u00e9s. MS 2774.<\/p>\n<p>Bonjour \u00e0 tous,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-59\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/A_lettrine_moyen_age_passion.jpg\" alt=\"A_lettrine_moyen_age_passion\" width=\"84\" height=\"103\" \/>ujourd&rsquo;hui, nous publions et adaptons un fabliau m\u00e9di\u00e9val des XIIe, XIIIe si\u00e8cles, originellement en vieux fran\u00e7ais. C&rsquo;est un conte ancien que nous avons de nos jours et, \u00e0 peu de choses pr\u00e8s, oubli\u00e9. Nous le tirons d&rsquo;une \u00e9dition de 1808 en trois\u00a0tomes d\u00e9di\u00e9e au genre du fabliau et que nous devons originellement \u00e0 <em><strong>Etienne Barbazan<\/strong><\/em>, \u00e9rudit et auteur fran\u00e7ais\u00a0du XVIIIe si\u00e8cle.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;histoire nous parle d&rsquo;un p\u00eacheur qui, ayant sauv\u00e9 un homme de la noyade et d&rsquo;une mort certaine, en le blessant malencontreusement <img decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-9795\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/boudu_sauve_des_eaux_ingratitude_tragi_comique_humour_jean_renoir-236x300.jpg\" alt=\"boudu_sauve_des_eaux_ingratitude_tragi_comique_humour_jean_renoir\" width=\"226\" height=\"287\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/boudu_sauve_des_eaux_ingratitude_tragi_comique_humour_jean_renoir-236x300.jpg 236w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/boudu_sauve_des_eaux_ingratitude_tragi_comique_humour_jean_renoir.jpg 305w\" sizes=\"(max-width: 226px) 100vw, 226px\" \/>\u00e0\u00a0l&rsquo;oeil, voit ce dernier se retourner contre lui, quelques temps apr\u00e8s, et l&rsquo;assigner m\u00eame devant une cour de justice.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Toute proportion gard\u00e9e, ce fabliau \u00e9tant sans doute plus acerbe, le fond de l&rsquo;histoire n&rsquo;est pas \u00a0sans rappeler le film tragi-comique de Jean Renoir, \u00ab\u00a0Boudu Sauv\u00e9 des Eaux\u00a0\u00bb \u00a0avec Michel Simon <span style=\"color: #808080;\">(en photo ci-contre)<\/span> dans lequel un homme sauvait aussi des eaux un pauvre bougre pr\u00e8s de se suicider qui, une fois r\u00e9tabli, lui faisait payer sa bont\u00e9, \u00a0en semant la zizanie dans sa maison.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans le cadre de notre fabliau du jour, l&rsquo;homme est en train de se noyer involontairement alors que dans le film de Renoir, c&rsquo;est par d\u00e9prime que le trublion se jette \u00e0 l&rsquo;eau, les ressemblances s&rsquo;arr\u00eatent donc l\u00e0 mais, dans les deux cas, nous sommes en pr\u00e9sence d&rsquo;une histoire morale sur l&rsquo;exercice de la bont\u00e9 quelquefois pay\u00e9 d&rsquo;ingratitude en retour. Dans le contexte m\u00e9di\u00e9val, ce fabliau du <em><strong>preudome qui rescolt son compere de noier\u00a0<\/strong><\/em>\u00a0a ceci d&rsquo;int\u00e9ressant que sa morale semble bien le situer aux antipodes de la charit\u00e9 chr\u00e9tienne et de ses valeurs, et nous y reviendrons.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/humour_fabliau_litterature_medieval_conte_satirique_moral_moyen-age_central.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-9798\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/humour_fabliau_litterature_medieval_conte_satirique_moral_moyen-age_central.jpg\" alt=\"humour_fabliau_litterature_medieval_conte_satirique_moral_moyen-age_central\" width=\"850\" height=\"222\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/humour_fabliau_litterature_medieval_conte_satirique_moral_moyen-age_central.jpg 850w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/humour_fabliau_litterature_medieval_conte_satirique_moral_moyen-age_central-300x78.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 850px) 100vw, 850px\" \/><\/a><\/p>\n<h2>Le fabliau du p\u00eacheur\u00a0en\u00a0vieux fran\u00e7ais<\/h2>\n<h3><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Du Preudome<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Qui rescolt son compere de noier<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n<table width=\"\u00bb600\u2033\" cellspacing=\"\u00bb0\u2033\" cellpadding=\"\u00bb0\u2033\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>\u00a0Il avint \u00e0 un pescheor<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Qui en la mer aloit un jor,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> En un batel tendi sa roi,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Garda, si vit tres devant soi<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Un homme molt pr\u00e8s de noier.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Cil fu moult preus et molt legier,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Sor ses piez salt, un croq a pris,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Lieve, si fiert celui el vis,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Que parmi l&rsquo;ueil li a fichi\u00e9:<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> El batel l&rsquo;a \u00e0 soi saichi\u00e9,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Arriers s&rsquo;en vait sanz plu attendre<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Totes ses roiz laissa \u00e0 tendre,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> A son ostel l&rsquo;en fist porter,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Molt bien servir et honorer,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Tant que il fust toz respassez<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> A lonc tens s&rsquo;est cil porpenser<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Que il avoit son oill perdu<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Et mal li estoit avenu,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Cist vilains m&rsquo;a mon ueil crev\u00e9,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Et ge ne l&rsquo;ai de riens grev\u00e9<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Ge m&rsquo;en irai clamer de lui<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Por faire lui mal et enui,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Torne, si ce claime au Major<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Et cil lor met terme \u00e0 un jor,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Endui atendirent le jor,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Tant que il vinrent \u00e0 la Cort.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Cil qui son hueil avoir perdu<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Conta avant, que raison fu.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Seignor, fait-il, ge sui plaintis<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> De cest preudome, qui tierz dis<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Me feri d&rsquo;un croq par ostrage,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> L&rsquo;ueil me creva, s&rsquo;en ai domage,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Droit m&rsquo;en faites, plus ne demant;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Ne sai-ge que contasse avant.<br \/>\nCil lor respont sanz plus atendre<br \/>\n<em><strong> Seignor, ce ne puis-ge deffendre<\/strong><\/em><br \/>\n<em><strong> Que ne li aie crev\u00e9 l&rsquo;ueil;<\/strong><\/em><br \/>\n<em><strong> Mais en apr\u00e8s mostrer vos vueil<\/strong><\/em><br \/>\n<em><strong> Coment ce fu, se ge ai tort.<\/strong><\/em><br \/>\n<\/strong><\/em><\/span><\/td>\n<td style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Cist hom fu en peril de mort<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> En la mer o\u00f9 devoit noier<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Ge li aidai, nel quier noier<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> D&rsquo;un croq le feri qui ert mien;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Mais tot ce fis-ge por son bien:<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Ilueques li sauvai la vie,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Avant ne sai que ge vos die.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Droit me faites por amor D\u00e9.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> C&rsquo;il s&rsquo;esturent tuit esgar\u00e9<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Ensamble pour jugier le droit.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Qant un sot qu&rsquo;\u00e0 la Cort avoit<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Lor a dit : qu&rsquo;alez-vos doutant?<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Cil preudons qui conta avant<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Soit arrieres en la mer mis,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> La o\u00f9 cil le feri el vis;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Que se il s&rsquo;en puet eschaper,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Cil li doit oeil amender,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> C&rsquo;est droiz jugement, ce me sanble.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Lors s&rsquo;escrirent trestuit ensanble,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Molt as bien dit, ja n&rsquo;iert deffait,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Cil jugemnz lors fu retrait.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Quant cil o\u00ef que il seroit<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> En la mer mis o\u00f9 il estoit<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> O\u00f9 ot soffert le froit et l&rsquo;onde,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Il n&rsquo;i entrat por tot le monde,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Le preudome a quite clam\u00e9,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Et si fu de plusors blasm\u00e9.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Por ce vos di tot en apert<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Que son tens pert qui felon sert:<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Raember de forches larron<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Quant il a fait sa mesprison,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Jam\u00e8s jor ne vous amera<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Je mauvais hom ne saura grr\u00e9<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> A mauvais, si li fait bont\u00e9;<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> Tot oublie, riens ne l&rsquo;en est,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> En\u00e7ois seroit volentiers prest<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> De faire lli mal et anui<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong> S&rsquo;il venoit au desus de lui.<\/strong><\/em><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<h2>L&rsquo;adaptation du fabliau en fran\u00e7ais moderne<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-162\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/N_lettrine_moyen_age_passion.jpg\" alt=\"N_lettrine_moyen_age_passion\" width=\"84\" height=\"103\" \/>ous prenons, ici, quelques libert\u00e9s avec le texte pour les exigences de la rime, mais, pour ceux que cela int\u00e9resse, le rapprochement des deux versions devrait vous permettre de revoir l&rsquo;original en vieux fran\u00e7ais avec plus d&rsquo;\u00e9l\u00e9ments de compr\u00e9hension.<\/p>\n<h3><span style=\"color: #000000;\"><em><strong>De l&rsquo;honn\u00eate homme<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #000000;\"> <em><strong> Qui sauva son comp\u00e8re de la noyade<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Il advint qu&rsquo;\u00e0 un p\u00e9cheur<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Qui sur la mer s&rsquo;en fut un jour,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Sur son bateau tendit sa voile,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Et regardant, droit devant lui<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>vit, un homme pr\u00e8s de se noyer.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Il fut tr\u00e8s vif et lestement,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Sauta bien vite sur ses deux pieds, <\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Pour se\u00a0munir d&rsquo;un crochet (une gaffe),<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Il le leva, pour saisir l&rsquo;autre,\u00a0<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Si bien qu&rsquo;il lui ficha dans l&rsquo;oeil,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Puis le hissa sur le bateau,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Et sans attendre s&rsquo;en retourna<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Toutes voiles dehors vers son logis.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Il fit porter l&rsquo;homme chez lui,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>il le servit et l&rsquo;honora, tant et si bien<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>que peu apr\u00e8s,\u00a0il fut tout \u00e0 fait r\u00e9tabli.<br \/>\n<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Quelques temps plus tard pourtant,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Le rescap\u00e9 se mit \u00e0 penser<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Qu&rsquo;il avait son oeil perdu<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Et que mal lui \u00e9tait advenu.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Ce vilain a crev\u00e9 mon oeil,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Je ne lui avais pourtant rien fait,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>J&rsquo;irais porter plainte contre lui<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Pour lui causer tord et ennui.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Aussi s&rsquo;en fut-il chez le juge<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Qui fixa une date d&rsquo;audience,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Et tous deux attendirent le jour<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Puis se rendirent \u00e0 la cour.<br \/>\n<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Celui qui l&rsquo;oeil avait perdu<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Parla d&rsquo;abord, comme c&rsquo;est coutume<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Seigneur, dit-il, je viens me plaindre<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>De cet homme qui voil\u00e0 trois\u00a0jours,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Me blessa avec un crochet,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>me creva \u00a0l&rsquo;oeil et j&rsquo;en souffris.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Faites m&rsquo;en droit, je n&rsquo;en veux pas plus<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Et je ne peux rien dire de plus.<br \/>\n<\/strong><\/em><\/span><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>L&rsquo;autre r\u00e9torque sans plus attendre:<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Seigneur, je ne puis me defendre<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>De lui avoir crev\u00e9 l&rsquo;oeil,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Mais je voudrais vous d\u00e9montrer,<\/strong><\/em><\/span><span style=\"color: #008000;\"><em><strong><br \/>\nComment tout survint et quel fut mon tord.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Cet homme fut en p\u00e9ril de mort <\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>En la mer, o\u00f9 il se noyait.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Je l&rsquo;ai aid\u00e9, je ne peux le nier,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>De ce crochet qui est le mien et l&rsquo;ai bless\u00e9<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Mais tout cela fut pour son bien<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Car ainsi sa vie fut sauv\u00e9e<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Plus avant ne sais que vous dire.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Rendez-moi justice<br \/>\npour l&rsquo;amour de Dieu.<br \/>\n<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Les juges \u00e9taient tout \u00e9gar\u00e9s<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Ne sachant trop comment juger,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Quand un sot que la cour avait<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Dit alors: de quoi doutez-vous?<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Qu&rsquo;on mette celui qui se plaigne<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Au m\u00eame endroit dans la mer,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>L\u00e0 ou l&rsquo;autre le blessa \u00e0 l&rsquo;oeil<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Et s&rsquo;il s&rsquo;en peut \u00e9chapper<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>que l&rsquo;autre le doive d\u00e9dommager.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>C&rsquo;est droit jugement, il me semble<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Et tous s&rsquo;\u00e9cri\u00e8rent tous ensemble:<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Voila qui est fort bien parl\u00e9,<br \/>\nQu&rsquo;ainsi la chose soit jug\u00e9e!<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Quand le rescap\u00e9 eut appris<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<em><strong><span style=\"color: #008000;\">Qu&rsquo;il serait en la mer remis\u00a0<\/span><\/strong><\/em><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>A souffrir le froid et l&rsquo;onde<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Il n&rsquo;y entra pour tout au monde.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Le preudomme fut acquitt\u00e9<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Et par bien des gens bl\u00e2m\u00e9.<br \/>\n<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Tout cela montre, c&rsquo;est bien clair<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Que son temps perd qui f\u00e9lon sert.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Sauvez un larron du Gibet<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Une fois commis son forfait<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Jamais il ne vous aimera,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Et pour toujours vous ha\u00efra.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Jamais mauvais homme ne sait gr\u00e9<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>A un autre qui lui fait bont\u00e9.<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Il aura t\u00f4t fait d&rsquo;oublier<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Au contraire, il sera m\u00eame pr\u00eat<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>A lui causer tord et souci\u00a0<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>S&rsquo;il venait au dessus de lui.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<h2>La place du fabliau dans le contexte moral\u00a0du moyen-\u00e2ge chr\u00e9tien<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-59\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/A_lettrine_moyen_age_passion.jpg\" alt=\"A_lettrine_moyen_age_passion\" width=\"84\" height=\"103\" \/>travers le mode satirique, ces petites contes populaires du moyen-\u00e2ge que sont les fabliaux laissent souvent transpara\u00eetre les le\u00e7ons d&rsquo;une sagesse populaire et critique qui souligne les faiblesses et les d\u00e9fauts de la nature humaine.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme nous l&rsquo;avons d\u00e9j\u00e0 abord\u00e9, en nous penchant sur certains <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2016\/10\/06\/fabliau-medieval-brunain-la-vache-au-pretre-de-jean-bodel-lecture-audio\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">fabliaux de Bodel<\/a> ou de <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2016\/03\/28\/fabliau-du-moyen-age-le-testament-de-lane-de-rutebeuf-traduit-en-vers\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Rutebeuf<\/a>, on se souvient du\u00a0pr\u00eatre cupide qui ne pense qu&rsquo;\u00e0 amasser les richesses et qui ne pr\u00eache que pour ses propres int\u00e9r\u00eats. Dans la <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2016\/04\/26\/la-housse-partie-un-fabliau-medieval-du-trouvere-bernier-adapte-en-francais-moderne\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">housse partie du trouv\u00e8re Bernier<\/a>, on se rappelle encore du fils qui ne pratique pas la charit\u00e9 envers son vieux p\u00e8re puisqu&rsquo;il est m\u00eame pr\u00e8s de le mettre dehors dans le froid et de laisser mourir de faim. C&rsquo;est de la g\u00e9n\u00e9ration d&rsquo;apr\u00e8s et de son propre fils que viendra la le\u00e7on <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/humour_fabliau_litterature_medieval_conte_satirique_moral_moyen-age_central_valeurs_chretiennes.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-9801\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/humour_fabliau_litterature_medieval_conte_satirique_moral_moyen-age_central_valeurs_chretiennes.jpg\" alt=\"humour_fabliau_litterature_medieval_conte_satirique_moral_moyen-age_central_valeurs_chretiennes\" width=\"231\" height=\"237\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/humour_fabliau_litterature_medieval_conte_satirique_moral_moyen-age_central_valeurs_chretiennes.jpg 300w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/humour_fabliau_litterature_medieval_conte_satirique_moral_moyen-age_central_valeurs_chretiennes-292x300.jpg 292w\" sizes=\"(max-width: 231px) 100vw, 231px\" \/><\/a>qui n&rsquo;est d&rsquo;ailleurs pas, l\u00e0 non plus, une le\u00e7on de morale chr\u00e9tienne, mais bien plus une parabole sur l&rsquo;\u00e9ducation et une le\u00e7on de morale populaire: \u00ab\u00a0Ne fais pas aux autres ce que tu ne voudrais pas qu&rsquo;on te fasse\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans cette exploration de ce que l&rsquo;on moque dans les fabliaux et qui se situe assez souvent \u00e0 l&rsquo;autre bout des valeurs chr\u00e9tiennes de compassion et de charit\u00e9, ou qui les raille, le conte ancien d&rsquo;aujourd&rsquo;hui est un exemple \u00e9difiant suppl\u00e9mentaire. Sa morale ne sort pas de nulle part toutefois et elle n&rsquo;est pas isol\u00e9e du reste de son \u00e9poque puisque cette histoire contient, autant qu&rsquo;elle illustre, un dicton en usage au moyen-\u00e2ge.\u00a0Le voici dans notre fabliau, c&rsquo;est sa morale:<\/p>\n<p><span style=\"color: #008000;\"><em><strong><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-9805 alignright\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/deco_eau.jpg\" alt=\"deco_eau\" width=\"43\" height=\"629\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/deco_eau.jpg 82w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/deco_eau-70x1024.jpg 70w\" sizes=\"(max-width: 43px) 100vw, 43px\" \/>Raember de forches larron<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Quant il a fait sa mesprison,<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em><strong>Jam\u00e8s jor ne vous amera<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p><em>Sauvez un larron de la potence<\/em><br \/>\n<em> Une fois qu&rsquo;il a commis son crime<\/em><br \/>\n<em> Il ne vous aimera jamais pour autant.<\/em><\/p>\n<p>Au niveau populaire on le connait encore sous cette forme:<\/p>\n<p><em><strong><span style=\"color: #008000;\">\u00ab\u00a0Larroun ne amera qi lui reynt de fourches\u00a0\u00bb<br \/>\n<\/span><\/strong><\/em><em>Le larron n&rsquo;aimera pas celui qui le sauve du gibet ou \u00ab\u00a0Sauvez un larron du Gibet ne vous gagnera pas son amour ni son respect\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On l&rsquo;aura compris, les\u00a0fourches dont il est question ici n&rsquo;ont rien d&rsquo;agricoles. Ce sont les fourches patibulaires, autrement dit la potence ou le gibet. \u00a0En creusant un peu la question, on retrouvera encore cette id\u00e9e et ce proverbe dans le roman de Tristan sous une autre forme:<\/p>\n<p><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>\u00ab\u00a0Sire moult dit voir Salemon<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Qui de forches, traient Larron<\/strong><\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"> <em><strong>Ja pus ne l&rsquo;ameront nul jour.\u00a0\u00bb<br \/>\n<\/strong><\/em><a href=\"https:\/\/books.google.co.cr\/books?id=QtxIAAAAcAAJ&amp;pg=PA312&amp;lpg=PA312&amp;dq=raembez+de+forches+larron&amp;source=bl&amp;ots=sqT55RBbcP&amp;sig=09waDLf2NdmFmR0FzimAeJZZRXQ&amp;hl=fr&amp;sa=X&amp;redir_esc=y#v=onepage&amp;q=raembez%20de%20forches%20larron&amp;f=false\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"color: #000000;\">(\u00a0<em>Tristan: recueil de ce qui reste des po\u00e8mes relatifs \u00e0 ses aventures, Volume\u00a02. Francisque Michel.1835<\/em>)<\/span><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Pour autant qu&rsquo;il soit fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Salomon, dans ce dernier exemple, on ne trouve nulle trace de ce proverbe dans la bible. \u00a0<\/span><span style=\"color: #000000;\">A la m\u00eame \u00e9poque, il faut encore noter\u00a0qu&rsquo;on le croisera dans plusieurs langues (allemand, italien, anglais notamment). Il se pr\u00e9sente, \u00e0 peu de choses pr\u00e8s, toujours sous \u00a0la m\u00eame forme:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #008000;\"><em><strong>\u00ab\u00a0Save a thief from the gallows and he ll be the first shall cut your throat\u00a0\u00bb<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p><em>Sauvez un voleur de la potence et ce sera le premier \u00e0 vous couper la<br \/>\ngorge.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous en trouverez, ici, plus de variantes linguistiques :<br \/>\n<em><a href=\"https:\/\/books.google.co.cr\/books?id=OLILAAAAIAAJ&amp;pg=PA110&amp;lpg=PA110&amp;dq=salomon+larron&amp;source=bl&amp;ots=joUYbTP2DW&amp;sig=avn2UdvAcW_zPo8cdv0oEKupQCk&amp;hl=fr&amp;sa=X&amp;redir_esc=y#v=onepage&amp;q=salomon%20larron&amp;f=false\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">The Dialogue of Salomon and Saturnus, John M Kemble<\/a><\/em>.<\/p>\n<h2>Morale populaire, Moral chr\u00e9tienne?<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-445\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/P_lettrine_moyen_age_passion-copia.jpg\" alt=\"P_lettrine_moyen_age_passion copia\" width=\"96\" height=\"103\" \/>our arriver \u00e0 situer ce proverbe ou m\u00eame ce fabliau qui en est une illustration dans le contexte des valeurs m\u00e9di\u00e9vales, peut-\u00eatre faut-il invoquer une certaine coexistence des valeurs humaines ou de bon sens, d&rsquo;un c\u00f4t\u00e9 avec les valeurs chr\u00e9tiennes \u00a0et leur morale de l&rsquo;autre. L&rsquo;homme peut-il na\u00eetre mauvais ou bon? M\u00eame s&rsquo;il peut s&rsquo;amender, le moyen-\u00e2ge \u00a0croit sans doute\u00a0\u00e0 l&rsquo;id\u00e9e d&rsquo;une persistance de la nature de l&rsquo;homme ou d&rsquo;un d\u00e9terminisme que les valeurs de charit\u00e9 sont elles-m\u00eames impuissantes \u00e0 sauver.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong><a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/deco_eau.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-9805 alignleft\" src=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/deco_eau.jpg\" alt=\"deco_eau\" width=\"45\" height=\"658\" srcset=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/deco_eau.jpg 82w, https:\/\/www.moyenagepassion.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/deco_eau-70x1024.jpg 70w\" sizes=\"(max-width: 45px) 100vw, 45px\" \/><\/a><\/strong><\/em>Peut-\u00eatre faudrait-il \u00eatre encore vigilant, dans notre approche, sur le fait que la notion de charit\u00e9 chr\u00e9tienne si elle prend la forme du don envers les \u00e9glises notamment, n&rsquo;englobe pas n\u00e9cessairement au moyen-\u00e2ge, les m\u00eames choses que nous y projetons aujourd&rsquo;hui. M\u00eame de la part d&rsquo;un auteur chr\u00e9tien comme Eustache Deschamps, il y a des po\u00e9sies tr\u00e8s acerbes contre les mendiants ou m\u00eame affirmant que personne ne veut donner aux pauvres, alors que dire de l&rsquo;id\u00e9e de s&rsquo;aventurer \u00e0 sauver un larron de la potence? Sans doute que l&rsquo;id\u00e9e de s&rsquo;interposer ne viendrait pas \u00e0 l&rsquo;esprit de grand monde et qu&rsquo;au fond, on consid\u00e8re que c&rsquo;est devant Dieu que le larron doive r\u00e9pondre de ses crimes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quoiqu&rsquo;il en soit, dans le paysage de ce moyen-\u00e2ge occidental tr\u00e8s chr\u00e9tien tel qu&rsquo;on peut se le repr\u00e9senter parfois, les fabliaux viennent toujours appuyer sur des cordes sensibles et soulignent \u00e0 quel point la nature humaine peut se situer \u00e0 l&rsquo;autre extr\u00eame de ces m\u00eames valeurs. D&rsquo;une certaine mani\u00e8re et m\u00eame si le cadre de cet article est un peu \u00e9triqu\u00e9 pour traiter d&rsquo;un sujet aussi complexe et ambitieux, cette forme litt\u00e9raire et satirique nous obligerait presque \u00e0 repenser la place des valeurs chr\u00e9tiennes sur l&rsquo;\u00e9chiquier des valeurs humaines et morales de ce monde m\u00e9di\u00e9val, ou \u00e0 tout le moins \u00e0 les remettre en perspective ou en articulation. Pour \u00eatre un amusement, la satire ou le genre satirique n&rsquo;en sont pas moins des\u00a0indicateurs et des barom\u00e8tres du sens critique et s&rsquo;il est ind\u00e9niable que les valeurs chr\u00e9tiennes sont au centre du monde m\u00e9di\u00e9val, peut-\u00eatre faut-il, \u00e0 tout le moins, se m\u00e9fier de d\u00e9peindre ce dernier d&rsquo;une seule couleur en\u00a0privant un peu vite ses contemporains de toute capacit\u00e9 de r\u00e9flexion ou de distanciation.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour le reste et quant \u00e0 la question de l&rsquo;humour, \u00e0 proprement parler, ce fabliau nous appara\u00eet aujourd&rsquo;hui sans doute plus grin\u00e7ant et moral que d\u00e9sopilant, mais il est vrai que l&rsquo;humour est si souvent attach\u00e9 \u00e0 l&rsquo;air du temps que, dans bien des cas, il vieillit mal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En vous souhaitant une tr\u00e8s belle journ\u00e9e.<\/p>\n<p>Fr\u00e9d\u00e9ric EFFE<br \/>\nPour moyenagepassion.com.<br \/>\n<em><strong>A la d\u00e9couverte du monde m\u00e9di\u00e9val sous toutes ses formes.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sujet : fabliau, conte populaire satirique m\u00e9di\u00e9val, morale, charit\u00e9 chr\u00e9tienne, larrons, gibet, potence. P\u00e9riode : moyen-\u00e2ge central (XIIe, XIIIe) Auteur :\u00a0Inconnu Titre :\u00a0du prudhomme qui sauva son comp\u00e8re de la noyade Ouvrage : Fabliaux et contes (T 1), Etienne Barbazan (XVIIIe si\u00e8cle) Manuscrit ancien\u00a0: MS 1830 St Germain des pr\u00e9s. MS 2774. Bonjour \u00e0 tous, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/2017\/01\/11\/conte-populaire-et-satirique-lhonnete-homme-et-le-noye-un-fabliau-aux-antipodes-de-la-charite-chretienne\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">L&rsquo;honn\u00eate homme et le noy\u00e9: un fabliau m\u00e9di\u00e9val aux antipodes de la charit\u00e9 chr\u00e9tienne ?<\/span>  <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[1405,2165,421,1716,2160,1621,854,2163,1049,779,61,2166,2164,2161,1915,1010,22,2167,182,1607,18,85,2162,2159,687,707,1959,1843,617],"class_list":["post-9777","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-musique-medieval-historique-fantaisie-celtique","tag-adaptation","tag-boudu","tag-conte","tag-conte-satirique","tag-etienne-barbazan","tag-fabliaux","tag-francais-moderne","tag-francisque-michel","tag-gibet","tag-humour","tag-humour-medieval","tag-jean-renoir","tag-john-m-kemble","tag-larron","tag-litterature-medievale","tag-manuscrit-ancien","tag-medievale","tag-michel-simon","tag-monde-medieval","tag-morale","tag-moyen-age","tag-moyen-age-central","tag-potence","tag-proverbe","tag-satire","tag-traduction","tag-valeurs-chretiennes","tag-valeurs-medievales","tag-vieux-francais"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9777"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9777"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9777\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34489,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9777\/revisions\/34489"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9777"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9777"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.moyenagepassion.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9777"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}