Sujet : animations médiévales, troubadours, festival médiéval, compagnies médiévales, foire médiévale, concerts de musique médiévale, marché artisanal, Moyen Âge festif. Evénement : le 28e festival des troubadours et saltimbanques de Souvigny. Lieu : Souvigny, Allier, Auvergne-Rhône-Alpes Dates : du 29 juillet au 6 août 2023
Bonjour à tous,
partir du week-end prochain, la grande foire médiévale de Souvigny sera de retour en Auvergne-Rhône-Alpes et dans l’Allier, pour 9 jours de fête consécutifs. Cette année 2023 la verra célébrer sa 28e édition et, à l’accoutumée, le programme affiche une pléthore de concerts de musique et d’animations sur le thème du Moyen-âge.
Au programme de la 28e foire de Souvigny
Parmi les grandes animations et fêtes médiévales qui essaiment, en France, à la belle saison, il demeure difficile de ne pas mentionner cette grande foire auvergnate pour son originalité et ses qualités.
Non contente de proposer un grand marché, elle se double, en effet, d’un festival de troubadours et de saltimbanques, mais elle a encore la particularité de s’étaler sur un nombre important de journées et soirées, ce qui en fait, très certainement, l’une des plus longues Médiévales de l’Hexagone, par la durée. Pour dire un mot de l’organisateur, cet événement, toujours très fréquenté, est organisé par l’Association Souvigny Grand Site qui s’est créée, il y a plus de 30 ans, en 1992, pour valoriser le patrimoine et l’histoire locale de la commune et n’a pas failli depuis à son ambitieuse mission.
Animations à profusion & nombreux concerts
Grand marché médiéval et artisanal, jeux d’époque, campements de reconstituteurs comme au Moyen-Âge, spectacles de feu et saltimbanques, ou encore ateliers de métiers anciens, il ne manquera rien à Souvigny, en cette fin juillet, pour faire de cette 28e foire sur le thème du Moyen Âge un événement réussi. Quant à la partie festival, de nombreux groupes de musique inspirés de la période médiévale seront aussi au rendez-vous pour donner des concerts, des milieux d’après-midis jusque tard dans la nuit, dans les auberges ou les lieux historiques de la ville. Pour en donner la mesure, le programme affiche pas moins de 25 concerts et prestations musicales par jour.
Groupes et compagnies médiévales attendus
Les Tritons Ripailleurs – Bordo Sarkany – Al Cantara – Vagarem – Les Tritons Ripailleurs – La Garde du Cerf Ailé – Malatitsch – Rhésus – Saltabraz – Braagas – Waraok – Turdion – Armiers Médiéval Folk – Les Compagnons de l’Aurore – Els Berros de la Cort – Pescaluna – Lâmes d’Histoire …
Banquets animés & nombreuses nocturnes
Pour parfaire ce programme chargé, certaines soirées s’ouvriront sur un grand banquet médiéval animé et costumé, pour se poursuivre avec les spectaculaires déambulations du traditionnel bœuf de feu (quelquefois nommé taureau de feu en d’autres lieux). Le dernier dimanche de la fête, le 6 aout verra également se tenir un grand bal médiéval de clôture.
Pour les amateurs de patrimoine, de spiritualité et d’histoire médiévale, mentionnons également le 1er août, en journée, le retour d’un événement baptisée la « balade Médiévale de Souvigny ». Il consistera en une marche pour revivre le pèlerinage qui, au XIIIe siècle, permettait de se rendre aux tombeaux de Saint-Mayeul et Saint-Odilon.
Pour que l’immersion soit complète au cours de cette fête d’exception, les tenues costumées et les vêtements à la mode du Moyen Âge sont grandement recommandées. A ce sujet, les organisateurs ont pensé à tout et on pourra en louer sur place. Pour en avoir plus sur cet aspect et sur le programme, n’hésitez pas àvous connecter sur le site de l’organisateur.
Sujet : festival médiéval européen, compagnies médiévales, festival historique, animations médiévales, campements, marché, inspiration médiévale, monde médiéval. Moyen Âge festif, médiéval Fantastique. Evénement : La fête des Remparts de Dinan 2023, 40eme anniversaire. Lieu : Dinan, Côtes-d’Armor (Bretagne) Date : les 22 et 23 juillet 2023
Bonjour à tous,
ans la famille des événements festifs autour du Moyen Âge, il en est un qui se distingue à plus d’un titre dans l’hexagone, et pas seulement parce qu’il se déroule en Bretagne dans un cadre patrimonial et historique d’exception.
Avec plus de 100 000 visiteurs attendus, la Fête des Remparts de Dinan a, en effet, su se convertir en un des festivals médiévistes les plus populaires de l’hexagone. Idéalement programmée au cœur de l’été, on vient même la visiter de loin et si elle a lieu tous les deux ans, c’est sans aucun doute pour mieux savoir se faire apprécier.
Les 40 ans de la Fête des remparts
Cette année, après une absence de près de 5 ans, l’Association de la Fête des Remparts de Dinan célébrera ses 40 ans et, avec eux, le 40eme anniversaire de l’événement. La fête avait, en réalité, connu une édition 2021 réduite sous le coup des restrictions Covid. Autant dire que tous les efforts ont été déployés pour que la qualité de cette édition soit plus que jamais au rendez-vous.
Pour s’assurer de son succès, pas moins de 700 bénévoles s’y sont investis. Au nombre des partenaires de l’événement, la région, le département et la commune y sont associés ainsi que de nombreux acteurs économiques et commerçants locaux. Enfin, en ce qui concerne les compagnies médiévales et les professionnels de l’animation attendus, ils seront légion, ce week-end, à animer les rue de la cité médiévale bretonne.
Un festival médiévaliste européen
Ici, l’ambition de l’organisateur s’affiche de manière double et si l’événement se veut festif, il entend bien également être à la hauteur d’un certain parti-pris pédagogique : en un mot, faire découvrir le riche patrimoine et l’histoire de Dinan est aussi au programme. On pourra donc y célébrer, autant que mieux comprendre la nature de ce Moyen-Âge qui se dévoile, ici, à chaque coin de rue dans l’architecture, les pierres et le patrimoine de la cité qui n’est pas classée ville d’art et d’histoire par hasard. C’est d’ailleurs dans cet esprit pédagogique que cette médiévale s’ouvre, à l’habitude, sur un prélude de deux jours qui permettra aux plus jeunes d’assister à différents ateliers de sensibilisation dès les 20 et 21 juillet.
A cette double ambition, vient encore s’ajouter, cette année, la volonté d’être la vitrine d’un médiévalisme plus moderne. Aujourd’hui, la Fête des Remparts se positionne donc comme un Festival Médiévaliste Européen, autrement dit un événement qui entend s’ouvrir plus largement sur le monde médiéval pas seulement historique mais également tel qu’il est représenté, joué, mis en scène ou célébré de nos jours.
Animations de rue, tournois et campements
Pour ce cru 2023, la liste des compagnies invitées, autant que la programmation, laissent présager d’une belle intensité et les festivaliers devraient avoir fort à faire ce week-end, à Dinan. Dans les rues du centre ville, musiciens, saltimbanques et comédiens seront là pour faire battre le cœur de la fête entre concerts, farces, théâtres et saynètes, et autres déambulations spectaculaires ou humoristiques.
Au titre des temps forts de cette Médiévale, on pourra également assister à un grand tournoi de chevalerie, en l’honneur de Bertrand Du Guesclin, découvrir les arcanes de la fauconnerie ou encore se replonger dans l’ambiance des foires, comme il s’en tenait à Dinan, au cours du Moyen Âge central. En d’autres espaces dédiés, la fête des remparts permettra aussi de s’immerger dans la vie de Dinan, au Moyen-Âge plus tardif avec des campements d’époque animés par des troupes de reconstituteurs, dont même une d’origine viking.
Autant dire que l’immersion sera de la partie entre découverte de la vie civile et militaire aux temps médiévaux. Au programme, démonstrations diverses d’artisanat et de savoir-faire d’époque, armements et techniques de combat, mais pas seulement, l’interactivité sera au rendez-vous avec divers jeux ou ateliers immersifs pour tous les âges.
Sur le plan des horaires, la fête et ses animations se prolongeront jusqu’à la nuit et le samedi soir fournira même l’occasion d’un défilé géant de toutes les troupes dans les rues de la ville. Pour clore l’événement dans la bonne humeur, la soirée du dimanche se prolongera, quant à elle, par un grand bal animé.
Compagnies médiévales et troupes invitées
Arkaval Spectacles – Battle of Colors – Parchemin et par Pot – Forge d’Arnthor – La Petite Hulotte – Cie Lilamayi Mediemome – Scriptoria Mima – Meute de Nuada – Confrérie de la Corneille – Les Mains à la Terre – Jardin Parallèle – Les compagnons de Rivallon – Maisnie des remparts de Dinan – La Gargouille – Gweltaz le Sauvage – La 9e baronnie – Via Cane – Smedelyn et la Volte Gaillarde – Cie Lily – Les Griboulets – Le foubon – L’envolante – Entre chien et jeu – Les coupeurs de bourses – Chamania – La Confrérie de Coëtquen – La Milites-Pagenses – L’Host à Moelle – Le Clan Asketill – La Meute de Nuada – Cie La Beluga – Axel le Jongleur – Venere Gumaine – Les Tritons Ripailleurs – Théâtre du laid cru – Cie du Théâtre de Pan – Le Chat Botté – Rhésus – Passion de roy – Cie Paris Bénarès – Cie de la Lune d’Ambre – les Lions de Montfort – La Muse – La Chalémie – Cie Armutan – Aouta –
Grand marché artisanal d’inspiration médiévale
Pour parfaire ce programme et comme à chaque édition, de nombreux artisans et leurs échoppes seront aussi là pour combler les désirs de shopping, comme les envies de souvenirs ou de cadeaux originaux. Les exposants seront plus de cent-quarante cette année à Dinan, pour un marché artisanal qui regroupera des tendances allant de la reconstitution historique à des inspirations médiévales plus libres et imaginatives.
Salon du livre, conférences & jeux de rôles
Enfin pour terminer, un salon du livre viendra assurer les nourritures plus intellectuels du Festival. Il sera l’occasion de découvrir des maisons d’édition et auteurs entre histoire médiévale, fictions ou même bandes dessinées. Des conférences se tiendront également tout le week-end dans son prolongement, sur le thème du médiévalisme et du Moyen Âge imaginaire.
Le vendredi soir, une soirée spéciale jeux de rôles est aussi prévue sur réservation. Elle sera animée par deux universitaires, William Blanc et Laurent Di Filippo ; ils troqueront pour l’occasion leur toge pour un rôle de maître du jeu et un divertissement assurément plus débridé.
Sujet : musique, chanson, médiévale, vieux français, trouvère d’Arras, chant polyphonique, rondeau, amour courtois, langue d’oïl, courtoisie. Période : Moyen Âge central, XIIIe siècle. Auteur : Adam de la Halle (1235-1285) Titre : Bonne amourete me tient gai Interprète : Ensemble Sequentia Album: Trouvères, chants d’amour courtois des pays de langue d’Oil (1987)
Bonjour à tous,
ous repartons, aujourd’hui, au XIIIe siècle et dans le nord de France, pour y découvrir un nouveau rondeau courtois d’Adam de la Halle. Ce célèbre trouvère qu’on trouve aussi référencé dans les manuscrits comme le bossu d’Arras, est considéré comme un des derniers trouvères. Il préfigure, en effet, par son œuvre à la fois monodique et polyphonique, les premiers compositeurs du Moyen Âge central et nous a laissé des pièces variées qui sont encore jouées, de nos jours, par les meilleurs ensembles médiévaux.
Un rondeau courtois plein de légèreté
La chanson du jour est un nouveau rondeau polyphonique courtois. On y trouvera le poète tout en joie d’être en amour et d’avoir trouvé une compagne. La pièce est courte, rondeau oblige, et bien qu’elle soit dans la vieille langue d’Oïl d’Adam de la Halle quelquefois un peu ardue, sa compréhension ne pose guère de difficultés.
Pour ce qui est des sources manuscrites, nous avons choisi de vous présenter ce rondeau courtois tel qu’on le trouve dans le manuscrit médiéval Français 25566 de la BnF, connu également sous le nom de chansonnier français W. Sur plus de 280 feuillets, cet ouvrage originaire d’Arras et daté du XIVe siècle contient un grand nombre de pièces, entre chansons notées et pièces littéraires d’auteurs divers. Vous pouvez le consulter, à tout moment, sur le site Gallica.fr.
Les grands trouvères des XIIIe et XIVe siècles par l’ensemble Sequentia
Bonne Amourette d’Adam de la Halle, par l’ensemble Sequentia
Une fois de plus, nous avons choisi, pour l’interprétation musicale de ce rondeau, l’incontournable double-album « Trouvères,Höfische Liebeslieder Aus Nordfrankreich (Trouvères : chants d’amour courtois des pays de langue d’Oil) de l’Ensemble médiéval Sequentia, sous la houlette de Benjamin Bagby et de Barbara Thornton.
Enregistré en 1982 et sorti au format CD en 1987, ce double opus et ses 43 pièces continuent de faire référence en matière de musique médiévale des XIIIe et XIVe siècles. Comme nous lui avions déjà dédié un long article, nous vous invitons à vous y reporter pour en savoir plus sur cette anthologie musicale.
Bien qu’il ait été réédité chez Sony en 2009, ce double-album peut s’avérer un peu difficile à trouver. Pour le débusquer, quelques recherches seront donc à prévoir chez votre disquaire préféré. En ligne, il est disponible sur un certain nombre de plateformes, au format MP3. Voici un lien utile pour plus d’informations.
Musiciens & artistes ayant participé à cet album
Barbara Thornton (voix, chifonie), Benjamin Bagby (voix, harpe, organetto), Margriet Tindemans (violon, psaltérion), Jill Feldman (voix), Guillemette Laurens (voix), Candace Smith (voix), Josep Benet (voix), Wendy Gillespie (violon, luth).
Bonne amourete me tient gai dans le vieux français d’Adam de la Halle
Bonne amourete Me tient gai ; Ma compaignete* ; Bonne amourete, Ma cançonnete Vous dirai. Bonne amourete Me tient gai.
*compaignete : petite compagne
En vous souhaitant une belle journée.
Fred Pour moyenagepassion.com A la découverte du Moyen Âge sous toutes ses formes.
Sujet : musique, chanson, médiévale, vieux français, trouvère d’Arras, chant monodique, amour courtois, langue d’oïl, courtoisie. Période : Moyen Âge central, XIIIe siècle. Auteur : Adam de la Halle (1235-1285) Titre : Qui à droit veut amours servir Interprète :Ensemble Sequentia Album: Trouvères,Höfische Liebeslieder Aus Nordfrankreich (chants d’amour courtois des pays de langue d’Oil) (1987)
Bonjour à tous,
ujourd’hui, nous revenons au XIIIe siècle en musique, en compagnie du trouvère Adam de la Halle. En plus de ses célèbres jeux théâtraux, ses rondeaux, balades et motets et ses jeux-partis, on doit à celui qu’on appelait encore le Bossu d’Arras, un peu plus d’une trentaine de chansons. C’est l’une d’elle qui fait l’objet de cet article.
Un mode d’emploi de l’amour courtois à l’usage des loyaux amants
La pièce du jour est une chanson monodique sur le thème de l’amour courtois. Plus qu’une déclaration à une dame, le trouvère s’adressera directement, ici, aux loyaux amants et son texte se présente même comme un court mode d’emploi à l’attention de ceux qui prétendent aimer courtoisement.
La chanson courtoise d’Adam de la Halle dans le Ms 25566 de la BnF
Qui à droit veut amours servir, autrement dit, celui qui veut servir l’Amour droétement (avec justesse, avec raison) devra ne pas céder à ses propres tourments ni se focaliser sur les maux que lui causent sa condition de fin’amant : se concentrer sur les mérites et les fruits qu’il retirera de sa pratique courtoise (raison, sagesse,…), ne point montrer trop d’empressement, ne pas dévoiler ses sentiments trop ouvertement de crainte de se faire repousser, voilà les conseils que le trouvère prodiguera au prétendant. En reprenant les codes des troubadours occitans qui l’ont précédé sur les voies de la lyrique courtoise, Adam de la Halle les transpose dans cette chanson, pour proposer, en langue d’oïl, un court ABC de la fin’ amor à l’attention de ses contemporains.
Aux sources manuscrites de cette chanson
La chanson dans le MS 1109 de la BnF
Pour ce qui est des sources médiévales de cette pièce, les manuscrits anciens nous laissent relativement le choix. En suivant la Bibliographie des Chansonniers français de Gaston Raynaud (1884), on pourra au moins citer trois ouvrages médiévaux dans lesquels on trouve cette chanson notée musicalement. Ils sont tous conservés à la BnF et consultables en ligne sur Gallica : le Ms Français 1109 daté des débuts du XIVe, encore connu sous le nom de Chansonnier français Q. Le Chansonnier français R, référencé Ms Français 1591. Cet ouvrage du XIVe contient des chansons notées et jeux partis variés. Enfin, on citera le très riche Ms Français 25566 dont nous avons déjà parlé ici. Connu encore sous le nom de Chansonnier français W, ce manuscrit copié à Arras date, lui aussi du XIVe siècle et comprend un nombre impressionnant de pièces musicales et littéraires de trouvères et d’auteurs du Moyen Âge central.
Concernant la transcription en graphie moderne de cette chanson médiévale, nous nous sommes appuyé sur la véritable bible que constitue l’ouvrage de l’ethnomusicologue Edmond de Coussemaker : Œuvres complètes du trouvère Adam de la Halle: poésies et musique (1872). Quant à son interprétation, nous l’avons confié à l’excellent ensemble médiéval Sequentia sous la direction de Benjamin Bagby (en photo sur l’image entête d’article, en premier plan du ms Français 1109).
Sequentia au temps des trouvères
L’ensemble Sequentia s’est formé en 1975 à l’initiative de la chanteuse et musicologue Barbara Thornton et du chanteur, compositeur et harpiste Benjamin Bagby. Les deux américains se trouvaient alors à la Schola Cantorum Basiliensis, célèbre école suisse qui a fait de l’étude des musiques et des instruments anciens son terrain d’élection et dont sont sortis nombre de musiciens et formations médiévales illustres.
Près de cinquante ans après sa formation, Sequentia est toujours actif. Vous pourrez retrouver leur actualité sur leur site web officiel. Après la disparition prématurée de Barbara Thornton en 1998, il est resté sous la direction de Benjamin Bagby. Riche d’une discographie de plus de 40 albums, cet ensemble de musiques anciennes est devenu une véritable référence sur la scène des musiques du Moyen Âge (retrouvez son portrait détaillé ici).
L’amour courtois des XIIe et XIIIe s en pays d’Oïl
Nous avons eu l’occasion, à plusieurs reprises, de vous toucher un mot de l’album Trouvères, chants d’amour courtois des pays de langue d’Oil (Trouvères :Höfische Liebeslieder Aus Nordfrankreich). A dire vrai, cette production est assez incontournable pour qui s’intéresse à la musique médiévale et, notamment, aux musiques profanes et courtoises produites au XIIIe siècle, dans le nord de France. En terme de répertoire, la période couverte, ici, va de la fin du XIIe siècle à la toute fin du XIIIe siècle (1175-1300).
Enregistré en 1982 et réédité depuis, ce double-album propose pas moins de 43 pièces de trouvères du Moyen-Âge central et, ce, si l’on se fit au nombre de morceaux répertoriés. En réalité, il en propose bien plus si l’on prend en compte les variations et enchaînements proposés au sein de certains morceaux.
Pour leurs qualités autant que pour la sélection proposée par Sequentia, ces chants d’amour courtois des pays de langue d’Oil n’ont pas pris une ride ; à ce jour, ce bel album salué par la presse spécialisée depuis sa sortie, continue même de faire autorité sur la scène médiévale. Si vous êtes amateur de musiques et de chansons monodiques et polyphoniques courtoises, cette production devrait trouver parfaitement sa place dans votre cédéthèque (si elle ne s’y trouve pas déjà).
Une anthologie musicale sur deux albums
Pour dire un mot des auteurs que vous retrouverez dans cette production, Adam de la Halle y tient une belle place avec 14 pièces (rondeaux, motets et chansons). Il s’y trouve très largement accompagné par Jehannot de Lescurel avec 16 pièces de ce dernier, entre balades et rondeaux. On croisera encore des noms de trouvères qui vous seront familiers si vous nous suivez depuis quelque temps : Conon de Béthune, Gace Brulé, Blondel de Nesle ou encore Petrus de Cruce. Le reste des morceaux musicaux se distribue agréablement entre pièces anonymes (motets, chansons de toile, etc…) et encore pièces instrumentales et danses médiévales.
Ce double-album de Sequentia a été réédité chez Sony en 2009. Cela commence un peu à dater mais, avec un peu de chance, vous pourrez le trouver au format CD chez votre meilleur disquaire ou même à la vente en ligne. (Attention aux occasions qui, quelquefois, font l’objet de spéculations folles sur certaines places de marché). L’autre option est de l’acquérir au format dématérialisé. Voici un lien utile pour ce faire : Trouvères de Sequentia au format MP3.
Musiciens & artistes ayant participé à cet album
Barbara Thornton (voix, chifonie), Benjamin Bagby (voix, harpe, organetto), Margriet Tindemans (violon, psaltérion), Jill Feldman (voix), Guillemette Laurens (voix), Candace Smith (voix), Josep Benet (voix), Wendy Gillespie (violon, luth).
Qui à droit veut amours servir en vieux français & sa traduction
NB : notre traduction en français moderne de cette chanson d’Adam de la Halle n’a pas la prétention d’être parfaite mais elle a le mérite d’aider à la compréhension de l’oïl souvent assez ardu du trouvère picard.
Qui à droit veut amours servir Et chanter de joieus talent Penser ne doit as maus qui sent, Mais au bien qui en puet venir. Che fait cueillir Sens et bonté et hardement, Et le mauvais bon devenir ; Car chascun bée au déservir, Puis qu’il y tent.
Celui qui veut servir justement en amour Et chanter avec un esprit joyeux (envie, volonté) Ne doit penser aux maux qu’il ressent Mais au bien qui peut en venir. Cela fait récolter Sagesse et bonté et hardiesse Et change le mal en bien : Car chacun aspire à bien servir (au mérite) Puisqu’il y tend.
Qui s’esmaie pour mal souffrir Ne qui prend garde à son tourment , Il ne puet amer longuement. Mais com plus pense par loisir A son désir , Et plus li semble anientir Lui et amours et dessevir Tout son jouvent.
Celui qui s’émeut de souffrir Ni ne se défie de son tourment Il ne peut aimer longuement. Mais comme il pense plus à loisir A son désir Et plus il lui semble anéantir Lui et Amour et payer en retour Toute sa gaité.
Par rire et par biaus dis oïr Et par joli contènement, . Vient amours au commenchement, Et ensi se veut poursievir Et esbaudir, Et espérer merchi briement, Encor n’i puist on avenir, Ensi veut amours maintenir Se douche gent.
Par rire et entendre de belles paroles Et par une conduite agréable Vient l’amour au commencement Et ainsi se veut poursuivre Et encourager Et espérer (attendre) que la grâce arrive brièvement Bien qu’on ne puisse encore y parvenir Car ainsi veut amour maintenir Ses douces gens.
Trop font chil amant à haïr Qui requièrent hardiement , Ch’est de désir folement Quil ne se puéent astenir ; Et s’au partir Sont escondit vilainement. Or ont il deus tans à souffrir, Car chou c’on ne vaurroit oïr Quiert’on souvent.
Certains amants se font trop haïr Qui exigent avec trop de hardiesse, C’est par faute de trop désirer (désirer follement) Qu’ils ne peuvent s’abstenir Et au moment de la séparation, Ils sont éconduits de manière méprisable. Mais s’ils ont du tant souffrir C’est que ce qu’on ne voudrait entendre Recherche-t-on souvent.
Pour chou fait bon mains envaïr, Car puis c’amans a hardement De proier Dame qui s’entent Moustre il qu’il le doive fuir; Car descouvrir N’oseroit son cuer nulement Fins amis, ains laist convenir Pité qui nient ne laist périr Qui tout li rent.
Pour cela il est préférable de se montrer moins envahissant Car l’amant trop empressé (hardi) D’obtenir les faveurs d’une dame qui s’y entend (dans les choses de l’amour) Lui montre qu’elle doit le fuir. Aussi n’osera-t-il Découvrir son cœur en aucune façon. Fins amants ainsi faut-il laisser faire les choses Pitié qui, jamais, ne laisse rien perdre Lui rendra tout.
Robert Nasart, d’un chant furnir Mis envers vous un plège gent. Par amours, Sire, quitiés l’ent , Car je vous veul ce chant offrir Pour remplir Che que vous avoie en couvent . Pour riens n’en vausisse mentir Qui seur tel plège acroit tenir Doit bien couvent.
Robert Nasart, je vous ai fait la douce promesse de vous fournir une chanson. De grâce, sire, tenez m’en quitte Car je vous viens offrir ce chant Pour accomplir Ce que je vous avais promis. Pour cela rien ne vaut de mentir Celui qui donne sa parole sur un tel engagement Doit bien l’accomplir.
En vous souhaitant une belle journée.
Fred Pour moyenagepassion.com A la découverte du Moyen Âge sous toutes ses formes.
