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Festival de chair et d’acier 2017, Mâcon : fusion rock, folk metal et festival médiéval

agenda_sortie_historique_festivals_fetes_ripailles_week_end_theme_medieval_moyen-ageSujet : marché, festival, événement médiéval,  agenda sortie, moyen-âge, artisanat, animations, compagnies médiévales, musique rock, médiéval, folk et pagan metal.
Evénement :  Festival de chair et  d’Acier
Lieu : Mâcon, la cave à musique.
Dates :  les samedi 22 et dimanche 23 avril 2017

Bonjour à tous,

M_lettrine_moyen_age_passionélanger ambiance médiévale et concerts rock métal, c’est le pari que tient, chaque année, depuis trois ans, le Festival de Chair et d’Acier qui se tient durant deux jours à Mâcon.

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Médiéval en journée, métal en soirée

O_lettrine_moyen_age_passionrganisé par les associations Wake Up Dead et l’association Luciol, l’événement au carrefour du médiéval et du métal se tient au coeur de  l’espace musical et événementiel,  la cave à Musique, géré par cette dernière, il est donc question d’y célébrer le moyen-âge le samedi et le dimanche après-midi et le samedi, au soir venu, de pouvoir assister à quatre concerts très métal, concoctés tout spécialement pour vous par les organisateurs .

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Du point de vue du programme en journée, l’espace s’ouvrira  à des animations aux couleurs médiévales avec marché artisanal, forgerons, conteurs, magiciens, parades et  spectacles, troupes musicales, escrime ancienne encore  avec l’association jura médiéval. Il y aura bien sûr aussi de quoi se sustenter et se restaurer. Petit plus pour l’ambiance, autant que pour vos deniers, à noter que  les visiteurs qui viendront costumés  à la façon médiévale bénéficieront d’un tarif d’entrée  préférentiel.

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En soirée,  le samedi, quatre concerts emmèneront les amateurs de rock métal ou les curieux désireux de découvrir un peu mieux ce genre musical, (du folk metal  au death ou au   sludge metal) jusqu’au bout de la nuit, sur les rives  du  metal le plus affûté et  tranchant.

Info, tarifs  et réservation  Festival de Chair et d’Acier ici

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Folk metal, pagan metal, mediéval metal,
les influences « médiévales » dans le metal

L_lettrine_moyen_age_passiona relation entre le  métal et le monde médiéval n’est pas nouvelle. On se souvient du guitariste Tony Iommy de Black Sabbath qui utilisa  dès 1970 des accords interdits au moyen-âge car réputés trop durs à l’écoute et  considérés  comme diaboliques.  Entre messes noires et accords diaboliques, la référence était lancée en creux, un certain paganisme  ne s’était pas tout à fait éteint avec le moyen-âge.

black_sabbath_folk_pagan_black_metal_influences_medievalesBien sûr, et plus tard encore, il n’est pas rare que la référence à la magie noire et autres cultes interdits ait souvent conduit certains groupes métal à rechercher une partie de leur univers de référence dans un lointain passé  que l’on devine empli de paganisme, de sorcellerie et autres rites obscurs, et que l’on pourrait aisément rattacher à un certain « moyen-âge », dusse-t-il être  imaginaire ou revisité.

Quoiqu’il en soit, du point de vue musical,   c’est véritablement  autour des années 90 que le genre métal commencera à  voir émerger  sa forme « folk » notamment avec l’arrivée du violon chez le groupe britannique Skyclad.

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A cette même époque, le groupe irlandais Waylander ouvre aussi son métal à la mythologie celtique, en  même temps qu’il y invite la flûte, la mandoline et le bodhrán, instrument de percussion celtique ancien. Signe des temps et de cette référence au moyen-âge qui s’affirme dans une certaine branche du  métal, la sortie de l’album « Dark Medieval Times » du groupe norvégien de black metal Satyricon consacrera définitivement  l’avènement du Medieval Metal. Nous sommes en 1994.

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L_lettrine_moyen_age_passione mouvement se poursuivra et l’aube des années 2000 verra se former un grand nombre de bandes  se revendiquant du Pagan Metal du Folk Metal ou du Medieval Metal. Depuis, le genre connaît  toujours de beaux jours à travers des nombreux représentants qui le portent sous des formes variées. Comme toujours  depuis les origines du Metal, les groupes en provenance d’Allemagne y sont particulièrement actifs : Corvux Corax, Saltiato Mortis, In extremo, Schandmaul, etc.

A l’évidence, le rapprochement  entre  le monde médiéval et le  genre musical métal ne date pas d’hier et ce petit topo devrait vous permettre de mieux comprendre les origines  de cette fusion et, du même coup, la raison d’être d’un festival entre célébration du moyen-âge et concerts de musique métal comme celui qui vous attend à Mâcon, cette fin de semaine.

En vous souhaitant une belle journée et un bon festival de Chair et d’acier, si vous vous y rendez!

Fred
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes

Saltarello, Francesco Landini et musique florentine du XIVe par l’ensemble Micrologus

musique_medievale_moyen-age_tardif_saltarelle_danse_italienneSujet :  musique,  danse médiévale, musiques anciennes, saltarelle, saltarello, musique florentine, Francesco Landini.
Période : moyen-âge tardif, XIVe siècle
Auteur :  Anonyme
Titre :  Saltarello
Interprètes : Ensemble Micrologus
Album :  Landini e la musica fiorentina (1995)

Bonjour à tous,

E_lettrine_moyen_age_passionn 1995, dans un album dédié aux compositeurs florentins et à la musique florentine du XIVe siècle, le très talentueux ensemble Micrologus nous gratifiait  d’une belle interprétation d’un Saltarello demeuré anonyme et datant de cette même période.

L’ensemble Micrologus,
à la redécouverte des musiques médiévales

Nous avons déjà parlé ici de cette formation italienne, toute entière dédiée au répertoire des musiques anciennes et médiévales, sur une période qui se situe micrologus_musique_ancienne_medievale_ethno_musicologie_saterelle_moyen-age_tardifplutôt autour des  XIIIe au XVe siècles, mais qui va parfois jusqu’au début de la renaissance. Depuis leur création en 1984, on doit à Micrologus près d’une quarantaine d’albums, dont les derniers depuis 1995 sont produits directement par leurs soins et sous leur propre label.

Prenant leur inspiration à la source des manuscrits d’époque, en comparant patiemment les documents, en étudiant les sources historiques comme iconographiques, les artistes de Micrologus  jouent encore avec des instruments anciens pour être au plus proche des sonorités,  autant que de « l’esprit » des pièces médiévales interprétées.

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A l’image des ensembles les plus exigeants dans le domaine des musiques anciennes et médiévales, il est donc question ici  d’ethno-musicologie et de recherche, autant que du plaisir de jouer et de partager. Cette exigence de restitution, autant que le talent de ses interprètes, ont fait de la formation une référence du genre,  bien au delà de la seule péninsule italienne dont elle est originaire. Ils se produisent d’ailleurs en concert dans toute l’Europe et au delà, jusqu’aux Etats-Unis.   Vous pouvez retrouver l’ensemble de leur discographie  ainsi que leur agenda de concerts  sur leur site web  (en anglais uniquement pour l’instant).

Francesco Landini
et  la musique florentine du XIVe siècle

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Primé  à plusieurs reprises, cet album fut notamment “Diapason d’Or de l’Année” en France en 1996, on y retrouve des pièces de compositeurs florentins tels que  Francesco Landini, Giovanni da Firenze, Magister Guglielmus, Lorenzo Masi, Donato da Firenze, Gherardello da Firenze et encore quelques  morceaux  demeurés anonymes comme ce Saltarello qui fait d’ailleurs l’ouverture de l’album.

Même si la pièce que nous vous proposons aujourd’hui n’est pas de Francesco Landini (1335 (?) -1397),  il convient de dire un mot de ce compositeur ici puisque cet album lui est dédié. Connu encore sous le nom de Landino, Magister Franciscus Caecus, ou  même Francesco « Cieco » (l’aveugle), il se passionna d’abord de peinture mais rendu non-voyant dés l’enfance, suite à la variole, il s’orienta sur la musique et sur la fabrication d’orgues. De fait, il y brilla, puisqu’il fut à la fois instrumentiste et organiste couronné, autant qu’il devint un  compositeur et poète florentin parmi les plus célèbres et reconnus de son siècle.

Francesco Landini, compositeur italien, Ars Nova, enluminure, portrait, Squarcialupi Codex (XVe siècle)
Francesco Landini, compositeur italien, Ars Nova, enluminure, portrait, Squarcialupi Codex (XVe siècle)

En matière de composition, il a laissé en héritage un nombre important de pièces, près de 154, musicales et vocales, la plupart polyphoniques à deux et trois voix et il s’inscrit dans le mouvement de l’Ars nova caractéristique du XIVe s dont il  est, comme Guillaume de Machaut, considéré comme un des plus importants représentants, du côté de la péninsule italienne.

Pour découvrir ce compositeur avec la très sérieuse formation Micrologus qui s’en est fait experte, nous ne pouvons que vous conseiller de vous pencher plus avant sur cet album. Il est à en juger toujours disponible à la vente en ligne à l’adresse suivante : Landini & ses contemporains

En vous souhaitant une belle écoute et une très belle journée.

Fred
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du moyen-âge sous toutes ses formes.

Clément Marot, mots d’esprit et poésie satirique: à propos d’un curé dévoyé et vantard

poesie_medievaleSujet :  poésie médiévale, satirique, satire, humour, poète, épigramme, poésies courtes.
Période : fin du moyen-âge, début renaissance
Auteur :  Clément Marot (1496-1544)
Titre :   D’un curé, épigramme

Bonjour à tous,

N_lettrine_moyen_age_passionous partageons, aujourd’hui, une nouvelle poésie courte, prise dans le répertoire des épigrammes  de Clément Marot. Le  poète et auteur du début de la renaissance nous entraîne, cette fois-ci,  et toujours avec beaucoup d’humour et d’esprit,  dans une moquerie au sujet d’un curé qui, à l’évidence ne cesse de se vanter d’apprécier la gente féminine.

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Nous sommes aux portes de la renaissance ou à l’hiver du moyen-âge comme on préférera, pourtant l’esprit satirique qui courait déjà dans les fabliaux au sujet des curés ou prêtres dévoyés, est toujours bien présent chez Marot qui ne perd pas une occasion d’en rire : cupidité, grivoiserie, sexualité débordante, écarts entre la prêche et les actes, tout y passe. Nous avions déjà publié sa  Ballade sur frère Lubin, voici  donc ici  une autre épigramme sur le même sujet.  Ce ne sont que deux exemples, on en trouvera encore d’autres chez le poète .

D’un curé, Epigramme.

« Au curé, ainsi comme il dit,
Plaisent toutes belles femelles,
Et ont envers luy grand credit,
Tant bourgeoyses que damoyselles;
Si luy plaisent les femmes belles
Autant qu’il dit, je n’en sçay rien;
Mais une chose je sçay bien,
Qu’il ne plait pas à une d’elles. »

Clément Marot, (1496-1544)
En vous souhaitant une belle journée.

Fred
Pour moyenagepassion.com
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Jeu video et musique médiévale : quand Sid Meyer rencontre Guillaume de Machaut

Guillaume-de-Machaut_trouvere_poete_medieval_moyen-age_passionSujet : musique, chanson ancienne, médiévale, musicien, maître de  musique, virelai, amour courtois, fine amour
Titre : « Quant(d) je suis mis au retour »
Auteur: Guillaume de Machaut (1300-1377)
Période : XIVe siècle, Moyen Âge tardif
Interprétes, orchestration  : Roland Rizzo,  Geoff Knorr
Jeu vidéo : Civilization  6

Bonjour  à tous,

Q_lettrine_moyen_age_passionuand le compositeur Guillaume de Machaut et ses mélodies uniques se réinvitent dans notre modernité, cela peut quelquefois prendre des dehors surprenants.   Cette fois-ci, nous retrouvons deux pièces du maître de musique du XIVe siècle dans un des titres  les plus mythiques de l’histoire  des jeux vidéo : Civilization VI  de Sid Meyer.

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Ces chansons ont, bien entendu, été réarrangées pour l’occasion et ne sont proposées que dans leur version instrumentale. Elles ne forment qu’une infime partie de l’ambiance sonore du jeu qui, par ailleurs, propose plus de quatre heures trente de musique contextuelle, cette dernière variant en fonction de la civilisation choisie, autant que de la période historique traversée par le joueur.  Nous sommes bien loin  du temps où les jeux vidéos ne proposaient que de petits jingles  ou  des bandes son midi  en boucle.

Concernant les pièces issues du répertoire de Guillaume de Machaut, Civilization 6  propose  une reprise de Douce Dame Jolie  et une autre chanson de lui dont cet article nous donne l’occasion de parler et qui s’intitule : Quant je sui mis au retour.

Cette dernière chanson se situe encore dans le registre de la « fine amor » et nous conte le transport et l’émoi de l’amoureux qui s’en revient de voir sa belle et n’en finit plus de conter les louanges de cette dernière. Nous aurons sans nul doute l’occasion d’en partager d’autres versions dans le futur, et nous publions dors et déjà les paroles ici. Cette interprétation du jour nous fournit  l’occasion  de l’anecdote et nous permet aussi de mesurer à quel point la musique et les mélodies du compositeur du Moyen Âge tardif continuent à travers les siècles de servir sa renommée.

Les paroles de la chanson de Guillaume de Machaut

Quant je sui mis au retour
De veoir ma dame,
Il n’est peinne ne dolour
Que j’aie, par m’ame.
Diex! c’est drois que je l’aim, sans blame,
De loial amour.

Sa biauté, sa grant douçour
D’amoureuse flame,
Par souvenir, nuit et jour
M’esprent et enflame.
Diex! c’est drois que je l’aim, sans blasme,
De loial amour.

Et quant sa haute valour
Mon fin cuer entame,
Servir la vueil sans folour
Penser ne diffame.
Diex! c’est drois que je l’aim, sans blame,
De loial amour.

En vous souhaitant une belle journée.

Fred
Pour moyenagepassion.com
L’ardente passion, que nul frein ne retient, poursuit ce qu’elle veut et non ce qui convient. Publilius Syrus   Ier s. av. J-C.