« Dans le cosmos toutes choses sont interdépendantes, de sorte que le moindre de nos faits et gestes a des répercussions jusqu’aux frontières même de l’univers. La nature de ces répercussions dépend évidemment des actes eux-mêmes : s’ils sont positifs, ils agissent dans le sens de la régénération de la vie. S’ils sont négatifs dans le sens de sa destruction. L’énergie de nos actes se répand dans l’univers tout entier et l’univers, en retour, renvoie cette énergie vers la terre et jusqu’en chaque créature. C’est ainsi qu’il y aura une époque où l’humanité aura infligé à la nature des blessures tellement atroces que, pour se guérir, elle se verra contrainte de déclencher des catastrophes. Les êtres humains, par leur comportement ignominieux, auront entièrement perturbé le fonctionnement des quatre éléments dispensateurs de vie, à savoir le feu, l’air, l’eau et la terre. »
Sainte Hildegarde Von Bingen (1098-1179)
Citation médiévale, mystique chrétienne et abbesse bénédictine du moyen-âge.
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Bonjour à tous!
‘est étonnant tout de même combien la mystique, quelque soit le dogme et les règles qu’elle suive, finit toujours par rejoindre une forme d’universalisme. Cela n’est pas propre à un pays ou à une époque, on le retrouve chez les mystiques chrétiens, mais aussi du monde perse à l’Asie, des soufis aux bouddhistes ou aux Taoïstes, dans la spiritualité des natifs d’Amérique du nord et bien d’autres lieux encore. Bien sûr, il y a des variantes ou des nuances que l’on trouve forcément si on veut les 
chercher, mais il y a aussi de nombreuses similitudes sur le fond. Je ne sais pas si vous avez lu l’excellent et très palpitant roman d’aventure de Denis Marquet qui s’appelle « Colère », mais cette citation médiévale de Hildegarde de Bingen datée du XIIe siècle ne peut empêcher d’y faire penser et notamment la partie qui concerne la révolte de la nature sur l’homme.
Un excellente journée à tous!
our autant que nous vérifions avec grande minutie nos sources, le sérieux nous commande tout de même, aujourd’hui, quelques précautions sur cette citation qui oscille entre devoir de l’historien et devoir(s) régalien. En effet, « les chroniques du très chrétien roi Louis » sont supposées, tout de même, avoir été rédigées de manière posthume, par le Sire Jean De Joinville, à la demande de la petite fille par alliance de Saint-Louis, Jeanne de Navarre (au passage, elle était drôlement bien cette petite). Si elle était avérée, cette citation pourrait donc être de nature à faire littéralement voler en éclat une partie de l’Histoire de France; nous en sommes tout à fait conscient et la prudence nous pousse, encore, à y mettre quelques réserves. Une vérité se fait jour ici, toutefois, qui demeure indiscutable et c’est sans doute là tout l’énorme apport historique que nous pouvons déjà retirer de cet 
échange: le petit grattement de la plume sur le parchemin était considéré, déjà à l’époque médiévale, comme un « petit bruit très agaçant ». Ne reculant jamais devant le devoir d’information et de restitution, nous avons d’ailleurs reproduit l’expérience, ici-même et avons pu faire ainsi le constat que nous étions effectivement très agacé.
ien entendu, nous ne pouvons pas, vous le comprendrez aisément, donner trop de précisions sur nos sources. Sachez toutefois, pour les plus sceptiques d’entre vous (et de grâce, qu’on ne me prenne pas pour un ingénu, voir une truffe, je sais qu’il en y en a!), sachez, disais-je, que concernant cette citation de Saint-Louis, elle nous a été rapportée par un excellent ami de notre voisinage immédiat, sarrasin et primeur de son état, dont un des lointains descendants originaire de Tunis, nous a-t’il confié, aurait bien connu Saint Louis. Voici d’ailleurs ce qu’il a conclu après nous avoir fait la part de cette anecdote toute à fait exclusive que seule une longue relation de confiance patiemment établie entre lui et votre serviteur, nous-même donc, aura permis de faire resurgir à la lumière:
Sujet : Poésie médiévale, poésie satirique.
