Sujet : animations médiévales, fêtes, festivités, Moyen Âge festif, compagnies médiévales, marché artisanal, fauconnerie, campements, monde médiéval. Evénement: Les Genettes de Clichy-sous-Bois ou La médiévale des Genettes Lieu : Clichy sous bois, Seine-Saint-Denis, Île-de-France Dates : les 15 et 16 octobre 2022
Bonjour à tous,
vec l’avancée vers la saison froide, l’agenda des animations médiévales se clairsème quelque peu, mais pour ce week-end, nous avons eu envie de donner un petit coup de pouce à une fête qui sera une première. Elle se tiendra à Clichy sous Bois et a pour nom La Médiévale des Genettes.
Au programme de cette manifestation
Cette fête médiévale se tiendra les 15 et 16 octobre en journée, avec un prolongement jusqu’à la nuit tombée, le samedi soir. Elle avait été programmée, depuis 2 ans déjà, par les Genettes de l’Histoire, en collaboration avec la municipalité. Las ! L’association organisatrice a joué de malchance du fait des restrictions sanitaires. L’évènement s’est donc vu reporté à plusieurs reprises mais, cette fois, le sort sera bel et bien conjuré et les animations pourront se dérouler tout le week-end, à Clichy-sous-Bois.
Avant d’aller plus loin, pourquoi les genettes ? Si ce joli petit mammifère a donné son nom à ces animations médiévales comme à l’association qui les organisent, c’est que deux genettes trônent de part et d’autre du blason officiel de la cité de Clichy-sous-Bois et le supportent.
Campements, marché artisanal & spectacles
Pour ceux qui viendront de l’extérieur et d’autres coins d’Île-de-France, le site choisi pour l’événement est particulièrement spacieux et arboré avec de belles facilités d’accès et de parking. Les compagnies invitées seront également nombreuses et entre campements, spectacles, et marché artisanal, les visiteurs devraient trouver, là, de quoi contenter leur envie de voyage temporel en direction du Moyen Âge.
Pour détailler encore les animations : déambulations, saltimbanques et bateleurs viendront s’ajouter à la vie des camps médiévaux avec leur quotidien, leurs combats en armure et leur artisanat d’époque. Tout cela sera complété par des jeux, des ateliers de tir à l’arc, des spectacles de feu ainsi que des démonstrations de fauconnerie.
Compagnies médiévales invitées
Animals and Co – La meute de Garmr – La Compagnie médiévale de Saint-Ouen – Association histoire événement – La Horde des mondes oubliés – Les Barbiers fous – Hildeberg le colporteurs – Feañor Clan Cie – Nun Perentia – La Compagnie d’arc de Clichy-sous-Bois
D’un point de vue thématique, le positionnement est mixte. Autrement dit certaines mesnies seront là pour vous apporter une certaine rigueur dans l’approche historique (campements des XIIe, XIIIe et XIVe siècles), mais le week-end comptera aussi son lot d’animations inspirées d’un Moyen Age plus fantaisie ou fantastique. Pour plus d’informations, voir la page Facebook de l’Association.
Et puisqu’il s’agit d’une première, nous souhaitons longue vie à cette nouvelle médiévale !
Fred Pour moyenagepassion.com A la découverte du Monde Médiéval sous toutes ses formes.
NB : les photos tirées de cet article proviennent des compagnies médiévales ou artistiques invités pour l’événement, notamment Animals and Co, La Compagnie médiévale de Saint-Ouen, l’Association histoire événement, La Horde des mondes oubliés et Les Barbiers fous.
Sujet : musique, chanson médiévale, poésie médiévale, renaissance, courtoisie, amour courtois, épervier, symbole, manuscrit médiéval, fauconnerie, autourserie, fine amor, fin’amant Période : Moyen Âge tardif, Renaissance, Auteur : Anonyme (XVe siècle) Titre : Ung espervier venant du vert boucaige Manuscrit : Manuscrit de Bayeux (1505-1510) et version de Théodore Gerold pour la graphie moderne (1921)
Bonjour à tous,
ujourd’hui, nous partons pour les tout débuts du XVIe siècle et l’aube de la renaissance pour y découvrir une chanson courtoise tirée du manuscrit de Bayeux.
Nous avons déjà eu l’occasion de partager, ici, un certain nombre de chansons issues de ce bel ouvrage d’époque. Réalisé pour Charles III, duc de bourgogne, ce manuscrit ancien contient plus de 102 chansons notées en provenance d’auteurs anonymes et que l’on rattache généralement au siècle du manuscrit, voir même au siècle précédent pour certaines d’entre elles.
Sous une copie élégante et de très belle faction, ce véritable mémento des premiers âges de la chanson ancienne française de la renaissance réunit un mélange de pièces variées :on y trouve des chansons populaires au côté de pièces plus courtoises, ou même encore de vers plus satiriques, politiques auxquelles viennent s’ajouter également des chansons à boire.
L’amant, l’épervier et la belle
La chanson du jour dans le MS FR 9346, chansonnier ou manuscrit de Bayeux de la BnF
La pièce que nous vous présentons, aujourd’hui, du Manuscrit de Bayeux est donc une nouvelle chanson courtoise. On y croisera un amant empressé de conter fleurette à sa belle. Pour parvenir à ses fins, il invoquera l’image d’un épervier sauvage qu’il espère capturer et utiliser comme subterfuge. L’oiseau de proie, prisé de la fauconnerie et même plutôt de l’autourserie au Moyen-âge, lui servira de prétexte pour tenter de ravir les faveurs de sa belle, mais aussi pour tromper les envieux.
Comme on le verra, en effet, même si nous ne sommes plus au temps des premiers troubadours, ni même des premiers trouvères, loin s’en faut (deux ou trois bons siècles nous en séparent) les envieux, les jaloux et les médisants que nous avons déjà croisés, abondamment, dans les pièces courtoises des siècles précédents, sont toujours là pour compromettre les plans des amants courtois et leur mettre des bâtons dans les roues.
Épervier, amour et courtoisie
Dans le courant du Moyen Âge, l’épervier est utilisé à la chasse au même titre que le faucon, par les hommes comme par les dames, même si le faucon semble rester l’apanage de la classe noble. Au delà de l’autourserie, ce rapace reste assez fréquemment évoqué, du Moyen Âge central au tardif, comme un symbole de courtoisie.
Enluminure d’un épervier (Accipiter) dans le Manuscrit KB, KA 16 : Der Naturen Bloeme de Jacob van Maerlant, Bibliothèque royale des Pays-Bas (Koninklijke Bibliotheek)
Dans le roman de la violette
Voici un premier exemple de son rôle dans le Roman de la violette de Gerard de Nevers. Dans un contribution de 2009, l’historien Matthieu Marchal conduisait l’analyse comparée entre la version originale versifiée de ce roman, datée de 1228 et la version en prose du XVe siècle sous l’angle de « l’Espreveterie » :
« L’oiseau de vol, associé à la vie de cour et au loisir, acquiert dès lors une fonction d’apparat ; il est « le compagnon précieux d’une élite sociale ». L’épervier est ainsi dans la violette un attribut du fin’amant. (…) L’épervier appartient aux oiseaux de poing, ce qui signifie qu’il revient sur le poing de son maître après avoir chassé. La présence de l’épervier – qui, dans la tradition iconographique, est tenu sur le poing gauche – participe de toute évidence au maintien de Gérard, à son port et ajoute à sa séduction. Dès sa première apparition à la cour, Gérard tient son épervier sur le poing et provoque l’émoi d’une noble dame (…) L’identité de Gérard est en relation étroite avec l’épervier qui lui sert d’emblème et témoigne aux yeux de tous de sa courtoisie, à la cour comme en exil. Dès lors, Gérard ne peut se défaire de son oiseau de vol qu’il tient le plus souvent sur le poing. »
L’art de la chasse à l’épervier ou espreveterie, du Roman de la Violette à sa mise en prose Gérard de Nevers, Matthieu Marchal, Déduits d’Oiseaux au Moyen Âge, direction Chantal Connochie-Bourgne, Presse universitaire de Provence (2009)
La même enluminure, tirée du même bestiaire médiéval et légèrement rafraichie au niveau des couleurs par nos soins
Dans Erec et Enide et chez Chrétien de Troyes
On retrouvera encore l’épervier dans le premier roman arthurien de Chrétien de Troyes (Erec et Enide, vers 1164). Erec déclarant que l’élue de son cœur est la plus belle gagnera en retour un épervier et les deux amants seront accueillis à la cour d’Arthur avec une grande liesse :
« Au terme de ce parcours dans Érec et Énide, force est de constater d’une part la récurrence du motif des oiseaux de chasse, d’autre part, sa charge significative et son rôle crucial dans le récit. Loin de ressortir au registre des détails anecdotiques, les oiseaux de vol, et en particulier l’épervier, sont porteurs d’une charge sentimentale et symbolique forte. »
Pour en prendre deux autres exemples à des moments différents du Moyen Âge. Tout d’abord, revoyons la chanson médiévale « No posc sofrir c’ a la dolor » de Giraud de Bornelh (fin XIIe, début XIIIe siècle). Le troubadour nous contait alors le songe d’un épervier venu se poser, spontanément, sur sa main. Après que le poète ait confié son rêve au seigneur qui lui est proche, ce dernier l’interprétera, sans hésitation, comme un signe de sa future réussite en amour. Là encore, l’épervier vient évoquer le sentiment amoureux ou en être le signe.
Enfin, on évoquera la ballade faite, au début du XVe siècle, par le maître de poésie François Villon pour un gentilhomme désireux de témoigner son amour à sa belle. Une nouvelle fois, l’épervier est évoqué, dès les premiers vers de cette ballade médiévale qui ouvre sur la strophe suivante :
« Au poinct du jour, que l’esprevier se bat, Meu de plaisir et par noble coustume, Bruyt il demaine et de joye s’esbat, Reçoit son per et se joint à la plume: Ainsi vous vueil, à ce désir m’allume. Joyeusement ce qu’aux amans bon semble. Sachez qu’Amour l’escript en son volume, Et c’est la fin pourquoy sommes ensemble. »
Ung espervier venant du vert boucaige Dans le français du manuscrit de Bayeux
Ung espervier venant du vert boucaige : Il est jolis et de noble façon; Se je le puis tenir et mectre en caige, Je l’iray voir, Je l’iray voir, car c’est droict et raison J’yray voller si tres parfaictement Que les jalloux en seront esbahiz : Et se je trouve nulle maulvaise gent, Je leur diray que je quiers la perdrix. Mais je querray la belle au cler visaige, Celle qui tient mon cueur en sa prison ; A la servir mectray cueur et couraige : Par mon serment j’ay bien droit et raison. Ung espervier…
Tous ces jalloux si puissent enrager : Notre Seignour les veuille conjurer, Et trestous ceulx qui les pourront tromper Puissent chanter et bonne vye mener ! J’en congnois ung, a bien peu qu’il n’enraige Quant il me voit auprès de sa maison : Mais s’il debvoit mourir de malle raige, Si convient il qu’il en viengne a raison. Ung espervier…
Pour l’instant, nous n’avons pas encore trouvé de version en musique de cette chanson. Si vous en connaissez une, n’hésitez pas à nous le faire savoir dans les commentaires ou par email. Autre option qui nous ferait plaisir : si un musicien (ils sont nombreux parmi nos lecteurs) voulait se dévouer et proposer sa propre version, nous la partagerions volontiers ici.
En vous souhaitant une belle journée.
Frédéric EFFE Pour moyenagepassion.com A la découverte du Moyen Âge sous toutes ses formes
NB : sur l’image d’en-tête, en arrière plan de l’épervier, vous trouverez la chanson du jour telle qu’elle apparait dans le manuscrit de Bayeux. Encore une fois la Bibliothèque Nationale de France auprès duquel il est conservé, a fait la faveur de digitaliser cet ouvrage ancien à l’attention du public. Vous pouvez donc le consulter en ligne sur Gallica. Pour les enluminures plus décoratives, on retrouvera le Traité de la Fauconnerie de Frédéric II, traduction française ou Ms Français 12400. Lui aussi consultable sur gallica.fr
Sujet : animations médiévales, nocturnes, marché artisanal, monde médiéval, marché médiéval, compagnies médiévales, fauconnerie, tournois, campement. Evénement : les Nocturnes Médiévales Lieu : La Garde, Var, Provence-Alpes-Côte d’Azur Dates : du 5 juillet au 7 août 2022
Bonjour à tous,
our ceux qui sont déjà ou qui seront sur la côté d’Azur en fin de semaine prochaine, à quelques lieues à l’ouest de Toulon, la cité de La Garde vous réserve de belles surprises avec 3 jours de réjouissances nocturnes aux couleurs du Moyen Âge.
Au programme des nocturnes médiévales
Organisées par la municipalité et sa maison du tourisme, ces Nocturnes Médiévalesde La Garde qui sont devenues une tradition locale très attendue avaient dû être annulées en 2021 pour les raisons sanitaires, mais elles reprennent du service cette année pour le plus grand plaisir de leurs visiteurs. Du vendredi 05/08/2022 au dimanche 07/08/2022, elles tiendront donc place tous les soirs dans la cité, de 19h à minuit.
Pour l’occasion, toutes les rues du centre seront à la fête avec des animations nombreuses et variées. Déambulations, danses et musiques, théâtres de rue seront au rendez-vous mais aussi projections et marché artisanal d’inspiration médiévale. Des ateliers de métiers anciens vous y attendent aussi avec de nombreux postes d’artisanat sortis tout droit du moyen-âge : calligraphie, frappe de monnaie, cuisine médiévale, travail du cuir, soufflage du verre, etc… Sur les campements installés, un médiéval et un sarrazin, vous assisterez aussi à des animations, des danses, des démonstrations de combats et des jeux divers. Vous pourrez même tester votre habilité à l’arc.
De grands spectacles seront aussi de la fête avec démonstrations de fauconnerie, tournois de chevaliers, et encore spectacles de feu. Sur place, vous pourrez même participer activement à la création d’une œuvre monumentale sous la houlette de l’artiste Olivier Grossetête qui s’est fait une spécialité de la réalisation d’œuvres d’art spectaculaires dans un matériau plutôt inattendu : le carton.
Compagnies médiévales attendues
Les Sables d’Or – Le mage Mirzine – Compagnie Equid’events Cie Aouta – Esprit Fauconnerie – le Camp des rêves – Les 2Z – Compagnie les Médio Evo – Compagnie La Petite Flambe – Les Caraques – La Paroisse de La Garde – L’association des Amis de la Vieille Garde – Les Gardéens de souche et de cœur – Cie Fou des Jeux – Cirque Pouce
En vous souhaitant une très belle journée et de belles nocturnes médiévales à La Garde, si vous vous y rendez.
Frédéric EFFE Pour moyenagepassion.com A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes.
NB : sur les photos de cet article, vous pouvez retrouver des compagnies présentes à cet événement médiéval cette fin de semaine et notamment : la compagnie Equid’events, la compagnie Medio-Evo, la compagnie Aouta et Esprit-Fauconnerie.
Sujet : fêtes, animations médiévales, compagnies médiévales, agenda médiéval, reconstituteurs, campements médiévaux, spectacles équestres, tournois, fauconnerie Thème: Moyen Âge festif, Moyen Âge central Lieu : Provins, Seine-et-Marne, Ile de France Evénements: Les 37e médiévales de Provins. Dates : les 25 et 26 juin 2022
Bonjour à tous,
es 25 et 26 juin prochain, le Moyen Âge festif sera, enfin, de retour en la cité de Provins pour deux grandes journées de fêtes. Il s’agira de la 37eme fête médiévale de la ville et, pour l’occasion, les petits plats ont été mis dans les grands comme vous allez pouvoir le découvrir dans cet article.
Le programme de la fête
Après deux ans d’absence, la grande fête médiévale de Provins signe son retour en force avec un programme des plus roboratifs, comme aurait pu le dire le Yvain de Kaamelott. Sur le thème des bâtisseurs médiévaux, les organisateurs de cette édition 2022 sont bien décidés à vous entraîner dans un grand voyage qui vous mènera au cœur des grandes foires de Champagne et au temps de Thibaut le Chansonnier.
Des animations médiévales pleins les yeux
Des campements médiévaux ? Il y en aura comme s’il en pleuvait les 25 et 26 juin à Provins et sur de nombreux thèmes : danseurs, bretteurs et combattants, chevaliers et artisans du XVe siècle, soudards de la guerre de cent-ans, archers, tourmenteur et gueux, et même ferme berbère.
Viendront s’y ajouter de nombreux ateliers d’artisanat pour découvrir les métiers du Moyen Âge : forge, vannerie, corderie, calligraphie, confection de vitraux, mais encore un grand chantier avec engins de levage et techniques de construction d’antan animé par les bâtisseurs médiévaux. Ajoutez un grand bal et un concert médiéval, le samedi soir, une parade géante avec plus 700 personnes attendues en costume d’époque, le dimanche mais encore, tout au long de la fête, une bonne dose d’animations de rue, entre déambulations musicales et festives, théâtre à ciel ouvert, farces, saynètes et bonne humeur, vous aurez une idée des réjouissances qui vous attendront à Provins, durant ce week-end de fêtes. La liste des artisans, troupes musicales et compagnies médiévales invités vous donnera une idée de la densité du programme.
Compagnies médiévales, artisans et artiste invitées
Compagnie Bric à Brac – Os Gambuzinos – La Compagnie de Cléry – Compagnie Zoolians – Sembadelle – Trybu – Lanceurs de drapeaux ASTA – Compagnie Via Cane – Atelier du Renard Vert – Les Collégiens de Paris – Les casse-museaux – Chœur du Montois et du Provinois – Les Ménétriers – Claudio Quadros Ménestrel – Myrias – La Forge de l’Histoire – La Léproserie de Close Barbe – Compagnie de Théobaldus – Les Bâtisseurs Médiévaux – Les Colporteurs de Couleurs – Soñj – Compagnie d’arc de Provins – Les Forges de la Brume – Cie Dovahkiin – Sorga – Compagnie du Polisson – A’TE’LIER – Ensemble Tormis – La Bet-elgueuse – Les Danceries Thibaud de Champagne – La Maisnie du Mont Ferrand – Les Bretteurs Caudaciens – L’Ambroisie – Confrérie du Cerbère – Corazon – Compagnie Crealid – Les aigles des remparts – La légende des Chevaliers – Compagnie Gueule de loup.
Spectacle équestre, fauconnerie et rock celtique
Temps forts des réjouissances, les spectacles seront aussi nombreux, une grande épopée équestre à l’évocation des légendes du temps de Thibaut IV de Champagne et de Blanche de Castille, des vols de rapaces et démonstrations de fauconnerie, mais encore un festival rock celtique. Pour y assister, il faudra compter un petit supplément de paiement. Pour plus d’informations sur les réservations et conditions, nous vous laisserons vous reporter au lien plus bas dans cet article.
Village du livre et lectures médiévales
Une village du livre sera également présent sur place avec une vingtaine d’auteurs, enlumineurs et calligraphes. Et puisque nous en sommes à ce thème, une fois dans la cité, n’hésitez pas à faire un tour à la librairie Le Roy Lire de Provins, librairie de charme, dans un cadre unique et dont Max, le tenancier passionné s’est fait du Moyen Âge une vraie spécialité.
Bien sûr, pour qui ne connaîtrait pas Provins, cet événement pourrait aussi fournir l’occasion de découvrir le riche patrimoine médiéval de la cité. Des visites spéciales seront d’ailleurs organisées, à cet effet, au musée, au prieuré Saint Ayoul, dans les souterrains de la ville, à la tour César et encore d’autres lieux historiques célèbres de la ville.
Découvrir nos articles précédents sur les Médiévales de Provins : Edition 2019 – 2018 – 2017 – 2016 –
Une très belle journée à tous et de belles fêtes à Provins si vous vous y rendez.
Frédéric EFFE Pour moyenagepassion.com A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes.
NB : les photos utilisées dans le cadre de cet article proviennent toutes de compagnies médiévales présentes à l’occasion de ces médiévales.
