Sujet : Béhourd, Carcassonne, tournoi, escrime ancienne, sport, combat médiéval. Période : moyen-âge central à tardif Média : vidéo, chaîne youtube Auteur : Aquila Sequania Evénement : tournoi de la citadelle de Carcassonne, Avril 2017
Bonjour à tous
ous vous avions parlé, il y a quelque temps, du grand tournoi de la citadelle, à Carcassonne. Alors pour tous ceux qui n’ont pas pu s’y rendre, voici une belle vidéo qui vous met, pour quelques minutes, dans la peau d’un combattant de Béhourd et vous donne une bonne idée de l’intensité des combats et des échanges.
Aquila Sequania, Béhourd et passion médiévale en Franche Comté.
‘est l’équipe Aquila Sequania, originaire de Franche Comté, qui nous gratifie de ce montage original. Comme il se doit, cette association réunit de véritables passionnés de combat et d’Art martial mais aussi d’Histoire médiévale. Leur passion pour le Béhourd et leur investissement dans la discipline les ont conduit rien moins qu’à la deuxième place des championnats de France 2017 de Saint-Dizier. Depuis leur fondation en 2013, ils ne cessent d’ailleurs d’accumuler les titres et vous pouvez consulter leur excellent palmarès ici.
Pour plus de vidéos, n’hésitez pas à consulter leur chaîne youtube . Pour leur actualité et des interviews exclusives et complètes de leurs pratiquants, ils ont aussi un site web très complet ici.
Sujet : citation, sagesse médiévale, poésie morale et satirique. Période : Moyen Âge central Auteur : Jean de Meung (Clopinel) (1250-1305) et Rutebeuf (1230-1285?) Ouvrage : le codicille
Bonjour à tous,
ous revenons, aujourd’hui, sur le codicille de Jean de Meung, que l’on trouve, la plupart du temps, annexé aux éditions du Roman de la rose dont il fut le co-auteur. Ce texte se présente sous la forme d’un poème critique, un legs moral que l’auteur médiéval fait à ses contemporains : clercs, hommes de religions ou puissants, notamment, et dans lequel il n’hésite pas à les égratigner ou les prendre à partie.
« Chascun scet que quant l’ame de sa charoigne part, De ce monde n’emporte avec soy point de part; Sa desserte l’emmaine, bien ou mal s’en départ, En aussi pou de temps comme il tonne ou espart.
Pensons que quant ly homs est au travail de mort, Ses biens ne ses richesses ne luy valent que mort Ne luy peuvent oster l’angoisse qui le mort, De ce dont conscience le reprent et remort » Jean de Meung – Le Codicille
Grand érudit, critique et moraliste, Jean de Meung n’en est pas à son galop d’essai pour ce qui est de manier la satire. Dans ce passage du codicille sur la conscience qui vient tourmenter le mourant sur son lit de douleur, il nous parlera tout à la fois :
de la vacuité de l’obsession d’accumuler des biens matériels et des richesses, pire encore quand ils sont acquis de manière malhonnête (« Bien mal acquis ne profite jamais »)
de ne pas transmettre à des héritiers de telles richesses mal acquises, au risque de leur empoisonner la vie et de les vouer eux-même « aux enfers ».
Le thème de la mauvaise conscience et des tourments qui se font jour face à la mort, au sujet de ses propres inconduites, n’est pas nouveau et reste cher au moyen-âge. Nous sommes dans l’Europe médiévale du XIIIe siècle et il est donc question ici de mettre en pratique les préceptes de morale et de conduite chrétienne, sans attendre qu’il soit trop tard : ce monde n’est qu’un passage et nous n’emmènerons rien dans l’au-delà que notre âme et nos actions passées.
On retrouvera pratiquement ses vers à l’identique chez Rutebeuf, et au vue des dates, Jean de Meung s’est certainement inspiré directement du célèbre jongleur et trouvère. Voici les vers de ce dernier, tirés de son dit de la croisade de Tunis :
« Vous vous moqueiz de Dieu tant que vient a la mort, Si li crieiz mercei lors que li mors vos mort Et une consciance vos reprent et remort ; Si n’en souvient nelui tant que la mors le mort. » Rutebeuf – Le dit de la croisade de Tunis
« Vous vous moquez de Dieu jusqu’à l’heure de la mort, et vous lui criez grâce lorsque la mort vous mord, que dans votre conscience sont reproches et remords; Nul n’y pense jusqu’au moment où la mort le mord. » Traduction de Michel Zink
Pour élargir au delà du moyen-âge chrétien occidental, dans nombre de cultures et de pratiques spirituelles, cultiver la conscience de sa propre impermanence et de sa propre mort est considéré, loin de toute forme de pensées négatives ou morbides, comme un guide efficace dans les actions de la vie (leur intensité, comme leur profondeur).
En vous souhaitant une belle journée.
Fred
Pour moyenagepassion.com A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes.
Sujet : marché, festival, événement médiéval, agenda sortie, moyen-âge, artisanat, animations, compagnies médiévales, musique rock, médiéval, folk et pagan metal. Evénement : Festival de chair et d’Acier Lieu : Mâcon, la cave à musique. Dates : les samedi 22 et dimanche 23 avril 2017
Bonjour à tous,
élanger ambiance médiévale et concerts rock métal, c’est le pari que tient, chaque année, depuis trois ans, le Festival de Chair et d’Acier qui se tient durant deux jours à Mâcon.
Médiéval en journée, métal en soirée
rganisé par les associationsWake Up Deadet l’association Luciol, l’événement au carrefour du médiéval et du métal se tient au coeur de l’espace musical et événementiel, lacave à Musique, géré par cette dernière, il est donc question d’y célébrer le moyen-âge le samedi et le dimanche après-midi et le samedi, au soir venu, de pouvoir assister à quatre concerts très métal, concoctés tout spécialement pour vous par les organisateurs .
Du point de vue du programme en journée, l’espace s’ouvrira à des animations aux couleurs médiévales avec marché artisanal, forgerons, conteurs, magiciens, parades et spectacles, troupes musicales, escrime ancienne encore avec l’association jura médiéval. Il y aura bien sûr aussi de quoi se sustenter et se restaurer. Petit plus pour l’ambiance, autant que pour vos deniers, à noter que les visiteurs qui viendront costumés à la façon médiévale bénéficieront d’un tarif d’entrée préférentiel.
En soirée, le samedi, quatre concerts emmèneront les amateurs de rock métal ou les curieux désireux de découvrir un peu mieux ce genre musical, (du folk metal au death ou au sludge metal) jusqu’au bout de la nuit, sur les rives du metal le plus affûté et tranchant.
Folk metal, pagan metal, mediéval metal,
les influences « médiévales » dans le metal
a relation entre le métal et le monde médiéval n’est pas nouvelle. On se souvient du guitariste Tony Iommy de Black Sabbath qui utilisa dès 1970 des accords interdits au moyen-âge car réputés trop durs à l’écoute et considérés comme diaboliques. Entre messes noires et accords diaboliques, la référence était lancée en creux, un certain paganisme ne s’était pas tout à fait éteint avec le moyen-âge.
Bien sûr, et plus tard encore, il n’est pas rare que la référence à la magie noire et autres cultes interdits ait souvent conduit certains groupes métal à rechercher une partie de leur univers de référence dans un lointain passé que l’on devine empli de paganisme, de sorcellerie et autres rites obscurs, et que l’on pourrait aisément rattacher à un certain « moyen-âge », dusse-t-il être imaginaire ou revisité.
Quoiqu’il en soit, du point de vue musical, c’est véritablement autour des années 90 que le genre métal commencera à voir émerger sa forme « folk » notamment avec l’arrivée du violon chez le groupe britannique Skyclad.
A cette même époque, le groupe irlandais Waylander ouvre aussi son métal à la mythologie celtique, en même temps qu’il y invite la flûte, la mandoline et le bodhrán, instrument de percussion celtique ancien. Signe des temps et de cette référence au moyen-âge qui s’affirme dans une certaine branche du métal, la sortie de l’album « Dark Medieval Times » du groupe norvégien de black metal Satyriconconsacrera définitivement l’avènement du Medieval Metal. Nous sommes en 1994.
e mouvement se poursuivra et l’aube des années 2000 verra se former un grand nombre de bandes se revendiquant du Pagan Metal du Folk Metal ou du Medieval Metal. Depuis, le genre connaît toujours de beaux jours à travers des nombreux représentants qui le portent sous des formes variées. Comme toujours depuis les origines du Metal, les groupes en provenance d’Allemagne y sont particulièrement actifs : Corvux Corax, Saltiato Mortis, In extremo, Schandmaul, etc.
A l’évidence, le rapprochement entre le monde médiéval et le genre musical métal ne date pas d’hier et ce petit topo devrait vous permettre de mieux comprendre les origines de cette fusion et, du même coup, la raison d’être d’un festival entre célébration du moyen-âge et concerts de musique métal comme celui qui vous attend à Mâcon, cette fin de semaine.
En vous souhaitant une belle journée et un bon festival de Chair et d’acier, si vous vous y rendez!
Fred
Pour moyenagepassion.com A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes
Sujet : musique, danse médiévale, musiques anciennes, saltarelle, saltarello, musique florentine, Francesco Landini. Période : moyen-âge tardif, XIVe siècle Auteur : Anonyme Titre : Saltarello Interprètes : Ensemble Micrologus Album : Landini e la musica fiorentina (1995)
Bonjour à tous,
n 1995, dans un album dédié aux compositeurs florentins et à la musique florentine du XIVe siècle, le très talentueux ensemble Micrologusnous gratifiait d’une belle interprétation d’un Saltarello demeuré anonyme et datant de cette même période.
L’ensemble Micrologus,
à la redécouverte des musiques médiévales
Nous avons déjà parlé ici de cette formation italienne, toute entière dédiée au répertoire des musiques anciennes et médiévales, sur une période qui se situe plutôt autour des XIIIe au XVe siècles, mais qui va parfois jusqu’au début de la renaissance. Depuis leur création en 1984, on doit à Micrologusprès d’une quarantaine d’albums, dont les derniers depuis 1995 sont produits directement par leurs soins et sous leur propre label.
Prenant leur inspiration à la source des manuscrits d’époque, en comparant patiemment les documents, en étudiant les sources historiques comme iconographiques, les artistes de Micrologus jouent encore avec des instruments anciens pour être au plus proche des sonorités, autant que de « l’esprit » des pièces médiévales interprétées.
A l’image des ensembles les plus exigeants dans le domaine des musiques anciennes et médiévales, il est donc question ici d’ethno-musicologie et de recherche, autant que du plaisir de jouer et de partager. Cette exigence de restitution, autant que le talent de ses interprètes, ont fait de la formation une référence du genre, bien au delà de la seule péninsule italienne dont elle est originaire. Ils se produisent d’ailleurs en concert dans toute l’Europe et au delà, jusqu’aux Etats-Unis. Vous pouvez retrouver l’ensemble de leur discographie ainsi que leur agenda de concerts sur leur site web (en anglais uniquement pour l’instant).
Francesco Landini
et la musique florentine du XIVe siècle
Primé à plusieurs reprises, cet album fut notamment “Diapason d’Or de l’Année” en France en 1996, on y retrouve des pièces de compositeurs florentins tels que Francesco Landini, Giovanni da Firenze, Magister Guglielmus, Lorenzo Masi, Donato da Firenze, Gherardello da Firenze et encore quelques morceaux demeurés anonymes comme ce Saltarello qui fait d’ailleurs l’ouverture de l’album.
Même si la pièce que nous vous proposons aujourd’hui n’est pas de Francesco Landini(1335 (?) -1397), il convient de dire un mot de ce compositeur ici puisque cet album lui est dédié. Connu encore sous le nom de Landino, Magister Franciscus Caecus, ou même Francesco « Cieco » (l’aveugle), il se passionna d’abord de peinture mais rendu non-voyant dés l’enfance, suite à la variole, il s’orienta sur la musique et sur la fabrication d’orgues. De fait, il y brilla, puisqu’il fut à la fois instrumentiste et organiste couronné, autant qu’il devint un compositeur et poète florentin parmi les plus célèbres et reconnus de son siècle.
Francesco Landini, compositeur italien, Ars Nova, enluminure, portrait, Squarcialupi Codex (XVe siècle)
En matière de composition, il a laissé en héritage un nombre important de pièces, près de 154, musicales et vocales, la plupart polyphoniques à deux et trois voix et il s’inscrit dans le mouvement de l’Ars nova caractéristique du XIVe s dont il est, comme Guillaume de Machaut, considéré comme un des plus importants représentants, du côté de la péninsule italienne.
Pour découvrir ce compositeur avec la très sérieuse formation Micrologus qui s’en est fait experte, nous ne pouvons que vous conseiller de vous pencher plus avant sur cet album. Il est à en juger toujours disponible à la vente en ligne à l’adresse suivante : Landini & ses contemporains
En vous souhaitant une belle écoute et une très belle journée.
Fred
Pour moyenagepassion.com A la découverte du moyen-âge sous toutes ses formes.