Actuel Moyen-âge : le blog qui approche l’actualité à la lumière de l’Histoire médiévale

monde_medieval_histoire_actualite_moyen-ageSujet : blog, site d’intérêt, actualité, histoire médiévale, médiévistes, historiens, articles.
Période : actualité à la lumière du moyen-âge
Auteurs : historiens, doctorants & docteurs en histoire médiévale
Site webactuelmoyenage.wordpress.com

Bonjour à tous,

V_lettrine_moyen_age_passion copiaoici un article que nous voulions faire, depuis quelque temps déjà, pour mentionner un site d’intérêt dans le domaine qui nous préoccupe : le monde médiéval sous toutes ses formes, y compris les plus actuelles.

On trouve, chez certains historiens médiévistes de la nouvelle génération, une volonté résolue d’ancrer leur discipline dans la modernité et, par là, de l’ouvrir et s’ouvrir sur le monde. Fruit de la collaboration de jeunes doctorants et docteurs de la discipline, le blog Actuel moyen-âge se situe totalement dans cet esprit. Il se propose, en effet, d’examiner les événements sociaux, politiques et économiques actuels à la lumière de l’histoire médiévale.

Débusquer le moyen-âge derrière les faits de notre modernité, mettre en valeur sa marque encore présente ou sa possible influence, pour les sept auteurs-blogueurs intervenant sur ce site, il s’agit également de faire découvrir l’Histoire médiévale au plus grand nombre, tout en démontrant la capacité de cette actuel_moyen-age_actualite_histoire_medievale_blog_historiensdiscipline à nous fournir des clés de lecture pertinentes pour mieux comprendre les soubassements historiques de notre quotidien.

Corollaire de ce questionnement qui interroge la modernité du moyen-âge, on retrouve  par ailleurs chez ces mêmes auteurs, des préoccupations qui font, en quelque sorte, le chemin inverse. Nous voulons parler du souci de comprendre et d’analyser le moyen-âge refabriqué ou reconstruit à travers les œuvres actuelles ou modernes qui y font référence : cinéma, littérature, séries télévisées, etc… Bref, il est ici question de médiévalisme et du moyen-âge de la modernité (ou vu par elle, si l’on préfère). Ce n’est d’ailleurs pas par hasard si l’on retrouve à l’initiative de la co-création d’Actuel-Moyen-âgeFlorian Besson, universitaire, chercheur et auteur dont nous avions déjà parlé à d’autres occasions. On se souvient que dans un ouvrage collectif et pluridisciplinaire, sorti il y a quelques mois, sous sa direction conjointe et celle de Justine Breton (voir article  Kaamelott un livre d’Histoire), il se penchait avec des chercheurs venus d’horizons divers, sur la série culte d’Alexandre Astier pour faire le tri entre ses références médiévales ou celles plus modernes et  « fantaisistes ». A travers cela, finalement, il s’agissait bien encore d’interroger l’articulation complexe et passionnante entre moyen-âge et modernité.

A quoi servirait l’Histoire si elle ne permettait aussi de s’orienter dans le présent ? Pour y revenir, vous trouverez donc, tout à la fois, sur Actuel-moyen-âge, nombre d’articles d’intérêt sur l’actualité, vue à travers le prisme du moyen-âge. Comme nous le disions plus haut, au delà de l’à-propos manifeste de l’Histoire médiévale pour approcher la réalité de notre monde, vous lirez encore, entre les lignes de cet excellent blog, la mise en exergue d’un sens de l’Histoire que n’auraient pas dévoué les pairs de nos nouveaux historiens, une Régine Pernoud ou un Jacques le Goff pour ne citer que ces deux-là.

Pour visiter le site actuel-moyen-âge, suivez le lien ici

En vous souhaitant une belle journée.

Fred
Pour moyenagepassion.com.
A la découverte du Moyen-âge sous toutes ses formes.

A l’entrant d’esté: une chanson d’amour courtois en langue d’Oil du trouvère Blondel de Nesle

trouvere_chevalier_croise_poesie_chanson_musique_medievale_moyen-age_centralSujet : musique, poésie, chanson médiévale, amour courtois, trouvère, vieux-français, langue d’oil, fine amor.
Période :  XIIe,  XIIIe, moyen-âge central
Titre: 
A l’entrant d’esté
Auteur :  
Blondel de Nesle
Interprète : 
Estampie, Graham Derrick
Album : Under The Greenwood Tree (1997)

Bonjour à tous,

E_lettrine_moyen_age_passionn continuant d’explorer la piste des trouvères du moyen-âge central, nous revenons aujourd’hui à la poésie et aux chansons de Blondel de Nesle.  Contemporain de Gace Brûlé et de Conon de Bethune, ce noble entré depuis dans la légende, faisait sans doute partie d’un petit cercle d’amis et de nobles qui s’adonnaient à l’Art de Trouver, autour des cours florissantes du nord de la France et notamment celle de Champagne. Un peu plus tard, c’est sur l’héritage de ces derniers que Thibaut de Champagne composera, à son tour, ses propres chansons.

Nous ne reviendrons pas ici sur les éléments de biographie que nous avons déjà largement abordés (voir article: l’amour courtois d’Oc en Oil, Blondel de Nesle, trouvère, poète, adepte et fine amant devenu « légendaire »). Rappelons simplement que Blondel de Nesle compte dans la génération des précurseurs qui transposèrent la lyrique courtoise provençale et occitane en langue d’oïl. La chanson du jour s’inscrit totalement dans cette veine; on y retrouve tous les ingrédients et même les archétypes de la fine amor. Forme exacerbée du sentiment amoureux ou bien plutôt construction littéraire à part entière, le fine amant s’y tient dans cette position inconfortable (quelquefois même à la limite du supportable) de l’attente. A la merci du moindre signe d’acceptation, il se « complaît » dans la prison volontaire de la Delectatio Morosa, cette exaltation propre à l’amour courtois, nichée dans la tension extrême entre, d’un côté, l’angoisse du rejet ou de la perte de la dame convoitée et, de l’autre, l’espoir de la reconnaissance de son statut d’amant parfait et le désir bientôt assouvi qui lui succédera.

La pièce du jour dans les manuscrits anciens

O_lettrine_moyen_age_passionn peut retrouver cette chanson de Blondel de Nesle dans un certain nombre de manuscrits anciens ( Cangé, Français 844, Manuscrit de Berne, Manuscrit du Vatican, etc…), avec des variantes notables entre ses versions. Elle y est  diversement attribuée par les copistes à d’autres auteurs : Gace Brûlé, ou même demeurée anonyme dans certains ouvrages. D’autres manuscrits, plus nombreux, l’attribuent bien à Blondiax ou Blondiaus, Le dernier vers de cette composition ne laisse, du reste, que peu d’équivoque sur sa paternité.  Pour plus de détails sur tout cela, on pourra valablement consulter l’ouvrage de Prosper Tarbé : les Oeuvres de Blondel de Nesle, collection des poètes de Champagne antérieurs au XVIe siècle (1862).

blondel_de_nesle_musique_chanson_medievale_amour_courtois_manuscrit_ancien_francais_1591_chansonnier_moyen-age
« A l’entrant d’esté », chanson médiévale du trouvère Blondel de Nesle dans le Manuscrit Français 1591 (chansonnier français R) de la Bnf

Pour les paroles, nous retranscrivons ici la version qu’il a lui-même choisi de cette chanson, celle annotée musicalement du Manuscrit Français 1591, connu encore sous le nom de Chansonnier Français R (ancienne cote Manuscrit 7613). Vous pouvez retrouver ci-dessus les feuillets du manuscrit qui la contiennent ainsi que leur notation musicale. Daté de la première moitié du XIVe siècle, l’ouvrage contient des chansons notées et jeux partis. Il est consultable sur Gallica au lien suivant.

A l’entrant de l’esté, Blondel de Nesle par l’Ensemble Estampie

L’Ensemble Estampie et Une grande évocation de la légende de Robin des Bois

D_lettrine_moyen_age_passionans un album resté d’anthologie, l’Ensemble anglais Estampie, sous la direction de Graham Derrick, se proposait d’évoquer, avec une sélection musicale débordant le répertoire musical médiéval, le personnage et les aventures de Robin de Bois. Le titre de l’album « Under the Greenwood tree » (Sous l’arbre de Greenwood), se réfère d’ailleurs à la forêt de Sherwood, repère et fief du célèbre héros et archer de cette légende anglaise dont bien des composants ont été rédigés postérieurement au siècle qu’elle évoque.

Sorti en 1998, l’album contient pas moins de 30 pièces contemporaines ou plus tardives, évocatrices de cette période trouble de l’Angleterre médiévale qui avait vu son roi Richard Coeur de Lion partir pour les croisades. On retrouve ainsi, dans l’introduction de cette belle production, le célèbre chant de croisades Pälastinalied du poète médiéval allemand Walther von Vogelweide, suivi de la non moins renommée  Complainte du prisonnier de Richard Coeur de Lion : Ja Nuns Hons PrisLa chanson du jour arrive, quant à elle, en troisième et évoque, entre les lignes, la légende selon laquelle le trouvère Blondel de Nesle, très proche du roi d’Angleterre, aurait même été celui ayant permis de le retrouver dans sa geôle d’Autriche. Certaines versions de l’histoire conte que le poète, parti à la recherche du souverain, entonnait à tue-tête une chanson afin que ce dernier puisse l’entendre et se manifester et que c’est grâce à cela qu’il put le localiser. Sans doute l’Ensemble Estampie nous suggère-t-il ici, en forme de clin d’oeil, que la pièce du jour pourrait-être celle qui permit au trouvère de retrouver le roi.

Pour revenir au reste de l’album, on y trouve encore Kalenda Maya de Raimbaut de Vaquerias ainsi qu’une autre pièce anonyme en provenance de la France médiévale. Le reste se partage entre des pièces d’origine anglaise sur la légende de Robin de bois. Comme nous l’avions déjà souligné ici, on peut aussi y entendre une version vocale de la célèbre chanson Lady Greensleeves.

musique_medievale_et_ancienne_chanson_greensleeves_folk_populaire_anglaisL’album est disponible à la vente en ligne sous forme CD, mais également au format MP3 pour ceux qui préféreraient n’en acquérir que des pièces choisies. Voici un lien où vous pourrez trouver les deux versions : Under The Greenwood Tree.

A l’entrant d’esté
dans le vieux-français de Blondel de Nesle

A rentrant d’esté, que li temps s’agence* (s’adoucie),
Que j’oï sur la flour les oiseaux tentir* (retentir, faire entendre un son),
Sui pensis d’amour, où mes cuers balance* (est en péril, ébranlé)
Diex me doint* (de do(n)ner) avoir joie à mon plaisir !
Ou autrement cuid* (cuidier : croire) morir sans doutance* (hésitation);
Car je n’ay el mond autre soustenance* (soutien, appui);
Amours est la riens* (chose) que je plus désir.

N’est pas droit d’amours que cil les biens sente,
Qui ne peut les maus aussi soustenir. (1)
Chargiez me les a tous en pénitence
La belle, qui bien me les puet mérir* ( faire gagner, récompenser).
Tous les mauls d’un an par une semblance
M’assouageroit* (me soulagerait), par sa grant vaillance* (valeur),
Celle qui me fait parler et taisir* (taire).

Un autre homme en fust piécà* (depuis longtemps déjà) la mort prise,
S’il aimast ainsinc, com j’ai fait lousjours ;
Car onques n’en pois* (de peser, ne m’en pèse), par mon bel service,
Traire* (présenter) bel semblant* (apparence,image) , si com j’ai aillours.
Ja en bel servir n’aurai mès fiance* (foi, certitude, confiance) :
Sé je l’amour perd, ou j’ai m’atendance* (espérance),
Asseure m’a …. mourir la flours.

Hélas ! je l’aim tant de cuer, sans faintise ,
Ara* (de avoir) ja merci de moi fine amours.
Moult parai ma paine en bel lieu assise ;
Mes trop m’i demeure, et joie, et secours.
Ainz mès nul amant, en tel espérance,
N’attendit d’amours la reconnoissance
Comme a fait cilz ( las ! ) à si grant dolours.

Mon cuer doi haïr, sé longuement la prie.
Cuidiez que li maus d’amer ne m’anuit ?
— Nenil. — Par foi ! dit ai grande folie.
Ja ne quiers avoir nul autre déduit* (plaisir, jouissance).
Tant com li plaira, serai roy de France ;
Car en tout le mond n’a de sa vaillance
Pucelle ne dame ; mes que trop me fuit !

Je chant et respond de ma douce amie ;
Et à li penser me confort la nuit.
Diex ! verrai je ja le jour qu’ele die :
— Ami, je vous aim ! vrai voir je cuid.
Amours me soustient, où j’ai ma fiance ,
Et ce que je sai qu’elle est belle et blanche ;
Ne m’en partirai* (séparer), s’or m’avoit destruit.

Mes ne doit Amours servir en balance,
Car à chascuns rend selonc sa vaillance.
Blondel a de mort a vie et conduit.

(1) Il n’est pas juste en amour (fine amant parfait) celui qui en ressent les bienfaits, mais n’est pas capable d’en supporter les souffrances.

En vous souhaitant une belle journée.

Fred
Pour moyenagepassion.com.
A la découverte du Moyen-âge sous toutes ses formes.

Le Festival Cidre & Dragon 2018, en route pour Merravilla

festival_medieval_fantastique_cidre_et_dragon_merville_franceville_normandie_calvadosSujet : festival médiéval, univers fantasy, idées sortie, week end. moyen-âge imaginaire, médiéval fantaisie. fantastique.
Lieu :  Merville Franceville,   Calvados, Normandie
vénement  : Festival Cidre et Dragon 2018
Date : 15 & 16 septembre 2018

Bonjour à tous,

C_lettrine_moyen_age_passionomme chaque année, le  Festival Cidre et Dragon est de retour en Normandie, cette fin de semaine et Merville-Franceville s’apprête à nouveau à se métamorphoser pour devenir, durant deux jours  complets, Merravilla, terre fantastique de tous les possibles.  Toujours très attendu, cet événement  à la croisée de l’univers fantaisie, du moyen-âge fantastique et de l’imaginaire devrait une fois de plus ravir les amateurs du genre, mais également, et c’est aussi son ambition, le plus large des publics.

Animations continues, jeux, salon du livre
et grand marché médiéval fantastique

Une fois de plus,  Raid Tolkien l’association qui l’organise, a rivalisé de créativité et  d’imagination pour concocter une édition 2018 riche en divertissements et surprises.

festival_medieval_fantastique_tolkien_moyen-age_cidre_et_dragon_2018_normandieOn pourra y retrouver l’esprit résolument ludique de l’événement avec sa scénarisation et ses factions. Du côté du thème, 2018 sera sous le signe de la Magie et des Brasiards et de nombreux spectacles leur seront dédiés. Pour le reste, pas de temps mort : jeux grandeur nature; une rue entière leur sera dédiée avec plus de  80 passionnés pour la faire vivre. On y ajoutera de nombreuses animations continues avec force musique,  spectacles de rue, artisanat d’époque, campements et reconstitutions historiques mais aussi un vaste marché médiéval avec près de 210 exposants et encore un espace spécial dédié salon du livre et de l’illustration; plus de vingt auteurs et illustrateurs viendront  y présenter leurs ouvrages et créations.

On n’oubliera pas de mentionner les parades et défilés de créatures costumées, mais aussi, c’est une nouveauté, les veillées nocturnes animées. Autant de choses sur lesquelles pourront compter les quelques 60 à 70 000 visiteurs attendus encore cette année au Festival Cidre et Dragon.

Compagnies médiévales, artistes
et animations  (hors exposants)

Archery Tag – Associations Fan d’Harry Potter –  Burning Hippogriffs – C’hAG – Captain Ron – Clan Muspellheilm – Clan d’Alfheim – Dext Celest – Diex Haï – Ehop  – Ferme Pédagogique – Gweltaz Le File – La Compagnie Franche de Khatovar – Le Rempart des Rois – Les Ateliers de Harbard – Les Fées d’une Flamme – Lou Cans de Tchancayres – Lutartatin – Pagan Noz – Perceval le Magicien -Rêves Temporels – Sikinis – Soirées Enquêtes – Tribu d’Af’Avel – Troupe Notre Dame -Valhalla – Veillée

Visiter le site officiel du Festival – Facebook de l’événement

Voir les articles des éditions précédentes : Cidre & Dragon 2016Cidre & Dragon 2017

En vous souhaitant une excellente journée à tous et un très beau festival Cidre et Dragon 2018 si vous vous y rendez.

Fred
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes.

Rappel agenda : le Festival Voix et Route Romane 2018

evenement_festival_musiques_medievales_moyen-age_ars_nova_chants_polyphoniquesSujet : événement, festival,  musiques anciennes, musiques médiévales, patrimoine, églises romanes, Ars Nova, chants polyphoniques, troubadours
Evénement : Festival Voix et Route Romane, « l’Alpha et l’Omega, une Histoire du Temps »
Dates : du  31 août au 23 septembre 2018
Lieu : Alsace, itinérant,  (route, romane)

Bonjour à tous,

festival_musiques_medievales_2018_alsace_art_roman_moyen-age_centralPetit rappel sur l’agenda des événements notables de ce mois, le Festival Voix & Route Romane 2018 continue sa route itinérante à la découverte des musiques médiévales et de l’architecture de l’Alsace romane du Moyen-âge central.

Pour ne rien en manquer, nous vous invitons à consulter l’article que nous avions dédié à l’événement, il y a déjà quelque temps. Tout est là : le Festival Voix et Route Romane 2018

En vous souhaitant une belle journée.

Fred
Pour moyenagepassion.com

A la découverte du Moyen-âge sous toutes ses formes.

Complément d’agenda : moyen-âge en fête et animations médiévales du week-end

agenda_fetes_festival_animations_medievales_moyen-age_festifSujet : agenda, fêtes médiévales,  moyen-âge festif, animations médiévales, marché médiéval, idées week-end, histoire vivante.
Lieu : Bretagne,  Occitanie, Hauts-de-France, Provence-Alpes-Côte-d’Azur,  Auvergne-Rhône-Alpes, Bourgogne-Franche-Comté, Nouvelle-Aquitaine
EvénementMédiévales d’ici et d’ailleurs, châteaux en fête.
Dates: Du 7 au 9 septembre 2018

Bonjour à tous,

L_lettrine_moyen_age_passiona rentrée qui approche ne dissuade pas encore ceux qui ont à coeur de célébrer le moyen-âge de s’arrêter en si bon chemin, aussi à la faveur des douceurs de septembre, voici encore une large sélection des fêtes médiévales à ajouter sur l’agenda de fin de semaine.


Les Médiévales Pelaudes
de Saint-Symphorien sur Coise

Lieu : Château de Saconay, Saint-Symphorien sur Coise,
Rhône,  Auvergne-Rhône-Alpes
Dates : les 8 et 9 septembre 2018

fetes_animations_medievales_saint-symphorien_sur_coise_2018Au programme :  banquets, défilés, grand campement, spectacles de cavaliers, marché médiéval, danse, acrobatie, poésie, animations théâtrales, artisans d’antan. En nocturne le samedi, banquet médiéval animé dans le cour du château suivi d’un spectacle son, lumières et pyrotechnique.

Compagnies  médiévales
(hors artisans et marché)

Troupe Action Equestre – Philémon le troubadour – Troupe Franche du Forez – Cie des Ours Malandrins, Cie Armageddon – L’Host du Castel – Cie le Dit du Roi de Coeur et Dagobert – Les Archers des Monts de Lyonnais – Coloribis

Site officiel des Médiévales de Saint-Symphorien


Les 13ème Médiévales des Carmes
à Avignon.

Lieu : Avignon, centre Historique, Vaucluse,
Provence-Alpes-Côte d’Azur
Dates : du 7 au 9 septembre 2018

fetes_compagnies_medievales_avignon_carmes_provence-Alpes-cote-d'Azur_animations_2018Au programme : les festivités débuteront le vendredi, par des conférences et colloques variées tenues par des médiévistes et archéologues spécialistes des questions du Moyen-âge et de l’Histoire locale ( culture provençale, Provence chrétienne, le Pape et les Avignonais, …).

Le samedi & le dimanche, les réjouissances se poursuivront par des divertissements d’époque : chevaliers et campements médiévaux, ateliers et artisanat, troubadours, chants,  jeux et danses. théâtre, parades et marché médiéval. Des spectacles sont aussi programmés : Le procès de Jeanne d’Arc par La Tulipe Noire, Les mensonges d’une gourmande par Les Compagnons de la Tourrentelle, et encore de démonstrations de Combats par Les compagnons d’outre-terre. 

Le samedi, en nocturne, un grand banquet médiéval avec spectacle est également prévu.

Pour plus d’information, voir le site des Médiévales des Carmes ici


La Médiévale d’Héricourt

Lieu : Château de Héricourt, Haute-Saône,
Bourgogne-Franche-Comté
Dates : les 8 et 9 septembre 2018

Au programme : il s’agit de la 11ème édition de cette fête médiévale au château d’Héricourt et l’Association Histoire et Patrimoine fetes_chateau_2018_hericourt_animations_medievales_Bourgogne-Franche-Comtéd’Héricourt, en charge de son organisation, s’est dotée de tous les atouts pour en assurer la réussite. Vous pourrez y croiser chevaliers, spectacles médiévaux, magie, jeux et contes, cracheurs de feux, musiques d’époque mais aussi expositions variées autour du moyen-âge et banquet animé avec spectacle en soirée, le samedi.

Compagnies médiévales invitées :

Compagnie Historica Tempus – Les Compagnons de la Vouivre – l’échoppe du bourreau -L’antre du sorcier – La cuisine de Dame Belette et la Chariotte de Médecine – Les Coupeurs de Bourses – Sirius l’illusionniste. Historica Tempus

Site de la municipalité –  Programmé détaillé de la fête


Les 18e Médiévales d’Estaing

Lieu : Estaing, Aveyron, région Occitanie
Dates : les 8 et 9 septembre 2018

agenda_fetes_compagnies_animations_medievales_2018_estaing_occitanieAu programme : organisées par le Foyer rural d’Estaing, ces médiévales proposent tout ce que l’on peut attendre d’une telle célébration : animations en continue avec troubadours et saltimbanques, marché médiéval, tournoi de chevalerie et le samedi soir, grand banquet pour faire ripailles suivi d’un spectacle équestre et pyrotechnique.

Compagnies médiévales & artistes attendus 

Les voyages du grand Manidor et Folcapon – Aventouresco – Aouta – Sikinis – Compagnie Impulsion – Cotidianu et les tailleurs de pierre de Calmont – Les Seigneurs de Hautpoul 

Sites de l’événement : deux pour le prix d’un  Site 1  – Site 2


Les Médiévales de Bouliac

Lieu : Bouliac, Gironde, Nouvelle-Aquitaine
Dates : du 7 au 9 septembre 2018

medievales_2018_boulias_animation_agende_moyen-age_festif_nouvelle_aquitaineAu programme : côté divertissement, campements et manœuvres,  combats, musique, scénettes, spectacles équestres, fauconnerie et encore jeux d’époque. Il s’agit de la 20ème édition de ces médiévales et, ici aussi, la fête proposera, en plus de ses animations, un marché médiéval.

Compagnies médiévales invitées

Cie Bric à Brac – Guerrières et chevaliers d’Aquitania – Vol en scène -Vrehnd – Cie Moriquendi – La compagnie du Sourd – Evelyne Moser – Ventouresco Musique – Meghan Musique

Site officiel des Médiévales de Bouliac


La 9ème fête des Sorcières du parc de Morbecque.

Lieu : Morbecque, Nord, Hauts-de-France
Dates : du 8 au 9 septembre 2018

fetes_animations_medievales_sorcieres_marche_montbecque Au programme : direction le Nord, avec un fête qui célébrera, pour la 9ème fois, le moyen-âge fantastique et les sorcières. Sur place, un marché avec près de 80 exposants vous attend mais aussi des auteurs et illustrateurs du genre fantasy et de la littérature fantastique.

Des animations en continue et campements médiévaux sont aussi au programme et le samedi soir, un grand banquet viendra couronner le tout. (au passage, affiche super « creepy », mais il fallait bien ça quand même pour célébrer le thème :)

Facebook de l’événement


Autres festivités médiévales du week-end

fetes_animations_medievales_rosheim_nord

Ballade au coeur du Moyen-âge
Lieu : Rosheim, Bas-Rhin,
Grand Est
Fête bisannuel, campements, marché médiéval, musique, défilés
Site de l’événement

fetes_medievales_malestroit_morbihan_bretagne_2018

Village médiéval en fête
Lieu : Malestroit, Morbihan, Bretagne, Broceliande & co.
Compagnies, musiques, marché médiéval,  cavaliers, etc…
Facebook de l’événement

fetes_animations_medievales_2018rions_gironde_nouvelle_aquitaine

Les Médiévales de Rions
Lieu : Rions, Sud-Ouest, Gironde, Nouvelle-Aquitaine
Fêtes, animations & marché médiéval.
Site municipalitéPage FB 

agenda_sortie_fetes_medievales_Donzy_bourgogne_franche-comte_2018t

La Fête Médiévale de Donzy
Lieu : Donzy, Loire,
Auvergne-Rhône-Alpes
Animations médiévales, ateliers d’époque, poliorcétique.
Site de l’organisateur – Page FB

festivites_fetes_animations_medievales_tonnerre_Bourgogne-Franche-Comté

Les Médiévales de Tonnerre 2018
Lieu : Tonnerre, Yonne,
Bourgogne-Franche-Comté.
Animations, marché médiéval
Facebook officiel de l’événement

fetes_animations_marche_medievales_levie_corse

Les Médiévales de Lévie
Lieu : Levie, Corse du Sud
Le moyen-âge en grand, marché médiéval, animations, etc.
Facebook de l’événement

En vous souhaitant une très belle journée.

Frédéric EFFE
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes.

Agenda week-end : les 16e Médiévales de Crémieu

cremieu_blason_ville_medievale_festival_festivites_moyen-age_idees_sortiesSujet : agenda, fêtes médiévales, événements historiques, moyen-âge festif, animations, marché médiéval. idées week-end,
Lieu : Crémieu, Isère, Auvergne-Rhône-Alpes
Evénement: Les 16e Médiévales de Crémieu
Dates: du 8 au 9 septembre 2018

Bonjour à tous,

C_lettrine_moyen_age_passionomme chaque année, depuis plus de 15 ans, les Médiévales sont de retour à Crémieu en ce deuxième week end de septembre. Au programme, déambulations et parades, spectacles de chevalerie,  campements médiévaux (dont un de ladres), ateliers d’artisanat et métiers anciens, sans oublier le marché des artisans mais aussi  le banquet spectacle du samedi soir, qui se tiendra, comme à l’habitude, sous l’antique halle couverte (sans conteste une des plus belles de France).

fetes_animations_medievales_2018_cremieu_rhone_alpes_auvergneCompagnies, artistes & musiciens  présents (hors exposants marché)

On notera dans la liste des artistes et médiévistes invités, un bon nombre de compagnies ou de troupes   désormais bien établies dans le domaine de l’animation musicale et festive, d’inspiration médiévale.

Les compagnons du Gras Jambon – La petite Flambe – Gueule de Loup – Noir Cremu – Les Monts Rieurs – Merlenchanteuse – Les Aboyeurs – Ragondine et sa charrette – Marazula – Waraok – Mandalas – Claveyson Cantores – La Menestrandie –

Voilà donc de nombreuses joyeusetés et divertissements en perspective,  cette année encore, à Crémieu, pour une fête qui  s’annonce déjà de qualité.

Pour le même prix, on pourra bien sûr ajouter à tout cela, le charme d’une belle ballade dans les ruelles médiévales de cette jolie cité iséroise, sise à quelques lieues de Lyon.

medievales_fetes_compagnies_animations_cremieu_2018_auvergne_Rhone-alpes

Site officiel  –  Programme des Médiévales de Crémieu 2018

Voir aussi articles précédents sur le sujet :

En vous souhaitant une belle journée.

Fred
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du moyen-âge sous toutes ses formes

« Retrowange Novelle » une chanson imprégnée de dévotion mariale et de lyrique courtoise par Jacques de Cambrai

moyen-age_culte_marial_lyrique_courtoise_trouveres_jacques_de_cambrai_rotrouenge_nouvelle_XIIIe_siecleSujet : trouvère, chanson médiévale, poésie médiévale, retrouange, culte marial, rotrouenge, lyrique courtoise, amour courtois, vieux français, langue d’oil
Période : Moyen-âge central, XIIIe siècle
Auteur : Jacques de Cambrai (1260-1290)
Titre : Retrowange Novelle
Interprètes : Ensemble Oliphant
Album :   Chansons pieusesJoie Fine Medieval Pious Trouvère Songs (2006)

Bonjour à tous,

E_lettrine_moyen_age_passionn continuant d’explorer la poésie et les chansons médiévales du côté du nord de la France, notre route croise aujourd’hui celle d’un trouvère du moyen-âge central du nom de Jacques de Cambrai  (orthographié encore Jaque, Jaikes ou Jacquemes). Il a laissé derrière lui douze pièces en tout et pour tout : sept chansons religieuses, vouées au culte marial, dont celle du jour, une pastourelle et encore quatre autres chansons d’amour courtois.

Eléments de biographie

Ils demeurent à peu près inexistants. D’après ses oeuvres, on a pu déduire que le trouvère avait vécu vers la fin du XIIIe siècle et qu’il était en activité quelque part entre les années 1260 et 1290.

Etait-il jongleur ? Avait-il fait de l’art de trouver son métier ou n’était-ce qu’un clerc qui s’adonnait à cet exercice en dehors d’autres activités ? On ne le sait pas. Les plus pieuses de ses chansons font en tout cas état d’une véritable dévotion et de certaines connaissances théologiques sur ces sujets, même si la religion était loin de demeurer à cette période, l’apanage unique des clercs ou du personnel ecclésiastique ou épiscopal.

Manuscrit principal et mélodies

D_lettrine_moyen_age_passionu côté des manuscrits, on trouve la majeure partie de son oeuvre dans le Manuscrit de Berne MS 389, connu encore sous le nom de Chansonnier français C que nous avons déjà cité par le passé. Vous trouverez ci-dessous  la reproduction du feuillet sur lequel on peut trouver la chanson du jour (l’ouvrage est également consultable en ligne ici).

Jaque_de_cambrai_trouvere_chanson_poesie_medieval_lyrique_courtoise_trouvere_culte_marial_moyen-age_centralDu point de vue musical, Jacques de Cambrai a fait de nombreux  emprunts mélodiques à des trouvères l’ayant précédé ou qui lui étaient contemporains pour y greffer ses propres textes. C’est entre autre une des manières qui a permis de le situer un peu plus précisément dans le temps.

La chanson du jour fait partie de celles dont l’emprunt mélodique n’est pas sourcé ni certain, même il est difficile de se fier à l’absence de mentions explicites des manuscrits pour en déduire que notre trouvère en fut l’auteur. Six autres de ses chansons mariales ont, en effet, pris des mélodies existantes et identifiées pour modèle (entre autres chez Thibaut de Champagne, Gauthier d’Espinal, Raoul de Soissons, Gace Brûlé, etc…). De fait concernant cette « rotrouenge », certaines hypothèses penchent favorablement sur un emprunt de la part de Jacques de Cambrai à une autre chanson dont l’auteur est demeuré également anonyme et qui a pour titre « quand voi la flour novele » (Voir Songs of the Troubadours and Trouveres: An Anthology of Poems and Melodies, publié par Samuel N. Rosenberg, Margaret Switten, Gerard le Vot, Garland Publishing, 1998).

La « Rotrowange Novelle » de Jacques de Cambrai par l’Ensemble Oliphant

L’Ensemble Oliphant et les chansons pieuses des trouvères du moyen-âge central

E_lettrine_moyen_age_passionn 2006, les artistes d’origine finlandaise de l’Ensemble Oliphant sortaient un album sur le thème de la « joie fine » et des chansons pieuses des trouvères du moyen-âge central.

On pouvait y retrouver 15 pièces :  Guillaume de Bethune, Adam de la Halle, Thibaut de Champagne et Aubertin d’Araines, s’y trouvaient aux côtés de cette rotrouenge « nouvelle » signée de Jacques de Cambrai. Le reste des compositions et chansons se partageaient entre neuf pièces musique_chanson_medievale_ensemble_oliphant_joie_fine_chanson_pieuse_jacques_de_cambrai_trouvere_Moyen-ageanonymes de cette même période.

Cet album d’intérêt est encore distribué. Il a entre autre mérite de proposer une sélection originale de chansons médiévales dont certaines sont assez peu connues et, en tout cas, peu fréquemment reprises. A toutes fins utiles, voici un lien sur lequel vous pourrez le découvrir ou l’acquérir au format MP3 ou au format CD : Ensemble Oliphant – Joie Fine – Chanson pieuses – Trouvère songs

La Retrowange novelle
de Jacques de Cambrai

Comme nous l’avons déjà mentionné ici,  à propos du culte marial au moyen-âge central, à un certain point, les thèmes de la lyrique courtoise, ses codes et les formes du sentiment amoureux que cette dernière mettait en exergue, ont été en quelque sorte repris et calqués par des clercs ou mêmes des ecclésiastiques pour les appliquer à la dévotion pour la Sainte (voir aussi article suivant). On retrouve à nouveau ce procédé chez Jacques de Cambrai et on lui reconnait même semble-t-il, d’avoir été l’un des derniers à l’utiliser sous cette forme chantée. (voir ici reprise de sources wikipédia par la Bnf sur cette question).

deco_frise

Retrowange novelle
Dirai et bone et belle
De la virge pucelle,
Ke meire est et ancelle *(servante)
Celui ki de sa chair belle
Nos ait raicheteit.
Et ki trestous* (tous) nos apelle
A sa grant clairteit.

Je chanterai une chanson nouvelle
Bonne et belle
Sur la vierge pucelle
Qui est mère et servante
Celle qui avec sa belle chair
Nous a racheté
Et qui tous nous appelle
A sa grande clarté.

Ce nos dist Isaïe
En une profesie:
D’une verge delgie* (tige délicate),
De Jessé espanie,* (épanouie, ouverte) (1)
Istroit* (de issir, eissir : sortir, jaillir) flors per signorie
De tres grant biauteit.
Or est bien la profesie
Torneie a verteit.

C’est ce  que nous dit Esaïe
Dans sa prophétie :
D’une tige délicate
De Jessé épanouie,
Jaillirait une fleur noble 
D’une très grande beauté
Et cette prophétie 
s’est bien réalisée.

Celle verge delgie
Est la Virge Marie
La flor nos senefie
De ceu ne douteis mie,
Jhesucrist, ki la haichie* (2)
En la croix souffri;
Fut por rendre ceaus en vie
Ki ierent peri.

Cette tige délicate 
C’est la vierge Marie
Quant à la fleur, il s’agit,
De cela ne doutez pas,
De Jésus-Christ, qui les pires tourments (la  mort?) 
endura sur la croix,
Afin de faire revenir à la vie
ceux qui avaient péri.


(1) Livre d’Isaïe, chap XI, Is 11.1 « Il sortira un rejeton de la tige de Jessé, et une fleur naîtra de sa racine »

(2)  On ne trouve le mot « Haichie » dans le Dictionnaire Saint-Hilaire Vandaele où il est défini comme suit : « haichie (?), Sf, mort ». C’est une piste. En réalité, orthographié tel quel, de nombreux autres dictionnaires ne mentionnent pas ce mot. En revanche, on trouve à « Hachier » ou à « Haschier » beaucoup plus de définitions : tourments, tortures, supplices etc, qui pourraient parfaitement correspondre au contexte de la chanson de Jacques de Cambrai. Le Godefroy long pourrait même soutenir cette hypothèse puisqu’il nous indique (vol 4. page 441) que  « Haschies » au pluriel fait référence à la Passion du Christ. Le manuscrit référencé plus haut semble pourtant bien mentionner en toutes lettres gothiques : « Haichie ». Il peut s’agir d’une variante linguistique ou d’une erreur de copiste mais dans le contexte, cette définition pourrait faire autant sens, sinon plus que celle que le Saint-Hilaire est un des seuls à nous donner. 

deco_frise

En vous souhaitant une excellente journée.

Fred
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du moyen-âge sous toutes ses formes

Rappel Agenda : ce week-end, grandes médiévales au château de la Chapelle d’Angillon

angillon_fete_medievale_2018Sujet : fêtes médiévales, compagnies, médiévales, animations médiévales, agenda, sorties historiques, moyen-âge festif, marché médiéval, spectacle médiévale
Lieu : château de la  Chapelle d’Angillon
Département : Cher, Centre-Val de Loire.
Date : 1 et 2 septembre 2018
Nom : 8e  fête médiévale du Château d’Angillon

Bonjour à tous,

N_lettrine_moyen_age_passionous leur avions déjà dédié un article détaillé, il y a quelque temps, mais, pour rappel, si vous êtes du côté du Val-de-Loire, cette fin de semaine, souvenez-vous que de belles médiévales se tiendront au château de la Chapelle d’Angillon.

fetes_animations_medievales_2018_chateau_chapelle_angillon_patrimoine_historiqueCette année, les organisateurs ont encore clairement monté la barre en terme de qualité autant que de quantité et une grande liste d’invités est attendue sur place : musiciens, jongleurs, comédiens, compagnies médiévales et encore exposants & artisans venus exposer leur produits et créations.

Contact, info, réservations : Site officiel du château – Page FB

Voir article détaillé ici sur les médiévales 2018

Voir aussi : Article sur l’édition  2017 – Article sur l’Histoire du prestigieux château de la Chapelle d’Angillon.

En vous souhaitant une belle journée.

Frédéric EFFE
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du Moyen-âge  sous toutes ses formes.

Explorer le Monde Médiéval sous toutes ses formes