« Se je vous aim de fin loyal corage », une ballade courtoise de Guillaume de Machaut

Guillaume-de-Machaut_trouvere_poete_medieval_moyen-age_passionSujet : ballade médiévale, fine amor, amour courtois, loyal amant, poésie médiévale
Période : XIVe siècle, Moyen Âge tardif
Titre : Se je vous aim de fin loyal corage
Auteur Guillaume de Machaut  (1300-1377)

Bonjour à tous,

A_lettrine_moyen_age_passionu début du XIVe siècle, Guillaume de Machaut s’est signalé par la qualité de ses compositions musicales et poétiques dans le domaine liturgique, comme dans la sphère du profane. Au sein de cette dernière, il a donné libre cours à des sentiments et des émotions plus intimes et c’est sur ce terrain que nous le retrouvons, ici, avec une ballade courtoise.

Les aventures amoureuses d’un poète à l’automne de sa vie

L’identité questionnée de la demoiselle

Certains spécialistes de littérature médiévale ont été de l’avis qu’une partie des chansons d’amour ou des poésies du compositeur du Moyen Âge tardif, dont celle du jour, fut adressée à Agnès de Navarre (1334-1396). Fille du roi Philippe III de Navarre, la jeune princesse, de descendance capétienne, avait été l’élève de Machaut et des médiévistes  Prosper Tarbé  comme chef de file, ont déduit qu’elle avait pu devenir la muse du compositeur en matière de Fine Amor. La correspondance amoureuse de Machaut, notamment dans Le  Livre du Voir- Dit  ferait ainsi l’étalage de cette relation. D’autres ms-francais-9221-guillaume-de-machaut_ballade-medieval-moyen-age-tardif-XIVe-siecle-sexperts du XIXe siècle, comme  P Paris  (Le livre du Voir Dit de Guillaume de Machaut, 1875) ont contesté cette hypothèse, en mettant en avant une jouvencelle du nom de Péronne d’Armentières.

La ballade du jour dans le Manuscrit Français 9221 (XIVe s) – Guillaume de Machaut, oeuvres narratives et lyriques, BnF dept des manuscrits.

Nous n’avons pas, ici, la prétention de mettre tous ces médiévistes d’accord. Indépendamment de l’identité de la jeune fille, nous nous contenterons simplement de retenir le fond des mésaventures amoureuses rapportées par Guillaume de Machaut. Elles mettent en scène un auteur médiéval, plus tout à fait dans la  fleur de l’âge. Borgne, souffreteux, il a largement dépassé la cinquantaine et la damoiselle qui fait l’objet de ses transports n’a pas encore 20 ans.

Amour Vache ?

Si ce n’était anachronique et aussi un peu cruel, on pourrait être tenté de sourire de certains aspects de cette histoire. Dans Les poètes français, recueil des chefs d’oeuvre de la poésie française, 1861) Eugène Crépet évoque, par exemple, un Guillaume de Machaut sage et presque prude. Sous les avances de la jeune femme, le poète aurait fini par céder en devenant le loyal amant de cette dernière, au moins sur le plan des rimes et des correspondances. Face à lui, l’historien du XIXe siècle nous dépeint une muse plutôt exigeante. Nourrie par les flatteries du poète médiéval vieillissant, le jeune femme se montre insatiable, autant d’ailleurs, qu’immature à bien des égards.

Au vue de son âge,  on ne peut guère l’en blâmer même si tout cela donne un  peu l’impression que le vieil  amant lettré se trouve, au passage, légèrement « chosifié ». La demoiselle avait, notamment, un peu trop le goût, selon ce dernier, d’étaler ses correspondances privées à la vue de tous. Ce dernier aurait, sans doute, préféré les voir couvertes d’un peu plus de mystère et de discrétion, mais, au delà, il pensait même faire l’objet de moqueries.  Nous citons ici Machaut de seconde main en suivant encore les pas de Crépet  :

« Uns riche home, qui est très-bien mes sires et mes amis, m’a dit et pour certain que vous monstres à chascun tout ce que je vous envoie, dont il semble à plusieurs que ce soit une moquerie… car il semble que ce soit pour vous couvrir, douce dame, et faire semblant d’un autre amer. »

La jeune femme nia. L’incident fut lavé. Le doute a traversé l’Histoire. Mais, comme on le verra dans cette ballade, la jeune femme finit par prendre un homme en épousailles et par rompre cette relation littéraire, de manière « littérale ». Au passage, ceux qui penchent en faveur d’Agnès de Navarre, (Crépet en est), mettent en avant   Gaston Phébus, le lion des Pyrénées, dans le rôle de l’époux. Qu’il s’agisse ou non d’elle, la pièce du jour est un lointain témoin de cet idylle voué à l’échec.

On notera que l’union officielle de la demoiselle, n’arrête pas le loyal amant qui continue de briguer sa place, dans le cœur de cette dernière. Il est assez frappant de constater, qu’au Moyen Âge et avec les jeux courtois, deux mondes bien cloisonnés semblent coexister l’un à côté de l’autre : celui de la littérature et des sentiments (de papier) d’un côté, et celui de la réalité sociale et des engagements réels de l’autre. Nous aurons l’occasion de revenir en détail sur tout cela dans un prochain article mais cette ballade en est un des signes marquant.

Une Ballade de Guillaume de Machaut
« Se je vous aim de fin loyal corage »

Traduction d’Eugène Crépet (opus cité)

Se je vous aim de fin loyal corage,
Vous ay amé et ameray toudis.
Se vous avez pris autre en mariage,
Doy je pour ce de vous estre ensus mis
Et de tous poins en oubli?
Certes nennil; car puis que j’ ay en mi
Cuer si loyal qu’il ne saroit meffaire,
Vous ne devez vo cuer de moy retraire.

Dame, je vous aime d’un cœur loyal,
Je vous ai aimée et je vous aimerai toujours.
Vous en avez pris un autre en mariage.
Dois-je pour cela être rejeté de vous
Et condamné à un entier oubli ?
Non certes; puisque j’ai en moi
Cœur si loyal qu’il ne saurait méfaire,
Vous ne devez de moi retirer votre cœur.

Ains me devez tenir en vo servage
Comme vo serf qu’ avez pris et acquis,
Qui ne vous quiert villenie n’outrage;
Et vous devez amer, j’ en suis tous fis,
Vo mari com vo mari
Et votre ami com vostre dous ami.
Et quant tout ce poez par honneur faire,
Vous ne devez vo cuer de moy retraire.

Vous devez me retenir en votre servage
Comme votre serf que vous avez pris et acquis,
Qui ne vous réclame ni vilenie ni outrage ;
Et vous devez aimer, je le dis avec assurance,
Votre mari comme votre mari,
Et votre ami comme votre doux ami.
Et quand vous pouvez faire tout cela sans blesser l’honneur:
Vous ne devez de moi retirer votre cœur.

Et s’ il avient que cuer aiez volage,
Onques amans ne fu si fort trahis
Com je saray. Mais vous estes si sage,
Et s’ est vos cuers si gentieument norris
Qu’il ne deingneroit einsi
Moy decevoir pour amer. Et se di :
Puisque seur tout aim votre dous viaire,
Vous ne devez vo cuer de moy retraire.

Et s’il advient que votre cœur soit volage,
Jamais amant n’a été si misérablement trahi
Autant que je le serai. Mais vous êtes si sage,
Et votre cœur est si noblement appris,
Qu’il ne voudrait pas ainsi
Me tromper parce que j’aime. Aussi, je le répète :
Puisque par-dessus tout je chéris votre doux visage.
Vous ne devez de moi retirer votre cœur.

En vous souhaitant une très belle journée.

Frédéric EFFE
Pour moyenagepassion.com
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le Roi Arthur chez les anarcho-syndicalistes, dans le Sacrée Graal des Monty Python

film_moyen_age_cine_sacre_graal_monty_pythonSujet : humour, légendes arthuriennes, Excalibur, roi Arthur, extraits, dialogues, citations médiévales, cinéma,  médiéval  fantaisie.
Titre : Sacré Graal (the Holy Grail)
Période : haut moyen-âge,moyen-âge central
Réalisation : 
Les Monty Python
Date de sortie : 
1975

Bonjour à tous,

A_lettrine_moyen_age_passionujourd’hui, nous partageons un peu de l’humour des Monty Python autour d’Excalibur et des légendes Arthuriennes. A plus de quarante ans de la sortie de Sacrée Graal, certains passages de ce film à l’humour totalement décalé sont demeurés cultes. C’est le cas de celui que nous partageons aujourd’hui.

On se souvient qu’en 1975, certains puristes de la saga arthurienne se sont montrés choqués par les délires débridés des 5 comiques anglais, en y voyant un manque de respect. Ce n’était pas la première fois, du reste, qu’une partie du public passait à côté de leur humour. Pour d’autres, le film des Monty s’inscrivait légitimement, bien qu’à sa manière, dans la fresque arthurienne, et sur ses franges les plus drôles et les plus déjantées. Bien sûr, l’humour n’y avait pas grand chose de médiéval, et, au contraire, était tout à fait moderne.

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Citations et dialogue extrait du sacrée Graal.

Le roi Arthur (Graham Chapman) bat la campagne, en compagnie de son serviteur Patsy (Terry Gilliam). Il s’arrête pour demander son chemin à un couple de vilains affairés à gratter la terre, au bord d’un champ. Il est loin de se douter qu’il va tomber sur des anarcho-syndicalistes, légèrement, en avance sur leur temps. (les deux vilains sont joués par Terry Jones, la femme, et Michael Palin). La conversation est, à peine, engagé, que l’un des deux vilains se lance dans une logorrhée politique sans fin. Excédé, Arthur finit par s’énerver et monte le ton.

Arthur : Calmez-vous ! Je vous ordonne de vous calmer !
Femme : Ordonner ? Et pour qui il se prend celui là ?
Arthur : Je suis votre roi !
Femme : En tout cas, j’ai pas voté pour vous !!!
Arthur : Les rois ne sont pas élus…
Femme : Dans ce cas, comment êtes-vous devenu roi, alors ?

(départ d’une musique de fond épique)

Arthur : La Dame du Lac… Son bras vêtu du brocart le plus pur et scintillant, a fait surgir Excalibur des profondeurs des eaux, signifiant que, par la divine providence, moi, Arthur, était élu pour porter Excalibur. Et voilà pourquoi JE SUIS VOTRE ROI !
Autre vilain : Écoutez, d’étranges femmes allongées dans des mares et qui distribuent des épées, ne constituent pas une base sérieuse pour un système de gouvernement. Le pouvoir exécutif suprême provient d’un mandat délivré par le peuple, pas d’une cérémonie aquatique grotesque !
Arthur : Calmez-vous!
Autre vilain : je veux dire, vous ne pouvez pas sérieusement espérer détenir le pouvoir exécutif suprême jusque parce qu’une pétasse détrempée vous a jeté un épée !
Arthur : FERMEZ-L
À !!!!!


Dialogue original en anglais

Arthur: I am your king!
Woman: Well I didn’t vote for you!
Arthur: You don’t vote for kings…
Woman: Well,  how’d you become king then?
Arthur: The Lady of the Lake, her arm clad in the purest shimmering silmite  held aloft Excalibur from the bosom of the water, signifying by divine providence that I, Arthur, was to carry Excalibur. THAT is why I am your  king!
Dennis : Listen, strange women lyin’ in ponds distributin’ swords is no basis for a system of government! Supreme executive power derives from a mandate from the masses, not from some farcical aquatic  ceremony!
Arthur : BE QUIET!
Dennis : I mean you can’t expect to wield supreme executive power just because some watery tart threw a sword at you!
Arthur : SHUT UP !


Voir notre autre article sur le Sacrée Graal des Monthy python

En vous souhaitant une belle journée.

Fred
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Agenda : les 22eme médiévales ou le festival des Arts de rue de Brignoles

brignoles_provence_medievale_armoiries_blason_heraldiiqueSujet : agenda, sorties historiques, fêtes médiévales, animation, compagnies médiévales, festival
Evénement : 22e médiévales
Dates : samedi 17 et dimanche 18 août 2019
Lieu : Brignoles, Var, Provence-Alpes-Côte d’Azur.

Bonjour à tous,

C_lettrine_moyen_age_passionette fin de semaine, les Médiévales de Brignoles seront, de retour dans cette jolie cité de Provence, pour la 22eme fois.  Egalement baptisée festival des Arts de rue, le programme de la fête s’annonce déjà à la hauteur des plus exigeants, avec la présence prévue de nombreuses compagnies médiévales et artistiques.

Au programme

Tout au long du week end, ces médiévales proposeront des animations continues, divisées en différents espaces thématiques : on y retrouvera musiques, théâtres, scénettes, spectacles, ateliers de métiers d’antan et même conférences. Un espace animalier sera également installé sur place avec deux fermes, des démonstrations de dog training mais encore du dressage de perroquets. L’affiche de cette édition 2019 annonce clairement la couleur, les plus petits trouveront largement de quoi se divertir à l’occasion de ces médiévales ; un espace spécial leur sera même entièrement dédié.

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Pour ajouter aux temps forts, le samedi soir, un concert de Luc Arbogast est  prévu et le dimanche, également en nocturne, la compagnie Zoolians donnera un spectacle de feu. Du côté shopping, on pourra également compter sur la présence, sur place, du traditionnel marché d’inspiration médiévale et ses exposants.

Compagnies médiévales et artistes présents

Bannerets du Midi – Ferme du Chesneau – Berangier le bâtisseur – Elodie Hodas – Kariguell – Guilhem Firimar – Luc Arbogast – Trybu et les A cordés – Zoolians – Tempradura – Sonj – Saltabraz – Merwenn – La petite flambe – Curinga – Cornalusa – Sembadelle – Trio Barbasto – Les Brigade du Temps – L’Effet Railleur – Cie Carlynn – Via Cane – Les Pies – Cie du Polisson – Dog trainer – Entre chiens et jeux – La Ferme du Soleil – Gueule de Loup – Cie LezAccros – Les Monts-rieurs – Les Rodeurs Miteux – Atelier de la Leigne – Terra Foc – Le Cirque Pouce

Page Facebook de l’événement Programme détaillé

Voir également nos articles sur les éditions précédentes :
Edition 2017
 – Edition 2018

En vous souhaitant un beau week-end !

Fred
Pour moyenagepassion.com
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Saint-Louis de retour à Aigues-Mortes pour une grande fête médiévale

heraldique_aigues_mortes_camargues_ville_medievale_saint_martinSujet  : fêtes, animations médiévales, Saint-Louis, festival, fêtes  historiques, compagnies médiévales, cité médiévale.
Evénement  : 34e fête de la Saint-Louis,
Période : moyen-âge central, XIIIe siècle.
Lieu  : Aigues-Mortes (Gard, Occitanie)
Dates : du 23  au  25 août 2019

Bonjour à tous,

C_lettrine_moyen_age_passionomme chaque année, autour de la fin août, le bon roé Saint Louis sera de retour du 23 au 25 de ce mois,  à Aigues-Mortes pour de grandes réjouissances médiévales et historiques.

Temps forts, tournoi, animations et marché

fete-saint-louis-aigues-mortes-2019-animations-historiques-medievalesLa fête ouvrira dès le vendredi soir avec l’inauguration du marché médiéval et ses échoppes. Elle se poursuivra, dans la soirée, par un tournoi de chevaliers, accompagné de jongleries et de spectacle de feu. Le samedi, elle proposera, dés la fin de matinée, un défilé historique suivi de la traditionnelle remise de clés de la cité au célèbre Louis IX réincarné pour l’occasion.

Durant tout le jour, suivront des animations médiévales continues au sein des campements médiévaux installés pour l’occasion : scénettes, musique, théâtre de rue, escrime ancienne, archerie, mais aussi de nombreux ateliers tout droit venus du moyen-âge (étuves, calligraphie, cuisine médiévale, etc..). Un peu plus tard dans la journée, « le mystère de Saint louis » sera également joué par la et un nouveau tournoi de chevalerie sera donné. Le samedi se clôturera par un nouveau défilé historique.

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Le dimanche proposera un programme similaire avec quelques variantes : notamment, une célébration eucharistique, en fin de matinée, en l’honneur du grand souverain en l’église Notre Dame des Sablons. Mais on pourra aussi y assister, bien sûr, à un des temps forts habituel de cette fête médiévale, sa clôture avec l’embarquement de Saint-Louis pour les croisades, suivie d’un grand feu d’artifice pour célébrer la fin de ces réjouissances.

Compagnies médiévales présentes

Les Compagnons d’Ancellin – La Dame de Aigues – Les Djinjols – Douves & Donjons – Drakonia – Les Gueux de Volonne – la Guilde de la Grenouille – Merces – Les Monts Rieurs – Osco Musique – Pescaluna

Le programme en pdf  (lien alternatif) – Le site de l’office du tourisme

Voir nos articles précédents sur la Fête de Saint-Louis à Aigues-mortes  :  Edition 2018Edition 2017Edition 2016 avec supplément sur l’histoire médiévale d’Aigues-Mortes

En vous souhaitant une très belle journée.
Fred
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