Archives par mot-clé : médiévale

Une belle sortie historique pour une fin de semaine réussie: le festival Fous d’Histoire à Margny Lès Compiègne

heraldique_margny_les_compiegne_fetes_historique_monde_medievalSujet : fêtes historiques, festival moyen-âge, troubadours, compagnies médiévales. festival historique. histoire vivante
Evénement : Fous d’Histoire à Margny Lès Compiègne
Lieu : Margny Lès Compiègne, Oise (Hauts de France)
Date : les 19  et 20  novembre 2016

Bonjour à tous,

A_lettrine_moyen_age_passionvec l’arrivée du mois de décembre et celle du froid aussi, les fêtes autour du moyen-âge cèdent progressivement le pas aux marchés de noël mais c’est sans compter sans nos amis de l’Association Histoire Vivante qui nous ont concocté un autre grand rassemblement de deux jours complets pour célébrer l’Histoire , au sens large, et avec elle le monde médiéval.

festival_marche_fetes_historique_medieval_fous_histoire_vivante_sortieCette fois-ci c’est dans l’Oise qu’ils nous donnent rendez-vous, pour la 11e édition du festival Fous d’Histoire de Margny Lès Compiègne. Y sont attendues comme toujours de nombreuses compagnies pour y célébrer l’histoire vivante, mais aussi les arts poétiques, musicaux, théâtraux, dansés, et encore le spectacle de rue ou les numéros faisant intervenir le dressage animalier et plus généralement tout type de créations autour de l’Histoire réaliste ou plus imaginaire et allégorique. L’événement hébergera encore un grand marché historique avec plus de 200 artisans venus de l’Europe entière.

Comme plus de cent autres compagnies présentes, Les Montsrieurs présenteront leurs nouveautés musicales et théâtrales
Dans la catégorie spectacles vivants, Les Montsrieurs présenteront leurs nouveautés musicales et théâtrales

Un programme digne d’un grand festival

C_lettrine_moyen_age_passiononcernant la programmation détaillée des activités qui auront lieu autour du parc d’Exposition le Tigre, ce sont pas moins de six pages de programmes étalées sur deux jours que vous propose les organisateurs. Autant musique_festives_anciennes_les_derniers_trouveres_fetes_medievales_historiques_fous_histoire_sorties_divertissementdire que vous n’aurez que l’embarras du choix et peu le temps de vous ennuyer si vous souhaitez tout voir.

(Les derniers trouvères, groupe de musique festive aux sonorités médiévales avec de très belles orchestrations sur des paroles originales, seront présents.)

En réalité, le salon ouvre dès le vendredi 18 à guichet fermé mais cette journée est réservée aux scolaires et aux professionnels. De son côté, le grand public est attendu à partir du samedi 19,novembre, à partir 10h00 du matin pour un événement qui durera jusqu’au dimanche soir 18h00.

Les trimarrants: spectacle d'humour et délires sur toile de fond médiévale
Les Trimarrants: spectacle d’humour burlesques et délires déjantés sur toile de fond médiévale

Côté tarif, rien à redire avec un ticket journée de 9 euros, et des tarifs réduits à 4,50 euros (enfants -12 ans, demandeurs d’emplois, handicapés), le festival se démarque encore par son compagnie_arcadia_theatre_festival_fetes_medieval_spectacle_de_rue_saltimbanquesaccessibilité quand on songe aux nombres de spectacles et d’animations qui y sont proposées sur chacune des journées.

(Ci-contre la Compagnie Arcadia théâtre sera également de la fête.)

Si vous aviez eu la chance de vous rendre au Festival Fous d’Histoire de Dinan, il faut encore préciser que l’Association pour l’Histoire Vivante ne cède pas un pouce à la facilité puisqu’on retrouvera à l’occasion de cette édition de Margny-Lès-Compiègne de nombreuses compagnies et artisans historiques et médiévaux qui n’étaient pas présents à  Dinan. Nous en présentons seulement quelques uns sur cette page, mais vous pourrez en retrouver la liste complète sur le site du festival.

Téléchargez le programme complet ici 

Les danses du haut moyen-âge et de la renaissance avec la compagnie de la Volte Gallarde
Les danses du haut moyen-âge et de la renaissance avec la compagnie de la Volte Gallarde

Le site web complet et détaillé du festival Fous d’Histoire de Margny Lès Compiègne se trouve ici.

Le théâtre historique et les fabliaux médiévaux et récréatifs de la Compagnie L’orée du Bois.

Pour plus d’informations sur l’Association pour l’Histoire Vivante, partie-prenante de l’organisation de cet événement, nous vous renvoyons à l’article que nous avions fait sur le Festival Fous d’Histoire de Dinan auquel ils étaient déjà associés.

La compagnie de la Licorne d'Argent ou quand la poésie se mêle au dressage animalier pour faire revivre les licornes et le monde médiéval,
La compagnie de la Licorne d’Argent ou quand la poésie se mêle au dressage animalier pour faire revivre les licornes et le monde médiéval,

En vous souhaitant de très belles fêtes historiques de fin de semaine à Margny-lès-Compiègne si vous avez le plaisir de pouvoir vous y rendre, et sinon, quoiqu’il en soit, que la joie accompagne chacun de vos pas durant ce week end!

Fred
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes.

Le bon usage du langage selon Alphonse X le sage

citations_medievales_alphonse_X_le_sage_de_castille_erudit_moyen-age

« A trop parler, on avilit les mots »
Une citation médiévale de Alphonse X de Castille,
Roi, poète, érudit du XIIIe siècle (1221-1284), moyen-âge central.

Version originale espagnole:
« El mucho hablar hace envilecer las palabras »

Bon du coup, rien à ajouter on va dire et c’est déjà presque trop. :p

La Cantiga de Santa Maria 213 en musique avec Vox Vulgaris

musique_medievale_moyen-age_troubadours_cantigas_santa_mariaSujet : musique médiévale, musiques anciennes, troubadours modernes, Cantiga de Santa Maria.
Période : Moyen Âge central, XIIIe siècle.
Auteur : Alphonse X de Castille (1221-1284)
Ensemble, Groupe : Vox Vulgaris.
Titre : Cantiga 213 (Cantigas de Santa Maria)
Album : the shape of medieval music to come (2003)

Bonjour à tous,

ous vous proposons, aujourd’hui un peu de la musique de Vox Vulgaris. Dans les années 90 et 2000, cette formation suédoise s’est fait connaître par ses interprétations très personnelles de pièces médiévales, auxquelles elle n’hésitait pas à ajouter des touches d’esprit Free Jazz et de variations libres. Nous les retrouvons ici pour une incursion dans l’Espagne médiévale et pour une nouvelle Cantiga de Santa Maria  d’Alphonse X de Castille.

Le corpus des cantigas de Santa Maria

Au XIIIe siècle, le souverain espagnol compila un nombre important de miracles et de chants de louanges à la vierge en galaïco-portugais. Il  composa même probablement une partie de ces chansons de sa plume. Aujourd’hui encore, le corpus de Cantigas de Santa Maria présente un vaste témoignage de la musique de cette période mais aussi du culte marial qui atteint un point culminant dans le courant des XIIe, XIIIe siècles.

Certains des manuscrits des cantigas qui nous sont parvenus sont  accompagnés de nombreuses miniatures qui enrichissent d’autant cet héritage et notre connaissance des instruments anciens de cette période.

Concernant l’ensemble Vox Vulgaris, vous  trouverez plus d’informations ici.

Si ces chants à la vierge  vous intéressent,  voici un lien vers l’ensemble des Cantigas de Santa Maria déjà étudiées et traduites en français actuel.

En vous souhaitant une très belle journée!

Fred
Pour Moyenagepassion.com
A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes.

Le dizain à Villon de Théodore de Banville: un bel hommage du XIXe siècle à François Villon

poesie_monde_medieval_ballade_formes_poetique_moyen-age_theodore_de_banville_vergers_roi_louisSujet : poésie, résonance médiévale, François Villon, Dizain, hommage, réhabilitation.
Paroles : Théodore de Banville (1823-1891)
Titre : Dizain à Villon
Période : XIXe siècle

Bonjour à tous,

C_lettrine_moyen_age_passionomme promis, il y a quelques temps, nous partageons une autre poésie de Théodore de Banville dédiée à Maistre François Villon. La dernière fois nous avions publié le verger du roi Louis ou Ballade des Pendus, hommage allégorique qu’avait rendu l’auteur du XIXe siècle aux formes poétiques de Villon tout autant qu’au contenu de son épitaphe. Cette fois-ci, la référence au poète médiéval est encore plus directe et plus qu’un hommage, ce Dizain prend même la forme d’une réhabilitation sublime de Villon lui-même et de son oeuvre.

Théodore de Banville nous offre l’image d’un Villon, rendu  à jamais éternel comme Prométhée, le titan supplicié de la mythologie grecque qui s’en était allé dérober les arts du feu aux Dieux, pour les offrir aux hommes. Ce Villon à « la prunelle encore épouvantée » par son propre larcin qu’il nous dépeint, échappe définitivement à ses juges de mauvaise conscience pour devenir, rien moins que le porteur de la lumière, au service de tous les hommes. On rejoint presque ici, sur le plan de la mystique, la hauteur de vision que Michel de Meaulnes nous partageait de Villon dans un article précédent.


Le dizain à Villon de Théodore du Banville

« Sage Villon, dont la mémoire fut
Navrée, hélas! comme une Iphigénie,
Tant de menteurs s’étant mis à l’affût,
Dans ta légende absurde, moi je nie
Tout, grand aïeul, hors ton libre génie.
O vagabond dormant sous le ciel bleu,
Qui vins un jour nous apporter le feu
Dans ta prunelle encore épouvantée,
Ce vol hardi, tu ne l’as fait qu’à Dieu:
Tu fus larron, mais comme Prométhée. »
Théodore de Banville (1823-1891) Dizain à Villon


De nombreux auteurs ont déclamé leur admiration et même leur fascination pour la poésie de Villon, mais je ne sache pas qu’on est, jusqu’à ce jour, écrit éloge plus élevé et plus lyrique sur lui que ce dizain de Théodore de Banville.

Ce texte sera rien moins que la clôture de son ouvrage intitulé « 36 ballades joyeuses pour passer le temps » où le poète du XIXe renouait avec la forme poétique médiévale de la ballade, en la remettant au gout du jour, près de cinq siècles après qu’on l’eut presque entièrement délaissée. L’ombre de Villon passe, du reste sur l’ensemble de l’ouvrage, et on le trouve présent dès le premier dizain qui ouvre sur ces trente-six ballades joyeuses et que voici:

Dizain au lecteur

« Ami lecteur, donne-moi l’accolade,
Car j’ai pour toi besogné, Dieu merci.
Comme Villon qui polit sa Ballade
Au temps jadis, pour charmer ton souci
J’ai façonné la mienne, & la voici.
Je ne dis pas que les deux font la paire.
Et contenter tout le monde & son père
Est malaisé, chacun garde son rang!
Mais voire! avec ces rimes, je l’espère,
Tu peux aussi te faire du bon sang. »
Juin 1873.
Théodore de Banville

En vous souhaitant une très belle journée.

Fred
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes.